《雷电颂》

• 东皇太一：
• 人世间昏庸腐朽暴戾怯懦的当权者。
抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎 样的思想感情?
对风雷电的呼唤与歌颂，表 现了诗人对黑暗世界的强烈 愤懑和摧毁黑暗的热望，也 表明了诗人对光明未来的热 烈追求。
你认为屈原是一个怎样的人？ 爱国爱民，忠贞不屈，有着浩 然正气和英勇无畏的斗争精神 的人。
爱国诗人带了楚国的干净石块，很快沉了 下去。这天正是农历五月五日。
百姓相信爱国诗人是不会死的，每年农历五 月五日，他们摇着龙船，到处去寻觅诗人。他的 爱国精神，已经在中国人民心中生了根。
郭 沫 若 相 片
在日本九州大 学医学部学习 1940年与友人沈从文、肖珊、 张兆和、王树藏等在昆明西山
郭沫若 （1892～1978） :作 家、诗人、历史学家、剧 作家、考古学家、古文字 学家、社会活动家。原名 开贞. 代表作：诗集《女神》 历史剧 ：《屈原》 《棠棣之花》 《虎符》 《高渐离》 《南冠草》
郭 沫 若
雷 电 颂
屈原的故事
战国时代，称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、 魏七国，争城夺地，互相杀伐，连年混战。
那时，楚国的大诗人屈原，正当青年，为楚怀王的左 徒官。他见百姓受到战争灾难，十分痛心 。 屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能，爱护百姓， 很得怀王的信任。
但是此时，种种诬陷也接踵而至，楚王撤销了屈原的 官职，流放之。 当时秦国势力大，秦攻击楚国。屈原主张联齐抗秦， 遭到拒绝，几次被囚 。
品昧语言
《雷电颂》既然是屈原的内心独白，请找 出最感兴趣的句子和段落并说说这里写出 了屈原怎样的内心情感。
例：“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮” 这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急切 的渴盼！风是改变黑暗的变革力量，对后面 的雷，电的呼唤实际也就是对变革现实的伟 大力量的呼唤。
跳读精读。
（一）分小组讨论下列三段话分别表达了屈原
楚国国势一天不如一天,失掉了对抗秦兵的力量。秦国 占领了楚国大部分土地，楚国要灭亡了。 满腹的忧愁愤恨，他写成了诗篇《离骚》。他越来越 老了，但是复兴楚国的希望，却一天也没有熄灭过。
楚国要亡了！他来到了汨罗江边。他在清澈的 江水里看见了自己的满头白发，心里像波浪一样 翻腾起来。
自江 是 这 己边 干 里 身的 净 的 上石 的 土 ，头 。 地 奋， 他 没 力用 解 被 向带 下 秦 江子 衣 兵 心紧 服 践 一紧 ， 踏 跳缚 包 过 。在 着 ，
Байду номын сангаас
怎样的内心情感？ （1）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！ （2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四 面，我知 道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！ 我这熊熊地燃烧着的生命， 我这快要使我全身炸裂的 怒火，难道就不能迸射出光明了吗？
（3）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！ 你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你 们只是产生黑暗的父亲和母亲。啊，你，你完全是一片 假！
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运用呼告，可以抒发强烈的思想感情， 加强感染力，并引起读者强烈的感情共 鸣。
写作意图：
郭沫若借历史上屈原的悲 剧，展示了现实世界光明与 黑 暗，正义与邪恶的尖锐斗争，起 到了借古讽今的作用。
路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。
（1）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力 地咆哮吧！
这几句是对风的呼喊，流露 出屈原对风的急切的渴盼，风 是改变黑暗的变革力量。
（2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四 面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生 命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命， 我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸 射出光明了吗？
《雷电颂》独白激情澎湃，气象雄 浑，作者是如何做到这一点的？ 1. 运用拟人兼呼告，最直接 最有力地表达了爱憎。
2. 运用排比与反复，使句式 整齐，铿锵有力。 3. 多用短句，表达激烈的情 感，急促的语气，体会屈 原忧国忧民，英勇无畏的 伟大精神。
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呼告是在行文中直呼文中的人或物的 一种修辞方式。也就是对本来不在面前 的人或物直接呼唤，并且跟他说话。一 般可把它分为呼人、呼物两种形式。
象征手法 象征人世间追求正义、 风雷电 光明的变革力量； 洞庭湖、东海、 象征人民群众； 长江 指坚定的信念； 无形的长剑 象征无德无能，欺民 土偶木梗形象 惑众的官僚统治集团。 没有阴谋、没 有污秽、没有 是对社会现实极端憎恶 自私自利的没 而企求寄托灵魂的一方 有人的小岛 净土。
委婉曲折含蓄 化“抽象”为“具体” 形象可
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。 虐待：用残暴狠毒的手段待人。 播弄：摆布。 鞭挞：鞭打。比喻抨击。
雷霆：1，雷暴；霹雳。2，比喻威力或怒气。
踌躇：犹豫。 祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿 望。
忏悔：向神表示悔过，请求宽恕。
罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。
驰骋；奔驰。
徘徊；1，在一个地方来回地走。2，比喻犹疑不决。 3，比喻事物在某个范围内浮动、起伏。 咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊叫。 污秽：不干净的东西。 拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
• 呼告： • 风,你咆哮吧!咆哮吧 • 光明呀,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要 向你稽首
• 你，你东君，你是什么个东君？别人说你是太 阳神，你，你坐在那马上丝毫也不能驰骋。 • 你，你红着一个面孔，你也害羞吗？啊，你， 你完全是一片假！你，你这土偶木梗，你这没 心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁，烧 毁你的一切，特别要烧毁你那匹马！你假如是 有本领，就下来走走吧！
字的读音：
睥睨pì nì 波澜lán 发泄xiè 鞺鞺鞳鞳tāng tà 污秽huì 稽首qǐ 迸射bèng 罪孽niè 脚镣liào 咆哮páo xiào 眩目xuàn 伫立zhù 木梗gěng 驰骋chí chěng
虐待nüè 雷霆tíng 徘徊pái huái 忏悔chà n 郢yǐng
词语积累
屈 原
屈原——名平，字原，号灵均，
我国第一位伟大的爱国主义诗 人，战国时楚国人。他用楚辞 的形式写了我国第一首政治抒 情诗《离骚》。因看透了秦国 吞并六国的野心，力劝楚怀王 联齐抗秦，后来遭奸人陷害， 罢官放逐，但心仍系国。楚国 被攻后，自投汩罗江而死。
全剧分为五幕
“橘颂” “受诬” “招魂” “被囚” “雷电颂” 课文节选的是第五幕的第二场， 是全剧的高潮。 历史研究是“实事求是” 历史剧创作是“失事求是”
理清思路，划分层次。
•第一层（1-8）：
•诗人呼唤风雷电这些伟大的自然 力，表达了对黑暗的愤激和对光 明的向往。
•第二层（9-13）： •借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐 朽的当权者。
研读赏析 （ 1 ）文中的风雷电，洞庭湖、东 海、长江，有形、无形的长剑， 没有阴谋、没有污秽、没有自私 自利的没有人的小岛等物象象征 了什么 ? 运用象征手法的表达作用 是什么？ ⑵抒情主人公通过呼唤风、雷、 电表达了一种怎样的思想感情?
这几句是屈原对光明的狂热的 呼喊，表达了诗人对光明未来的 热烈向往与追求。
（3）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这 云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗 ， 你们高坐在神位上有什么德能？你们只 是产生黑暗的父亲和母亲。啊，你，你 完全是一片假！
这几句深刻地指出了产生社会黑 暗的根源。表现了作者鞭挞一切污秽、 横扫一切邪恶的顽强战斗精神，表现 了他与黑暗势力决斗到底的浩 然正 气。