广西省桂林市高二下学期期末考试语文试卷 含答案
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
桂林市第十八中学13级高二下学期期考试卷
语文
命题人:梁小曲审题人:刘嘉德
注意:1、本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分150分。
考试时间:150分钟。
答卷前,考生务必将自己的姓名和考号填写或填涂在答题卷指定的位置。
2、选择题答案用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净
后,再选涂其他答案;不能答在试题卷上。
3、主观题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答,答案必须写在答题卷各题目指
定区域内的相应位置上,超出指定区域的答案无效;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案。
第Ⅰ卷阅读题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
现在一提到“经”,就给人以庄重严肃的感觉,实际上“经”字的本义只是纺织上的一条条竖线,而横线则叫“纬”,没有“经”,“纬”就无所依托,因此在汉代被命名为“经”的应该是朝廷最重视的文献。
不过,清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书才能称作“经”,而古文经学派则认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书,“官书用二尺四寸之简书之”,所以称作“经”。
汉代凡是重要的文献、官书、大都用二尺四寸的竹简书写。
《春秋》属于“经”,简长二尺四寸:《孝经》据说是汉人所著,低了一等,简长短了一半;解经的文字,如《左传》《公羊传》《毂梁传》则用六寸的简来写。
即便是书写在绢帛上,也分二尺四寸和一尺二寸两种,用整幅或半幅的绢帛横放直写。
可见,当时书籍虽非印刷出版,但其抄写也必须遵从社会规定的格式。
与社会流行的二尺四寸的大书比较起来,《论语》只是个“袖珍本”,才八寸。
《论语》虽然记孔子的言行,但并非孔子所作。
当初孔子弟子记录孔子的言行,受教的时间长,要记的文字多,采用八寸的竹简,也是为了记录简捷,携带方便。
作为官方发表的文书和“经”,简长二尺四寸,与现代人所用的书桌的宽度差不多了。
南北朝以前没有桌子,宽达二尽四寸的书只能放在案子上,需要把臀部放在小腿上,正襟危坐地看,很累。
而“袖珍本”则不同,
拿在手中或坐或卧,甚至箕踞也可以看,虽然其庄重性大大降低了,但用现代的话说,也更“人性化”了,与读者更接近了。
从作用上看,《论语》即是小学教科书,又可以以终生涵咏。
汉代最初级的读物《仓颉篇》《急就篇》等都是识字课本。
以《急就篇》为例,三十四章二千余字,生字密度很大,内容也涉及社会生活诸方面。
这些书编写目的比较单纯,就是识字。
《论语》就不同了,《论语》的文字基本上是当时的口语,平易好懂;其中的道理多为常理常情,儿童易于理解,那些较深奥的也可以在以后的岁月中慢慢体会;《论语》多有故事,又富有感情,老幼咸宜,所以它是可以读一辈字的书。
唐代诗人杜甫有诗云:“小儿学问止《论语》,大儿结束学商旅。
”这是嘲笑夔州人好经商,没有读书习惯。
现今则把读《论语》看作有学问,这也算是学术变迁,世风推移的反映了。
1、下列关于“经”的理解,不符合原文意思的一项是()
A.所谓“经”是指古代经典,其实“经”最初只是指纺织上的经线,经线是无所谓庄重不庄重的。
B.在纺织时,“经”是“纬”得以依傍的根基,受朝廷重视的文献被命名为“经”也是同样的道理。
C.清代今文经学派认为古代经典被命名为“经”,这跟孔子亲定有关,而跟“经纬”之“经”没有关系。
D.古代经学派派认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书,都用二尺四寸的竹简书写,所以称为“经”。
2、.下列表述,不符合原文意思的一项是()
A .在汉代,《孝经》虽然称为“经”,但是一般认为等级较低,所以简长才一尺二寸。
B .《左传》《公羊传》《毂梁传》是解经的书,所以尽管很重要,也只能使用六寸的简。
C .宽达二尺四寸的经书必须放在案子上,正襟危坐地读,虽然很庄重,但是也很累。
D .《急就篇》生字密度很大,内容也较复杂,《论语》则文字朴质易懂,修养意味较浓。
3、.根据原文内容,下列推断不正确的一项是()
A .在汉代,虽然命名为“经”的都是朝廷最重视的文献,但是并非所有最受重视的文献都
叫“经”。
B .《论语》采用“袖珍本”形式,除为了记录简捷.携带方便外,它当初未被当作经书也是
一个原因。
C .《论语》的内容本来是很庄重严肃的,但是因为采用了八寸的竹简,所以变得比较“人性
化”了。
D .从杜甫的诗句“小儿学问止《论语》”来看,一直到唐代,《论语》仍然被作为初等教育
的教科书。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面文言文,完成4-7题。
唐恪,字钦叟,杭州钱塘人。
四岁而孤,闻人言其父,辄悲泣。
以荫登第
..,调郴尉。
县民有被害而尸不获,吏执其邻人,抑使自诬,令以为信。
恪争之,令曰:“否将为君累。
”恪曰:“吾为尉而盗不能捕,更俾亡辜死乎?”躬出访求,夕,若有告者,旦而得尸,遂获盗。
知榆次,县豪子雄于乡,萃逋庇奸,不输公赋,前后莫敢诘。
恪以理善晓之,悟而自悔,折节为长者。
大观中,召为屯田员外郎,持节
..招纳夷人。
夷始恫疑,衷甲以逆,恪尽去兵卫,从数十卒,单
4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()
A.以荫登第
..,调郴尉登第:应试得中。
B.持节
..招纳夷人持节:坚守气节。
C.然恪为相,无济时
..大略。
济时:拯救时世。
D.帝幡然
..而改幡然:很快而彻底地
5.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.都水孟昌龄移檄索船与兵/恪报水势方恶/船当以备缓急/沧为极/边兵非有旨不敢遣/
B.都水孟昌龄移檄索船与兵/恪报水势方恶/船当以备/缓急沧为极边/兵非有旨不敢遣/
C.都水孟昌龄移檄索船与兵/恪报水势方恶/船当以备缓急/沧为极边/兵非有旨不敢遣/
D.都水孟昌龄移檄索船与兵/恪报水势方恶/船当以备/缓急沧为极/边兵非有旨不敢遣/
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.唐恪有孝心,有执政才能。
靠祖上荫功登第,初为官吏时,恪尽职守,不怕牵累。
处理人事,能审时度势。
为朝廷做出了很大贡献。
B.唐恪忠于职守,敢于抗上。
在沧州做官时,遇黄河决堤,抗洪救灾时,拒绝了都水孟昌龄索要船只与士兵的要求,一心治水,保全了沧州城。
C.唐恪缺少远谋,主张和议。
因为主张割城降金,令勤王大军后退,所以跟从皇帝巡城时,被都城人拦住击打,骑马快跑才得脱身。
D.唐恪智谋不足,能力有限。
曾建议皇帝放弃汴梁迁都洛阳,后遭到了开封尹何栗的反对,计谋不被采用,后被免去相位。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1) 恪以理善晓之,悟而自悔,折节为长者(5分)
(2) 恪之智虑不能经画边事,但长于交结内侍,今国势日蹙,诚不可以备位。
(5
分)
(二)古代诗歌阅读(10分)
阅读下面这首唐诗,完成 8、9题。
登楼
杜甫
花近高楼伤客心,万方多难此登临。
锦江春色来天地,玉垒①浮云变古今。
北极朝廷终不改,西山寇盗②莫相侵。
可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟③。
【注】①玉垒:山名。
②西山寇盗:指吐蕃。
③梁父吟:《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。
(1)历代诗家对此诗评价极高,清代诗人沈德潜说这首诗“气象宏伟,笼盖宇宙,此杜诗最上者” 。
请结合颔联说说你是如何理解这一评价的。
(5分)
答:____________________________________________________________________
(2)首联诗人写到“花近高楼伤客心”,结合全诗谈谈诗中“伤客心”的原因都有哪些?(5分)
答:____________________________________________________________________
(三)名篇名句默写(7分)
10.补写出下列名篇名句中空缺部分。
(7分)
(1)《蜀道难》诗中描写瀑布飞流而下撞击山石发出巨响的句子:“,。
”
(2)杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”与孟子《寡人之于国也》的“,。
”都揭示了社会的不公,百姓的悲惨。
(3)《水龙吟·登建康赏心亭》中借张翰的典故表达故乡之思的句子:“,
,。
”
三、实用类文本阅读(25分)
11.阅读下面文字,完成(1)-(4)题。
(25分)
黄庭坚:与苏东坡比肩的文化大家
黄庭坚幼时聪颖早慧,属于神童。
他5岁就能背诵五经,“坚幼警悟,读书五行俱下,数过辄忆。
”他的父亲黄庶追慕古代大哲,用上古时帝颛顼高阳氏的后裔“八恺”之一“庭坚”为其命名。
良好的家庭环境,让黄庭坚从小就深受文化的浸染,他的出类拔萃也就不令人感到意外了。
父亲的去世使得15岁的黄庭坚不得不跟着舅舅到淮南游学。
在扬州,他认识了诗人孙觉。
孙觉是著名经学家胡瑗的高足,对黄庭坚极为赞赏,后来干脆把自己的女儿兰溪许配给了他。
两位长辈的悉心教育,让黄庭坚受益匪浅,他们清廉的官风,也给了他很大的影响。
嘉祐十一年乡试时考官李询击节称绝,谓“此人不惟文理冠扬,异日当以诗名擅四海”。
第二年终登进士榜。
对黄庭坚一生影响最大的,当然是苏东坡。
他以一块洮河石砚作为见面礼,登门以弟子的身份拜见了老师,正式成为苏东坡的学生。
随着师徒二人聚会京城,黄庭坚也迎来了他一生最快乐的时光。
在汴京三年的时间里,黄庭坚与苏东坡朝夕相伴,得以亲耳聆听老师的教诲,受益良多。
他对苏东坡极为仰慕,痛惜跟老师学得太晚。
苏东坡也为这样的奇才弟子而十分高兴,说“又得天下才,相从百忧散”。
俩人在一起讲道论艺,酬唱赠答,切磋诗文,鉴书赏画,诗词唱和达百篇之多。
此时黄的诗歌创作达到一个高峰,他的声名也越来越高,并大有青出于蓝而胜于蓝之势,以至有了双星闪烁、“苏黄”并称的说法。
可以说,得遇恩师苏东坡,是黄庭坚人生的重要转折点。
与黄庭坚过人的才华相比,他一生的仕途极为黯淡。
当官不得领导喜欢,关键在于他总是坚持以民为本,“民为贵,君为轻”,把百姓放在最重要的位置上,“施仁政,抚黎民,建功业”。
例如他在《虎号南山》中,对虐民的苛政就进行了猛烈的抨击。
《流民叹》则描述了震
后又大涝,数万灾民流离失所的悲惨图景。
这些作品渗透出强烈的关心国运民生的使命感和责任心,仁政爱民也成为他从政的核心理念,他曾摘“尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺”来勒石自警,展现了感人的人道主义的精神。
随之,他终因朋党之争和文字狱而遭贬。
贬谪诏书下达时,左右的人皆因蛮荒之地,少有人烟而替他哭泣,而黄庭坚却说:“四海之内,皆为兄弟,浮生若梦,来去无迹,凡有日月星辰明耀之地,无处不可寄此一生,又有何忧?”
或许正是在政治上屡受打击、生活上经历了太多的不如意,让黄庭坚有了更多对于人生命运的思考,反而成就了他文学艺术上的辉煌。
黄庭坚“擅文章、诗词,尤工书法”,他首先为人所推崇的就是诗词。
“风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠”这些我们耳熟能详的曼妙诗句,皆出自他的手笔。
他的诗风奇崛瘦硬,力摈轻俗之习,对宋代诗歌发展做出了开创性的贡献。
他认为“诗,乃至一切艺事,不能落于俗格”。
那何为“不俗”呢?“不俗”有两种:“语言高妙,似非吃烟火食”“笔下无一点尘俗气”,是为诗品不俗;“临大节不可夺”“与天地相终始”,则为人品不俗。
在二者的关系上,他提出“文章者,道之器也;言者,行之枝叶也”。
说到底在他眼中,没有人品的高洁,诗品必然俗不可耐。
黄庭坚说得好,做得更好。
他的一生,屡受恩师苏东坡的牵连,但他从未为避免贬谪而与老师划清界限,更不会暗施冷箭。
这种人生境界,保证了他诗歌的骨力,读来不仅意境悠远,而且荡气回肠。
与诗歌相比,黄庭坚的书法更为有名。
黄庭坚书法师从周越,一学就是二十年,他行笔中一波三折之势即受益于此。
尽管黄庭坚练字刻苦,但作品却难入高手法眼。
一次应宝梵寺住持之请作草书数纸,苏东坡甚是赞赏,但钱勰认为太俗。
钱勰说:“你如果见过怀素《自叙帖》,就明白其中的原因了。
”黄自此不肯为人作草书。
不过黄庭坚并没有就此止步,他一边从王羲之等大家的书法中汲取营养,一边师法自然,苦思突破的路径。
船工划桨的整齐动作激发了他的灵感,得以初悟草书真谛。
被贬为涪州别驾,意外地见到了怀素《自叙帖》真迹,将《自叙帖》借回家,废寝忘食地临摹和研究,草书技法由此突飞猛进。
通过兼收并蓄,大胆创新,黄庭坚形成了自己独特的书法风格,终得自立门户,与苏东坡、米芾、蔡襄被时人并称“宋四家”。
“诗品、书品、人品”,黄庭坚的艺术品格,是留给我们最宝贵的文化遗产。
他“世道极颓,吾心如砥柱”的风骨,更是值得我们永远追求的精神境界。
(摘自2014年第3期《文史天地》,略有删改)
(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.黄庭坚的父亲用高阳氏后裔“八恺”之一的“庭坚”为黄庭坚命名,不单反映出父亲对他个人的期待,也直接反映出这个黄氏家族良好的家庭教育环境。
B.成为苏轼的学生后,黄庭坚有相见恨晚之感,而苏东坡对黄庭坚亦是十分满意,认为是得天下英才而教之,百忧可散,欣喜有加。
C.黄庭坚的《虎号南山》《流民叹》等众多作品中流露出的是以民为本的执政理念,这种强烈的国运民生的责任感和使命感成为他仕途发展的助推剂。
D.黄庭坚对于他人生仕途的遭遇比较淡然,这种淡然是他屡受打击、饱经坎坷的结果,也是他对人生和社会思考的结果。
E.黄庭坚师从周越二十年的书法成就,苏轼比较认可,但钱勰却认为黄庭坚只有见到并临摹了怀素的《自叙帖》,他才能够成为书法上的名家。
(2)作者在文章题目中为什么称黄庭坚为“文化大家”?试结合材料的全文加以分析。
(6分)
(3)请结合全文分析黄庭坚的形象特征。
(6分)
(4)作者在结尾说黄庭坚“世道极颓,甜心如砥柱”的风骨,是值得我们永远追求的精神境界,你同意作者的看法吗?请结合全文进行分析。
(8分)
第II卷表达题
四、语言文字运用(20分)
12.依次填入下列句中横线上的成语,与句意最贴切的一组是( 3分)
⑴环境污染日趋严重,人类这种的行为如不停止,将毁掉自己的生存空间。
⑵某公司非法占地,终于:所建的37幢别墅式建筑被主管部门勒令全部拆除。
⑶制造(3)“1·20”京广铁路爆炸案的罪犯终于,被逮捕归案。
⑷他不在村里安心劳动,却跑到城市来乞讨,自找苦吃,真是。
A.玩火自焚自作自受作茧自缚自食其果
B.作茧自缚自食其果玩火自焚自作自受
C.玩火自焚自食其果作茧自缚自作自受
D.作茧自缚自作自受玩火自焚自食其果
13.下列各句中,没有语病的一项是( 3分)
A.首届“书香之家”颁奖典礼,是设在杜甫草堂古色古香的仰止堂举行的,当场揭晓了书香家庭、书香校园、书香企业、书香社区等获奖名单。
B.专家强调,必须牢固树立保护生态环境就是保护生产力的理念,形成绿水青山也是金山银山的生态意识,构建与生态文明相适应的发展模式
C.市旅游局要求各风景区进一步加强对景区厕所、停车场的建设和管理,整治和引导不文明旅游的各种顽疾和陋习,有效提升景区的服务水平。
D.《四川省农村扶贫开发条例》是首次四川针对贫困人群制定的地方性法规,将精准扶贫确定为重要原则,从最贫困村户人手,让老乡过上好日子。
14. 下面的句子组合成一段连贯的话,最恰当的一组是( 3分)
①梁思成的思想不被当时的人们所接受,在他逝去多年之后,世人渐渐地认识了他,认识了他的思想的价值
②自己所珍爱的东西向他展示了行将消失的暗淡前景,自己却无能为力
③但是,用来体现他的思想价值的对象——历史文化建筑,却大部分已荡然无存
④对于一个致力于传统文化整理、总结和保护的大师来说,还有什么能比他所珍爱的文化被消解更让他痛苦呢
⑤他所做的种种努力,在现实面前,常常显得那么脆弱与无力
⑥就如同眼看着一个患病的亲人,在庸医的手中一天天走向绝境,自己的有效施治方案却无人理睬
A.①③②⑥⑤④ B.①③⑤④②⑥ C.②⑥①③⑤④ D.②⑥⑤④①③
15.请根据上下文,在材料的空格处补写恰当的内容。
要求:语言连贯,表达简明,每处不超过12个字。
(4分)
文学形象如同绘画形象,一样是心中的形象,一样全凭虚构,一样先要用心来看。
写人、写物、写环境,必须看得逼真,直至看到细节,方能落笔。
①,绘画是片断静止的文学。
文学用文字作画,所有的文字都是色彩;②,所有的线条色彩都是语言。
画非画,文非文,画同文,文亦画。
我画,不过再现一句诗、一阕词、一段散文而已;站在画面上千姿百态的树,全是感动过我的不同境遇中的人物,或者全是我自己;淌过纸表的流水,不论舒缓、疾进,还是迷茫虚渺,更是我一时真切的情绪,这与写作时的心态又有何异?
答:①______ ②______
16.根据下面的文字和图表,在横线处填写相应的文字。
( 4分)
根据下列文字和图表,在横线处填写相应的文字。
心理学实验显示,知晓自己的成绩的人,比不知晓者学习的动机较强。
美国心理学家布克和诺非尔将两组学生作为实验对象,在前九天,A组知道自己的成绩,B组不知道,从第十天起,
再用相反的方法对两组学生进行实验,结果证明①。
可见②。
(都限25字以内作答)
17、为下面的报道拟一条标题(不超过12个字)(3分)
近日,新会市博物馆展出了一件特殊的文物“木美人”。
这是画在一副木质门板的油画,画的是两个与真人一般大小、身着汉式服饰的西洋美女。
研究者初步认为,这幅“木美人”是我国最早的油画作品。
其艺术性不逊于意大利著名油画家达•芬奇的杰作《蒙娜丽莎》。
据传,这副“木美人”门板,是明朝时一位新会藉人士从福建带回来的。
木门所属的屋子因失火而烧毁,画有美人的门板是屋子里唯一没有被烧毁的东西,距今至少有500多年历史。
这幅画究竟是何人何时所作?为何画中女子身着汉人服装,面部却有明显的西洋人特征?这些问题至今还不清楚。
五、写作(60分)
18、阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
各媒体盘点2014年网络流行语,“有钱就是任性”高居榜首。
这句话当初一经传播,网友们便掀起了一波造句热潮:“有貌就是任性”,“有才就是任性”,“有闲就是任性”……这些流行语反映的人生态度、价值追求、社会心理引起了人们的广泛关注。
上面的文字引发了你怎样的联想和思考?请自选角度,自拟题目,自定文体(诗歌除外),写一篇文章,不少于800字。
高二年级期末语文试卷答案:
1、答案:C
解析:文中明确提到“‘经’字的本义只是指纺织上的一条条竖线”,可见还是跟“经纬”之“经”有关的。
2、答案:B
解析:文中说“汉代凡是重要的文献、官书,大都用二尺四寸的竹简书写”,《左传》《公羊传》《觳梁传》只能使用六寸的简,可见在汉代不是很重要。
以偏概全,原文说的是“南北朝以前没有桌子,宽达二尽四寸的书只能放在案子上,需要把臀部放在小腿上,正襟危坐地看,很累。
”“正襟危坐地读,虽然很庄重,但是也很累”应该是指“南北朝以前”。
3、答案:C
解析:说《论语》比较“人性化”是指《论语》采用了八寸的竹简,拿在手中或坐或卧,甚至箕踞也可以看,是指便于观看,不是指内容。
它的内容多为常理常情,儿童易于理解,没有提到庄重严肃的问题。
4.B.持节:拿着符节。
5.C.(按主谓宾断句)
6.C(主张割城是实,但并无降金之心)
7. (1)唐恪用道理好言开导他,他省悟自悔,改变当初行径而成为一个性情谨厚的人。
(以、晓、省略的主语、折节、长者各1分) (5分)
(2) 唐恪的智谋不足以谋划边关的战事,只长于交结宦官,现在国家形势日益紧急,确实不可以在这个官位上任职。
(虑,经画、但、蹙、诚各1分) (5分)
参考译文
唐恪,字钦叟,是杭州钱塘人。
四岁丧父.听到人家说到父亲就悲伤地哭泣。
凭皇帝的恩赏登第,调任郴县县尉。
县里有个百姓被害但尸体找不到,官吏抓了他的邻居,强迫他自己承认是凶手,县令认为真实的。
唐恪为那人争辩,县令说:“如果辩护错了就会牵累你。
”恪说:“我做县尉而不能捕到凶手,还要使无辜的人去死吗?”亲自外出访问寻找,晚上就有人来告发,天明就找到尸体,于是抓获了凶手。
任榆次知县时,县里有一个豪绅的儿子称霸于乡里,聚集逃亡者,包庇奸邪之人,不交纳赋税,前后的知县都没有敢问的。
唐恪用道理好言开导他,他省悟自悔(或“觉悟过来悔恨自己”),改变当初行径(或“强自克制,改变初衷”)而成为一个性情谨厚的人。
大观年间,唐恪被任命为屯田员外郎,拿着符节招纳夷人。
夷人开始害怕怀疑,衣服里面穿铠甲来迎接他,唐恪让几十名卫兵都撤离,一人独往。
夷人望见后欢快高呼,扔下兵器服从命令。
调任沧州。
黄河决堤,大水冲到城下,唐恪登城抢修。
都水孟昌龄发去公文索要船只和士兵,唐恪报告说水势正猛烈,船应当用来防备紧急情况;沧州是最远的边境,军队没有皇帝的旨意不敢调遣。
孟昌龄大怒,弹劾他,唐恪不为之所动,更加尽心治理水患。
大水退去,沧州城得以保全,皇帝下诏嘉奖。
靖康初年,金兵攻入汴梁,李邦彦推荐唐恪,授予同知枢密院事,到了后又任命为中书侍郎。
这年八月,又任命为少宰兼中书侍郎,皇帝对他礼遇有加。
然而唐恪做相,无拯救时世的大谋略。
金兵第二次侵来时,要求割让三镇,唐恪召集朝廷大臣商议,认为应当割给金兵三镇的人占十分之九,唐恪听从他们的意见。
使者已经出发,这时各路勤王的部队才聚集京城周围,唐恪就命令他们停止前进,都回师而去。
等到金兵逼迫城下,唐恪才开始后悔,就秘密地对皇帝说:“唐朝从天宝年后屡次失去京城又复兴的原因,是天子在外可以号召四方。
现在应该效法景德旧事,留太子居守京城,而皇上您西迁洛阳,占据秦州和雍州,亲自率领天下的人征讨,从而争取复兴国家。
”皇上将要听从他的建议,而开封尹何栗入见,引用苏轼的现点,说周王朝之失算,没有比东迁更严重的了。
帝幡然省悟,改变主意,以脚跺地说:“现在应当以死守社稷。
”提拔何栗为门下侍郎,唐恪的计策不被采用。
唐恪跟从皇帝巡城,被都城的人拦住击打,唐恪策马快跑才得以脱身,于是就呆在家里请求辞去官职。
继而御史胡舜陟弹劾他的罪行,说:“唐恪的智谋不足以经营筹划边关的战事,。