帮助学生建造艺术想象的空中楼阁

是我们每个人都必须面对的拷问，这也是笔者和学生们一 起学习高中语文第一册课文《 我的空中楼阁》 ， 时 要求学生
向自己的心灵提出的问题。
(一)针对 ③:小屋在哪里?
提问: 1. 本文始终描写的是“ 小屋”但在题 目中和结尾 ， 处为什么要把它说成是“ 我的空中楼阁” 把题 目改为“ ? 我的
小屋” 如何? — 解题 :双关。
一、 细读文本， 是发现’ ‘ 空中楼阁” 的方法。 文中作者用手中的笔， 饱蘸着 自己的生命和情感， 为我 们描绘了一幅美妙的图画。 画面中， 作者融人了些什么? 是 如何融人的? 作者为什么能从最平常的日 常生活中， 从最 平常的 自然景物中， 找寻到快乐和幸福? 你能够找到这样 的快乐和幸福吗? 结合课文具体内容来谈谈你的理解 、 你 的体会。 学生们争先恐后地就语言、结构等方面的某一点畅所 欲言， 自由发表了看法， 给笔者留下了思考的痕迹， 碰撞出 思维的火花。我记得十分清楚的是几位女生的话 :
(二 )针对 ②:进行“ 式生活” 诗的 散文 和“ 生活” 关系的 的
讨论。
(三 对 )针 ①:进一步 强调意 境美、 情趣美。 其语言 分析 美
之所在， 指导写作 ， 语言作为思想的载体是如何形象、 生动 地表达其思想的。
二、 寻找文本中的美的技巧
我们能否在繁忙而琐碎的生活里保持一种生活的激情? 这
我们能否从 日常生活的情景 中攫取 “ 诗意地生活” 的境界?
“ 张家界有， 桃花源有……花岩溪也可能有……” ③ 对此， 我随机调整了教学方案， 抓住学生发言中的关键
问 以1 2③句话为切人点， 题， 有针对性地加以引导: 引导:(一 )针对 ③:病因:对“ 空中 我的 楼阁” 理解太实，
其实是托物言志， 是对理想生活的追求。
(二 对 现实 )针 ②:“ 生活中 到 有 有呢 ” 底 没 ?进行 散 式 “文
生活” 诗的生活” 和“ 的关系的讨论。
“ 再近一点呢? ” (在心里， 在生活中! )
1一 般来说 ， 我们必须遭遇到两种生活， 第一种是“ 散 文式的生活” 我们必须活着， 。 琐碎的衣食住行(物质层次的 “ 散文式” 的生活意味着功利的， 合乎常理的实际生活， 它是 世俗化的， 循规蹈矩的) 。 第二种“ 诗的生活” 不计利害得失 。 的自由想象的精神层次的生活 (它注重生活的价值体验和
， 、 。 丈放货 料
帮 助 学 生 建 造 艺 术 想 象 的 “ 中楼 阁 ” 空
彭清萍
(常德市第一中学， 湖南 常德 415000)
本校“ 新概念创新作文大赛” 有一个题 目给笔者留下了
深刻的印象— 《 。有的同学说， 遇》 他遇到了某一个人;有 的说 ， 他遇到了诗歌; 还有的说 ， 他遭遇了一段不平凡的经 历等等，生活因此变得美丽起来……我们渴望生命里种种 的遇合 ， 常常幻想遇到一些美好的、 动人的东西， 来丰富我 们平淡的生活， 激发我们麻木的情感。但是， 我们在生活中 遇合的往往不是诗意， 不是黄河、 泰山， 不是牛郎织女， 而很 多是庸俗不堪的现实生活， 平凡得不能再平凡的生活细节。
“ 作者笔下的小屋很美 ，但是我们现实生活中不可能 有， 我很向往 ! ” ①
江西的庐山上有 安徽的泰山上有” 。②
2. “ 我的空中楼阁” 在哪里? 是作者想象的， 还是确有其 屋? — 托物言志。
3. 寄寓了作者怎样的理想?
借对“ 空中楼阁” 的描写， 寄托作者对 自然的向往， 自 对
由、 独立生活的追求。即托物言志。
实效性的培养和弘扬学生民族精神的道路。
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审美体验) 。 你怎样看待这两种生活? 你希望选择怎样的生活方式? 同学们 自由展开讨论。
同学交流。
2. 就你们对我的了解， 你们认为我会追求一种什么样
的生活? — 学生戏谑 :散文诗式的生活。
学生甲:《 留点时间看看天》 这个世界变得太快也太迷离， 大到随着中国“ 神州5号” 载人航天飞船发射成功， 让这个世界变化的速度又加快了; 小到置身于拥挤的街头， 人们迈着匆忙的脚步擦肩而过， 炫 惑于闪烁不停的霓虹灯，幢幢高楼似乎要迎面压下这喧嚣 的城市。钢筋水泥建成的世界， 把我们同自 然隔得太远、 太
弘扬和培育民族精神是一个适时适地因人而异的过程。这
其实就是找准切人点问题的过程。 这方面， 我们可以有选择 地结合本地区乡土文化资源， 从家乡的教育资源人手， 用身 边的榜样教育 、 、 感染 熏陶学生。我们应积极开展丰富多彩
事情， 必须调动各方而的力量， 综合运用各种方法多渠道全 方位进行。 我们还必须结合学生自身实际， 尊重学生的个性 差异， 积极培养学生参与研究、 探索的意识、 习惯与能力。 找 准了切人点 ， 我们可以避免空洞说教， 增强教育的针对性、
远 了。
(1)我个人认为:这两种生活对于人类来讲都是必需的，
否则， 要么过俗， 俗不可奈的如小男人 、 小妇人; 要么过稚， 一味追求理想王国， 不食人间烟火 ，水至清则无鱼”像海 “ ， 子一样走向毁灭。 只有将这两种生活持续不断地相互关联， 以“ 的生活完善升华“ 诗” 散文” 的生活 ， 散文” 以“ 的生活使 “ 的生活落到实处， 诗” 才是较完善的人生。 怎样结合呢? 我 们都是凡夫俗子， 要善于在平常生活中寻找到两者交切点。 (2) 我的家乡在安乡县城， 记忆中门前的青石板路， 破 旧的老屋， 昏暗的灯光， 外婆讲《 封神榜》 都深深地烙印 …… 在我的脑海中， 让我永远也走不出安乡情结 永远追求向往 一种朴实的， 但不乏内涵 ， 充满情趣的生活。“ 一 ” 五 长假，
实效性。
的学生课外活动和社会实践活动， 引导学生参与其中， 促使
其产生思想上的共鸣。如增加课堂教学中学生活动的成分
(讨论会、 演讲辩论会等) ， 或有计划地组织社会实践活动， 如参观陈毅东进指挥部曲江楼，组织祭扫苏中女杰高凤英
烈士墓等。 当然对学生弘扬 、 培育民族精神不是一跳而就的
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当然，培养和弘扬民族精神需要我们广大历史教师从 大处着眼、 小处人手 ， 把宣传 、 实践伟大的民族精神作为教 师的神圣职责 ， 通过不断的实践， 才能走出一条有针对性和