专题04+命题作文学习及记叙文体裁创新-高一语文作文之记叙文写作技巧+Word版含解析
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一、命题作文知识学习
命题就是命制作文的题目,命题作文是根据所出示题目进行写作的一种作文方式。
它有利于直接体现作文学习的意图,避免写作偏向某一方面;有利于写作者思想迅速集中,在短时间内朝着一个目标思考。
【命题作文3种分类】
(一)从结构上来说,命题作文有三种类型:
1.词语式命题:作文命题是一个词或者是词语。
如《尝试》《肩膀》《愿景》等等。
2.短语式命题:作文命题是一个短语,该短语可能是主谓式、动宾式、偏正式、并列式等等,如《北京的符号》《诗意的生活》。
3.句子式命题:作文命题是一个完整的句子,如《我想握住你的手》《必须跨过这道坎》《时间不会使记忆风化》。
(二)从形式上来说,命题作文有两种类型:
1.完全式命题作文:只给命题与写作要求,没有其他文字材料加以说明,是纯命题作文的样式。
2.材料式命题作文:这是“材料+命题”形式的命题作文,在命题前有文字材料加以引导。
(三)从内涵上来说,命题作文有三种类型:
1.观点型命题作文:命题就是我们文章要表达的观点,如《今年花胜去年红》《人生处处是考场》。
2.论题型命题作文:命题提供的是一个观点所属的范围,具体的观点需要我们对论题进行分析和切《谈意气》
3.寓意型命题作文:命题运用比喻、象征等手法,既有表面的意义,更有隐含意义,如《门》、《路》、《怀想天空》。
4.关系型命题作文:命题采用两个或三个词语,中间用间隔号或“与”“和”等词连接,这几个词语或短语之间存在一定的关系,如《实力与凭借》《机遇与坚持不懈的精神》《人与路》
【命题作文4种常用审题方法】
1.添加语素,构成语境
有些命题,如词语或短语式命题,审题时,我们可以通过“添加语素,构成语境”的办法来完成审题,即在所给定的词语前或后添加词语或短语,丰满所给的词语,来显示自己要表达的主旨。
要尽可能多角度添加,以便自己有筛选的余地。
例如《尝试》:
可以在词语前面添加一定的内容:危险的尝试、成功的尝试、失败的尝试、一次有意义的尝试、一次
难忘的尝试、……
可以在词语后面添加一定的内容:尝试投稿、尝试游泳、尝试自立、……
再如《北京的符号》:
可以在短语前再添加内容,使命题更明确,如“留住北京的符号”“创新北京的符号”“设计北京的符号”“什么可以称为北京的符号”等;
也可以在短语后添加内容,使命题更具体,如“北京的符号是什么”“北京的符号有什么特点”等。
2.虚实结合,虚实相生
有些命题比较具体实在,我们需要化实为虚,抽象概括;有些命题比较抽象,我们需要化虚为实,找到抓手;还有些命题可能虚实兼备,我们则需要虚实结合。
例如《必须跨过这道坎》:
既可以实指,也可以虚指,属于虚实兼备的形式。
“坎”实指时,我们可以通过“添加语素”的办法来确定立意,在它前面添加必要的定语。
再如《我想握住你的手》:
命题中的“你”既可以实指,也可以虚指。
实指时,“你”就必须是一个具体的、身边的事物或人物,如“父亲”“同桌”“友人”等,来抒写动人心魄的亲情、友情乃至书写美好纯真的爱情等。
虚指时,“你”就应该是一个抽象的事物,或超越时空限制的事物、人物。
如由虚处着墨,写想与某位历史名人握手,想握住某部文学名著主人公的手,或是握住神话传说中的人物甚至外星人的手;也可以想握住“节约”的手、“诚信”的手或“青春”的手等等。
3.把握内涵,梳理关系
对于关系型命题作文,审题的关键是要在把握概念内涵的基础上,找准这些概念之间的联系,梳理出两个概念之间存在的关系。
例如《实力与凭借》《机遇与坚持不懈的精神》
4.由表及里,揭示寓意
有些命题采用比喻、象征手法,审题时不能照字面意思去理解,而应该抛开表面意义去挖掘隐藏在背后的寓意。
例如《提篮春光看妈妈》
需要注意的是,在审题过程中,以上几点往往需要我们综合运用。
【命题作文审题的三原则】
(1)在限制中求准。
如《语文,想说爱你不容易》,限制会在“爱”“不容易”,是写“爱”,但显然“不容易”是叙写的重点。
(2)在灵活中求新。
无论命题限制多么严,总有未加限制的方面。
如《我的一位老师》未限制哪位老师,只要在某方面值得学习,就都是“老师”,都可以写。
比如,青蛙是我游泳的“老师”……这样就会有更多
更新颖的题材。
(3)在隐含中求实。
任何作文命题都有明言和隐含两个部分,如对《铺路石》、《桥》之类的题目,更要善于挖掘隐含于其中的比喻或象征意义。
二、体裁的创新(用什么文体来表现中心)
常见的体裁
1、文艺文:散文、小说、寓言、童话、戏剧、故事新编、科幻作品。
2、实用文:记叙文、议论文、说明文。
3、应用文:书信、日记、启事、合同、诉状、产品说明书、诊断报告、打电话、新闻报道、节目实录、论坛贴子等。
例文一:狂猫日记
在猫的社会里,我被认为是一只狂猫。
他们认为我猫性难改,在这样一个文明的时代还捉老鼠。
自从猫的社会进入了现代文明,他们便逐渐绅士起来,不再张着野蛮的爪子,像老鼠咆哮了,而是享受着现代文明的成果,每天都大鱼大肉。
我歇斯底里地向他们吼道:“你们将会后悔的,你们会后悔的!这将是最后的春天!”他们不屑一顾:“他疯了,他是一只狂猫!我们得想办法将他的猫性泯灭掉,让他文明起来。
”
从那以后我每天提心吊胆,难道我真与这个社会格格不入了吗?难道捉老鼠不再是我们的传统了吗?难道我真的疯了吗?那种强烈的自我认同感已不再深刻了,我还是猫吗?还是他们不是猫?我是谁?
在餐桌上,他们又开始大鱼大肉了,大腹便便,他们患上了严重的现代文明症,肥胖症、糖尿病等等。
痴迷于一切现代化,猫的社会浓烟四起,山不再青,水不在绿,我再也不能追逐那美丽的花蝴蝶。
我声嘶力竭:“你们想想后代吧,他们不再捉老鼠,将会是怎样!”他们发怒了:“这真是一只不可救药的疯猫,我们要杀了他!”
从那以后我每天都处在惊恐之中,难道这个社会再也容不下我,再也容不下一只捉老鼠的猫了吗?谁来救救我?谁来救救后代?
于是我到处寻求疗救。
我找到了鲁迅,听说他曾经救过一个狂人,不知道他能不能救我这只狂猫,见到鲁迅他只说了一句:“真的狂士敢于直面惨淡的人生。
”听说福柯是精神病理学家,写过《疯癫与文明》,不知道他能不能救我这只狂猫,福柯给我分析说:“疯癫不是一种自然的现象,而是一种文明的产物。
没有把这种现象说成是疯癫并加以迫害的各种文化的历史,就不会有疯癫的历史。
”我突然之间十分清醒,我不是一只狂猫!
这天天气总是阴沉沉的,我知道不妙。
早上小心出门,几只猫的眼色很怪:似乎怕我,似乎想害我。
他们邀请我一同吃鱼,我并没有吃,而是自己捉了一只老鼠。
他们便开始嘲笑我。
但是我不再恐惧,因为他们连老鼠都不能捉到,他们还有能力杀我吗?
【老师点评】:童话。
本文借鉴《狂人日记》的写法,以一只“狂猫”的视角来解读传统与现代文明的
例文二:品味时尚--北京与上海的对话
背倚燕山,傲视四方,有着君临天下的大气,这是北京陆地的尽头,大海的起点,这是上海。
当国人都羡慕这两座城市时,他们却在互诉衷肠。
"海弟",每天你注视着扬子江从脚下浩浩荡荡流入东海,迎着海风欣赏从海平面下升起的朝阳,夏天到沙滩上避暑,冬天不心穿羽绒服,夜晚的你不会孤独,外滩璀璨的灯火将伴你至天明.""京兄",早晨你会在钟楼悠扬的钟声里醒来,闲了提着鸟笼到公园遛一圈,累了到老舍茶馆品一杯香茗,倦了到戏院看一出<定军山>,黄昏到天桥看一看杂耍,伴着"冰糖葫芦"行云流水般的吆喝声,倒也生出十二分的韵味。
"只是,我没有陆家嘴那样多的高楼,没有那么多的豪华跑车,没有你那样时尚。
我只有古旧的四合院,破旧的三轮车,人们为了追求时尚,把四合院拆了开一间麦当劳,星巴克,把三轮车扔了换成冒着黑烟的四轮怪物。
急功近利的人们,没有发现我骨子里浓浓的京味啊!"
"京兄,其实你那京味便也是时尚啊!想来奥运会后,中国风席卷全球。
那舞动的"京",在鸟巢里幻化成翩跹起舞的仙女,飞天起兮,舞落碎瓣,'京'幻化成了翟志刚的"飞天"服,成了中华民族探索的不竭动力。
传统文化走在神州前沿,引领着我们前进,不也是一种时尚么?"
(北京颔首思索)"而我,众所周知小弟无悠久历史,却有着令人称道的时尚。
而人们批评我只顾吸收别人的时尚,空有浮华的外表,少了自己的根基."
"海弟,看那外滩万国风情的别墅群,正是你兼容并包的象征啊!'海纳百川,有容乃大',你用这宽广的胸怀接纳了多元文化,不也是一种时尚吗?"
"对呀,我们都在品味着自己的时尚,为何还要在苦恼中不能自拨?"
"应该提醒人们,我们都有着自己的文化,品味着自己的时尚,切不可舍近求远,失掉自己的特点!"北京奥运会将北京展现给世界,上海世博会期待世界融入上海。
一南一北的两座城市,品味着不同的时尚,却又携手发展,演绎着明天。
例文三:站在我家的门口
我家门口站着一条狗。
这是条普通的狗。
黄色皮毛,粗短四肢,腥臭的大嘴往外滴着口水,好一幅正宗的流浪的土狗。
然而狗先生,您为何站在我家门口,似乎我家并没有养过类似的狗,同样也没有养年轻漂亮的西洋狗,难道你是来骂我的?不对,你的眼神告诉我,你是不屑做这种事的。
你的后腿是跛的,这一点我很好奇,是怎样跛的呢?是路见不平,露牙相助,被小偷打跛的?是狭路相逢,争风吃醋,被同类咬跛的?还是乞讨时被别人打跛的?
狗是一种忠诚的动物,也是一种勇敢而可怜的动物,我现在考虑是不是邀请站在我家门口的这位狗先生留下来,但我毕竟只是个弱小的书生啊!
正当我想开口挽留这位狗先生时,与我对视良久的“他”肚子“咕噜”一响,“呜咽”了一声。
走了。
接着,来了一位猪,站在我家门口。
猪是一种哺乳动物。
生来便是吃了睡,睡了吃。
然后肥了,送进屠宰场,“喀嚓”一声便成人们口中的美食。
我家不养猪,我很好奇这头猪是如何逃离猪圈,逃离农村,来到城市,来到我家门口。
这肯定是一位英雄的猪,为表示尊敬,我用上了“位”,而不是其他的量词。
有了前一位狗先生的教诲,我开始想猪先生是不是向我求助的,然而猪先生啊!如你所见,我不过是个弱小到不能再弱小的人,你是一个英雄的猪,你能冲破牢笼,冲破命运,奔向自由,而我却要受种种枷锁,背负种种负担,应当是您来拯救我啊!
可惜,显然猪先生并没有为我的话所动。
那充满智慧的小眼只是盯看虚空的某一处,沉思着,沉思着。
这是一头智慧的猪,我想到,它应该在思考时间与空间的关系,可惜我语言与它不通,要不可以和它讨论一下牛顿三大定律,霍金的时间猜想,以及讨教一下金融危机等问题。
我悲哀地想到,或许这位猪先生比我还牛,参加高考获得文科状元也不为奇,我沮丧地望了望这位猪先生,最后还是把门关上了。
忽然,门口站着一个人。
这回终于正常了。
是谁?有可能是收水费、电费、管理费的,也有可能是收网费的,也有可能是小偷、杀手,那样我就死也不开门,把门反锁。
细看,他是个年轻人,白衬衫,牛仔裤,从口袋中拿出钥匙,居然打开了门。
啊,原来这个人就是我自己!
例文四:小山,大山
小山老了。
……在那个远得令人发指的山村里,再一次遇到我们的村长,突然发现,他的额头上竟已划满皱纹,看得人揪心。
也不知道他是什么时候当的村长。
我不知道,自我记事就有一个村长叫小山,他是真实的山里人,常年日晒得皮肤发黑,一双厚实的手,他自己说,他就是活在大山里的一座小山。
于是,大家也都跟着喊起来。
没人像小山那样爱着他生活的这片大山,他就是大山的守护神,也是这个山村的守护神。
我们现在见到这座山,以前并不是这样的。
以前的山上可是没有一棵树的,远远望去,绵延无尽的黄色,像黄土高坡似的。
这些都是爷爷告诉我的,我自然是想象不了那种荒凉的情景。
而小山,就在这片山中出生,成长;而他,就是改变这片大山命运的救世主。
二十岁时,他便当上了村长,那时候的他,是含着泪水在这片山上走过,那干黄的土地像利刃,砍在他柔软的心上,当他再返回时,也就变了个样。
山的命运,从那时起,就不一样了。
小山想要改变大山,让大山变成油绿油绿的青山。
他告诉村民,要让这片土地长出大树。
可是,大家在这光秃秃的山上却没有看到半分希望,自然不回去相信小山。
村民的冷漠并未让小山放弃。
他的心里,装着大山,也变成了大山。
而在数次号召村民无果之后,他不再想着动员村民了,他决定自己去改变它。
每天,他独自去世纪里外的山上买树苗,又辛辛苦苦的把他们背回来,从自家门前开始,种上了树苗。
重复再重复,附近的树苗不够用了,他就去更远的地方买。
有时一天都买不回来,脚皴了,肿了,但他咬紧牙关,一步一步坚持下去,从他家开始,绿色向外扩散出去。
村民们看不下去了,前去劝他,他只是倔强的一笑,不再理会,日子就这么过去了,村民们甚至觉得他疯了,但他依然如此。
或许是时间过得久了,村民们渐渐地被感染了,他们开始帮助小山,也开始了种树。
而小山最初种的
小树苗,也已经长到二三米高了,看到这样的情形,村民们的情绪终于高涨了,他们都纷纷来帮助小山,或者说,帮助他们自己。
那片黄山,也在不知不觉中泛起了绿意。
这时,小山最爱做的,就是看山。
挨着边的从那些小树旁边走过,轻抚它们,抓起一把黄土,再把它们从掌中散开。
十年了,整整十年,那片大山,终于有了属于山的绿意。
小山笑了,神色满足,谁都知道,山知道,树知道,村民也知道。
有人说:“住在大山苦,离开就是了,何必花那么大力气来改变这庞大的山呢?”
小山却是无所谓的笑了笑,说:“住在这山里,我只想做点什么,对得起自己,对得起山里人这个称呼而已。
”
就是这样的小山,让我们拥有了如今的大山,他的心,早已与山融汇,他的爱,也交给了大山。
小山不是小山。
小山变成了大山。
【老师点评】:1视角新颖。
大部分的考生为力求保险,都会选择记叙文,或抒情,或议论,或二者结
例文五:嵇康之死
1清早,嵇康就收到消息,吕安又被人陷害了,而这次就不仅仅是不孝的罪名那么简单了。
原来,吕安为了表达他被诬陷的愤恨,写了一封信给嵇康,信上他措辞激烈,痛骂了一顿。
可是信却没被嵇康收到,反被钟会一伙人拦截了,这不正好给他们送去了机会吗,他们怎会放过这大好的机会呢?
2那天是个大风的天气.林间的竹子被刮得东倒西歪,却依然努力挺直自己的身躯,一次次不放弃。
3嵇康也就是在那一天毅然只身前往洛阳,准备去为朋友辩护。
他是什么也没有,但对自己的这一张嘴他有信心,不顾家人的阻扰,他出发了。
4钟会,这个司马氏的走狗,他虽一度崇拜过嵇康,但此刻他只想将嵇康和吕安置之死地而后快。
5他想要让嵇康永远也回不去了。
在朝廷上,他就对嵇康大泼污水,认为吕安既然会写信给嵇康,那么他们就是同谋,一个也不能放过。
钟会深谙人心,上次嵇康拒绝入仕,司马昭就有不满,只不过看在他是名绅的分上,才没有杀害。
今天,他钟会怎还好让嵇康活着。
在私底下,钟会对司马昭说:“您不用担心天下了,但您一定不能让嵇康活着,他乃卧龙也。
”一个位居上者最害怕什么?那就是威胁他们权力的人,被比作卧龙的嵇康怎可活着,他活着就会成为司马昭最大的心病。
6行刑那天,来了许多人,有渔夫、农民、士大夫……人们不是来看热闹的,人们是为了他们心中神一般的男子——嵇康而来的。
他是人们心中的精神偶像,人们怎能让他死去。
7果然,三千太学生当场请愿,请求让嵇康活着,做他们的老师。
司马昭不准,继续行刑。
8在刑场上,两人非但没有丝毫惧色,反倒像是去参加宴会的名士,嵇康要求奏一曲,被准了。
当琴声响起,人们落泪了,多希望这琴声永远不停。
最终,琴声戛然而止,嵇康说:“孟子说君子有三乐。
仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。
我嵇康做到了,今生足矣。
”遂引颈就戮。
【老师点评】:故事新编。
作者以历史故事为蓝本,着力刻画了嵇康的正直坦荡。
刻画人物用了正面描
例文六:天堂之辩
1某年某月某日。
天堂书屋。
2青衣青卷青灯,关云长正襟读《春秋》,忽见孔子踱来,慌忙拜倒:“先生所编《春秋》瞿冠古今,铄灼千秋,真乃字字珠玑,句句精辟。
只是后生有一事不明:我屡按《春秋》行事,不敢稍违,何故时时碰壁?”
3孔子轻轻一笑道:“尽信书不如无书。
《春秋》毕竟为我一家之言,岂能至善至美?云长文韬武略,旷世奇才,凡事须有主见,相信自己,且莫一味听取他人意见。
”
4“先生此言差矣!”
5马稷不知何时闯进屋来:“想我当年若听王平之言,何致失守街亭,千古遗憾!人莫要尽信自己,须广听谏言,多听他人意见。
”
6“‘事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?’黄庭坚乃是那般懒洋洋,想我好友苏东坡,若只听他人
之言,而不信自己之才,则何得《石钟山记》?依我之见,自信为先!”
7“鲁直(黄庭坚,字鲁直)之言,平不敢苟同!”一个苍老的声音从屋角传出,众人无不起敬,只见屈原缓缓来到众人前,“滔滔汨罗江水,悠悠已是千年。
千年前郢城里,怀王狂妄,不听老夫之言。
一朝身死国灭,郢城并入秦界。
此可谓闭目塞听之过也!”
8谢玄仍那般矫健,疾步过来,向屈原拜道:“前辈之苦,晚生亦恨,而前辈之言,晚生不然。
大千世界,芸芸众生,众口纷纭,百家之言。
一人虽微,何以立足?一事虽小,何以纳言?激流之中,自身方最牢;百家争鸣,须听己一言。
万般品质,自信犹可贵;千股洪流,顾己方为先。
”
9“诸位听我一言!”此言一处,原本喧闹的天堂书屋霎时静寂,只见顾炎武起身正色,对众人言道:“自信诚可贵,纳言不为过。
大凡圣贤之人,无一不知人纳谏。
古往今来,秦皇汉武,唐宗宋祖,千古帝王,一代名君,何以成就一代伟业?何以逐鹿问鼎中原?原因无非有二,其一,自信果断,刚毅不乱;其二,虚怀若谷,善听谏言。
有自信而闭目塞听,则为狂妄自大,尽信他言而没有主见,势必处处受绊,稍有不慎,即为千古之憾。
古曰,君子处世,当有自信,又不排斥群言。
既相信自己,又要善听正确意见!诸位意下如何?”
10众人连连叹服,关云长心中释然,天堂书屋记下了群贤精辟之言。
例文七:与你为邻
1“孟母三迁”的故事被世人传为佳话,孟母为了让孟子有一个优良的生活环境,让他能够充分地学习至理、至美、至真,三次迁居,以实际行动践行了“近朱者赤,近墨者黑”的至理名言,可见孟母的爱子心切和教子有方。
2我的左邻叫善良,我们相处得十分融洽,每天我们一起在大道上狂奔,一起捉蝴蝶,一起玩扮家家,和他在一起时我才是最真实、最自然的我。
一次,在大街上,嬉戏间我们看见了一个衣衫槛褛的老人,被二砰不倩世产帅小孩辱黔滥打,我本想事不关己,高高挂起,趁早远离那个“是非之地”,可是善良却用那种犀利,那种让人禁不住打战的眼神望着我,似乎要我去帮助他—风烛残年且无依靠的老人,经过长时间的心灵格斗,善良鹿在了终点线,我冲过去赶走了那群无聊的小孩。
看着老人蜷缩成一团的身体,他脸上露出了天真纯洁的笑容。
3我的右舍叫诚实,他要求我可以犯错,但不能愧对自己的良心。
善意的谎言固然不错,但真诚永远是人间至高无上的真谛。
小时候的我是一个爱美的女孩,回家途中,路过商店,看见橱柜里一束鲜花簇拥
着的发卡,紫色并带着一个小白兔,超可爱。
我回家就要妈妈给钱买发卡……妈妈的脸色顿时晴转多云,说整天不学好,尽学些歪门邪道,小孩子买什么发卡……无奈之下,我做了一件让我一生都后悔的事,我摄手踢脚地走进了妈妈的房间,拿了一块钱,买了我心爱的发卡,妈妈知道后,装着不知情来问我,可我却没道出实情,她顺手拿起旁边的小木棍,狠狠地抽了我儿下,然后哭着说:“孩子啊!人什么都可以没有,就是不能不诚实,你做错了事,只要承认并改正,妈妈又不会怪你,可你却要骗我。
”我木然地看着难过的妈妈,可诚信却深深刻在我的心里。
4我的前邻是快乐,幸亏有她在,否则我脸上就会出现千条沟万条壑了。
她啊,是一个脑子装满了笑话和趣事的人,幽默是她的天性。
她会让所有烦恼都消失,留下舒适、安逸的氛围,让你缓解压力,找寻真我;她能让那些迷途的人重拾勇气,找寻回家的路;她能帮助那些挫败的人重拾信心,开始下一步的探索。
有她在,烦恼和优愁就没机会人侵我心中脆弱而又神圣的净地。
5我的后邻是奋斗,她从来不停止奔跑,不停止追求。
为了追上她,我也学会不停地奔跑,以至于我不再是那个懒散堕落的宅女了。
现在的我“脱胎换骨”,喜好追求,只要认可的就绝不轻言放弃,哪怕成功的几率只有万分之一,我也会付出百分之一百二的努力。
6所谓“近朱者赤,近墨者黑”,就是告诉我们“邻”和“友”的重要,要慎重选择。
寓言:
例文八:赤兔之死
1建安二十六年,公元221年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。
其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
2一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡。
孙权大惊,急访江东名士伯喜。
此人乃伯乐之后,人言其精通马语。
3马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地,哀嘶不止。
众人不解,惟伯喜知之。
伯喜遣散诸人,抚其背叹道:“昔日曹操作《龟虽寿》,‘老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已’,吾深知君念关将军之恩,欲从之于地下。
然当日吕奉先白门楼殒命,亦未见君如此相依,为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉?”
4赤兔马哀嘶一声,叹道:“予尝闻,‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
’今幸遇先生,吾可将肺腑之言相告。
吾生于西凉,后为董卓所获,此人飞扬跋扈,杀少帝,卧龙床,实为汉贼,吾深恨之。
”
5伯喜点头,曰:“后闻李儒献计,将君赠予吕布,吕布乃天下第一勇将,众皆言,‘人中吕布,马中赤兔。
’想来当不负君之志也。
"赤兔马叹曰:“公言差矣。
吕布此人最是无信,为荣华而杀丁原,为美色而刺董卓,投刘备而夺其徐州,结袁术而斩其婚使。
‘人无信不立’,与此等无诚信之人齐名,实为吾平生之大。