第五讲_中国古代的小说文体 PPT

卖，五代史。……其余不可胜数。不以风雨寒暑，诸棚看人，
日日如是。”
❖郎瑛《七修类稿》卷二十二：“小说起仁宗时，盖时太平盛
久，国家闲暇，日欲进一奇怪之事以娱之。”
❖《古今小说序》：“至有宋孝皇以天下养太上，命侍从访民
间奇事，日进一回，谓之说话人。”
大家好
23
四、话本小说
大家好
24
四、话本小说
大家好
大家好
大家好
22
四、话本小说
❖孟元老《东京梦华录》卷五《京瓦伎艺》条：“崇观以来，
在京伎艺：张廷叟、孟子书主张。……孙宽、孙十五、曾无党、
高恕、李孝详，讲史。李慥、杨中立、张十一、徐明、赵世亨、
贾九，小说。孔三传、耍秀才，诸宫调。毛洋、霍伯丑，商谜。
吴八儿，合生。张山人，说诨话。……霍四究，说三分。尹常
“且先引下一个故事来，权做个‘得胜头回’。”（《京本 通俗小说·错斩崔宁》
大家好
29
四、话本小说
❖（五）正话 ❖“正话”是话本小说的故事主体部分。从体制来看，“正话” 有两个特点： ❖1、正话的文字分为散文与韵文两种。散文主要叙述故事，铺 叙情节。韵文包括诗词、骈文、偶句等，作为念诵或歌唱之用， 主要用来描写人物、景物与场面，起塑造人物形象、渲染故事 环境等作用。韵文的使用一般带有标志性词语，如“正是”、 “但见”、“怎见得”、“端的是”、“有诗为证”等等。 ❖2、说话伎艺在讲述较长的故事时，常常分回讲述，在情节紧 要关头忽然打住。
大家好
17
三、传奇小说
❖（五）、唐传奇的发展 ❖发轫时期：初唐与盛唐。作品数量少，艺术上不够 成熟。代表作品有王度《古镜记》、张鷟《游仙窟》、 佚名《补江总白猿记》等 。
大家好
18
三、传奇小说
❖张鷟：“新罗日本使至，必出金宝购其文。” 《唐书·张荐 传》 ❖《游仙窟》人物：“下官”、“十娘”、“五嫂” ❖下官：“但当把手子，寸斩亦甘心” 、“若为求守得，暂借 可怜腰” 、“若为得口子，余事不承望”、“药草俱尝遍， 并悉不相宜。惟须一个物，不道亦应知。” ❖十娘：“素手曾经捉，纤腰又被将，即今输口子，余事可平 章。” ❖合欢：“花容满面，香风裂鼻。心去无人制，情来不自禁。 插手红交脚翠被。两唇对口，一臂支头。拍搦奶房间，摩挲髀 子上。一啮一快意，一勒一伤心。……少时眼华耳热，脉胀筋 舒。始知难逢难见，可贵可重。俄顷中间，数回相接。”
大家好
15
三、传奇小说
大家好
16
三、传奇小说
❖（四）、传奇小说的特点 ❖1、传奇小说大多以纪实的手法来虚构故事，不管是写史实还 是时事，或者神怪题材，作者都是当作史传来写，但里边的人 物与故事基本上是虚构的。 ❖2、文学性强，非常注重文采，想象大胆奇特，描写细腻逼真， 叙事委婉详尽，具有很强的审美愉悦功能。 ❖3、篇幅长大，一般在千字以上。语言以散文为主，夹杂诗歌 等韵文形式，韵散交错进行。
大家好
27
四、话本小说
❖（三）入话：在篇首诗词之后，说话人再加以解释，然后引入正话，这个 过程叫入话。如《蒋兴哥重会珍珠衫》的入话： ❖仕至千钟非贵，年过七十常稀，浮名身后有谁知？万事空花游戏。休逞少 年狂荡，莫贪花酒便宜。脱离烦恼是和非，随分支闲得意。 ❖这首词名为《西汇月》，是劝人安分守己，随缘作乐，莫为酒、色、财、 气四字，损却精神，亏了行止。求快活时非快活，得便宜处失便宜。说起 那四字中，总到不得那“色”宇利害。眼是情媒，心为欲种，起手时，牵 肠挂肚；过后去，丧魄消魂。假如墙花路柳，偶然适兴，无损于事。若是 生心设计，败俗伤风，只图自己一时欢乐，却不顾他人的百年恩义，假如 你有娇妻爱妾，别人调戏上了，你心下如何？古人有四句道得好：人心或 可昧，天道不差移。我不淫人妇，人不淫我妻。
大家好
6
二、笔记小说
大家好
7
二、笔记小说
❖齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。 其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出， 则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者 来，吾将瞷良人之所之也。” ❖蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间， 之祭者乞其余；不足，又顾而之他——此其为餍足之道也。 ❖其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若 此。”与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施 施从外来，骄其妻妾。 ❖由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而 不相泣者，几希矣。 ——《齐人有一妻一妾》
大家好
10
二、笔记小说
大家好
11
二、笔记小说
大家好
12
二、笔记小说
大家好
13
三、传奇小说
❖ （一）、定义 ❖ 《中国古代小说百科全书》：“传奇小说主要由传记文和志
怪小说发展而来，但题材有所扩展，更为接近现实生活，特 别是爱情故事较多，所以宋人曾以‘传奇’专指爱情题材。 一般说传奇小说的文学性较强，故事情节委婉，人物形象鲜 明，细节描写较多，从而篇幅也较长。作者注重文采和意想， 有自觉的艺术构思。但有些偏重纪实的作品，与传记文相近； 有些神怪题材的作品，又与志怪小说类似。” ❖ “唐人小说，不可不熟，小小情事，凄惋欲绝，洵有神遇而 不自知者，与诗律可称一代之奇。”（洪迈：《唐人说 荟·凡例》）
大家好
8
二、笔记小说
❖（三）、发展： ❖1、先秦是笔记小说的萌芽时期。作家非有意识地创作小说文 体。 ❖2、汉代是笔记小说的产生与发展时期。存世作品有：《神异 经》、《十洲记》、《汉武故事》、《西京杂记》、《韩诗外 传》、《说苑》、《新序》等 。 汉代笔记小说在内容上有两 个鲜明的特点，其一是喜欢叙述神仙道化故事，其二是喜欢叙 述帝王的风流轶事。
大家好
9
二、笔记小说

❖3、魏晋南北朝是笔记小说史上的第一个高峰。其一，从事笔 记小说创作的作家队伍十分庞大，其中不仅有张华（《博物 志》、干宝（《搜神记》）、陶潜（《搜神后记》）、吴均 （《续齐谐记》）、沈约（《杂说》）等名家，还有魏文帝曹 丕（《列异传》五种）、临川王刘义庆（《世说新语》）等帝 王；其二，不仅出现了数量众多的笔记小说作品，艺术上也比 汉代更加成熟，而且还形成了以《搜神记》为代表的志怪派与 以《世说新语》为代表的轶事派两大创作流派，对南北朝以后 的笔记小说创作在题材选择、叙事风格等方面起了十分重大的 影响。
❖衰退时期：晚唐。出现了传奇集，如《甘泽谣》、《三水小
牍》、《传奇》、《集异记》、《续玄怪录》等，篇幅短小，
内容单薄，思想性与艺术性均有所降低；在题材上出现了一批
描写豪侠之士及其侠义行为的作品，如《红线》、《聂隐娘》、
《昆仑奴》、《虬髯客传》等。
大家好
20
四、话本小说
❖（一）、“说话”：宋元时期的一种说唱艺术形式。 ❖“说话”艺术的源流： ❖西汉刘向《列女传》 ：“古者妇人妊子，寝不侧，坐不边， 立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视于邪色， 耳不听于淫声。夜则令瞽诵诗，道正事。如此则生子形容端正， 才德过人矣。” ❖《三国志·魏志》卷二一《王粲传》裴松之注引《魏略》： “太祖（曹操）遣（邯郸）淳诣（曹）植，植初得淳甚喜，延 入坐，不先与谈。时天暑热，植因呼常从取水自澡讫，傅粉， 遂科头拍袒、胡舞五椎锻、跳丸、击剑、诵俳优小说数千言讫， 谓淳曰：‘邯郸生何如耶？’”
25
四、话本小说
大家好
26
四、话本小说
❖（一）题目：人名、诨名、物名、地名等，如《李 亚仙不负郑元和》（《醉翁谈录》） ❖（二）篇首：通常是诗词，如“聪明伶俐自天生， 懵懂痴呆未必真。嫉妒每因眉睫浅，戈矛时起笑谈深。 九曲黄河心较险，十重铁甲面堪憎。时因酒色忘家国， 几见诗书误好人。”（《错斩崔宁》）
大家好
14
三、传奇小说
❖（二）、传奇小说产生的背景 ❖赵彦卫《云麓漫钞》卷八：“唐之举人，先藉当世显人以姓 名达之主司，然后以所业投献。逾数日又投，谓之温卷，如 《幽怪录》《传奇》等皆是也。盖此等文备众体，可以见史才、 诗笔、议论。” ❖虞集《道园学古录》卷三十八：“盖唐之才人，于经艺道学 有见者少，徒知好为文辞。闲暇无可用心，辄想象幽怪遇合、 才情恍惚之事，作为诗章问答之意，傅会以为说。盍簪之次， 各出行卷以相娱玩。非必真有是事，谓之‘传奇’。元稹、白 居易犹或为之，而况他乎！”
大家好
34
五、章回小说
大家好
35
五、章回小说
❖子婿语已向前行，女子号啕发声哭： ❖“旅客惸惸实可念，以死匍匐乃贪生，食我一餐由未足，妇 人不惬丈夫情。”语已含啼而拭泪，“君子容仪顿憔悴，倘若 在后被追收，必道女子相带累。三十不与丈夫言，与母同居在 住邻里，娇爱容光在目前，烈女忠贞浪虚弃。” ❖唤言伍相勿怀疑，遂即抱石投河死。子婿回头聊长望，怜念 女子怀惆怅，遥见抱石投河亡，不觉失声称冤枉。无端颍水灭 人迹，落泪悲嗟倍悽怆： ❖“倘若在后得高迁，唯赠百金相殡葬！”
31
五、章回小说
❖（一）、定义 近代学者蒋祖怡：“章回小说，在形式上是长篇
巨制，而承话本之旧，能以说话上的口头语插入文章， 并且分成回目。将这一章故事的重心，缩成相对的两 联，冠于篇首。” ❖（二）、渊源
史传文学、俗讲变文、话本小说
大家好
32
五、章回小说
大家好
33
五、章回小说
❖（2）、俗讲变文 ❖俗讲是由六朝以来的斋讲演变而成的，它是指应用 转读(咏经)、梵呗(赞呗)、唱导等手法进行佛经的通 俗演讲。 ❖吉师老《看蜀女转昭君变》：“檀口解知千载事， 清词堪叹九秋文。翠眉颦处楚边月，画卷开时塞外 云。”
大家好
5
二、笔记小说
❖（二）、渊源： 1、远古神话与传说
如《楚辞》、《山海经》（如“精卫填海”、“夸父逐 日”）、《穆天子传》（如“天子宾于西王母”、“盛姬之 死”）。
又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如 乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自啸。是炎帝 之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常 衔西山之木石，以湮于东海。漳水出漹，东流注于河。—— 《山海经》
大家好
21
四、话本小说
❖《太平广记》卷二四八引隋侯白《启颜录》：“白在散官， 隶属杨素，爱其能剧谈，每上番日，即令谈戏弄，或从旦至晚 始得归。后出省门，即逢素子玄感，乃云：‘侯秀才可以（与） 玄感说一个好话。’白被留连不获已，乃云：‘有一大虫欲向 野中觅肉……’” ❖唐元稹《酬白学士代书一百韵》：“翰墨题名尽，光阴听话 移。”元氏自注云：“乐天每与余游，从无不书名屋壁，又尝 于新昌宅说‘一枝花话’，自寅至巳，犹未毕词也。”
大家好
2
二、笔记小说
大家好
3
二、笔记小说
大家好
4
二、笔记小说
❖3、笔记小说：是指那些铺写故事、以人物为中心而又较有情 节结构的笔记作品，是一种情节简单、篇幅短小的小说样式。 1903年9月，梁启超在《新小说》杂志第八号上开始设立“札 记小说”专栏；l902年11月《新小说》杂志创刊前后，梁启超 在《新民晚报》上为杂志刊登广告，把“札记小说”称为“札 记体小说”；二十年代，上海进步书局出版了《笔记小说大 观》。
大家好
28
四、话本小说
❖（四）头回：在诗词与入话之后，还要讲述一段与正话内容 相类或者相反的故事，这段故事，它自身即可成为一回书，可 以单独存在，位置又在正话的前头，所以叫做“头回”，亦称 为“得胜头回”、“笑耍头回”。如：
“说话的，你因甚的，‘头回’说这《八难龙笛词》？” （《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》）
大家好
19
三、传奇小说
❖繁盛时期：中唐。作品数量多，现存完整的作品有四十余种；
题材类型多，以爱情为主，涉及到宗教、历史、政治等方面，
代表作品有元稹《莺莺传》、陈玄佑《离魂记》、李朝威《柳
毅传》、白行简《李娃传》、蒋防《霍小玉传》、李公佐《南
柯太守传》、沈既济《枕中记》与《任氏传》、陈鸿《长恨歌
传》等。
大家好
30
四、话本小说
❖话本小说一般都有煞尾。如《志诚张主管》的结尾： 只因小夫人生前甚有张胜的心，死后犹然相丛。亏杀 张胜立心志诚，到底不曾有染，所以不受祸，超然无 累，如今财色迷人者纷纷皆是，如张胜者，万中无一， 有诗赞云： 谁不贪财不爱淫？始终难染正心人。少年得似张主管， 鬼祸人非两不侵。
大家好
其二不仅出现了数量众多的笔记小说作品艺术上也比汉代更加成熟而且还形成了以搜神记为代表的志怪派与以世说新语为代表的轶事派两大创作流派对南北朝以后的笔记小说创作在题材选择叙事风格等方面起了十分重大的影响
第五讲 中国古代的小说文体
大家好
1
一、概述：中国古代小说的分类
❖按照语言，可以分为白话小说与文言小说； ❖按照篇幅，可以分为短篇小说、中篇小说与长篇小 说； ❖按照文体，可以分为笔记小说、传奇小说、话本小 说与章回小说。