论张枣“言志合一”的诗歌写作向度

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诗歌中的践行关系 , 言志” 即“ 工夫的合一 : 言” “ 与 “ 互文共 生, 如风生水起 , 志” 恰 它关注诗的过程而 超 越最 终表 达 , 因为 表 达 的 目的将 在 表 达 的工 夫 中 水到渠成 。这便有 了欧阳江河在解读 张枣 《 悠悠》 诗时提出的问题 : 一个 当代 诗人在体制话 语的 “
ห้องสมุดไป่ตู้
上 的广 阔性 往往 起 不 了决 定 性 的作 用 , 如果 不 把 诗 学 方案 的设 计 、 想 的设计 、 与物之关 系 的设 计 考 思 词
虑进来 的话。 的确 , ” 创作者 以智慧的语言在话语 体制下写作 , 如何破解权力话语关系获得一种艺术 与人格 的 自由 , 终将 落 实 到 “ 么写 ” 问题 。仔 最 怎 的


“ 言志” 工夫 之合一
追 踪张 枣 的创作 历 程 及诗 学 思 想 , 或者 说 考量
寻找 常常是 艰难 的 : 诗 歌 因玄 奥 而 让 阅读 障 碍 其
当代诗学状况 , 深入思考“ 言志” 诗 的传统命题 , 我 们便能感到另一种微妙 的涵义 , 或者说这一命题应 被“ 重新发现” 那就是“ 作为名词的语 言之 意, , 言” 与“ ” 志 为并列 而非 动宾 关 系 , 倘若 包 含 动词 意 味 也
强 调写作 过 程 , 此 , 题便 呈 现 为 “ ” “ ” 如 问 言 与 志 在
重重——读者在这圆上流连 、 旋转 , 却随时都可能顺 着每一条半径的切线被抛射出去。这是张枣诗歌语
言 的力 度 和 速 度 共 同 的矢 量 所 产 生 的 “ 心 力 ” 离 。 诗 人 如魔 术 师操 练着 语 言 布 阵 的 繁 复 过程 , 其 最 而 终呈 现 的诗 境 ( 果 ) 效 又如 霓 虹 般 光怪 陆离 且 美 轮 美 奂 。不 过那 些奇 妙 如花 开 的诗句 还会 把你 引诱 回
写作中甚为关心的问题。张枣的诗论很少 , 的诗 他 歌观念大多融汇在诗歌本身 , 或者 以写作本身投射
起点上 , 也应该尽快超越这类问题 , 正如汉语言本身
收 稿 日期 : 0 1— 8— 0 2 1 0 2
出来。由此反过来 , 人们在阅读这样的作品时, 关注
作者 简介 : 赵
飞( 9 3~) 女 , 南永州人 , 18 , 湖 首都师 范大学文 学院博 士生, 研究方向 : 当代诗歌 与诗歌理论 。 现
细 阅读 张枣 的诗 歌 , 们发 现 对 “ 学方 案 的设 计 、 我 诗 思 想 的设 计 、 与 物 之 关 系 的 设 计 ” 确 是 他 诗 歌 词 的
来语言的“ 物性” 及 本是一个伪命 题 , 的语 言, 诗 或
者说 ,文学 在 诗 意 情 况 下 发 出 的任 何 一 个 词 都 跟 “ 我们 的生 命 、 事实 世 界 、 我 们 的未 来 、 我 们 的 现 跟 跟 实发 生深 刻 的关联 , 不 是 说有 一 个 规 定 的关 系 一 而 定 要 发生 ” J 。l 言下 之 意 即 , 个 诗 人 如 果 不 是 在 2 一

来, 让你一次次品味其 中的柔韧与芳 香。在看似溃 散 的离心 力下 还有 着统 一 的 向心力 。离 心力来 自张
枣 对 各种诗 艺 的娴 熟 采 纳 , 如人 称 变 换 下 的多 重 面
巨大压力下 , 处理 与现代性 、 历史语境 、 中国特质及
汉 语性 有关 的 主题 和 材料 时 , 本长度 、 格或道 德 文 风
21 0 l 1年 2月
论张枣 “ 志合一 " 言 的诗歌写作 向度
赵 飞
( 首都 师范大学 文学院 , 北京 10 8 ) 0 0 9 摘 要: 张枣 的诗歌 写作具 有语 言本体论 向度 , 但这 一写作 向度的反 思背景是“ 言志合一 ” 。作 为过 程的诗歌
言说在 本体上 已追 问、 构造 、 关联 着生命 , 意 的涵 容过程便 也 是语 言的展 开过程 。张 枣深刻体悟 中国古代 文化 诗 “ 天人合一” 的思想, 在写作 中把握 、 立足于“ 言志合 一” 系, 关 由此他 的诗歌 既有语 言的精 纯唯 美, 叉摆脱 了踩 语言
第3 0卷
第 6期
江汉大学学报 ( 文科学 版) 人
Ju ao JnhnU i rt( u ai s c ne di ) or lfi ga n e i H m ni i c io n a v sy t S e E tn e
V l3 No 6 o _O .
De 2 1 e, 01
张枣的诗歌充满跳跃到近乎断裂又在深处衔接 得天衣无缝 的诗句。一首诗的诗句就像一个圆的无 数条半径 , 每条半径依次从圆心发射一个方向, 构成 旋转 ; 每条 半径 又 回归 到 同一 个 圆心 , 它们 闪烁 、 变
幻 而终能让 你 找 到一个 饱满 光 滑 的圆圈— —虽 然 这

已是一种 自然象形语言, 一种高级的诗意语言。
高跷 的 危 险 。 同时 , 承 续 到 传 统 的 关 键 点 : 言 , 汉 语 言 的 圆润 、 转 发 挥 到 极 致 , 最 终 超 越 “ 与 物 ” 古 与 他 语 把 流 并 词 、
今、 中与 西等二元 对立, 使其诗歌拥有一种 既古典又洋气的旖旎风貌。 关键 词 : 张枣; 诗歌写作 ; 言志合一” 语 言本体论 “ ; 中图分类号 : 0 .5 文献标识码 : 文章编号 :0 6 55 (0 1 0 -0 90 I 72 2 A 10 412 2 1 )60 1 -5
具、 感性幻想与理性抽象的交织 、 古典情韵与现代汉 语 的杂糅等 , 向心力则来 自诗人对对立的超越 , 对古 典传统“ 天人合一” 思想 的体认 , 对汉语言诗性的坚 守 。诗歌 的技 艺说 到底 是 语 言 的技 艺 , 枣 追 求 语 张
言 的奇迹 , 但他 的语 言 梦 想 并 未 导 向空 无 。在 他 看
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