关于李白的诗歌阅读鉴赏

关于李白的诗歌阅读鉴赏

李白是盛唐诗坛的代表作家，同时也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。其诗作抒写了“济苍生”“安黎元”的

美好理想，体现他蔑视权贵，同情人民的情感;又善于描写壮丽的自

然景色。主观抒情色彩浓厚，诗风豪放雄奇，想象丰富，色彩斑斓。在他的诗中，浪漫主义精神和浪漫主义表现手法达到高度的统一。

他生活的时代主要是开元、天宝的四十多年，即所谓“盛唐”时期。这是唐帝国空前繁荣强盛却又潜伏着各种社会矛盾和危机的时代。

这一时代特点，结合着他的独特的社会经历和思想性格，使他的诗

篇表现了与杜甫诗迥然不同的浪漫主义风格，具有很鲜明的独创性。

“仗剑去国，辞亲远游”的青年时期

渡荆门送别

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

李白五岁时随父迁居四川彰明县的青莲乡，少年时受到了较好的教育，不仅是一个“十五观奇书，作赋凌相如”的青年作家，同时

还是一个“十五游神仙”、“十五好剑术”的少年游侠和羽客，传

说他曾经为打抱不平而“手刃数人”。二十岁以后，他开始在蜀中

漫游，曾登上峨眉、青城诸名山。开元十三年(公元725年)，李白

二十五岁，为了实现他的政治抱负，“奋其智能，愿为辅弼，使寰

区大定，海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)，他“仗剑去国，辞亲远游”开始了一个新的漫游而兼求仕的时期。《渡荆门送别》

就写作于这一年。

此诗的写作时期过去曾有两种说法。黄锡圭《李太白年谱》认为写于乾元二年(公元759年)四月李白流放夜郎遇赦回来时。詹瑛

《李白诗文系年》则把它系于开元十三年(公元725年)下，认为这

是李白初出夔门后的作品。《中国文学宝库·唐代精华分卷》(王洪

主编)中认为，虽然诗题中有“送别”二字，但“来从楚国游”，

“仍怜故乡水”等句，显然是离乡远游时的口吻;题中的“送”可能

是指长江水送他离别故乡而言;诗中思想感情与他早年作品相近，而

迥异于他晚年的一些作品。据此认为，此诗应该是李白初出夔门后

的作品。

年轻时的李白从遥远的蜀地顺着长江乘舟而下，渡过了荆门山，来到楚国境内漫游。看到随着平野的出现连绵的群山已经消失，长

江进入广阔的原野继续奔流。月亮映在江中像天上飞下的一面镜子。空中的云彩好比奇幻多姿的海市蜃楼。这样的景色没有让年轻诗人

留恋忘返，看着这浩浩西来的长江水，反而引起他的思乡之情，水

是故乡亲，是他不远万里相送我的行舟。明·胡应麟：“‘山随平

野尽，江入大荒流’太白壮语也;杜‘星垂平野阔，月涌大江流。’

骨力过之。”近·高步赢：“语意倜傥，太白本色。”(《唐宋诗举要》卷四)。

恣情山水、广交朋友的壮年时期

黄鹤楼送孟浩然之广陵

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

望天门山

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对处，孤帆一片日边来。

李白出蜀以后游洞庭，历襄阳，上庐山，东至金陵、扬州，复折回湖北，以安陆为中心，游先后北游洛阳、龙门、嵩山、太原，东

游齐鲁，登泰山，南游安徽、江苏、浙江等地，游迹所及，几半中

国。同时，李白结交了很多朋友，其中不乏杜甫、孟浩然等大诗人。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《望天门山》就创作在这一时期。

在烟花似锦的三月，李白在湖北武汉登上仙人骑鹤飞天的黄鹤楼，挥手送别将要东下扬州老朋友孟浩然。目送着他乘坐的一叶扁舟在

一江春水上漂浮。帆影逐渐远去，逐渐模糊，消失在广阔碧空的尽头。作者长久地伫立，一颗诗心已被老朋友带走。眼前只见浩渺无

边的长江呵，向着遥远的天边滔滔奔流……宋代的大诗人陆游说：“太白等此楼送孟浩然诗云：‘孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。’盖帆樯映远尤可观，非江行久不能知也。”(《入蜀记》卷五)此诗富有意境，令人回味无穷。

李白一生大半过着浪游生活，写下了不少游历名山大川的诗篇，他喜爱的山水往往不是宁静的丘壑，幽雅的林泉，而是奇峰绝壑的

大山，天外飞来的瀑布，白波九道的江河，这些雄伟奇险的山川，

特别契合他叛逆不羁的性格。李白来到安徽当涂县与和县界临的天

门山，看到天门中开的地方，楚江夺得一条出路。东流的江水止住

了步，翻腾回旋，急急地向北奔注。两岸相夹的青山，从江左江右

一起迎出。逆着阳光望去，天便远处，有一片孤帆身影显露。诗虽

短小，但容量不小。看似写山，还相当别致的写到水;看似写景，还

相当巧妙的抒了情。在无形出塑造了一位在前进路上昂首挺立、心

怀激动、一片热情，迎着太阳勇往直前的抒情主人公形象。诗人对

壮丽事物的满腔热爱和他豪迈个性的精神力量，总在诗行间洋溢突涌，使这首以劲健之笔画出的山水图，完全可以作为充满阳刚之美

的写景代表作来鉴赏。

仕途坎坷、壮志难酬的中、晚年时期

行路难

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多歧路，今安在?

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

宣州谢朓楼饯别校书叔云

弃我去者昨日之日不可留;

乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮似飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

《行路难》本是乐府《杂曲》旧题内容多些世途艰难和离别的人生感慨。明·胡震亨：“《行路难》世路艰难及贫贱离索之感。古

辞亡，后鲍照拟作为多。白诗似全学照。”(瞿蜕园朱金城《李白集

校注》卷三引《李诗通》)这里李白借用来抒发自己不得志的抑郁情怀。名贵的美酒斟满了金杯，珍奇的佳肴堆放在玉盘。放着丰盛的

宴席却实在享用不了，拔剑四顾心中好生忧烦。想渡过黄河但坚冰

层层，要攀登太行却大雪漫漫。闲时学吕尚垂钓渭水滨，忽又效伊

尹梦经日月边。诗人感叹人生道路太艰难，歧路重重，脚步应该如

何迈?相信会有乘风破浪的一天，在苍茫的海上挂起云帆!这首诗写

诗人功业未遂，被迫离开长安的悲愤心情，也表现了茫然失路的强

烈痛苦既不因失败而放弃理想追求的倔强和自信。从饯别盛宴写起，“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节，形象地揭示了英雄失路、

负剑空叹的抑郁苦闷。从“心茫然”转入世路艰难的感慨。“闲

来”“忽复”两句，感情由伏而起，历史的联想中寄寓着失望中的

希望。接下来四个三言短句，是由憧憬回到现实的有一次感情激荡。最后两句，唱出了冲破阻碍、积极入世的强烈心声。明朱谏：“世

路难行如此，惟当乘长风，挂云帆以济沧海，将悠然而远去，永与

世违，不蹈难行之路，庶无行路之忧耳。”对本诗的主旨，历来有