关于桃花源记的古诗

关于桃花源记的古诗
一、原文
《桃花源诗》
嬴氏乱天纪，贤者避其世。

黄绮之商山，伊人亦云逝。

往迹浸复湮，来径遂芜废。

相命肆农耕，日入从所憩。

桑竹垂余荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。

荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。

俎豆犹古法，衣裳无新制。

童孺纵行歌，班白欢游诣。

草荣识节和，木衰知风厉。

虽无纪历志，四时自成岁。

怡然有余乐，于何劳智慧？奇踪隐五百，一朝敞神界。

淳薄既异源，旋复还幽蔽。

借问游方士，焉测尘嚣外。

愿言蹑清风，高举寻吾契。

二、衍生注释：
1. “嬴氏乱天纪”：嬴氏这里指秦朝。

乱天纪即打乱了天下正常的秩序。

2. “黄绮之商山”：黄绮指夏黄公、绮里季，他们在秦末为避乱世隐居商山。

3. “日入从所憩”：太阳落山后就随地休息。

憩，休息。

4. “菽稷随时艺”：菽是豆类，稷是谷类，艺是种植的意思。

5. “秋熟靡王税”：秋天庄稼成熟了却没有朝廷的赋税。

靡，没有。

6. “俎豆犹古法”：俎豆是古代祭祀用的器具，这里说祭祀仍按照古老的方法。

7. “童孺纵行歌”：儿童们尽情地唱歌。

童孺，儿童。

8. “奇踪隐五百”：桃花源这一奇异的踪迹隐没了五百年。

三、赏析：
主题和情感方面，这首诗描绘了一个理想化的世外桃源。

表达了对宁静、自由、平等、没有压迫与剥削的理想社会的向往之情。

在那个社会里，人们过着男耕女织，悠闲自在的生活，没有外界的战乱骚扰，也没有沉重的赋税。

表现手法上，诗人通过对比来突出桃花源的美好。

与外面被秦朝搞得混乱的世界相比，桃花源里秩序井然、祥和安乐。

诗中还按照时间顺序和生活场景的转换来叙事描写，如从日常的农耕、休息到四季的变迁，详细地构建出这个美好的世界图示。

并且在描写这个世界时用词丰富而形象，像“桑竹垂余荫，菽稷随时艺”就直观地展现出田园的风貌。

四、作者介绍：
此诗作者为陶渊明。

陶渊明，东晋时期著名的诗人。

他一生仕途不顺，做过几次小官，但都因为看不惯官场的黑暗腐败，不愿为五斗米折腰而辞职归隐。

他热爱田园生活，作品多反映田园生活的美好以及对黑暗现实的批判。

其诗风平淡自然，而富有深意。

五、运用片段：
例一：
同学们在讨论理想中的社会，小明说：“我理想中的社会和陶渊明在《桃花源诗》描绘的一样。

‘春蚕收长丝，秋熟靡王税。

荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。

’没有繁重的赋税，人们安居乐业，乡村小道虽然看似荒僻，但是充满生机，鸡犬声此起彼伏，这是多么惬意的画面啊。

”
例二：
小张和小王在探讨古代文人对理想境界的追求，小张提到了陶渊明的《桃花源诗》，他说：“陶渊明真的是对美好的社会充满了向往，感觉他在诗里塑造了一个与世隔绝的仙境呢。

你看‘奇踪隐五百，一朝敞神界。

淳薄既异源，旋复还幽蔽。

’这么神秘又理想化的一个地方，隐藏了几百年才被发现，然后又消失不见，就像一场美丽的梦。

”
例三：
语文课堂上，老师问大家如何理解古代文学作品中的理想主义。

小红站起来说：“老师，我觉得陶渊明《桃花源诗》就是很好的例子。

像‘相命肆农耕，日入从所憩。

桑竹垂余荫，菽稷随时艺’，这里描绘出人们相亲相爱一起耕种，日落而归随即休息，田园风光美不胜收，这其实是他逃避当时那个黑暗现实，在心中虚构出的美妙世界。

这也体现出来古人对于理想世界的无限向往和对现实的无奈啊。

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