文言虚词以、其的用法

文言虚词“以”“其”的用法
文言虚词【以】的用法
（一）介词
1．表示工具。

译为：拿，用，凭着。

①愿以十五城请易璧。

（《廉颇蔺相如列传》）
②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。

（《石钟山记》）
2．表示凭借。

译为：凭，靠。

①以勇气闻于诸侯。

（《廉颇蔺相如列传》）
②久之，能以足音辨人。

（《项脊轩志》）
③皆好辞而以赋见称。

（《屈原列传》）
3．表示所处置的对象。

译为：把。

①操当以肃还付乡党。

（《赤壁之战》）
4．表示时间、处所。

译为：于，在，从。

①以八月十三斩于市。

②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。

③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。

5．表示原因。

译为：因为，由于。

①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）
②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。

（《五人墓碑记》）
③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。

（《屈原列传》）
6．表示依据。

译为：按照，依照，根据。

①今以实校之。

（《赤壁之战》）
②余船以次俱进。

（《赤壁之战》）
说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。

①以一当十（成语）
②夜以继日（成语）
③秋以为期（《诗经·氓》）
（二）连词。

1．表示并列或递进关系。

可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

①夫夷以近，则游者众。

（《游褒禅山记》）
②忽魂悸以魄动。

（《梦游天姥吟留别》）
2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。

可译为\"而\"或省去。

①余与四人拥火以入。

（《石钟山记》）
②樊哙侧其盾以撞。

（《鸿门宴》）
③各各竦立以听。

（《促织》）
3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。

可译“而”“来”“用来”“以致”等。

①请立太子为王，以绝秦望。

（《廉颇蔺相如列传》）
②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》）
③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）
4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为\"因为\"。

例如：
①不赂者以赂者丧（《六国论》）
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）
③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

（《信陵君窃符救赵》）
5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为\"而\"，或省去。

例如：
①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

（陶渊明《归去来辞》）
（三）助词
1．作语助，表示时间、方位和范围。

例：
①受命以来，夙夜忧叹。

（以：表时间）（《出师表》）
②指从此以往十五都予赵。

（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）
③自王侯以下莫不逾侈。

（以：表范围）
2．作语助，起调整音节作用。

例：
①逆以煎我怀。

（《孔雀东南飞》）
（四）动词
1．以为，认为。

①老臣以媪为长安君计短也。

（《触龙说赵太后》）
②皆以美于徐公。

（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用，任用。

①忠不必用兮，贤不必以。

（《涉江》）
（五）名词。

译为：缘由，原因。

①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
（六）通假
1．通“已”，已经。

①固以怪之矣。

②日以尽矣。

2．通“已”，止。

①无以，则王乎？
【以为】
1．认为,把……当作或看作。

①虎视之，庞然大物也，以为神。

②医之好治不病以为功！
⑵把……作为或制成。

①南取百越之地，以为桂林、象郡。

（以为：把它设为。

）
②铸以为金人十二。

【以是】【是以】相当\"因此\"，引出事理发展或推断的结果。

①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

（《石钟山记》）
②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》）
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”
①项王未有以应，曰：“坐。

”（《鸿门宴》）
②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）
③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（《劝学》）
④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）
“其”在文言文中是最常见的虚词之一，也是《考试说明》规定的高考考查的重点虚词之一。

在王安石的佳作名篇《游褒禅山记》一文中，“其”字出现了20多次，较全面地体现了虚词“其”的用法。

通过本文，我们对虚词“其”进行归纳，以便更好地掌握“其”的用法规律。

一、“其”作第三人称代词，用在动词或形容词之前，在句中作主语或与其他词语构成主谓短语作该短语中的小主语，相当于现代汉语中的“他（他们）”“它（它们）”。

如：
①所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

②独其为文犹可识，曰“花山”。

③盖其又深，则其至又加少矣。

④古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

①句，“其”作“乃华山之阳”的主语，相当于“它”，代指“华山洞”。

②句，“其”与“为文”构成主谓短语，相当于“它”，代指“仆碑”。

③句，两个“其”分别作分句主语，前一个相当于“它”，代指上文的“山洞”；第二个“其”相当于“他们”，代指上文的“游人”。

④句，“其”与“求思”构成主谓词组，相当于“他们”，代指“古之人。

二、“其”作第三人称代词，用在名词或方位名词之前，作领属性定语，相当于现代汉语中的“他的（他们的）”“它的（他们的”）。

如：
①其下平旷，有泉侧出。

②距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭。

③然视其左右，来而记之者已少。

④问其深，则其好游者不能穷也。

⑤后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!”
上述五句中的“其”，都可译成第三人称代词“它的”。

①句，“其下”指山的下面。

②句，“其文”指“仆碑上的文字”。

③句，“其左右”指“山洞的两旁”。

④句，“其深”指“山洞的深处”。

⑤句，“其传”指“古书的传说（文字）”。

三、“其”活用作第一人称代词，可用作定语或小主语，相当于“我（自己）”、“我们”或“我的（我们的）”。

如：
①余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

①句，“其”指代上文的“余与四人”，只能译成“我们”。

②句，“其”指的是“我（自己）”。

四、“其”作指示代词，可以指代个别的人或事物，也可指代多数，一般都是远指，相当于现代汉语的“那、那个、那些、那里”。

如：
①唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。

②距其院东五里，所谓华山洞者，
③问其深，则其好游者不能穷也。

④既其出，则或咎其欲出者。

①句，“其址”指那个地方，“其后”指从那以后。

②句，“其院”指那个禅院。

③句，“其好游者”指那些爱好游赏的人。

④句，“其欲出者”指那个要求出来的人。

五、“其”作副词，放在句首，和放在句末的语气助词配合，表示反诘的语气，可译为“难道”。

如：其孰能讥之乎？
“其”表示反诘语气，相当于“岂”，可译为“难道”。

六、“其”作助词，用来凑足音节，舒缓语气。

如：既其出，则或咎其欲出者。

“其”是助词，无实在意义，可不翻译；“既其出”可译为“出洞以后”。

“其”字除了上述本文的用法外，另外还有一些用法，下面补充说明：
（一）“其”活用作第二人称代词，相当于“你”、“你的”。

如：老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。

（《触龙说赵太后》）
该句译为：我认为太后替长安君考虑的短近了，所以认为你的疼爱（长安君）不如（疼爱）燕后。

“其”作第二人称代词来解。

（二）“其”表示特指若干中的一个，有“其中”的意思。

如：少时，一狼迳去，其一犬坐于前。

（《狼》）
该句译为：过了一会儿，一只狼干脆走开了，其中的另一只狼像狗似地坐在（屠夫）面前。

“其”作“其中”来解。

（三）“其”作副词。

放在句首或句中，还可以表示疑问、测度、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”、“还是”、“可要”等。

如：
①其如土石何？（《愚公移山》）
②其皆出于此乎？（《师说》）
③尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
④吾其还也。

（《崤之战》）
①句，“其”用在“如……何”的前面，有加强疑问语气的作用，可译为“又”。

②句，“其”表示测度的委婉语气，可译成“大概”、“或许”。

③句，“其”表示告诫、期望的语气，可译为“可要”。

④句，“其”表示商量的语气，可译为“还是”。

（四）“其”作副词，表时间，有“将”、“将要”的意思。

如：亟其乘屋，其始播百谷。

（《诗经·七月》）
该句译为：赶紧修理好房子，将要开始播种各种谷物了。

“其”解释为“将要”。

（五）“其”作连词，表假设，做“假如”、“如果”来解；表选择，做“是……还是”来解。

如：
①其极刑，曰：“顺我，即先刺心；否则，四肢解尽，心犹不死。

”（《狱中杂记》）
②子以秦为将救韩乎，其不乎？（《战国策·韩策》）
①句大意是：如果遇到执行凌迟这种刑罚，刽子手便对犯人说：“你依我，给我若干钱，我就先刺心，叫你一下子便死；不然的话，我把你四肢剐尽，你心一下子死不了，叫你受罪。

“其”相当于“如果”。

②句意思是：你认为秦国是将要救韩国，还是不救呢？“其”相当于“是……还是”。

古汉语中的“其”字可谓功能多多，你了解并能掌握吗？
下面是两则训练。

一、分别指出下列句中“其”字的意义和用法。

⑴操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

（《愚公移山》）
⑵我持白璧一双，欲与项王；玉斗一双，欲与亚父。

会其怒，不敢献。

（《鸿门宴》）
⑶今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。

（《鸿门宴》）
⑷场主积薪其中。

（《狼》）
⑸退而甘食其土之有。

（《捕蛇者说》）
⑹愿大王宽其罪，使得毕其辞。

（《对楚王问》）
⑺庄辛曰：“臣诚见其必然者也。

”（《战国策·楚策》）
⑻即以其人之道，还治其人之身。

（《中庸》）
⑼有蒋氏者，专其利三世矣。

（《捕蛇者说》）⑽诸将以其故不亲附。

（《陈涉世家》）
⑾蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

（《为学》）⑿其竭力致死，无有二心。

（《左传》）
⒀其济，君之灵也。

（《左传》）
⒁其真无马也，其真不知马也？（《马说》）
⒂欲加之罪，其无辞乎？（《左传》）
⒃国无尉，其谁可而为之？（《去私》）
⒄诸君其筹之。

（《方腊起义》）
⒅我自来东，零雨其蒙。

（《诗经·东山》）。