古今词义的异同
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、词义的转移 • 由甲范围转移到乙范围 • 兵-----古代指“兵器”（“甲、革 、乘”等处于用一语义场） ---现代指士兵，（“工、农、学、商”等处于同一语义场） • 暂 • 时间范畴 • 汉以前-------突然、一下子 • 《广雅•释诂》“暂，猝也。” • 《说文》“突，犬从穴中暂出也。” • 《左传•僖公三十三年》“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸 国。”杜注：“暂，犹卒也。” • 许慎时-----“暂”义又发生了转移---------“不久也” • 庚信《镜赋》“不能片时藏匣里，暂出园中也自随。” • 中古以后----发生了新的转移-----现在“暂时的”意义，对将 来而言 • “暂时出去，将来还回来。”
2、从词义轻重情况看: 轻------重. 诛-------责备 《论语•公冶长》:“於予与何诛” 口诛笔伐 杀戮 重-------轻 感激 古义愤激之意 《异苑》卷五：“正月十五日，感激而 死。” • 韩愈《张中丞传后叙》:“皆感激为雲泣下.”
• 现代汉语以双音词为主，而古代汉语则以 单音词为主 • 消息------“消长” • 贾谊《鵩鸟赋》“合散消息兮，安有常则” • 睡觉----睡醒 • 白居易《长恨歌》“云髻半偏新睡觉（刚刚 睡醒）”。
古今词义的异同
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语言是发展的 词汇的发展演变更为突出 词汇的发展 ↙ ↓ ↘ 旧词消亡 新词产生 词义不断演变 古今词义的异同，概括起来有三种情况： 1、古今意义基本未变 汉语的基本词汇 2、古今意义完全不同
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该 古代常用义-----完备 《方言》卷十二：“备、该，咸也。” 《楚辞•招魂》：“招具该备，永啸呼些。”王逸 注：“该，亦备也。言撰设甘美招魂之具，靡不毕 备，故长啸大呼以招君也。” “丈夫亦爱怜其少子乎？”（《触龙说赵太后》） “乞丈人一言而生”。（《中山狼传》） 丈夫----男子的通称 丈人-----古代对尊敬的老人的称呼，同今称岳父为 丈人意不同
• 中性--------贬义 • 谤 • 《左传•襄公十二年》“士传言，庶人谤。” 旧注：“庶人不与政，闻君过则诽谤 • （普通老百姓不能参与朝政，听到国君有 过错就进行批评议论） • 《史记•夏本记》“女无面谀，退而谤予 • （你不要当面说好话，背后又议论我）
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2、词义范围缩小。 古义所表示的范围大于今义。 宫 上古泛指房屋 《墨子•节用中》：“古者人之始生，未有 宫室之时，因陵丘掘穴而处焉。” 秦汉以后------封建帝王的殿堂、住房 阿房宫 未央宫 寺庙----雍和宫 现在某些文化娱乐场所称“宫”
• 瓦 • 瓦（今义）-----主要指盖房顶用的建筑材料， 另外还有“瓦盆”、“瓦罐”等。 • 古代-----纺锤叫“瓦” • 《诗经•小雅•斯干》“乃生女子，载弄之 瓦。” • “瓦锅”-----《楚辞小居》“黄钟毁弃，瓦 釜雷鸣。” • 许慎《说文》“瓦，土器已烧之总名。” ---陶器
• 3、有相当数量的常用词，古今之间，既有联系，又有发展； 既有某些相同之点，又有各种不同之处。 • （一）词义范围的差异 • 1、词义范围扩大 • 今义>古义 • 菜 • 古代--------专指蔬菜，不包括肉类、蛋类等在内。 • 《说文》“菜，草之可食者。” • 《礼记•学记》“大学始教，皮弁祭菜。”注解说：“菜，谓 芹藻之属。” • “菜羹”、“菜色”-----蔬菜 • 宋代的“菜”-----不包括肉类等副食品 • 罗大经在《鹤林玉露》仇泰然对一部下说：“某为太守， 居常不放食肉，只是吃菜；公为小官，乃敢食肉，定非廉 士。”
• 嘴---(古) 鸟嘴-------今：形状象鸟嘴的东西 （茶壶嘴） • 狱----（古）诉讼----今：监狱 • 树----（古）种树 ------今：树木
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（二）词义感情色彩的差异 1、意义褒贬不同。 褒义------贬义 《明史•王骥传》：“石亨、徐有贞等奉英宗 复辟。” “复辟”-----恢复君位 韩愈《与凤翔邢尚书书》：“今阁下为王爪 牙，为国藩垣。” 《国语•越语上》：“夫虽无四方之忧，然谋 臣与爪牙之士不可不养而择焉。” 爪牙---------得力的武臣
• 谷（穀）-----古代指百谷，即粮食作物之总称-----现在指粟 • 义素变化-----谷（古）-------粮食作物——谷（今） ------一种子粒圆形的粮食作物 • 语义场的变化为： • 古代 现代 • 稻 麦 黍 稷 粟 稻子 麦子 黍子 蘼子 谷子 • 古 今 • 臭---气味 臭气 • 吃---饮、食 食 • 肥---人畜肥 畜肥 • 恶----品行、形貌不好 品行不好
睡 坐着打瞌睡 《说文》“睡，坐寐也。” 《史记•商君列传》“孝公既见卫鞅，语事良 久，孝公时时睡，弗听。” • 宋代欧阳修《秋声赋》中“童子莫对，垂头 而睡。” • 嘴（古）---鸟之嘴 今----鸟、兽、人的嘴； 响（古）----回声 今----声响； • 涉（古）---徒步涉水 今-----渡水。 • • • •
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贬义-----褒义 锻炼-------在古代除了冶炼的意义外，还有玩弄法 律对人进行诬陷之意。 《汉书•路温舒传》“则锻炼而周内之。” 《后汉书•韦彪传》“锻炼之吏，持心近薄。” 烂漫-------散乱义 《庄子•在宥》“大德不同，而性命烂漫矣。”注： “烂漫，散乱也。” 《史记•司马相如传》“牢落陆离，烂漫远迁。” 《正义》引颜师古：“言其聚散不常，杂乱迁 徙。” 马融《长笛赋》：“纷葩烂漫，诚可喜也。” 现代汉语-------颜色鲜明而美丽
2、从词义轻重情况看: 轻------重. 诛-------责备 《论语•公冶长》:“於予与何诛” 口诛笔伐 杀戮 重-------轻 感激 古义愤激之意 《异苑》卷五：“正月十五日，感激而 死。” • 韩愈《张中丞传后叙》:“皆感激为雲泣下.”
• 现代汉语以双音词为主，而古代汉语则以 单音词为主 • 消息------“消长” • 贾谊《鵩鸟赋》“合散消息兮，安有常则” • 睡觉----睡醒 • 白居易《长恨歌》“云髻半偏新睡觉（刚刚 睡醒）”。
古今词义的异同
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语言是发展的 词汇的发展演变更为突出 词汇的发展 ↙ ↓ ↘ 旧词消亡 新词产生 词义不断演变 古今词义的异同，概括起来有三种情况： 1、古今意义基本未变 汉语的基本词汇 2、古今意义完全不同
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该 古代常用义-----完备 《方言》卷十二：“备、该，咸也。” 《楚辞•招魂》：“招具该备，永啸呼些。”王逸 注：“该，亦备也。言撰设甘美招魂之具，靡不毕 备，故长啸大呼以招君也。” “丈夫亦爱怜其少子乎？”（《触龙说赵太后》） “乞丈人一言而生”。（《中山狼传》） 丈夫----男子的通称 丈人-----古代对尊敬的老人的称呼，同今称岳父为 丈人意不同
• 中性--------贬义 • 谤 • 《左传•襄公十二年》“士传言，庶人谤。” 旧注：“庶人不与政，闻君过则诽谤 • （普通老百姓不能参与朝政，听到国君有 过错就进行批评议论） • 《史记•夏本记》“女无面谀，退而谤予 • （你不要当面说好话，背后又议论我）
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2、词义范围缩小。 古义所表示的范围大于今义。 宫 上古泛指房屋 《墨子•节用中》：“古者人之始生，未有 宫室之时，因陵丘掘穴而处焉。” 秦汉以后------封建帝王的殿堂、住房 阿房宫 未央宫 寺庙----雍和宫 现在某些文化娱乐场所称“宫”
• 瓦 • 瓦（今义）-----主要指盖房顶用的建筑材料， 另外还有“瓦盆”、“瓦罐”等。 • 古代-----纺锤叫“瓦” • 《诗经•小雅•斯干》“乃生女子，载弄之 瓦。” • “瓦锅”-----《楚辞小居》“黄钟毁弃，瓦 釜雷鸣。” • 许慎《说文》“瓦，土器已烧之总名。” ---陶器
• 3、有相当数量的常用词，古今之间，既有联系，又有发展； 既有某些相同之点，又有各种不同之处。 • （一）词义范围的差异 • 1、词义范围扩大 • 今义>古义 • 菜 • 古代--------专指蔬菜，不包括肉类、蛋类等在内。 • 《说文》“菜，草之可食者。” • 《礼记•学记》“大学始教，皮弁祭菜。”注解说：“菜，谓 芹藻之属。” • “菜羹”、“菜色”-----蔬菜 • 宋代的“菜”-----不包括肉类等副食品 • 罗大经在《鹤林玉露》仇泰然对一部下说：“某为太守， 居常不放食肉，只是吃菜；公为小官，乃敢食肉，定非廉 士。”
• 嘴---(古) 鸟嘴-------今：形状象鸟嘴的东西 （茶壶嘴） • 狱----（古）诉讼----今：监狱 • 树----（古）种树 ------今：树木
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（二）词义感情色彩的差异 1、意义褒贬不同。 褒义------贬义 《明史•王骥传》：“石亨、徐有贞等奉英宗 复辟。” “复辟”-----恢复君位 韩愈《与凤翔邢尚书书》：“今阁下为王爪 牙，为国藩垣。” 《国语•越语上》：“夫虽无四方之忧，然谋 臣与爪牙之士不可不养而择焉。” 爪牙---------得力的武臣
• 谷（穀）-----古代指百谷，即粮食作物之总称-----现在指粟 • 义素变化-----谷（古）-------粮食作物——谷（今） ------一种子粒圆形的粮食作物 • 语义场的变化为： • 古代 现代 • 稻 麦 黍 稷 粟 稻子 麦子 黍子 蘼子 谷子 • 古 今 • 臭---气味 臭气 • 吃---饮、食 食 • 肥---人畜肥 畜肥 • 恶----品行、形貌不好 品行不好
睡 坐着打瞌睡 《说文》“睡，坐寐也。” 《史记•商君列传》“孝公既见卫鞅，语事良 久，孝公时时睡，弗听。” • 宋代欧阳修《秋声赋》中“童子莫对，垂头 而睡。” • 嘴（古）---鸟之嘴 今----鸟、兽、人的嘴； 响（古）----回声 今----声响； • 涉（古）---徒步涉水 今-----渡水。 • • • •
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贬义-----褒义 锻炼-------在古代除了冶炼的意义外，还有玩弄法 律对人进行诬陷之意。 《汉书•路温舒传》“则锻炼而周内之。” 《后汉书•韦彪传》“锻炼之吏，持心近薄。” 烂漫-------散乱义 《庄子•在宥》“大德不同，而性命烂漫矣。”注： “烂漫，散乱也。” 《史记•司马相如传》“牢落陆离，烂漫远迁。” 《正义》引颜师古：“言其聚散不常，杂乱迁 徙。” 马融《长笛赋》：“纷葩烂漫，诚可喜也。” 现代汉语-------颜色鲜明而美丽