上文讲六爻纳甲，这种汉易京房学说主要还是...

上文讲六爻纳甲，这种汉易京房学说主要还是...
上文讲六爻纳甲，这种汉易京房学说主要还是用于利用六爻占测的术法，而风水主要还是用三爻纳甲。

为了易学知识的连续性，三爻纳甲也要讲一下，它的纳法是：乾纳甲，坤纳乙，艮纳丙，兑纳丁，震纳庚，巽纳辛，离纳壬，坎纳癸，虚戊己而不纳。

与六爻纳法不同点在于：
1、六爻因为有内外卦，乾坤括始终，所以乾纳甲壬，坤纳乙癸。

而三爻卦纳法，乾只能纳甲，坤只能纳乙。

2、戊己中宫土，五六为天地之中，三爻纳法遵循河图、洛书之理，天干戊己虚而不纳。

原来六爻纳法，离坎纳戊己。

三爻纳法就变成离纳壬，坎纳癸，八卦纳八干。

因为三爻纳法符合河图数理，对应河图数来记忆非常方便，如下图。

乾纳甲，对应河图数一，坤纳乙，对应河图数二。

对先天八卦来说，乾上坤下就是天地定位，而河图数明明天一生水在北，地二生火在南。

这不是颠倒了吗？
没错，纳甲原理就说明了杨公的乾坤颠倒，阴阳交媾，乾坤生六子，才有父母三般卦。

乾坤颠倒，八卦纳八干，则河图四方之数皆合十一，中宫天五地六也合十一，四方和中宫就把河图五十五数均分了，四方均衡。

（我以前讲纳甲的文章中有论述）
所以杨公在《青囊奥语》中说“知其法，不须寻纳甲，颠颠倒，二十四山有珠宝。

”
这段河图纳甲之理，实际上跟我们二十四山的隔八相生有关，隔八实隔七，大家如有需要，以后有机会详细讲。

回到下图，艮纳丙（三），兑纳丁（四），这是山泽通气。

中间戊五己六，震纳庚（七），巽纳辛（八），这是雷风相薄。

离纳壬（九），坎纳癸（十），这是水火不相射，水火变易。

甲乙二始，戊己二中，壬癸二终，戊己为枢纽，八卦纳八干，二
始定乾坤，二终定离坎。

二始二终为关杀，二中为空亡。

乾坤为体，离坎水火为二用，玄空飞星只用后天八卦，洛书九宫，而丢了先天八卦，这就是谈养吾发现玄空飞星学说的缺陷所在。

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