围城读书笔记大学篇7篇
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围城读书笔记大学篇7篇
围城读书笔记1500字大学篇7篇
古人们曾说过,"外在的敌人纵然强大,但的敌人莫过于自己。
要征服世界,首先就必须征服自己。
”
的确,面对生活,有的人因为曾有过失败,便不敢主动去接触;有的人因为平凡,便以为无能而不想去接触;有的人则因为已经取得过成绩,怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触。
他们总是生活在自己心灵的阴影中,受到心灵的束缚而不愿去尝试,不愿去拼搏,最终也只能在心灵的围城中越困越深。
因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。
“大雪压青松,青松挺且直。
”面对困境与束缚,只有战胜自己,才能取得成功。
爱迪生作为美国的发明大王,在他的发明中,经历了无数次的失败。
就如发明灯丝而言,他就历经了1000多次的失败,但他并没有放弃,并没有因此止步不前,而是在困境中振作,从失败中奋起,坦然地面对挫折,最终,他取得了成功,成为大名鼎鼎的发明大王
弥尔顿曾说:“人是有意志的动物。
”意大利小提琴家帕格尼尼就是这么一个人,一个真正的人。
他很平凡,甚至比平凡人还要平凡。
因为他先天残疾。
但他并没有就此而放弃自己。
他坚信“瀑布是江河走投无路时创造的奇迹。
”因此,他努力克服着自己的自卑心理,战胜自己并不断尝试,不断奋斗,最终成为意大利的小提琴家。
被人称为是:“在琴弦上展现了火一样的灵魂。
”
"失败是成功之母",这是新一代哲学家们的提法。
在世界各国的印象
里,中国女排是一个神话。
她们曾经创造了奥运会的五连冠,她们创造了骄人的战绩,她们取得了巨大的成功。
但她们并没有在成绩面前沾沾自喜,更没有怕有损自己的荣誉而不愿拼搏,她们没有像克拉克那样束缚在心灵的围城里。
她们不断地奋斗拼搏,因此她们成功了。
她们再次取得了奥运冠军。
的确,“心有多大,舞台就有多大。
”在失败面前,我们不应当气馁;在平凡面前,我们更应当执着;在成功面前,我们更应当拼搏。
人生的对手莫过于自己,只有走出心灵的围城,才能取得成功。
读完《围城》后,感受最强烈的便识作家亦谐亦庄、嬉笑调弄的笔触,无怪乎杨绛说:《围城》的作者呢,就是个‘痴气’旺盛的钟书。
这样的钱先生创造了一批痴气旺盛的人物。
方鸿渐如一个赵辛楣,可谓是这本书中一个好人,一个成功的人。
他本为外交官署处长,又为华美新闻政治编辑,后来被三闾大学聘做政治系主任,被解雇了仍能在重庆混的风生水起。
这一切都离不开他的真才实学,处事圆滑。
他待方鸿渐也很好,且为人真诚。
误将方鸿渐当作情敌时,敌意醋意不加掩饰,不做笑面虎;误会澄清后,把酒释恩仇他唯一的能算得上缺点的,也是香港重逢苏文纨时,面对方鸿渐的调侃,赵辛楣竟红了脸,那张四川小姑娘的照片终归是孙柔嘉,赵辛楣的。
忽然别转脸,手帕按嘴,肩膀耸动,唏嘘哭起来她有女孩的。
在重庆,将要见苏文纨时,她今天穿了件新衣服来的,胆子大壮,并且有点好奇进客堂以前,方鸿渐把草帽挂在架子上的时候,柔嘉打开手提袋,照了照镜子。
她也有女孩的虚荣心和醋意。
她没有什么特点,不像苏文纨才华横溢,也不像唐晓芙天真率直,但这也是她最大的特点。
让他来,我最喜欢小孩子。
实是虚伪。
背后编排唐小姐,三次电话欲阻唐小姐与方鸿渐见面,又掩饰事实;故意想看到两个男人争抢自己的场面,向往优越感,实是心机深沉。
伸手让柔嘉拉一拉,姿态就仿佛伸指头到热水里去试试烫不烫,脸上的神情仿佛跟比柔嘉高出一个头的人拉手,眼光超越柔嘉头上。
实是目中无人。
孙柔嘉和苏文纨虽可以说是两个极端,但她们仍有一个共同特点,即如此看来,方鸿渐作为主人公不是没有道理的,他的那时间落伍的计时机无意中包含着对人生的讽刺和感伤,深于一切语言,一切啼笑。
“城中的人想出去,城外的人想冲进来”,出自《围城》书中才女苏文纨的一句话,此书作为钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。
虽是40年代的作品,阅读多次却能够无数次引起我的共鸣!很多的事情,就像是发生在身边,人物的心情,就像是从自己记忆中掏出来的东西,贴切的让人吃惊!仿佛去看心理医生的病人被医生一下子戳中了心事一样,有几分不可思议,又有几分难堪,却还有几分爽快!
这是一本有趣的书。
更深刻地说,这是一本睿智的书,因为它源于一位智者对于人性的洞察与调侃。
我惊奇于书中既有《儒林外史》式的冷嘲,又渗有马克·吐温式的热讽幽默。
那些信手拈来的比喻,不但诙谐生动,而且精辟警人,富于哲理。
难以想象,拥有多方面造就的学者竟然还保有如此丰富的想象力。
这不是一般的想象力,不同于孩子般的天真烂漫,它来自于智慧、学识、才华,以及自己的情趣。
它时不时地拿起生活中的可笑之处开开玩笑,将生活本身展现在读者面前,将“围城”中人在各
种背景下的痛苦、感伤、可笑等作为自己观察、讽刺的对象,令读者感觉到一个个看似遥远但却离我们很近的鲜活的人物形象。
他从身边琐事娓娓道来,总有那么一处是撞击到你尘世的灵魂。
你看《围城》中,谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭,全是生活中种种细节,极其普通的琐事,然而正是在这些琐事中,在这些微不足道的细节中,一个个活生生的生活场景,一个个活灵活现的人物,是那样生动,鲜活、逼真地呈现在读者眼前。
让我们不断自醒人生是围城,职业是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的种种烦扰包围。
像我们常会有这样的想法:小的时候,渴望成长;长大了,却又怀念童年时风中荡漾的秋千。
我们永远都不会对现在满足。
读完《围城》,我突然有一种冲动,突然想对身边所有人大声地说:“怀念已过去的,珍惜还拥有的。
”因为从这本书中我了解到,只有珍视生活中的点点滴滴,我们才能看清生活,不致在人生的道路上迷失方向。
《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品,该作品凝聚了他对社会学术堕落的感叹,堪称一部现代版的《儒林外史》。
钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。
我印象最深刻的应该是故事的主人公――方鸿渐,对于他,我更深的感触应该说是同情。
钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化,但最终却为他选择了一个悲惨的命运。
方鸿渐出生在一个中产阶级家庭,强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。
在城中,他感受到了社会的不如意,但想要出去时,却发现城门已经关闭了。
抱着无奈的心情,他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。
在婚姻的围城里,他爱上了博学多才的苏文纨,但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。
颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美满的婚姻。
在事业的围城里,方鸿渐同样也不如意,他经历两次转系后大学勉强毕业。
在岳父的资助下,他踏上留学之路,却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。
为了搪塞岳父及家人,只好买了一张假凭交差。
生活所迫,回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路,学校虽地处偏远,但绝非一方净土。
清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。
方鸿渐的性格特点决定了他在围城中的格格不入。
方鸿渐自视清高,手持的却是一张假凭。
自我感觉颇好的他,课堂效果却死气沉沉。
正是他对自己过高的估计,使他越来越不如意,也使他在围城里陷得越来越深。
他渐渐感受到了自己的无知,以及和别人的差距,转而在心中筑起了一座新的围城,一座自卑的围城。
其实,这大可不必,只要能认识到自己的不足,虚心求教,并对生活的不如意微笑面对,那座虚幻的围城也就自然消失了。
生活中,也有人时常抱怨社会的不公,对生活比自己好的人十分的羡慕,万分的嫉妒。
与其嫉妒他人,不如踏踏实实做好份内之事,要相信,机会总是垂青于有准备的人。
自视清高或一蹶不振,都不免使人走上方鸿渐的老路,抱憾终生。
还是那句老话,社会是围城,城里的人想出去,城外的人想冲进来,婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中。
人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺,我们又何必让自己的心态处于围城中呢?
围城,最初接触时,是在高中的阅览室里。
那时学业繁重,最闲适的时光就是每周的阅览课那45分钟,而这期间最让人开心的事情,莫过于
读到一本有趣的书,譬如这本《围城》。
“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来,婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大抵如此”,早先就被这段感悟吸引了,虽然那时候的人生阅历尚且无法完全领略其所包含的全部意义,但也激发了想要阅读、理解的欲望。
作者以围城为名,叙述了主人公方鸿渐的人生际遇——毕业、回国、恋爱、失恋、求职、任教、结婚、婚姻失败。
方鸿渐的人生,如同飞来飞去、寻觅不停的水鸟:从国外回到上海,从上海辗转内地,而后又回到上海,最后又要出走。
他不断地进城出城,每一次的转身,人生似乎都每况愈下;从无所作为的爱情围城中仓惶而逃,又从明争暗斗的事业围城中无奈落败,最后陷入兵荒马乱的婚姻围城中。
看似在追求,实则是流浪,没有目标,没有安身立命的所在,不断追求,又不断落空。
除了主人公方鸿渐之外,其他人物也有个性鲜明的性格特点,孤芳自赏的鲍小姐,争风吃醋的苏文纨和唐晓芙,执着顽固的赵辛楣等等,他们在这座围城里争来斗去。
方鸿渐没有得到唐晓芙,苏文纨没有得到方鸿渐,赵辛楣也没能得到苏文纨,每个人心中都有一座围城,他们最终走进的都不是自己最初想进的那座城,每个人都无可奈何地说出"人生处处是围城,城外的人想进去,城里的人想出来"。
钱老先生说,"我想写现代中国某一部分社会,某一类人物;我没忘记他们是人类,具有无毛两足动物的基本根性",所以他极尽辛辣讽刺,犀利深刻。
《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说,书中不乏幽默诙谐的语言,钱钟书先生以高超极致的幽默,洞若观火的深刻,出神入
化的妙喻,剖析世态纷纭,抨击社会病态,笑骂人性弱点。
精词妙语,入木三分,如一把长针,刺入人身上最脆弱最腐朽最敏感的部位,深深浅浅,麻痒酸痛之后觉得畅快无比,再悲叹人生的虚妄缥缈;同时也饱含了深邃、深远的意义,书中的人情百态,令少不更事者迷茫失落,让身处其中者低徊叹息,博千帆过尽者会心一笑;读者各自解读,深者得其深,浅者得其浅。
最近我利用一些课余时间,拜读了钱钟书先生的名著《围城》。
“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”,这句话给我留下了刻骨铭心的感受。
不仅在当时,甚至现在,这句话也可以应用于各个领域。
初看这本书时,我并没有激动和欢呼雀跃,因为我当时感觉到读《围城》的感受,肯定会跟读一般的小说感觉不大会一样特别是觉得这是钱大师的代表作,又发表于那个战乱的年代,读起来会是非常的生硬和晦涩,至少是很可能读不懂。
记得只看了十几页时我就发现它通俗和流畅,大都是从身边的琐事娓娓道来,总有那么一种撞击到灵魂的感触,让你欲罢不能,希望尽快的看到事情的发生和结果,特别是书中诙谐的语言,幽默的对话,以及那些使人读起来回味无穷的经典词句,使我一下子投入进去,深深的被它吸引住了。
《围城》首先讲述了主人公方鸿渐先生回国路上以及回国后在上海的生活,作者通过对旧上海当时的中产阶级的描绘,顺带也议论了留学生和老式的大家庭的生活;然后描写了去三闾大学的路上,对当时抗战时期内地的民生和风情,对了解当时的社会状态可见一斑;第三段则是在三闾大学内,通过作者对学术界狠狠的挖苦和讽刺,揭露出当时旧中国的种种陋
习;最后是方鸿渐先生婚后生活的描写。
有的报导说,方鸿渐便是作者的化身,乃至有的人还狐疑作者的博士单元能否也是虚拟的。
但无论若何,方鸿渐是个典型的知识分子抽象这句话是无容置疑的。
但正由于他是知识分子,并且是那种带着玩世的立场处世又有点良知的知识分子,才构成为了他平生的第一圈围城。
他盼望做个大人物,如许的脾气,彷佛就决定了他的平生。
方鸿渐的第二圈围便是给他带来多灾多难的假学位。
方鸿渐究竟是个知识分子,在买文凭以前,他也问问良知,他为本身起了最好的籍口:父亲是科举中人,要看报条,丈人是贩子,要看契据。
以他本身的口吻,便是说了假话,还要讲良知。
撒谎就撒谎嘛,讲了良知这假话就变得不正经了。
既然讲良知,就爽性别买学位了。
既然都不讲良知了,就爽性把学位发扬光大吧?害得本身当个副传授饮泣吞声的,两端不着岸。
方鸿渐平生的第三圈围城,我想没有人会否决,是他在处置情感成绩时刻的玩世立场。
大概从第,圈围城建马上,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了。
在谁人随处是大人物的期间,做个大人物并非每个人都有本事的。
然则他照样盼望做个大人物,买文凭时,盼望本身可以或者使家翁感到灿烂门楣;买了文凭,又感到有损品德。
要晓得,社会上只要两种人可以或者混得好。
种是真正直写的入,他们有他们奇特的能力,他们有他们崇高的情操。
他们是由于他们近乎榜样的活动,才博得别人的尊敬。
而另种,则是完整相同的。
他们用歪门邪道,撒谎时,可以或者令本身都骗过去。
他们深有城俯,他们的行动活动偶然真是没有良知可言。
而社会上更多的,是后者,古往今来都是如斯。
袁世凯用了若干手腕才当上大总统?乾隆是若
何登上皇位的?就连如今的企业在商场上竞争,也用尽手腕,不是你死便是我亡。
然则,并非所有人面临这些时都可以或者狠下条心的。
多半的人都像方鸿渐样,有那末一点的良知,有那末点的虚荣。
他们随处做君子,又不得随处防备君子。
他们也晓得世道的艰险,然则并无好好地去回收它。
他们测验考试去转变,就彷佛方鸿渐想晓得韩学愈文凭的真伪,以此找回本身的公平同样。
熟不晓得,人家早就设定了圈套等他踩进去。
或者《围城》的文学代价也正在此。
它写出了人们不愿意重视的,实在的社会情况。
世道的艰险,然则并无好好地去回收它。
他们测验考试去转变,就彷佛方鸿渐想晓得韩学愈文凭的真伪,以此找回本身的公平同样。
熟不晓得,人家早就设定了圈套等他踩进去。
或者《围城》的文学代价也正在此。
它写出了人们不愿意重视的,实在的社会情况。