广东省广州市2017高考语文一轮基础复习文言文阅读(虚词部分)3
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文言文阅读(虚词部分)03
4.阅读下面的文言文,完成后面的问题。
公讳德用,字符辅,其先真定人也。
至道二年,太宗五路出师,以讨李继迁之叛,而武康公①出夏州。
当是时,公为西头供奉官而在武康之侧,年十七,自护②兵当前,所俘斩及得马羊,功为多。
及归,公又请殿将。
至隘,公以为:“归之至隘而争先,必乱;乱而继迁薄我,必败。
”于是又请以所护兵驰前至隘而阵。
武康为公令于军曰:“至阵而乱行者,斩!”公亦令曰:“至吾阵而乱行者,吾亦如公令!”至阵,士卒帖③然,以此行而武康公亦为之按辔④。
继迁兵相随属,左右皆望公,莫敢近。
于是武康公叹曰:“王氏有儿矣!”
明道元年,除福州观察使。
军人挟内诏,求为军吏。
公争曰:“军人敢挟诏以干军制,后不可复治;且军吏不可使求而得,得则军人必大受其侵。
”明肃太后固使与之,公固不奉诏。
已而太后亦寤,卒听公。
于是天子心贤公,遂以公检校太保、签署枢密院事。
公固辞:“武人不学,不足以当大任。
”
始,人或以公威名闻天下,而状貌奇伟,疑非人臣之相。
御史中丞孔道辅因以为人言如此,公不宜典机密,在上左右。
天子不得已,以公为武宁军节度使、徐州大都督府长史,赴本镇,赐手诏慰遣。
或闻孔道辅死,以告曰:“是尝害公者,今死矣。
”公愀然曰:“孔中丞岂害某者乎?彼其心所以事君,当如此也,惜乎朝廷无一忠臣。
”
嘉佑九年,进封鲁国公。
明年二月辛未,公以疾薨。
公忠实乐易,与人不疑,不诘小过,望之毅然有不可犯之色。
及就之,温如也。
平生少玩好,不以名位骄人。
而所得禄赐,多散之亲党。
善治军旅,宽仁爱士卒,士卒乐为之用。
与士大夫游,士大夫亦多服其度,以为莫能窥也。
(选自王安石《临川文集》,有删节) 【注】①武康公:王德用之父王超,谥武康。
②护:统率。
③帖:安定,顺从。
④按辔:扣紧马缰缓行。
下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是()A.①于是又请以所护兵驰前至隘而.阵
②拔剑切而.啖之
B.①武康为公令于.军
②不求闻达于.诸侯
C.①而所得禄赐,多散之.亲党
②均之.二策,宁许以负秦曲
D.①惜乎.朝廷无一忠臣
②宜乎.百姓之谓我爱也
起初,有人认为王德用威名天下皆知,相貌奇伟,恐怕不是做大臣的相貌。
御史中丞孔道辅于是认为既然人们像这样议论,王德用就不再适合执掌重要而机密的大事,跟随在君王身边了。
天子不得不让王德用去担任武宁军节度使、徐州大都督府长史,王德用去上任之前,宋仁宗赐手诏勉励他。
有人听说孔道辅死了,把这个消息告诉王德用说:“这个曾经陷害你的人,现在死了。
”王德用忧愁凄怆地说道:“孔中丞哪里是陷害我啊?他用来侍奉国君的忠心就该是这样的,可惜啊,朝廷失去了一个忠臣。
”
嘉佑九年,王德用进封为鲁国公。
第二年二月辛未,王德用因为患疾病而死。
王德用忠诚老实,和乐平易,与人交往不疑心,不诘责别人的小过错,远看他凛然不可侵犯。
等到接近他,就会发现他温柔和蔼的样子。
一生少有玩赏爱好,不凭借名声官位傲慢待人。
他所得到的俸禄和赏赐,大多散发给亲友乡邻。
他善于治军,对士兵宽厚仁爱,士兵们乐于为他效力。
与士大夫交往,大家也大多佩服他的度量,认为没有谁能超越他半步。
5.阅读下面的文言文,完成后面的问题。
诸葛孔明
陈亮
孔明,伊、周之徒也。
而论之者多异说,以其遭时之难,而处英雄之不幸也。
夫众人皆进,而我独退,雍容草庐,三顾后起。
挺身托孤,不放不摄,而人无间言。
权偪人主而上不疑,势倾群臣而下不忌。
厉精治蜀,风化肃然。
宥过无大,刑故无小,帝者之政也。
以佚道使人,虽劳不怨;以生道杀人,虽死不怨杀者,王者之事也。
孔明皆优为之,信其为伊、周
之徒也。
而论者乃谓其自比管、乐,委身偏方,特霸者之臣尔。
是何足与论孔子之仕鲁与自比老、彭哉!甚者至以为非仲达敌,此无异于儿童之见也。
彼岂非以仲达之言而信之耶?而不知其言皆谲也。
仲达不能逞其谲于孔明,故常伺孔明之开阖,妄为大言以谲其下。
论者特未之察耳。
始孔明出祁山,仲达出兵拒之,闻孔明将芟上邽之麦,卷甲疾行,晨夜往赴。
孔明粮乏已退,仲达谲言曰:“吾倍道疲劳,此晓兵者之所贪也。
亮不敢据渭水,此易与耳。
”夫军无见粮而转军与战,纵能胜之,后何以继?此少辨事机者之所必不为也。
仲达心知其然,外为大言以谲其下耳。
已而孔明出斜谷,仲达又率兵拒之。
知孔明兵未逼渭,引军而济,背水为垒。
孔明移军且至,仲达谲言曰:“亮若勇者,当出武功依山而阵。
若西上五丈原,诸军无事矣。
”夫敌人之兵已在死地,而率众直进,来与之战,此亦少辨事机者之所不为也。
仲达知其必不出此,姑诳为此言以妄表其怯,以示吾之能料,且以少安其三军之心也。
故孔明持节制之师,不用权谲,不贪小利,彼则曰:“亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权。
”凡此者,皆伺孔明之开阖,妄为大言以谲其下,此岂其真情也!
夫善观人之真情者,不于敌存之时,而于敌亡之后。
孔明之存也,仲达之言则然。
及其殁也,仲达按行其营垒,敛衽而叹曰:“天下奇才也!”彼见其规矩法度,出于其所不能为,恍然自失,不觉其言之发也。
可以观其真情矣。
论者不此之信,而信其谲,岂非复为仲达所谲哉!
唐李靖,谈兵之雄者也。
吾尝读其问对之书,见其述孔明兵制之妙,曲折备至;曾不一齿仲达。
彼晓兵者,固有以窥之矣。
书生之论,曷为其不然也!孔明距今且千载矣,未有能谅其心者。
吾愤孔明之不幸,故备论之,使世以成败论人物者其少戒也。
(选自《陈亮集》,中华书局1974年版)
【参考译文】孔明是伊尹、周公一类的人物。
但是议论他的人多持不同的意见,认为他遭遇不顺的时代,是个不幸的英雄。
众人都上进,而他独后退,心胸豁达,在简陋的房子里从容地生活着,直到刘备三顾之后才走进仕途。
面对刘备的临终托孤,他挺身而上,既不放纵,
也不过分拉紧,而没有人说什么。
权力逼近皇上,皇上却不怀疑,权势超过群臣,下面的人却不憎恶。
振奋精神治理蜀国,使国家风气良好,秩序井然。
宽恕、赦免别人的过失,惩处故意犯法的行为,都不分大小,这是帝王处理政事的原则。
以安逸舒适的方法使用人民,人民虽劳累而不埋怨;以使民生存的方法杀害人民,人民虽然会死但不会埋怨杀害他的人,这是行王道的君主处理政事的原则。
孔明什么事情都要做得最好,确实是伊尹、周公式的人物。
但是,议论者竟然称诸葛亮自比管仲、乐毅,寄身在偏远的地方,只不过是称霸的人的臣子罢了。
这怎么能与孔子在鲁国做官而自比老聃、彭祖比呢?更有甚者,竟然认为孔明不是仲达的对手,这跟儿童的见识没有什么两样了。
那不是相信了仲达的话吗?而不知道仲达的话是假话。
仲达不能在孔明面前显示他的诡诈,所以常常窥探孔明用兵的间隙和疏漏,胡乱地说大话来欺骗他的下属。
只是议论的人没有觉察罢了。
当初,孔明出兵祁山,仲达出兵抵御,他听说孔明将在上邽收割麦子,就卷起甲胄快速。