满而不自溢 涸而不自弃

满而不自溢涸而不自弃
印第安人的墙，明智之处在于其既着眼于未来，又立足与当下。

墙如此，人亦应如此。

得意之时不能自满，得势之时不能自高，得利之时不能自大。

因为世事变幻，万事无常，当下的成功并不意味着未来的成功。

与其浪费现有的资本，倒不如投资未来，全盘考虑，满而不自溢，涸而不自弃。

如此，才有可能长久的立于不败之地。

拿河水来作个比喻，夏水暴涨之时，河水总会流入相通连的湖泊之中，以备干涸期的补充水源。

若无湖可分流，水便冲过堤岸，酿成洪灾。

历史上这样自满自溢的“洪灾”不胜枚举。

横扫六合的嬴政，踌躇满志的建长城、筑阿房，招致“戍卒叫、函谷举，楚人一炬”的命运；隋炀帝不也自信满满的开挖运河，结果呢，隋末一场浩荡的奇异，踏平了整个江山，还有纣王、楚庄王……这些人的一个共性，就是正值本朝盛世，巨大的成绩令其难以把持自我，只沉迷于现世的骄绩，而忘却了身后百代，满而溢出的过度自信令其固步自封，日益骄固，活在今日的纸醉金迷之中，死在了通向未来的路上。

暴君的残虐、盛世的覆灭仍令今人唏嘘不已。

那么如何才能做到“满而不自溢”呢？范仲淹讲“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

孟子曾曰“生于忧患，死于安乐”。

古仁人似乎早已彻悟这个问题的答案。

那就是着眼未来，将今天过剩的资本留给未来，以长远的利益打算，才是生存之道。

正如美国商界一条至理
藏着“投资未来的人是最明智的人。

”所言，未来虽是难以预测的，但我们大可不必因此而失去前进的动力，止步于今日。

相反，立足于当下，基于对今日状况的把握而投资未来，为可能出现的情况做好充分的准备，则无论未来如何莫测，我们都能应付得来。

庄子云：“适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。

”今天总会成为昨天，未来又在一步步向我们靠拢，挽留昨日无疑徒劳，期盼明天又为时过早，然而目标仍然，何不把握今天的一切，吸收昨天的教训，为明天的到来做足准备呢？
满而不自溢，今日孵化，我尽一笑而过；涸而不自弃，明日风云，我亦信步而来。