2014高考作文新课标2

2014高考作文新课标2
【篇一：2014高考新课标2卷语文试题及答案】
2014年高考语文试题新课标二卷简析
说明：本文是依据网上所给答案所做的个人分析，不具有确定性和
权威性，只是供大家参考，如有不妥，敬请批评指正。

第 i卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。

一、（1）周代，尽管关于食品安全事件的记载不多，但我们还是看到，由于食品安全关系重大，统治者对此非常重视并作出了特别规定。

（2）周代的食品交易是以直接收获采摘的初级农产品为主，所
以对农产品的成熟度十分关注。

（3）据《礼记》记栽，周代对食品
交易的规定有：“五谷不时，果实未熟，不鬻于市。

”（4）这是我国
历史上最早的关于食品安全管理的记录。

（第一段共4个句子，讲
我国从周代起就已经十分关注食品安全问题，并留下了有关食品安
全管理的记录。

）
二、（1）汉唐时期，食品交易活动非常频繁，交易品种十分丰富。

（2）为杜绝有毒有害食品流入市场，国家在法律上作出了相应的规定。

（3）汉朝《二年律令》规定：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病
人者，亟尽孰燔其余??当燔弗燔，及吏主者，皆坐脯肉赃，与盗同法。

”（4）即肉类因腐坏等因素可能导致中毒者，应尽快焚毁，否
则将处罚当事人及相关官员。

（5）唐朝《唐律》规定：“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十。

若故与人食并出卖，令人
病者，徒一年；以故致死者，绞。

即人自食致死者，从过失杀人法。

”（6）从《唐律》中可以看到，在唐代，知脯肉有毒不速焚而
构成的刑事犯罪分为两种情况，处罚各不相同：一是得知脯肉有毒时，食品的所有者应当立刻焚毁所剩有毒食品，以绝后患，否则杖
九十；二是明知脯肉有毒而不立刻焚毁，致人中毒，则视情节及后
果以科罚。

（第二段共5个句子，讲汉唐时期对为杜绝有毒有害食
品流入市场，国家在法律上所作出的相应的规定。

）
三、（1）宋代，饮食市场空前繁荣。

（2）孟元老在《东京梦华录》中，追述了北宋都城开封府的城市风貌，并且以大量笔墨写到饮食
业的昌盛，书中共提到一百多家店铺以及相关行会。

（3）商品市场
的繁荣，不可避免地带来一些问题，一些商贩“以物市于人，敝恶之物，饰为新奇；假伪之物，饰为真实。

如绢帛之用胶糊，米麦之增
温润，肉食之灌以水，药材之易以他物”（《袁氏世范》）。

（4）
有的不法分子甚至采用鸡塞沙，鹅羊吹气、卖盐杂以灰之类伎俩谋
取利润。

（5）为了加强对食品掺假，以次充好现象的监督和管理，
宋代规定从业者必须加入行会，而行会必须对商品质量负责。

（6）“市肆谓之行者，因官府料索而得此名，不以其物小大，但合充用者，皆置为行，虽医卜亦有职。

”（《都城纪胜》（7）商人们依经营类
型组成行会、商铺，手工业和其他服务性行业的相关人员必须加入
行会组织，并按行业登记在籍，否则就不能从业经营。

（8）各个行
会对生产经营的商品质量进行把关，行会的首领作为拉保人，负责
评定物价和监察不法行为。

（9）除了由行会把关外，宋代法律也继
承了《唐律》的规定，对有毒有害食品的销售者予以严惩。

（以上
第三自然段共9个句子，讲宋代市场的繁荣所带来的一些问题以及
宋代采取的“行会”管理方式。

）
四、（1）上述朝代对食品流通的安全管理及有关法律举措，可以给
我们很多启示，也可以为现今我国食品质量和安全监管模式的合理
构建提供新的思路和路径选择。

（第四段1个句子，讲中国古代对
食品流通的安全管理及有关法律举措可以为现今我国食品质量和安
全监管模式的合理构建提供新的思路和路径选择。

）
(摘编自张炸达《古代食品安全监管述略》
1
1．下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是
a．周代统治者严禁未成熟的果实和谷物进入流通市场，以防止此类
初级农产品引起食品安全方面的问题。

（正确。

见第一段的第3句话。

（3）据《礼记》记栽，周代对食品交易的规定有：“五谷不时，果实未熟，不鬻于市。

”）
b．《二年律令》与《唐律》都规定，凡出现因脯肉有毒而致人生病的情况，食品所有者应当立刻焚毁剩余的肉食。

（正确。

见第二段（2）汉朝《二年律令》规定：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽孰燔其余??当燔弗燔，及吏主者，皆坐脯肉赃，与盗同法。

”和
第二段的（5）唐朝《唐律》规定：“脯肉有毒，曾经病人，有余者
速焚之，违者杖九十。

若故与人食并出卖，令人病者，徒一年；以
故致死者，绞。

即人自食致死者，从过失杀人法。

”）
c．《二年律令》中的规定注重对主使官员责任的追究，而《唐律》
则更加强调对伤害生命的犯罪行为的追究。

（不正确。

见第二段（2）汉朝《二年律令》规定：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽
孰燔其余??当燔弗燔，及吏主者，皆坐脯肉赃，与盗同法。

” （3）
即肉类因腐坏等因素可能导致中毒者，应尽快焚毁，否则将处罚当
事人及相关官员。

第二段的（5）唐朝《唐律》规定：“脯肉有毒，
曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十。

若故与人食并出卖，令人
病者，徒一年；以故致死者，绞。

即人自食致死者，从过失杀人法。

”）
d．《唐律》规定，明知脯肉有毒而不立刻焚毁，并故意将脯肉给人吃或出售，而致人生病者，要判处徒刑一年。

（正确。

见第二段的（5）唐朝《唐律》规定：“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，
违者杖九十。

若故与人食并出卖，令人病者，徒一年；以故致死者，绞。

即人自食致死者，从过失杀人法。

”）
【答案】c。

此题考点为归纳内容要点，概括中心意思。

能力层级为
分析综合c。

【解析】c项说法的错误在于针对句中文言分析有遗漏且忽略后文
的评价的话。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
a宋代政府注意到食品掺假、以次充好等各种质量问题，进一步加
强了食品安全的监督和管理工作。

（正确。

见第三段中（5）为了加
强对食品掺假，以次充好现象的监督和管理，宋代规定从业者必须
加入行会，而行会必须对商品质量负责。

）
b随着城市民间工商业的繁荣发展，宋代统治者出于对从业者监管
的需要，设立了行会这一政府机构。

（错误。

见第三段的（1）宋代，饮食市场空前繁荣。

（2）孟元老在《东京梦华录》中，追述了北宋
都城开封府的城市风貌，并且以大量笔墨写到饮食业的昌盛，书中
共提到一百多家店铺以及相关行会。

这两句描述的均为“商业”，特
别是“饮食业”，没有提到“工业”。

后面虽提到“手工业”，但也绝非“工业”。

此其
一。

其二，（6）“市肆谓之行者，因官府料索而得此名，不以其物
小大，但合充用者，皆置为行，虽医卜亦有职。

”（《都城纪胜》（7）商人们依经营类型组成行会、商铺，手工业和其他服务性行业
的相关人员必须加入行会组织，并按行业登记在籍，否则就不能从
业经营。

（8）各个行会对生产经营的商品质量进行把 2
关，行会的首领作为拉保人，负责评定物价和监察不法行为。

“行会”是民间机构，之所以称为“行”，是官府便于登记、征税的需要。

所以“行会”并非“政府机构”。

）
c监督从业者的合法经营，同时方便官府向商户、手工业者等收取
费用，这也是宋代行会的重要职责。

（正确。

见（6）“市肆谓之行者，因官府料索而得此名，不以其物小大，但合充用者，皆置为行，虽医卜亦有职。

”（《都城纪胜》“料索”：“料”，管理之意；“索”，
讨取之意。

）
d与《唐律》一脉相承，宋代食品安全方面的相关法律也规定，凡
故意出售有毒脯肉而致人死亡者，要予以严惩。

（正确。

见第三段（9）除了由行会把关外，宋代法律也继承了《唐律》的规定，对有
毒有害食品的销售者予以严惩。

）
【答案】b。

此题考点为归纳内容要点，概括中心意思。

能力层级为分析综合c。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
a《唐律》将“故与人食并出卖”有毒脯肉造成的后果分为两类，并给
予不同的处罚，可见唐代的法律条文已经较为详尽周密。

（正确。

推理合理。

见第二段（5）唐朝《唐律》规定：“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十。

若故与人食并出卖，令人病者，
徒一年；以故致死者，绞。

即人自食致死者，从过失杀人法。

”）
b宋代政府引入行会管理方法，既规定从业者必须加入行会，并按
行业对经营者进行登记，又对生产经营的商品进行质量把关。

（错误。

见第三段（7）商人们依经营类型组成行会、商铺，手工业和其
他服务性行业的相关人员必须加入行会组织，并按行业登记在籍，
否则就不能从业经营。

（8）各个行会对生产经营的商品质量进行把关，行会的首领作为拉保人，负责评定物价和监察不法行为。

所以，“把关”的不是政府，而是“行会”。

）
c有关食品安全的规定始于周代，经过汉、唐的发展，到宋代形成
了法制相对健全、政府与行会共同监管的食品安全管理体系。

（正确。

见第一段（4）这是我国历史上最早的关于食品安全管理的记录。

见第三段
（9）除了由行会把关外，宋代法律也继承了《唐律》的规定，对有
毒有害食品的销售者予以严惩。

） d对危害食品安全的违法者施以
重罚，有助于保障广大民众的身体健康和生命安全，这是唐宋法律
对今人的启示。

（正确。

推理合理。

）
【答案】b。

此题考点为归纳内容要点，概括中心意思。

能力层级为分析综合c。

评析：此题出得较好，本意在降低难度，可是学生答的却不理想，
原因就是学生对社会学的知识缺乏，第
二题和第三题均涉及到“行会”这个概念，很多同学把它看成是政府
组织，稍有常识的人都知道这是个“民间组织机构”。

二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4~7题。

（1）韩文，字贯道，成化二年举进士，除工科给事中，出为湖广右参议。

//（2）中贵督太和山，干没公费。

文力遏之，以其羡易粟万石，备
振贷。

//（3）九溪土酋与邻境争地相攻，文往谕，皆服。

//（4）．
弘治十六年拜南京兵部尚书。

岁侵，米价翔踊。

文请预发军饷三月，户部难之。

文曰：“救荒如救焚，有罪，吾自当之。

”乃发廪十六万石，米价为平。

明年召拜户部尚书。

//（5）文凝厚雍粹，居常抑抑。

至临．．大事，刚断无所挠。

//（6）武宗即位，赏赉及山陵、大婚
诸费，需银百八十万两有奇，部帑不给。

文请先发承运库，诏不许。

文言：“帑藏虚，赏赉自京边军士外，请分别给银钞，稍益以内库及
内府钱，并暂借勋戚赐庄田税，而敕承运库内官核所积金银，著之籍。

且尽罢诸不急费。

”//（7）旧制，监局、仓库内．
官不过二三人，后渐添注，或一仓十余人，文力请裁汰。

（8）淳安
公主赐田三百顷，复欲夺任丘民业，文力争乃止。

（9）文司国计二年，力遏权幸，权幸深疾之。

（10）而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”日导帝狗马鹰兔歌舞角抵不亲万几文每退朝对僚属语及辄泣
下郎中李梦阳进曰：“公诚及此时率大臣固争， 3
a．以其羡易粟万石，备振贷振：救济。

．
4
b．救荒如救焚，有罪，吾自当之当：承担。

．
c．至临大事，刚断无所挠临：面对。

．
d．核所积金银，著之籍著：彰显。

．
【答案】d。

本题考点为理解常见文言实词在文中的含义。

能力层级为理解b。

【解析】d项对“著”的解释有误，在这里应是“登记、记载”之意。

“著”有写作、撰述之意，如，“文章合为时而著”，可引申为“登记，
记载”，如，“荆州非少人也，而著
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
a．而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角
抵/不亲万几/文每退朝/对僚
属语及/辄泣下/
b．而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角
抵/不亲万几/文每退朝/对僚
属/语及辄泣下/
c．而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎” /日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角
抵/不亲万几/文每退朝/对
僚属语及/辄泣下/
d．而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎” /日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角
抵/不亲万几/文每退朝/对
僚属/语及辄泣下/
【答案】c。

本题考点为理解并翻译文中的句子。

能力层级为理解b。

【解析】解答此题，可先整体阅读文段，弄懂其大意是韩文对刘瑾
等人的不满，文段先写刘瑾等人引导皇
帝沉溺声色犬马的行为，接着写韩文对这些行为的不满。

于是据此
理解断句。

“号”，号称之意，“八人”号称“八虎”，主谓句，很明显
要在“八虎”之后断，排除ab两项。

“语及”是“谈到”的意思，“对僚属”介宾短语，话没结束，不能独立，“对僚属语及”是条件，“辄泣下”是结果。

6．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（3分）
a．韩文为官清正，关注民众生活。

他在湖广，妥善处理九溪士酋与
临境争第一事；担任南京兵部尚
书时，年成歉收，他开仓取粮十六万石，平抑米价。

b．韩文刚正不屈，敢于奏议国事。

武宗继位，诸项费用供给不足，他不顾非议，一再提出自己看法；
有关机构冗员渐增，他援引成例，着手压缩编制。

（错误。

见（7）“旧制，监局、仓库内官不过二三人，后渐添注，或一仓十余人，文
力请裁汰。

”没提到“援引成例”。

也谈不上“手压缩编制”，只是“力
请裁汰”。

）
c．韩文疾恶如仇，尽力遏制权幸。

宦官刘瑾等每日引诱皇上沉溺于
声色狗马，不理政事，他采用李
梦阳的建议，冒死谏诤，打击了刘瑾等的嚣张气焰。

d．韩文刚者易析，饱受政敌陷害。

刘瑾以遗失部籍作为罪名，逮捕韩文，释放后又两次罚米，使他
倾家荡产；直到刘瑾被诛后，韩文才复官而后退休。

【答案】b。

此题考点为归纳内容要点，概括中心意思。

能力层级为分析综合c。

【解析】b项错误为：无中生有。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）
（1）淳安公主赐田三百顷，复欲夺任丘民业，文力争乃止。

（2）即偕诸大臣伏阙上书，疏入，帝惊泣不食，瑾等大惧。

【解析】此题考点为理解并翻译文中的句子。

能力层级为理解b。

【答案】（1）淳安公主受赐田地有三百顷，又想强夺任丘老民众的产业，因韩文尽力相争才停止。

（关键
词：赐、民业、力争各1分，句意2分）(2)韩文当即与各位大臣一道拜伏在宫殿前给皇帝上书，奏 5
【篇二：2014高考新课标全国二卷作文点评与范文】 2014高考新课标全国二卷作文点评与范文
【适用省份】（内蒙古、贵州、甘肃、青海、西藏、海南、吉林、新疆、黑龙江、云南、宁夏）
【原题回放】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章
不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易使他们丧失觅食能力，不听警告执意喂食者，将依法惩处。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【思路点拨】今年的高考作文题依然关注成长体验，生活哲理。

根据材料的启示，从学生成长的角度分析，野生动物依赖喂养会失去生存能力，青少年成长中父母长辈过度呵护，甚至溺爱，也会让他们失去自立、自强的生存能力。

据此可立意为：自立自强，承担自己的责任。

从家长、教育工作者的角度分析，要学会“放养”，不要一味“圈养”，该放手时要放手，让孩子自己学会学习、学会生存、学会共处、体验生命成长中的苦乐。

从保护区管理者的角度分析，要尊重自然规律、遵守公德、遵守规则、遵守法律。

【满分作文】
淡抹了年华
17岁以前的我，想哭就大声地哭，想笑就大声地笑，真是不知愁滋味。

那时的我，敢这么说，还不懂得什么叫做忧伤。

周围有很多好同学，可以让我不开心的时候随意“打骂”以消心头之气，可她们的脸上却
依然绽放着最美丽的微笑，无论我怎么任性、怎么胡闹，她们都会
最大限度地包容我，也许她们会因为我过分的蛮横而生气，没关系，她们第二天照样会和我继续疯玩打闹，然后再继续忍受我的“无理取闹”。

所有的东西都是在远去之后才想转身再重复一遍来路。

在一家杂货的遇到小学时的同桌，其实，我一眼便认出了她，只是
名字记不得，模样不如从前，路边疾驰的卡车掀起满地灰尘，我低
头绕开，转身装作不曾认识。

远隔人海我回望，发现她望了我一眼，两人默默地背道而驰。

原来
她也当我是个陌生人。

时间是最无情的刻刀雕刻着我们岁月的流逝，却不允许你做任何的
缅怀。

无聊时，经常翻着手机通讯录里滚动的同学的名字。

内心总
会有一瞬间的冲动，想按下绿色的电话图标键，但最终还是迟疑地
把手僵持在半空。

手机却突然响起，屏幕上显示着熟悉又陌生的名字，我又惊又喜。

你说：“我想打耳洞已经很久了，你到底什么时候
陪我去啊！不知道要和最好的同学一起打吗？我等你很久了！”“白
痴啊！你着什么急？马上放暑假了啊！到时候一起去。

”
这是我们曾经有过的默契，我相信它还在，所以我非常喜欢这句话：“当过尽了千帆，你还在我身边。

还有什么好奢望的美好呢？”
我又想，有些东西是没那么容易就被时间打败。

比如我们在不同的
地方看同一部电视剧，当看见女主角离开男主角时，你发短信跟我说：“有些人我们不能拥有，却终究要学着放手，但有一些人，你打
也好骂也好，他永远不会离开”。

我知道你是在告诉我你一直都在。

我们心里都很青春，成长就是这样，痛并快乐着。

我们不得不接受生活带给我们一切伤害，然后我
们才能无所畏惧的长大。

淡抹的年华，清新怡人。

让我们的美好年华刻进这永久的同学关系中，走在岁月的光影里，照亮我们彼此的前程吧！
【点评】1、新颖的角度。

文章以“淡抹了年华”为标题，意在告诉我们，良好的同学关系即使被时间淘洗，也不会被人遗忘，留给我们
的都会是清晰美好的回忆。

2、唯美的抒情。

文章以散文化的语言，唯美的抒情，给读者呈现了“我”映象中“淡抹了年华”的清新怡人，而不是悲伤的调子，把良好
的同学关系的回忆变成了一篇唯美的诗
歌，读给我们听，让我们体会同学之间的关系多么值得珍重啊！
3、巧妙的构思。

文章紧紧围绕散文“形散神聚”的特点来行文，但又不拘于此，考生是善于在关节点处语出惊人，如“所有的东西都是在
远处之后才想转身再重复一遍来路”，不仅在结构上承上启下，在内
容上，也点破了散文的“神”。

【优秀作文】
1.对生命更完美的诠释
动物与生俱来具有生存能力，生存需要食物，于是它们捕食；生存
需要空间，于是它们竞争和攻击，如果不再让动物去捕食去竞争，
那么它们会逐渐地丧失生存的能力，无法独立，任何需要不靠自身
的努力就可得来，这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性，当它们再次失去这种依靠时，那么面对丧失生存能力的动物的，就是死亡和毁灭。

曾在假期看电视时看过这样的一篇报导，人工饲养的老虎狮子，在
放生前，必须经受残酷的训练，重新培养它们的生存能力，因为对
于这样的肉食动物来说，没有捕食能力它们就会饿死；这样的事实
是残酷的。

可这样的实例在大千社会中应有尽有，曾经在网络上流
行的言论：对于长期人工养殖的动物，“放生就等于放死”。

道理是
同样的，在对待如此宝贵的生命时，也许培养它们的生存能力和独
立性，是珍爱生命最好的方法。

而这也不仅仅局限于自然界，对于我们人类社会，生存能力和独立
性更为关键。

由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子，孩子想要什么，就给什么，百依百顺，这使孩子产生了过分的依赖性，缺乏独立思考和独立行动的能力，
甚至到了小升初时还不懂得自理生活。

所以在孩子成长的过程中，
没有吸取任何的生活经验，这就为长大成人后的他布下了绊脚石，
离开父母后，也许生活对他们来说，举步维艰。

法国教育家卢梭曾说过：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩
子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。

”许多的父母就是
在对孩子的过度保护中失了职，但这其中并不包括我的父母，从小
到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力，或是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说
是种锻炼，失去依赖性，也就是对我的未来有个保障，能让我在没
有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会。

如今我能够在学校里
和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活，离不开生活环境对
我的影响。

对生命对教育更完美的诠释，在于能力的培养，而溺爱和依赖则是
对未来最大的阻挠。

【点评】本文观点一目了然，行文过渡自然，语言平中见奇，用法
国教育家卢梭的话一针见血，自身的事例富有说服力，表达凝练，
情理俱佳，成就了对生命的诠释就在于能力的培养的论点。

2.一只野生动物的自述
和煦的阳光照暖了人间大地，铁网外面有的人来去匆匆；有的人充
当摄影师，不停的对铁网内的“我”或其他小伙伴拍照；有的人摆着
不同姿势等待同行人的拍照。

如此场景日复一日，渐渐是去新鲜感，我也在日复一日，感叹为何“我”如今的生活变得如此安逸，“我”却
觉得别样的狼狈不堪。

懒洋洋的躺在铁网中，沐浴阳光，回想起祖
辈对对“我”讲诉了那些“我”遥不可及的生活经历。

自有记忆起，“我”便生活在铁笼之中，如井底之蛙一般，未知外面
的天空，而且外面的天空看起来并不如祖辈讲诉的那般广阔无边，
在这铁笼里“我”过上衣食无忧的生活，野生动物的秉性逐渐被消磨，原本的“森林之王”也蜕变为“摆设之王”在铁笼里人人摆设。

奋斗是为了更好的生存，打破原有的生活习性规律，就是扼杀的生
命力。

远离森林，被关在露天的铁笼子中，任由他人观赏，这简直
就是断送了我们的余生。

在铁笼里，有人专门给我们准备食物，无须外出觅食，还有些名为
游客的群众会向铁笼子投掷食物，就这样“我”的野生动物的觅食技
能就没有学习起来。

而且据“我”所知，祖祖辈辈的觅食技能是在森
林里，通过捕食获得的，而“我”在铁笼里的觅食技能根
本就不是野生动物的觅食本领。

野生动物真正的觅食生存能力不是
在铁笼子里训练而获得的。

管理“我”的人美曰其名说是为了“我”的生存觅食技能，禁止游客向
我投掷食物，否则将依法惩处。

知晓这个消息后，“我”一直在想这
游客向我投掷食物的行为与管理“我”的人的行为毫无差别，为何他
们要以这种借口竖立警示牌呢？他们所竖立的法又是什么法呢？这
些“我”不得而知。