河北省保定市高阳中学最新高三下学期第十一次周练语文 Word版含答案

一、阅读下面文字,完成文后题目。

天幕上的舞蹈
刘明霞
①当单位门前那棵硕大的木棉树一马当先,开得热热闹闹、纷纷扬扬的时候,我就知道春天来了，春天就这么匆匆地、猝不及防地来了。

②上班下班从树下走过，不经意间，“啪”的一声，一朵红艳艳的木棉花就会砸在你的脑袋上、脖子上或脚边。

躬身捡起那一朵水灵灵的花儿，它肥厚丰腴，娇艳无比。

我不由伫立仰望:那伸向天空的树枝上，点缀着红彤彤的艳丽,如舞女的长裙凌空飞起，姿态翩然，在天幕上飞舞、摇曳，挑逗着阳光.哦，木棉，如果说那些低矮的灌木开出的叫花的话，那么，天幕上开出的你定是花的精灵了.我想,大喜大悲是人生的一种境界,而有的时候，灵魂的震撼既不是喜也不是悲，而是一种眩晕，一种不知身在何处的感觉。

我与木棉只是萍水相逢啊,而我却仿佛等了她很久很久……
③木棉在晴空里蕴足了那种如梦如幻的气质，点染出闹春的意境,这个时候,该有一首曲调轻柔舒缓、歌词婉约优美的歌来伴随她舞蹈的。

木棉，这所有的魅力始于哪一天呢？是谁亲手把你种在这儿的？在狭窄的街道上，在对视着的屋顶与屋顶之间，你显得独立又不孤寂,但你似乎总在超脱.也许，人们不理解你为何总要高高在上，难道华丽高尚的你喜欢这样曲高和寡?你独树一帜，是不想与俗艳争宠，还是喜欢享受孤独?这里没有蜂围蝶阵，有的只是一树艳红.红花还要绿叶配,你是真正的红花,真正的红颜,从骨子里透出来的娇艳没有丝毫造作。

你违反了花与叶的辩证关系是想证明自己没有依附心理，还是因为宁缺毋滥呢?你独挡风雨的侵袭又守住生命的质量,你是花中的君子啊！当我看到你舞动长裙在风中吟唱时，我终于明白了你的选择.
④以蓝天为背景,以白云为道具，你的舞姿梳理着时间和音乐。

木棉，你实在是一个高洁而空灵的舞者啊!
⑤也许，人间意味浓烈，世俗气息浓郁的灵魂,终是不能升入天堂的,所以,你摆脱世俗，奋不顾身地冲向云天.当春风吹开你那惺忪的双眸时，你张开一朵朵圆润饱满、鲜活生动的花儿,在天幕上跳起优美的舞蹈，
一会儿如慢板徐缓轻悠，一会儿像快板恣意奔放.你那独特的舞蹈词汇是在诉说生命的故事吗？生命的初始该蕴藏着多少神秘而动人的细节啊！你这活泼灵动、伸展舒畅的生命,你的舞姿搅动了生命的奥秘和底蕴,平淡而单调的生活因为你而有了一丝亮彩，你告诉了我一个关于生命的、关于岭南的、关于花的秘密.那“啪”的一声，掉落在地的，是你的红舞鞋吗？木棉，你的人生如此脆弱又如此美丽，花开花落，全然是自己的热闹。

伴着风儿翩翩起舞的你,舞出的是现代还是古典？
(原文有删改）1．　第②自然段中，作者描写木棉时主要运用了什么修辞手法？这样描写有怎样的表达效果？
答：__＿________________________＿____＿＿＿___＿_＿＿＿_＿__＿________＿＿______＿______＿___ _______＿__________＿＿＿______＿___＿______＿___________＿_____
２.联系全文，说说木棉花具有哪些特点。

答：_＿_____＿___＿____＿______＿_＿____＿_＿＿___＿___＿________＿___＿_____＿＿__＿_______ ___＿__＿＿＿____＿__＿______＿_＿_＿_____＿__＿______＿_＿_____＿_______________＿____
二、阅读下面文字,完成文后题目。

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流浪的扁担
王清铭
总会在不经意间在城市某个偏僻角落碰见几把流浪的扁担。

这座城市的年纪很大，但近几年来发展很快，原先长庄稼的城郊农田被鲸吞，现在纷纷长出钢筋水泥的丛林。

城市的灯红瓷白和震耳的轰鸣，让单调而宁静的农田自惭形秽，缩在越来越远的地方。

这是一些失去土地和根基的扁担.我也曾经是其中的一员，随意喊一个乳名,他们中间肯定有人应声而答,尽管我们不认识。

但现在扁担们竖在这个城市的某个角落,飞驰的车辆和风驰电掣般的变化使他们手足无措，慌乱的眼神从攒动的人群扫过,如无处落脚的候鸟。

他们低着头，手绞着衣角，像一个做错事的孩子,尽管他们也不懂错在哪里.
零星的，有人在扁担们面前站定，寥寥数语，然后伸出几个指头，就有一把或数把扁担尾随他们消失在高楼间，若即若离的.其他的扁担用羡慕的表情目送着，也极少说话。

扁担是木讷的，他们只知道埋头干
活。

扁担的身份也是尴尬的。

扎根乡村的时候是农民，进入城市，就什么也不是了。

什么活都可以找他们干,扛水泥、运行李、搬家具，粗活重活，城里人细皮嫩肉干不了的,都找扁担。

扁担的身份是临时的，因事而定,按力气取酬。

唯一不变的是，汗水砸在地上，也是摔成八瓣。

扁担的身份与汗臭味、烟草味连在一起,当你看到某个娇贵的城里人捂住同样娇贵的鼻子,往往是一把扁担走过来了.
扁担现身最集中的地方就是城市的建筑工地，那里活多，挑砖头挑水泥挑他们也叫不出名字的装潢材料，挑起太阳挑落月亮，让城市明亮的霓虹灯将他们黝黑的身影拉得很长，很孤单,像另一把瘦硬的扁担。

更多的扁担没有这样的幸运。

他们必须孤零零地站在巷角街头,等活干。

这些扁担过着不知饱暖的日子。

渴了，到水龙头接一点冷水；饿了,往肚里填一些发硬的馒头；冷了,将发红的双手往袖管一拢,跺一跺脚，将寒气赶跑。

热，是扁担们最不怯的，看他们古铜色的皮肤，黧黑的脸色，炎热的太阳也怯几分.
扁担舍得下力气，干的活主人满意。

但城市总是很吝啬，给他们很少的工钱.没活干的扁担必须四处流浪，或者往某个角落一戳，抬头看被城市切割得越来越细碎的天空。

①天空偶尔落下几只燕子，在电线杆上。

城市的楼越来越高，乡下常见的麻雀来不了，只有那几只燕子替他们排解等待时的烦闷。

天气热时或活干得太猛后,睡意会悄悄从心底爬出来,漫向他们的四肢，头一摆，手脚一耷拉，酣畅的鼾声就从他们翕张的鼻孔吐出，拍击满街的喧嚣音乐了。

这绝对是奇特的人群。

拿起扁担能扛最重的活，扁担一横，他们庞大的身躯就能倚在扁担上酣睡.窄窄的扁担高高低低地搭在水泥花圃上，挑起一阵阵高高低低的鼾声。

②此刻城市离他们很远，灼热的阳光让他们额头汗水横流,可他们浑然不觉，还在睡梦中露出一丝浅浅的微笑，也许他们梦见了自己的庄稼?
原先给他们遮阳的树渐渐将阴影拉远,镀亮了他们皱巴的衣服和身边安静躺卧着的铁镐铁锹麻绳。

扁担们睡觉的时候耳朵关闭，心灵却是敞开的.一俟雇工的主人走近，他们一激灵就醒转了，擦一把嘴角的口水，精神抖擞地跟随主人的手势消隐在高楼间。

深夜，扁担还在城市流浪.城市安静下来的时候，扁担拖着自己的影子走在回家的路上。

他们的家在城市的脚跟，他们的房屋一例的矮小。

扁担吃一碗妻子留下的冷饭后倒头便睡，睡前还记得给闹钟上紧发条。

明天太阳升起的时候,他得先唤醒在城里念书的孩子.
(选自《散文百家》)
3. 联系全文，分析标题“流浪的扁担”的表达效果。

答：_________＿__＿＿_____＿____＿＿＿_____＿____＿______＿_＿_＿_＿_＿___＿＿__＿______＿___ _
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结合文本语境，理解文中画线句子的含意.
（1)天空偶尔落下几只燕子,在电线杆上。

城市的楼越来越高,乡下常见的麻雀来不了，只有那几只燕子替他们排解等待时的烦闷。

答：___＿_____＿____＿____＿＿___＿______＿_＿＿_＿___________＿_____＿＿_＿＿____＿_＿＿__＿__xｋb1
___＿___________＿＿＿_______＿__＿___________＿＿_＿＿_＿_____＿＿＿____＿________＿＿__（2）此刻城市离他们很远，灼热的阳光让他们额头汗水横流,可他们浑然不觉，还在睡梦中露出一丝浅浅的微笑,也许他们梦见了自己的庄稼？
答：_____＿____＿＿_______＿______＿__＿__＿_＿_____________＿_____＿_____＿__＿＿＿_____＿＿___＿_＿＿_____＿_＿__＿______＿__________＿_________＿＿__＿_____＿＿____＿___＿_＿___ 5．通读全文,试概括“扁担"形象具有哪些特点。

答：___＿__＿＿_＿_＿＿__＿＿_＿__＿__＿＿＿______________＿______＿_＿_＿＿________＿_______ _
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三、阅读下面文字,完成文后题目.
瘦水
彭世贵
　①秋风起了,水就瘦了。

　②秋风的手触摸在瘦瘦的水皮肤之上，皱纹涟涟。

③我们站在瘦水的边缘，回望自己的身影，有些感动和伤感。

春天有些远了，那些曾给我们以迷醉的春天有些远了。

我们的影子倒映在瘦水中,许许多多的影子倒映在瘦水中，那些影子来自我们背后失去的时光，来自那些陪我们和瘦水一起走过许多路程的失去的时光。

④就在这水边，我们曾经映照着自己丰盈的身影,我们曾经挥动手里的镰刀,累了我们还想濯一濯足,在我们曾经濯足的地方，瘦水的肌肤还那么亲切有质感。

那时候,那些美好的春天啊,春天啊，瘦水是多么的丰盈又丰富。

⑤可此时秋风不声不响地就过来了,她是多么神奇,只掠过，水面就被吹皱一抹涟漪,再一掠,又一抹.于是,水瘦了，水中的身影不再丰盈了。

秋风的手指划着秋水的神经和血管.
　⑥在这个过程中，一些美丽的事物，在我们回望的水面，渐渐浮现出来。

⑦我们那些忠实质朴的伙伴，比如说犁和牛，正在我们的背后，给我们一种坚实和温暖的感觉。

牛离瘦水很近，犁离瘦水很远.牛的蹄花就在水边翻动着，但他们从不关注身边水的变化，他们只是用角砥砺，用蹄翻踢眼前的泥土,偶尔抬起健硕的脖颈,向着瘦水远去的地方哞叫,此时,瘦水的秀发，牛儿们的青草,渐渐成为遥远的记忆。

那些披散如云、蔓延入海的秀发或者说青草，已远远地逃离了牛铃的清脆.但牛儿们不会离弃瘦水，因为他们知道，这是他们共同的命，他们都因土地而生，在土地的丰瘠更替中老去，瘦水无奈,牛亦无奈。

多年来，瘦水与牛儿们在这种无奈中达成了默契。

年复一年，牛儿们如此在瘦水的身边一遭一遭地走过。

年复一年，瘦水清澈透明的眼睛望着牛儿们一遍一遍地蹄花飞扬。

这种默契,是智者对现实的首肯，是智者的心平气和与客观。