2021届哈尔滨市第四十四中学高三语文上学期期末试题及答案解析

2021届哈尔滨市第四十四中学高三语文上学期期末试题及答案解析一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

广州日报：在都市忙碌浮躁的生存状态下，你怎么能写出那么清新淡雅的文字？
林清玄：其实，这是从我个人的需求出发的。

我小时候生活在农村，家里很穷，跟一般年轻人一样，一心想要成功，想要追求更好的生活。

在当时看来，所谓成功就是成为有钱、有权、有影响力的人。

后来，我在报馆工作，又做了报社主管：还在电视台主持节目：文章也受到很多人的欢迎，书很畅销。

按照世俗的眼光来看，我应该是蛮成功的。

但当时我并不快乐也不满足。

于是，我开始思考成功的意义何在。

慢慢地，我发现，如果成功却失去快乐，这种成功还不如不要。

在都市中努力拼搏的人们一心只顾着赚钱，一味追求物质和现实的享受，其实内心充满迷惘。

所以只能说是我个人需求正好迎合了当时人们的需求。

广州日报：你一直处于非商业性的写作状态，但作品一直热卖，对此，你自己有什么看法？
林清玄：作品能受到什么样的理解或欢迎，是没办法预期的。

我举个例子，去年下半年，深圳一所小学的校长写信邀请我前去演讲，因为小学课本里选了我三篇文章。

当时我很感动，20多年前写那三篇文章时根本不会想到它会入选小学课文，也不会想到小学生们希望我前去演讲。

在创作时，你可以掌握的，只是自己作品的方向。

广州日报：你的作品常常涉及茶道和佛教智慧，这跟周作人的作品似乎有相似之处？
林清玄：某些部分有相似，但实际上很不同。

我读过周作人的全集，也很喜欢他的文章，但我没有受到他的影响。

他太喜欢掉书袋，自己的意见只有一点点：另外，他的文字也没有伸缩性，一般都只有短短的几百字。

我呢，不喜欢掉书袋，自己不感动的东西不会去写。

广州日报：那么，哪些作家对你的影响比较大？
林清玄：在中国作家里，苏东坡对我影响最大，还有辛弃疾、杜牧、李白等，他们都是些潇洒自在的人。

苏东坡的作品里有很多生活的元素，而且，不管处在什么状态下都能写出好文章。

另外，在外国作家里，泰戈尔、纪伯伦、惠特曼等对我影响也比较大。

我喜欢的作家和作品有三个特点：一是比较生活化：二是有点自由派：三是有些哲学和思想，而不是纯粹好看而已。

当然，我并不是刻意去学习他们，而是他们慢慢对我形成了影响——写生活的、自由的、浅显的东西。

我觉得文章应该很浅白，在浅白中有感动、向往等美好的东西。

广州日报：近些年，国学热逐渐升温，一些地方还会给学生举行开笔礼啊之类的传统仪式，你怎么看？
林清玄：我觉得这些都是好事啊，人应该站在传统上，内心才会深刻，才会有信心。

如果完全放弃传
统，我们就无法理解到生活中深刻的部分，就会缺乏自信。

不过，一个教授在中央台讲《论语》竟然可以引起那么大的轰动，我开始觉得不可理解。

这可能是传统文化在承续的过程中曾经有过一段断层，是压抑太久之后的爆发。

广州日报：记者生涯对你的创作有什么帮助？
林清玄：10年的新闻工作经历对我的写作帮助很大。

一般的作家写了3000字可能你还不知道他到底要写什么，但我写文章时会马上进入主题、进入重点，这是新闻从业经历对我的启发，因为突出重点是新闻写作的本质所在。

还有，记者常常是把深奥的东西用浅显的方式表达出来，让大家都能了解，我写文章时不会故弄玄虚，而是尽量使文字浅显易懂。

很显然，一篇文章10个人看了之后鼓掌与100个人都能读懂这两者之间，后者的意义更大。

广州日报：可以说，你的作品中体现了一种慢生活的生活方式，但快节奏的都市中，生活似乎慢不下来？
林清玄：慢生活常常会被曲解为不积极的、消极的生活。

其实，慢生活重要的不是时间的进程，而是做这件事情时，你的内心是否从容。

我以前在电视台讲慢生活，有人就骂我说慢生活让年轻人没有斗志。

其实，你泰然自若也可以很有斗志，你很紧张也不见得你有斗志。

比如，你看奥运会上的那些最了不起的选手，他们内心都很从容，他很轻松却完成了很困难的事情，反而那些功夫不好的选手很紧张。

所谓从容，就是有定力、有定见、有对人生的长久规划。

广州日报：对于现在出版界的商业炒作，你怎么看？
林清玄：我对此比较宽容。

其实，很快做成的东西也会很快消失，以前的作家是把脚印刻在石头上，而商业炒作一本书，就像在沙滩踩脚印，潮水一来，脚印就消失了。

时间会筛选作家和作品，对于各种炒作现象，其实不必太在意。

1. 下列对访谈有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（）
A. 林清玄通过自己的成长经历，认识到成功的意义在于快乐，这给予人们深深地思索：怎样才算是一个成功的人。

B. 林清玄认为慢生活其实指的是内心的从容，也就是有定力，有定见，有对人生的长久规划。

“慢生活”并不是不积极的、消极的生活，它同样可以让人充满斗志。

C. 林清玄觉得人应该站在传统上，这样内心才会深刻，才会有信心：而一旦放弃传统，那么，我们就无法理解生活中深刻的部分，就会没有自信。

D. 对于如今出版界的各种商业炒作现象，林清玄持宽容的态度，觉得不必太在意它，他认为时间是“裁决家”。

,
2. 这篇访谈包括四个方面的内容，请简要概括。

3. 从访谈的内容看，哪些因素对林清玄的文学创作产生了非常大的影响？
(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字，完成各题。

“诚”是中国传统社会的一个基本价值，融汇于政治、经济、文化、道德、艺术和社会生活各个方面。

孟子说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。

”永嘉学派的叶适说：“是故天诚覆而地诚载，惟人亦然，如是而生，如是而死。

”王夫之说：“诚与道，异名而同实者也。

”在一些哲学家和思想家那里，诚已经具有了自然规律的意义，甚至被幻化为化生万物的精神实体。

我们今天进行诚信文化建设，要善于面对和运用传统文化这个巨大的价值资源和历史现实。

从总体上看，中国传统文化的主脉是儒家的社会伦理文化，但它不是孤立存在的，也不是一成不变的。

“诚”是这个文化体系的一个核心价值，具有轴心性。

《礼记》中说，“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”。

具体地说，从社会价值论角度看，我们研究诚信文化建设应该重视三个方面的问题：一是个体价值主体性的涵育。

“正心诚意”，诚信、真诚、诚实是个体人格育成的必备品质，人的自由全面发展离不开诚的品质。

诚是一种目的性价值，而不是工具性价值，是现代人格建设的构成性因素。

良知真心、赤子之心、天地良心。

诚的反面是虚假和欺骗，主体责任的缺失和泯灭。

朱熹说：“诚者，真实无妄之谓，天理之本然也”。

诚的本义是真，可以从真实、真诚和真理三个层面挖掘诚的价值意蕴。

一个高尚、伟大和充满理想的人格一定是以真实、真诚和追求真理为基础和底色的。

我们需要把“三真”熔铸到新时代新型人格的塑造中。

二是价值主体间的融通性。

与传统社会的封闭、稳定、确定、连续不同，现代社会是一个高度开放、流动、变化、断裂和不确定的社会，我们正经历着由熟人社会向陌生人社会、由身份社会向契约社会的深刻转型，传统的诚信价值体系面临着深刻的挑战。

文化建设有助于主体间增进可交流性、可合作性、可识别性和可确证性。

没有现代性的诚信体系，人格的稳定性、连续性、可预期性将不复存在，碎片、断裂、虚假的主体人格将使主体之间的交往和社会价值运行无法展开。

三是社会价值主体性重建。

诚是现代社会治理体系建设的基本价值原则。

完善的市场经济体系是必须以现代诚信体系建设为支撑。

我们必须把传统文化中的“诚”提炼升华为现代文明中的诚信价值，使其融入现代法治体系、经济运行体系、社会治理体系和文化建设体系。

有了完备的诚信体系建设，我们的社会才可能是一个安全、和谐、自由、公正、美好、幸福的社会。

互联网、大数据、高级算法和各种智能管理系统为现代诚信体系建设提供了越来越强大的物质基础和技术支撑，这是问题的一个积极方面。

另一个应该警惕的方面是，诚信技术体系建设中个体价值主体性和完整性的保护，包括对个体人格价值的尊重、自由价值界限的守护、生命价值的看护和隐私等个人权利的保护。

没有这个方面，现代文明社会中很多美好的事物将不复存在，我们将离马克思主义所设想的“自由人联合体”的理想社会越来越远。

应该说，我们今天倡导和加强诚信文化建设不但具有重大现实意义和理论价值，而且具有得天独厚的文化资源优势。

然而，反观现实，我们也要清醒地认识到，面向未来、面向世界、面向人类的中国诚信文
化建设也一定程度上存在着传统遗失、现代性缺失和审美迷失的危险，我们需要以更大的参照系、更长远的目光、更深的理论层次、更宽广的胸怀，审视今天的现实，判断和选择未来的路径。

(摘编自庞井君《新时代诚信文化建设的社会价值论意蕴》）
4.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A.“诚”的本义是真，一个高尚、伟大和充满理想的人格必须具备良知真心、赤子之心、天地良心等优秀品质。

B.“诚”已被人们幻化为化生万物的精神实体，渗透于政治、经济、文化、道德、艺术和社会生活各个方面。

C.“诚”是指现代社会主体之间的交往和社会价值运行存在可交流性、可合作性，以及可识别性与确可确证性。

D.与传统的诚信价值体系不同，现代诚信体系建设有互联网等各种智能管理系统为其提供强大的物质基础和技术支撑。

5.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.文章立足社会价值的角度，从三个方面论述了研究现代诚信文化建设应该重视的问题。

B.文章对比分析了现代社会与传统社会的不同，由此论述建立现代诚信体系的重要性。

C.文章引用孟子、朱熹等人的名言意在阐明“诚”是中国传统社会的一个基本价值。

D.文章从现实意义和理论价值两个方面，论述了倡导和加强诚信文化建设的重要意义。

6.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）
A.现代诚信文化建设离不开以儒家的社会伦理文化为核心价值的中国传统文化。

B.只要有了完备的诚信体系建设，就能建设一个安全、和谐、自由、幸福的社会。

C.传统的诚信价值体系正面临着深刻的挑战，促使现代社会发生了深刻的转型。

D.现代人格建设必须要在人格的塑造中融入真实、真诚和追求真理等构成性因素。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面文字，完成下面小题。

家
（日本）川端康成
他拉着双眼已盲的妻子的手，为了看一座出租的房子，在一处斜坡上，往上走着。

“那是什么声音？”
“竹林子的风声啊。

”
“是啦，我好久不曾走出家里一步，几乎都已忘了竹叶的声音呢。

现在的那个家，去往二楼的楼梯梯阶，分得好细啊。

刚搬过来的时候，我的脚步很难配合，吃了不少苦头。

这个楼梯，如今才刚刚习惯了，你却说又要去看新房子了。

对于眼盲的人，住惯了的老房子可就像自己的身体一样，每一个部分，每一个角落都了如指掌，所以就觉得格外亲切，就像对自己的身体的感觉一样。

眼睛不瞎的人觉得死板没趣的房子，
眼盲的人却可以和它水乳交融呢。

想想看，今后可又有好阵子经常和新家的柱子撞个满怀，或是给门槛绊了脚什么的，是不是？”他放了妻子的手，打开了涂白漆的木门扉。

“哟，像是树木的枝叶繁茂的幽暗的院子似的。

以后，冬天可就冷了。

”
“是一座墙壁和窗子都显得阴沉沉的洋楼啊。

看样子，住的是德国人了，这里还留着一个‘里德曼’的铭牌呢。

”
然而一推开房子的大门，他却像是受到眩眼的亮光似的，侧转了上身。

“真不错。

明亮得很。

如果院子里是夜晚的话，这里头可就是白昼了。

”黄色和朱红色的粗条纹相间的壁纸，看起来好不热闹，有点像是节庆日里那种红白相间的帷幕。

深红的窗帘，明亮得像是彩色电灯一般。

“有躺椅、有暖炉、有茶桌和椅子。

衣橱、装饰灯——家具可说一应俱全了。

你过来看看……”他说着，急切地，像是要把妻子推倒似的，把她推到躺椅处让她坐下来。

妻子就像一个笨拙的溜冰者一般，双手在空中慌乱挥摆着，在弹簧的反弹下摇荡着身子。

“喂，连钢琴也都有呢。

”让他拉着手，坐在暖炉旁边的一架小钢琴前面去的她，就像在碰触什么怕人的东西似的，把琴键敲打了一下。

“啊！还会响呢。

”她于是弹起一支孩童歌来。

这可能是她眼睛还看得见的少女时候学会而且依然记得的歌吧。

他走进摆着好大办公桌的书斋里一看，紧邻着书斋的，竟是寝室。

里头是一张双人床。

床垫也一样用红白条纹的粗布料张成的。

一坐到那上头去，柔软而且具有弹性。

妻子的钢琴渐渐地响出了快活的喜悦来。

然而他也听见，是盲者的悲哀，偶或按错了琴键，她便小孩般地笑了起来。

“喂，你不来看看好大的一张床吗？”你说有多么不可思议——妻子在新来乍到，不知前后高低的屋子里，竟能像明眼的少女一般，稳健迈步走到寝室里来。

两个人并肩坐到床边上去，彼此手搭着背，一面还像装有弹簧的玩偶一般，好乐好美地跃动弹跳了起来。

妻子低声吹起口哨来，都已忘了时间了。

“这里是什么地方啊？”
“不知道。

”
“到底是什么地方嘛？”
“反正不是你家就是了。

”
“这样的地方如果到处都有，那该有多好。

”
7. 下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析，最恰当的一项是（）
A. 夫妻俩往山坡上走时，妻子分辨不出竹林子的风声，又对旧房子眷恋不已，说明她是一个喜静守旧的人。

B. 小说中丈夫带着眼盲妻子频频换房租房，看房子时急切粗鲁，甚至把她推倒在躺椅上，说明丈夫粗俗、缺乏教养。

C. 小说中妻子吹起口哨、忘记时间的细节十分传神，结尾借人物之口说出“反正不是你家”，从遐想中回到
现实，很有张力。

D. 小说语言冷峻、客观，许多情节虽然是一笔带过，却能将人物点染得有血有肉，这体现了作者极高的文学水准。

8. 优秀的小说有一个好题目，本文以“家”为题，这在文章中有怎样的作用？简要分析。

9. 小说中的眼盲妻子有哪些性格特征？请简要分析。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成下面小题。

孙膑尝与庞涓俱学兵法，庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。

膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。

齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。

齐使以为奇，窃载与之齐。

齐将田忌善而客待之，进孙子于威王。

威王问兵法，遂以为师。

其后魏伐赵，赵急，请救于齐。

齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：“刑余之人不可。

”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。

田忌欲引兵之赵，孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控卷，救斗者不搏撠。

批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。

今梁赵相攻轻兵锐卒必竭于外老弱罢于内君不若引兵疾走大梁据其街路冲其方虚彼必释赵而自救。

是我一举解赵之围而收弊于魏也。

”田忌从之。

魏果去邯郸，与齐战于桂陵，大破梁军。

后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐，齐使田忌将而往，直走大梁。

魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。

孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。

兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。

使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。

”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。

”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。

孙子度其行，暮当至马陵。

马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之，曰“庞涓死于此树之下”。

于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰：“暮见火举而俱发”。

庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之，读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。

庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。

孙膑以此名显天下，世传其兵法。

（节选自《史记•卷六十五•孙子吴起列传第五》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A. 今梁赵相攻轻兵／锐卒必竭于外／老弱罢于内／君不若引兵疾走大梁／据其街路冲／其方虚／彼必释赵而自救
B. 今梁赵相攻／轻兵锐卒必竭于外／老弱罢于内／君不若引兵疾走／大梁据其街路／冲其方虚／彼必释赵／而自救
C. 今梁赵相攻轻兵／锐卒必竭于外／老弱罢于内／君不若引兵疾走／大梁据其街路／冲其方虚／彼必释赵而自救
D. 今梁赵相攻／轻兵锐卒必竭于外／老弱罢于内／君不若引兵疾走大梁／据其街路／冲其方虚／彼必释赵而自救
11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. 孙膑，战国时期军事家。

孙膑的名字不传于后世，因为受过膑刑（刖刑），所以被称为“孙膑”，著有《孙子兵法》。

B. 黥：古代的一种刑罚，在脸上刺上记号或文字并涂上墨，又称“墨刑”。

后来也施于士兵，以防逃跑。

C. “梁”即后文所说的大梁，战国时魏国都城，当时中国最大都市之一，在今河南开封西北。

D. “师”指军师，与前文“遂以为师”不同义，此处指军中统帅的助手，承担为统帅出谋划策之责任。

12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 庞涓曾与孙膑同学兵法，后来做了魏惠王的将军，因忌恨孙膑，设计根据法律用刑，断其双足。

B. 孙膑深有计谋。

认为打仗时要扼住争斗者的要害，定下围魏救赵之计。

田忌听从了孙膑的意见，在桂陵大败魏军。

C. 在马陵之战中，庞涓过于自信，判断齐军死亡过半，于是丢下了他的步兵，只和他轻装精锐的骑兵日夜兼程地追击齐军。

D. 马陵之战可以说是一场心理战争。

孙膑紧紧抓住魏军凶悍勇猛，瞧不起齐兵的心理，精心策划，巧设埋伏，终于计胜庞涓。

13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。

齐使以为奇，窃载与之齐。

(2)于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰：“暮见火举而俱发”。

(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面的诗歌，完成下面小题。

七律·长征① 毛泽东
红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙②磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

【注】①这首七律是作于红军战士越过岷山后，长征即将胜利结束前不久的途中。

②乌蒙，乌蒙山，位于贵州西部与云南东北部的交界处，北临金沙江，由三列东北－西南走向的山脉组成，群山起伏，逶迤连绵。

1935年4月，红军长征经过此地。

14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）
A.首联中“远征难”是全诗精神的开端，也是全诗的艺术基调，成为全诗的诗眼。

B.中间四句以地名入诗，显示了宏大的空间距离，强调了红军行军速度的迅猛。

C.颈联中“暖”字表现了战胜困难的激动，“寒”字传递的是九死一生后的回味。

D.尾联是对首联的回应。

开端言“不怕”，结尾压“更喜”，强化主题，升华主旨。

15.有人说，“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”两句明写山，暗写人。

请结合诗句简要分析。

(三)名篇名句默写(6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《次北固山下》一诗中，王湾以“____________，____________”两句暗寓了昼夜轮回、季节更替、时光流逝而游人未归的思乡之情。

(2)《〈论语〉十则》中以水不舍昼夜而奔流的习性来勉励人们不断学习、不断进取的精神的句子是“____________，____________”。

(3)杜甫《望岳》中“____________，____________”两句，与孟子的“登泰山而小天下”有异曲同工之妙。

三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
17.下面是歌曲《苏武牧羊》的第一部分《序歌·一个古老的故事》中的一段歌词，请你根据歌词的意境及课文所学内容，为苏武设计一段表明忠于汉室不变志节的内心独白，字数在60~90之间。

歌词：心存汉社稷，旄落犹未还；历尽难中难，心如铁石坚。

夜在塞上时有笳声，入耳痛心酸。

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
18.高一(2)班将举办以“英雄”为主题的班会，邀请校长参加，下面是邀请函的主要内容，其中有五处不得体，请找出并作修改。

××校长：
您好！敝班定于明晚7点在教室举办以“英雄”为主题的班会，特向您发出诚挚邀请，敬请准时出席。

另外请您抛砖引玉做个报告，激励同学们“崇尚英雄、精忠报国”，请做好准备。

全班同学恭候您的惠顾。

高一(2)班班委会
×年×月×日________________________________________________________________
________________________________________________________________
四、写作(60分)
19.阅读下面的材料，根据要求写作。

东晋大画家顾恺之，终日沉醉于绘画，每每迷恋创作而忘记其他，人们赞誉他“才绝、画绝、痴绝”。

一次做东请客，他却因忙于绘画，竟将请客之事忘了。

莱特兄弟为研制飞机夙夜不懈、殚精竭虑。

诺贝尔为了发明新型安全炸药，多次遇险，实验室也曾被炸得面目全非，五个助手牺牲。

关于上述材料，你有怎样的思考？请写一篇文章表达你的观点。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案
【1题详解】
本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。

C项，曲解文意，错在“一旦放弃传统，那么，我们就无法理解生活中深刻的部分，就会没有自信。

”原文是说“如果完全放弃传统，我们就无法理解到生活中深刻的部分，就会缺乏自信”。

“一旦”比“如果完全”程度轻。

故选C。

【2题详解】
本题考查对文中重要内容的分析、筛选、整合的能力。

本题在阅读材料，对记者的提问进行归类的时候，还要参照林清玄的回答，这样归类会更准确。

这是道概括文章的内容的题目，注意从采访者的问题入手进行划分，此文主要是林清玄如何文学创作、如何看待国学、如何理解生活的、如何看待商业炒作的等几个内容。

访谈的话题是采访者提出的，所以要概括本题就要注意采访者谈到了几个方面的话题。

本文的几个话题是：在都市忙碌浮躁的生存状态下，你怎么能写出那么清新淡雅的文字？”“近些年，国学热逐渐升温，一些地方还会给学生举行开笔礼啊之类的传统仪式，你怎么看？”“记者生涯对你的创作有什么帮助？”“对于现在出版界的商业炒作，你怎么看？”根据采访者的提问以及林清玄的回答概括得出答案。

【3题详解】
本题考查筛选文中的文中重要内容的能力。

信息筛选题先要找到相应的答题区间，然后进行归纳概括。

从原文“我开始思考成功的意义何在。

慢慢地，我发现，如果成功却失去快乐，这种成功还不如不要，在都市中努力拼搏的人们一心只顾着赚钱，一味追求物质和现实的享受，其实内心充满迷惘。

所以只能说是我个人需求正好迎合了当时人们的需求。

”可得出他认识到快乐是比成功重要的东西，他的作品也很好地反映了这一点；从“在中国作家里，苏东坡对我影响最大，还有辛弃疾、杜牧李白等，他们都是些潇洒自在的人。

……我喜欢的作家和作品有三个特点：一是比较生活化；二是有点自由派；三是有些哲学和思想，而不是纯粹好看而已。

当然，我并不是刻意去学习他们，而是他们慢慢对我形成了影响一写生活的自由的、浅显的东西。

我觉得文章应该很浅白，在浅白中有感动、向往等美好的东西。

”可得出苏东坡、泰戈尔等古今中外作。