刍议东西方跨文化视阀下的“作者之死”

的外婆家里生活。 他生括的年代恰好是 ２ ０世纪 ， 正处于两次世
界 大 战期 间 ，动荡 不 安的 社会 环境 造 就 了他思 想 的 复杂 性 ， 对 他 的人 生观 、 值观 的形成 都 有很 大 的影 响 。加上 他 的 一生 都 价
在病 患 、 养 、 书 、 作 中度 过 ， 的思 想 以及 由 此提 出的 观 休 教 著 他
思想觉悟不高 ， 加上当时的程朱理学、 科举制度的束缚，治国、 “
齐 家 、 天 下” 道 家 的 “ 为 ”佛 家 的 “ 生平 等 ” 些思 想 对 平 ， 无 ， 众 这 于 中国 的人 文性 影 响可 想 而知 ０
加 之 ， 国虽 有资 本 主义 萌 芽却 胎 死 腹 中不 如西 方那 样成 中
的重要 意义 却得 到空 前 的重视 。
就 已经 确立 下来 ， 两次 工业 革命 的率先 完 成很 大 程度 上 又解 放 和扩 大 了人 们 的思想 。相应 地 ， 方社 会 便开 始 重视 人 的力量 西 与权 利 ， 特别 是 在第 二 次 世 界 大 战 之后 ， 的重 要 性在 西 方显 人 得尤 为 突出 ， 毋 庸置 疑 。 自然 当时东 方 的社 会环 境却 大 相 径庭 。 如 ， 中 国 ， 容教 譬 在 吴家 授 在其 《 比较文 学 新编 》 中论 及 “ 西方 与 中 国在 历史 上 的发展 都
显然 ， 在中国实行 、 延续 了几千年的封建专制制度， 很大程 度上压抑了中国文化人 的思想。诸如焚书坑儒、 文字狱等等历
代 皆有 ， 清朝 年间 沈德 潜 的 “ 风不 识 字 ， 故乱 翻 书？ 却 被 像 清 何 ”
影 射 为讽 刺清 政府 的无 知 ， 到 满 门抄 斩 ， 遭 株连 九 族 ， 这样 的 社 会 高压 下 ， 还有 人 的地 位 本性 吗 ？ 以 ， 所 当时 的 中 国的人本 主义
影 响 了现 代 社 会 ， 既是 我 们 探 究 的 方 向也 是 我 们 反 思 的对 象 。 这
【 键 词 】罗 兰 ・ 关 巴特 ； 作者 之 死 ； 西 方 环 境 ； 点 异 同 ； 响 反 思 东 观 影
在 很长 一段 时 间里 ，作 者 一 直处 于 文学 研究 的 中心地 位 。 然 而 ，９８ ， １６ 年 随着 巴特 《 者 之 死 》 文 的 发 表 ， 个 局 面被 作 一 这 彻底 打破 了 。“ 罗兰 以其解 构 主义 的哲 学 视角 彻 底消 解 了作 者 的权威 ， 给作 者 的 中心地 位 以颠覆 性 的 打击 ”］ 读 者和 文 本 ［而 １ ，
一
国家 在 近代 史上 以 １４ ６０年英 国 资产 阶级 革 命 为先 导 ，历 经 两 个 世纪 将 资 本 主义 制 度 确立 、 固 并普 及 ， 中 国却跳 跃 了这 巩 而
个 社会 阶段 。究其 根 源 ， 乃是 西 方 自古 以 来在 经 济形 态上 就是
、
东西 方社 会环 境与 罗兰 “ 者之 死 ” 作 的产 生 背景
有 非常 鲜 明 的农业 型 经济 社 会 。与 中 国对 照 ， 西方 民族 更 像一
个 精 明能 干 的商人 ”娜。 Ｉ
罗兰（９５ １８ ） １１— ９０ 出生于 ２ ０世纪前期 的法国， 由于从小体
弱 多病 ， 其 父也 在 海 战 中丧 生 ， 从 小便 跟 他 的母 亲 住在 他 而 他
有 着 紧 密 的 联 系 ， 一 方 面 又 深 深 地 影 响 了 现 在 的 社 会 。 由 于 东 西 方 社 会 政 治 、 济 、 化 、 史 等 的 不 同 ， 西 另 经 文 历 东 方 关 于 “ 者 之 死 ” 观 点 既 有 异 曲 同 工 之 妙 ， 有 各 自 的 特 色 。 同 时 ，作 者 之 死 ” 样 的 一 个 论 题 ， 经 深 深 地 作 的 又 “ 这 已
熟 等 种 种社 会 历 史 发展 的局 限 ，中 国不 仅 不 可 能产 生 此种 思
想， 而且 注 定 不会 醒 悟 得 那 般早 那 般 成 熟 ， 更 不会 意 识到 人 就
具 有促 进 作用 ， 如 ， 譬 当时 的 欧 洲正 处 于两 次 世 界大 战 的水 深
火热 之 中 ， 当时法 西斯 猖獗 ， 国 沦陷 ， 法 罗兰 的思 想无 疑 是 复杂 的 。当一 个作 者对 于生 活产 生绝 望时 ， 想而 知 他 的思 想 可 能 可 也 会 产生 消极 。 因此 尽管 “ 者之 死 ” 作 观点 不 一定 是 消极 的 ， 它
文 学 史 与 文 艺 理 论

议 东西 方跨 文化视 阁下 白 “ 者 之死 ＂ １作 ）
ｏ叶 俊
（ 长江大学 文学院，湖北 荆州 ４ ４ ２ ） ３０ ３ 【 摘 要 】“ 者 之 死 ” 法 国 文论 家 罗 兰 ・ 作 为 巴特 于 ２ ０世 纪 提 出 的 文 论 观 点 。 一 方 面 ， 的 提 出 与现 代 社 会 它
经 历 了原始 社会 、 隶 社会 和 封建 社 会 阶段 。 奴 所不 同 的是 ， 西方
那么， 在这 个 以读 者 和文 本 为 中 心的 时 代 ， 者 是 否 真 如 作 罗 兰所 言 ， 全失 去 了其 存 在 的意义 ， 向 了死 亡 ？ 方作 者为 完 走 东
何不 死 ？ 中国诗 学为 何 占主体 地位 ？ 东西 方作 者为 何 要死 ？ 与 这 罗兰 的身世 背景 ， 以及东 西 方社会 环境 的差 异有 极 大 的关 系 。
点都 被 深刻地 打上 了个 人经 历 的烙 印 。 比如他 反对 把作 品与作 者 的个 人 生平 爱好 、 激情 联 系起 来 ， 反对 用作 者 生 平 阐 释作 品 的实证 主 义批评 等 等 ， 带有 明 显 的局 限性 。 就
社会 环 境 的现 实 存在 对 于 罗 兰 的观 点 形成 具 有 催 化 的 作 用。 因为 一定 的政 治 、 想 、 化对 于作 者文 学观 点 的形成 总 是 思 文