宁夏平罗中学-学年度第二学期高一期中语文试卷 -- 语文版高一必修三

1.下列对“原生文化”的理解,不符合原文意思的一项是()
A.“原生文化”主要产生于春秋战国时期那个既有大毁灭又有大创造､既有大沉沦又有大崛起的时代,这个时代在社会整体上是大转型的时代｡
B.“原生文化”由于时代的剧烈变化,体现了饱满昂扬､奋进向上的生命状态,充溢着一种不可遏止的进取精神和非凡的创造力｡
A.朝歌夜弦B.燕赵之收藏C.梦啼妆泪红阑干D.有泉侧出
三､文言文阅读(共22分)
郑当时者,字庄,陈人也｡
郑庄以任侠自喜,脱张羽于厄,声闻梁楚之间｡孝景时,为太子舍人｡每五日洗沐①,常置驿马长安诸郊,存诸故人,请谢宾客,夜以继日,至其明旦,常恐不遍｡庄好黄老之言,其慕长者,如恐不见｡年少官薄,然其游知交,皆其大父行,天下有名之士也｡武帝立,庄稍迁为鲁中尉､济南太守､江都相,至九卿为右内史｡以武安侯､魏其时议,贬秩为詹事,迁为大农令｡
A.郑庄在任用官吏的问题上,与司马安意见不合,后来司马安乘隙诬陷,使他一度丢了官职｡
B.每次上朝,遇到有向皇上进言的机会,他说的都是称赞天下年高望重的人,并推荐贤士和属下的丞史｡
C.郑庄喜好交友,乐于助人,每逢休假日常常在长安郊外各交通要道备置马匹,拜谢宾朋,往往通宵达旦｡
D.郑当时曾位列九卿,中途罢官回家,家境贫寒,门庭冷落｡晚年,担任汝南郡太守且在任上去世｡
C.“原生文化”涉及政治､经济､军事､哲学､教育､文学艺术､科学､神秘文化等几乎所有基本领域,成为中华民族文化的源头｡
D.“原生文化”是民族精神生命的源,对后世有着重要影响,如孙武､司马穰苴等伟大军事家的理论,时至今日对世界各国军事理论依然产生着巨大影响｡
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
D.由于《古文观止》具有特色,自问世以后近三百年来,广为传布,经久不衰,至今仍不失为一部有价值的选本｡
8.下列加点字的解释不正确的一项是()
A.行为偏僻性乖张偏僻:偏激,不端正
B.则或咎其欲出者或:或者
C.族秦者秦也族:,族灭,使……灭族
D.如听仙乐耳暂明暂:忽然
9.下列加点的词语与现代汉语的意义相同的一项是()
16.课内翻译(8分)
(1)后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也(4分)
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那是个讲究谋略的阳谋时代,所以智慧丛生色彩斑斓;那是个本色人生的时代,所以仕学争鸣侠隐飘逸,摇唇鼓舌皆成风流;那是个实力竞争的时代,所以强国富民为本,虚伪的文过饰非的理论无法泛滥;那是个深刻思索､创造思想､成就学问､铸造精神的时代,是中华文化的原生代,所以出现了学术思想百家争鸣的灿烂辉煌的景象｡在我们耳熟能详的中国伟人中,有一半多的伟人属于那个伟大的时代,政治､经济､哲学､文学艺术､科学､神秘文化……几乎所有基本领域,都在那个时代开山立宗并创造了我们民族精神的最高经典,不仅成为我们中华民族文化的源头,而且当之无愧地进入了人类文化的殿堂｡
D.与官属言,未尝名吏名:称呼
13.下列句子分别编为四组,全都表明郑庄礼贤下士的一组是()(2分)
①脱张羽于厄,声闻梁､楚之间②客至,无贵贱无留门者
③执宾主之礼,以其贵下人④推毂士及官属丞史
⑤与官属言,未尝名吏,若恐伤之⑥常趋和承意,不敢甚引当否
A.①③④B.②④⑥C.②③⑤D.①②⑤
14.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(2分)
B.当对面的车子突然飞来时,他当时也吓坏了,他描述当时的情景说他已经顾盼神飞了｡
C.老李从小就养成了勤学好问的良好习惯,遇到问题,总是不耻下问,及时向同事､亲朋好友甚至左邻右舍请教｡
D.《红楼梦》中的人物,总计四百有余,对主要人物的刻画,各具情态,各有性格,无不栩栩如生｡
7.下列各句中,没有语病的一句是()
二､基础知识(共16分,每题2分)
4.下列词语中,加点字读音全部正确的一组是()
A.嘲哳(zhā)敕造(chì)两靥(yàn)罥烟眉(juàn)
B.懵懂(měng)电饼铛(chēng)盥沐(guàn)相形见绌(chù)
C.陈抟(chuán)句读(dòu)杜撰(zhuàn)锲而不舍(qiè)
D.颙望(yóng)纶巾(lún)红绡(xiāo)强人所难(qiǎng)
宁夏平罗中学
试题预览
平罗中学—学年度第二学期期中考试试卷
高一语文
一､现代文阅读(共6分,每小题2分)
阅读下面的文字,完成1--3题｡
春秋战国上下五百余载,是中国历史上最充满活力的黄金时代,是“礼崩乐坏,瓦釜雷鸣;高岸为谷,深谷为陵”的剧烈变化时代｡依今人之说,那是个大毁灭､大创造､大沉沦､大崛起,从而在社会整体上大转型的时代,这使得那个时代的人无论是政治家､思想家,还是军事家､教育家,是侠,是士,其生命状态无一不是饱满昂扬奋进向上的,充溢着一种不可遏止的进取精神和非凡的创造力｡
B.原生文化是一个民族的根基,其体现的精神没有因为经历了两千多年就逐渐消退,当各种复杂的问题困扰我们的时候,每个人都能从中寻找到再生的动力｡
C.社会大转型的时代,往往也是造就伟人的时代,几乎所有基本领域,都在春秋战国那个充满活力的黄金时代开山立宗并创造了我们民族精神的最高经典｡
D.了解春秋战国时期的历史和文化,就是了解我们民族精神的生命之源,有助于在今天这个国家转型期把握住富国强民､团结奋斗的主调｡
然郑庄在朝,常趋和承意,不敢甚引当否｡及晚节,汉征匈奴,招四夷,天下费多,财用益匮｡庄任人宾客为大农僦人④,多逋负⑤｡司马安为淮阳太守,发其事,庄以此陷罪,赎为庶人｡顷之,守长史｡上以为老,以庄为汝南太守｡数岁,以官卒｡
郑庄始列为九卿,中废,家贫,宾客益落｡及居郡,卒后家无余赀财｡庄兄弟子孙以庄故,至二千石六七人焉｡
庄为太史,诫门下:“客至,无贵贱无留门者｡”执宾主之礼,以其贵下人｡庄廉,又不治其产业,仰奉赐以给诸公｡然其馈遗人,不过算②器食｡每朝,候上之间,说未尝不言天下之长者｡其推毂③士及官属丞史,诚有味其言之也,常引以为贤于己｡与官属言,未尝名吏,若恐伤之｡闻人之善言,进之上,惟恐后｡山东士诸公以此翕然称郑庄｡
5.下列词语中,没有错别字的一组是()
A.寒暄膏腴沸反盈天轻拢慢捻抹复挑
B.嫡亲炮烙放涎无礼镜中衰鬓已先斑
C.暮蔼愚顽怙恶不悛潦倒新停浊酒杯
D.纨绔徇葬漫不经心飞湍瀑流争喧豗
6.下列各句中,加点成语使用恰当的一句是()
A.《锦瑟》一诗,堪称李商隐诗集中的压卷之作,然而,对于这首诗的旨意,千百年来聚讼纷纭,不置可否｡
春秋战国时代是我国历史上政治变革最为活跃的时代,五霸迭兴,三家分晋,田氏代齐,七雄兴衰,此起彼伏｡在那个波澜壮阔的时代里,教育从戎与祀的礼制中挣脱出来,孔子私学,稷下学宫,最终实现“以法为教”“以吏为师”的学吏教育制度;文学形成了中国古典文学史上第一个黄金时代｡文艺作品林林总总,诗歌､辞赋､小说､散文皆为后世之滥觞,这时期有《楚辞》的铺陈抒情､浪漫想象;有《论语》《孟子》的雍容和顺､灵活善譬;有《庄子》的想象丰富､奇气袭人;有《韩非子》的锋利峭刻､研箴析理｡艺术更见洋洋大观,青铜器绚烂多彩,金玉精琢叹为观止,铭文风韵为篆刻艺术之典范;宋音楚舞,边磬编钟,宫殿廓城,髹漆彩绘无一不在世界艺术史上熠熠生辉,光彩夺目｡科学技术可谓灿烂辉煌,光学物理､阴阳五行､染色麻织､灌溉堤防､经络学说,春秋战国时代中国人所取得的科技成就绝对遥遥领先于世界;当时的争霸战已经是车步兵联合作战,水陆军协同争先的大规模战争,在战争中诞生了伟大的军事家孙武､司马穰苴､吴起､孙膑､尉缭等等,他们的集古代兵家大成之作,奠定了中国古代军事科学的理论基础,对世界各国军事理论产生了巨大影响｡
D.春秋战国时期的科学技术成就在当时遥遥领先于世界,这不仅表现在光学物理､阴阳五行､染色麻织､灌溉堤防､经络学说等方面,也表现在军事科学方面｡
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.孔子私学,稷下学宫,到最终“以法为教”､“以吏为师”的学吏教育制度的实现,表明教育已从戎与祀的礼制中挣脱出来｡
A.各领风骚数百年B.此所以学者不可以不深思而慎取之也
C.而世之奇伟､瑰怪､非常之观D.令初下,群臣进谏,门庭若市｡
10.下列句式中与其他三项不同的是()
A.沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰B.多于市人之言语
C.古人之观于天地､山川､虫鱼､鸟兽D.嗟尔远道之人胡为乎来哉
11.下列句中加点字活用情况与其他三项不同的是()
A.春秋战国时代能够出现学术思想百家争鸣的灿烂辉煌的景象,是因为那是个深刻思索､创造思想､成就学问､铸造精神的时代,是中华文化的原生代｡
B.春秋战国时代是一个崇尚实力的时代,重视强国富民,追求竞争优势,所以,那些虚伪的文过饰非的理论没有产生的土壤｡
C.春秋战国时代政治纷争不断,如五霸迭兴,三家分晋,田氏代齐,七雄兴衰等,此起彼伏,体现了那一时期政治变革的活跃｡
15.翻译(8分)
(1)庄为太史,诫门下:“客至,无贵贱无留门者｡”(4分)
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四､诗歌鉴赏(共9分)
不见杜甫
不见李生久,佯狂真可哀!
世人皆欲杀,吾意独怜才｡
敏捷诗千首,飘零酒一杯｡
匡山读书处,头白好归来｡
【注】这首诗写于客居成都的初期,杜甫此时辗转得悉李白已在流放夜郎途中获释,遂有感而作｡
17.简要分析作者在诗歌中所表达的思想感情｡(4分)
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(2)夫以郑之贤,有势则宾客十倍,无势则否,况众人乎!(4分)
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(2)夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少(4分)
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A.鲁迅先生有两句诗:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”｡他奋斗的一生是这两句诗的真实写照｡
B.莫言的作品充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感,建构了独特的主观感觉世界,带有明显的“先锋”色彩,被归类为“寻根文学”作家｡
C.研究认为,最近频发的强雾霾天气,是异常天气､人为污染排放､浮尘和丰富水汽共同作用的结果｡
太史公曰:夫以郑之贤,有势则宾客十倍,无势则否,况众人乎!始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗｡翟公复为廷尉,宾客欲往,翟公乃大署其门曰:“一死一生,乃知交情｡一贫一富,乃知交态｡一贵一贱,交情乃见｡”郑亦云,悲夫!
(2分)
A.存诸故人,请谢宾客存:问候
B.又不治其产业治:治理
C.然其游知交皆其大父行行:辈分
原生文化是一个民族的根基｡是这个民族精神生命的源泉｡当我们被各种复杂的问题困惑时,当我们在浮华喧嚣的历史泡沫面前迷失或不知所措时,我们应该去向我们民族的原生文化宝库寻求再生的动力｡
两千多年过去了,那个民族文化原生代所创造的精神,并没因为岁月的流逝而渐行渐远,依然博大精深,风采依旧｡梳理春秋战国五百多年风云变幻及国家强弱兴衰之演变轨迹,窥探中国文化原生代的恢宏博大与灿烂辉煌,再现当年诸子百家和侠客名士的神采风流,以求我们在新的民族竞争面前,在国家民族的转型期把握住富国强民､团结奋斗的主调｡