中国寓言故事-鹬蚌相争渔人得利

中国寓⾔故事-鹬蚌相争渔⼈得利
将⼀些去向做⼈做事的道理融⼊到⽣动的故事中，对孩⼦来说更容易去理解，如果只是单纯的道理孩⼦可能很难听懂，甚⾄感觉枯燥，但是在故事的代⼊感中去感受故事⼈物的⼼理变化和情节变化，能更⽣动的让孩⼦设⾝处地的去感受。

下⾯让⼩编给孩⼦们讲⼀讲鹬蚌相争渔翁得利的故事。

鹬蚌相争渔⼈得利
战国时，赵国、燕国都不是实⼒很强的国家，然⽽赵惠⽂王⽆视对赵、燕两国虎视眈眈的强⼤的秦国，打算出兵攻打燕国。

为了避免⼀场国破家亡的战乱，燕国的苏代跑到赵国去求见赵惠⽂王，以游说赵与燕两相和好、共同抗秦。

苏代对惠⽂王说：
"⼤王您先别谈打仗的事，我且讲个故事给您听：⼀只河蚌好久没上岸了。

有⼀天出了太阳，河岸上⼗分暖和，于是河蚌爬到岸上，张开蚌壳晒太阳。

河蚌只觉得浑⾝舒服极了，它懒洋洋地打起瞌睡来。

这时，⼀只鹬鸟飞过来，悄悄落在河蚌的⾝边，很快地⽤长长的尖嘴伸过去啄河蚌的⾁。

河蚌猛⼀惊醒，迅速⽤⼒把蚌壳⼀合，将鹬的尖嘴紧紧地夹住了。

鹬鸟对河蚌说：
"我看你能在岸上呆多久!如果今天不下⾬明天不下⾬，你就会被⼲死、晒死，到时候，这岸上就会有⼀只死蚌了。

"
河蚌也⼗分强硬地说：
"我看你能饿多长时间!我今天不松开你的嘴，明天也不松开你的嘴，你就会在这⾥被饿死，到时候这岸上就会有⼀只死鹬了。

"
两个⼩东西就这样对抗着，谁也不肯相让，真有要拼个同归于尽的架式。

这时，⼀位渔⼈⾛过来，⼗分轻易地就捡了个便宜，把蚌和鹬都捉住，满⼼⾼兴地赶回家去。

苏代的故事刚⼀讲完，赵惠⽂王幡然醒悟。

他拍着⾃⼰的脑袋说：
"多谢先⽣的启发，如果我们⼩国间⾃相残杀，让秦国从中得利，那我们跟这故事⾥刚愎⾃⽤的鹬和蚌⼜有什么区别呢?"
于是，赵王取消了攻打燕国的念头。

从这则寓⾔我们应该认识到，有头脑的⼈不论⼲什么事情，都要全⾯、周密地思考⼀下，权衡利弊得失后再⾏动。

否则，为了⼀点点恩怨、⽭盾⽽互相争⽃，必定会做出鹬蚌相争的蠢事来。

染丝的联想
墨⼦在经过⼀家染坊时，看见⼯匠们将雪⽩的丝织品分别放进热⽓腾腾的染缸⾥，浸泡良久后取出，在晾晒时就变成不同颜⾊的织物了。

⼯匠们⼯作得⼗分⾟苦⽽认真。

墨⼦仔细地观察了染丝的全过程后，顿有所悟，不觉长叹⼀声，⾃⾔⾃语地说："本来都是雪⽩的丝织品，⽽今放到青⾊颜料的染缸⾥浸泡后就变成了青⾊，放到黄⾊颜料的染缸⾥浸泡后就变成了黄⾊。

所⽤的颜料不同，染出来的颜⾊也随之不同。

如果我们将⽩丝先后放到五种不同颜⾊的染缸⾥各染⼀遍，它就会改变五次颜⾊了。

如此看来，染丝的时候，⼈们就不能不谨慎从事啊。

"
接着，墨⼦⼜从染丝的原理引伸开去，进⼀步产⽣联想，从⽽深深地感到，其实在⼈世间，不仅是染丝与染缸的颜料有关，即使是⼀个⼈、⼀个国家，不也存在着⼀个会染上什么颜⾊的问题吗?
这则寓⾔提醒⼈们，对于⼀个涉世未深、纯洁⽆瑕的青少年，当他⾝处五颜六⾊的社会⼤染缸之中时，⼀定要牢记"近朱者⾚，近墨者⿊"的真理，择善⽽从，以促使⾃⼰更健康地成长。

灵猿受窘
在原始的⼤森林间，到处都⽣长着⾼⼤挺拔、郁郁葱葱的乔⽊，如叶形椭圆的楠⽊、叶⼦对⽣的梓树、可防⾍蛀的樟树、可做染料的栎(li)树等等。

它们枝繁叶茂，遮天蔽⽇，令⼈望⽽⽣畏。

有⼀种善于飞腾、跳跃的灵猿，⽣活在这原始⼤森林⾥，恰似如鱼得⽔。

您瞧，它们在这些⼜粗⼜直的乔⽊之间轻盈敏捷地攀援，时⽽跃上，时⽽落下，不时还会扯住⼀很藤蔓，荡到另⼀棵⼤树的树杈上去⼩憩⽚刻。

它们在⼤森林内嬉戏玩耍，逍遥⾃得，神⽓活现，好不威风，俨然就像这深⼭⽼林中的君王⼀般，谁也奈何它不得。

由于它们的⾝体⼗分灵巧，⾏踪⽆定，哪怕是像后羿、逢蒙那样的神射⼿吧，恐怕也没有办法去瞄准它。

然⽽，若是将这群灵猿赶到⼀⽚荆棘丛⽣的灌⽊林中去⽣活，那就会变成另外⼀番景象了。

那⾥尽是⽣有长刺的柘(zhe)树、满⾝棘刺的酸枣、味道酸苦的枳(zhi)树等等。

在这些浑⾝长刺的灌⽊丛中，灵猿再也不敢轻举妄动了，它们⽆树可攀，⽆枝可跳，善于腾跃的本领⽆法施展，稍有⾏动，往往就会被繁枝利刺扎得疼痛难忍，真可谓是危机四伏。

因此，它们只能⼩⼼谨慎地在林间东张西望，左顾右盼，战战兢兢地爬⾏，全⾝紧张得直打哆嗦，好不凄惶!
同样是这群灵猿，为什么在乔⽊林和灌⽊丛中的表现竟有天壤之别呢?这并不是由于灵猿的筋⾻突然得了什么急病⽽变僵硬了，⽽只是因为它后来所处的环境，使它不能充分施展其攀援腾越的本领所造成的结果啊!
灵猿受窘的遭遇说明，任何⼀种技能技巧能否得以充分施展，除主观努⼒外，客观环境也是必不可少的，有时甚⾄还会起决定的作⽤。

由此可见，在尊重知识、尊重⼈才的时代，创造⼀种宽松、和谐的客观环境，使各种⼈才都能充分发挥各⾃的聪明才智，该是何等重要啊。