化用古代诗文写作

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化用古代诗文 拓宽写作空间
化用古代诗文写作
《沁园春.雾》
北京风光,千里朦胧,万里烟飘,望环城 内外,浓雾莽莽,鸟巢上下,阴霾滔滔,车舞 长蛇,飞机难降,欲上六环把车飙,需晴日.
空气如此糟糕,引无数美女带口罩,惜 一罩掩面,白化妆了(音Liao),唯露双眼,难 判风骚,一代天骄,央视电塔,只见后座不 见腰,尘入肺,有不要命者,来做早操。
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三、 妙 用 诗 词
（一）、巧借古诗文拟题。 在文章标题处引用古诗文名句，
能让题目显得典雅蕴藉，富有文学 情趣。
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诗句拟题的两种方式：
一是直接引用。 例如：福建考生的《一蓑风雨任平生》，
引用苏轼《定风波》语句，作为题目，既紧 扣所选的历史人物，贴切凝练，又昭示文章 题旨，写出了苏轼的豁达与超脱，可谓“一 石双鸟”； 二是化用诗句。 例如： 高考上海卷满分作文《忙兮忙兮奈若 何》，河南优秀作文《且放云帆济沧海》。
朋友了。（余秋雨《阳关雪》）
诗词出自？
王维《渭城曲》
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用间 接 化
取词组合法：从原句中截取部分词 语或意象，加以重新组合,如例③
想象翻译法：在取词组合法的基础上 ，用自己的语言去想象诗词意境，翻 译诗词内容,如例④
化解诗词，灵活运用（为我所用 ）
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想象翻译法
“语言上的蒙太奇 ”——截取诗句中的意象 作为自己作文中的成分， 然后展开想象，根据诗词 内容加上故事情节 ，最终 形成今古共鸣，文章典雅 之韵油然而生。
化用古代诗文写作
所谓在作文中“化用”古诗文是指 根据写作实际对古诗文进行个性化 的改造，比如，将古诗词熔铸于自 己的语句中，还可以翻译成现代文， 也可以综合几首诗歌来形成新的诗 意诗境。
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二、 诗
词
妙
用
在写作中巧妙运用古诗文不但能训练我 们的思维能力、帮助我们更好地感悟古 诗、领悟文字的妙处，还能激活语言表 达，彰显文章底蕴，使文章散发出浓浓 的书卷气和文化气，使作文出彩从而更 容易得到语文阅卷老师的赏识，激发他 们感情上的共鸣。
摧眉折腰事权贵，使我不 得开心颜’ ； 骨气就是于谦的‘粉身 碎骨浑不怕，要留青白在 人间’
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解说取句法
②我向往“采菊东篱下”（陶渊明 《饮酒》）的那种悠闲，我爱慕“出淤 泥而不染”（周敦颐《爱莲说》）的那 种纯净，我心仪“人迹板桥霜”（温庭 筠《商山早行》 ）的那种静谧，我渴望 “低头弄莲子”（南朝民歌《西洲曲》 ）的那种风雅。任凭俗世纷纷扰扰，吾 依然故我。（福建一考生）
想象翻译法
化用古代诗文写作
1．善于积累诗词。 2．准确理解诗词。 3．大胆运用诗词。
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思考：例 ①和例②有无区别？ 化用古代诗文写作
用直 接 引
单纯取句法：完整引用，原封 不动，节省笔墨，不加解说， 如例①
解说取句法：在单纯取句法的 基础上，着意渲染，加以解说 和拓展，如例②
完整引用，原封不动
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欣赏以下文句，说说分别化用了哪些古诗词
那润物的小雨，可 曾抚淡了锦官城的 浓艳。
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取词组合法
③《换个角度看逆境》：人生山 穷水尽又如何？怎知前路没有柳 暗花明？就算千金散尽，我依然 坚信，天生我材，必有大用。沉 舟侧畔，尚有千帆，病树前头， 万木正春，换个角度看逆境吧， 人生将变得美好。（山东一考生）
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④《乡愁》梦里姑苏，邂逅寒山，已是人生 流转，明月不在。所见所听，惟有那如醉 的江枫，时明时灭的渔火，还有那啼鸣的 寒鸦，和着夜半的钟声，欢迎远客的到来。 遥想千百年前刚下客船的张继，在面对这 座历经魏晋风流、盛唐气象的古刹之时， 可曾触动了他心中的思乡之情？他的愁绪 究竟是莫名了，也许对他而言，姑苏虽好， 却非久留之地。（浙江一考生）
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3、引用古诗文点题、过渡或者画 龙点睛。
这种语段的构成主要是连用古诗文名句形成 整句，也可在段首或段尾加总提句或总结句。
例如：
“相见时难别亦难，东风无力百花残”，是 恋情的思念；“遥知兄弟登高处，遍插茱萸 少一人”，是亲情的思念；“此地一为别， 孤蓬万里征”，是友情的思念；“君自故乡 来，应知故乡事”，是乡情的思念！（连用 古诗文名句形成排比）
幸福是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山 ”
；
但愿人长久，千里共婵娟
幸福是苏东坡的“
”
；
海内存知己，天涯若比邻
幸福更是王勃的“
”
。
化用古代诗文写作
②遨游于诗山词海，徜徉于文波赋浪， 苏东坡赤壁泛舟，那“浩浩乎如冯虚御风 ” 的逍遥， 那飘“飘乎如遗世独立 ”的洒脱， 令人心驰神往； 辛弃疾京口怀古，那“金戈铁马，气吞万里如虎 ”的豪迈，那“廉颇老矣，尚能饭否 ” 的愤慨，让人黯然神伤。
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（二）、妙引古诗文名句出彩。
1、在文章开头嵌入诗词佳句，以此领起全篇， 则能够使语言显得凝练精辟
例如《寻找快乐，精彩人生》的开头：“漫 步于秋日落叶徐徐的小径上，不禁吟了一句： ‘无边落叶萧萧下，不尽愁绪滚滚来。’慨 叹落叶的悲哀与不幸。其实，落叶的生命或 许就是这样，只求得春日繁茂，秋日落英缤 纷。换个思维方式，龚自珍曾说过‘落红不 是无情物，化作春泥更护花’嘛！我们应该 欣喜，享受落英缤纷的秋景。”
①何谓追求？ 单纯取句法
追求是晏殊的“昨夜西风 凋碧树，独上高楼，望尽 天涯路”；
追求是杜甫的“致君尧舜 上，再使风俗淳”；
追求是王昌龄的“黄沙百 战穿金甲，不破楼兰终不 还化”用古代。诗文写（作 江苏一考生）
何谓骨气？单纯取句法 骨气就是孟子的‘富贵
不能淫，贫贱不能移’； 骨气就是李白的‘安能
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买车票体
千山鸟飞绝，都在买车票
举头望明月，低头买车票
生当做人杰，死亦买车票
远上寒山石径斜，白云深处买车票
垂死病中惊坐起，今天还要买车票
人生自古谁无死，来生继续买车票
但使龙城古代诗文写作
一、追根溯源
化用诗词，指的 是在段子中，或 全篇化用诗词， 或取一二句诗句 进行变化使用， 来达到表情达意 的效果。
绍翁《游园不值》）
化用古代诗文写作
③君问归期，且听巴山夜雨的低唱浅吟。
诗词出自？ 李商隐《夜雨寄北》
④王维实在是温厚到了极点。对于这么一个 阳关，他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色， 而只是在这朝雨后，于此轻尘全无的渭城， 缠绵淡雅地赋诗一首。他瞟了一眼客舍窗 外青青的柳色，看了看友人已打点好的行 囊，微笑着举起了酒壶。再来一杯吧，阳 关之外，就再也找不到这样对饮畅谈的老
化用古代诗文写作
5、可用作结尾段总结全文强化主题
如：“水可干而不可夺湿，火可灭而不可夺 热，金可柔而不可夺重，石可破而不可夺 坚”，这是一种人格。“富贵不能淫，贫贱 不能移，威武不能屈”，这也是一种人格。 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这 更是一种人格。人格是一种境界，是一种修 养，是一种素质，是一种美德。人格是人的 灵魂，它让人有了重量；人格是人的脊梁， 它让人有了高度。（《人格的魅力》）
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四、寻 招 觅 法
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在准确理解诗词 的前提之下，把古 诗词巧妙地连缀在
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一起，做到古为今 用。这种将古诗词 不做改动，全句完 整地引用到作文中 的方法，称之为“ 直接引用”。
化用古代诗文写作
①幸福是什么？ 幸福是白居易的“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤” ；
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五 、 结方 法 总
单纯取句法 解说取句法 取词组合法 想象翻译法
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六 、 用学 以 致
①第一小组运用单纯取句法，以“追求”“骨气”为题， 写一段排比式开头（如：追求是······；骨气是······） ②第二小组运用解说取句法，扩写“我向往······的（悠闲 ），我爱慕······的（纯净），我心仪······的（静谧），我 渴望······的（风雅）。任凭俗世纷纷扰扰，吾依然故我。 ”（括号内词语仅供参考） ③第三小组运用取词组合法，以《换个角度看逆境》为题 ，化用“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”、“沉舟侧 畔千帆过，病树前头万木春”、“天生我材必有用，千金 散尽还复来”，写一段文字。 ④第四小组运用想象翻译法，以《乡愁》为题，改写张继 《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏 城外寒山寺，夜半钟声到化客用古船代诗。文写作
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“ 随风潜入夜，润物细 无声” “ 晓看红湿 处,花重锦官城”（杜 甫《春夜喜雨》）
那飘逸的太白，可 “飞流直下三千尺，疑 愿为我引来九天的 是银河落九天”（李 银河，千尺的飞流。 白《望庐山瀑布》）
那探出墙头的一抹 “春色满园关不住，一
杏花红，可知园外 枝红杏出墙来”（叶
春意亦正浓。