人有净气，风度自来

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不管多熟，请尊重对方的父母。

先说个耳熟能详的故事。

一个老和尚带着一个小和尚下山化缘，途中遇到一条河，河边有一女子想过河却又不敢过。

老和尚慈悲心肠，便主动背着女子蹚过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。

小和尚不禁一路嘀咕，走了二十多里地，终于忍不住了，问道：“师父，出家人应当四大皆空，严守清规戒律，您刚才破戒了，为何背那女子过河？”老和尚笑了笑，说：“我将那女子背过了河，便放下了，你却放在心里想了一路，你说，到底是谁的灵台不清明？”
老和尚不拘泥于所谓的清规戒律出手帮助女子，因为在他眼中，慈悲是人的根本，女子过不了河，自己举手之劳，事情过去，心里便不留一丝痕迹，内心可谓明净如镜。

反倒是小和尚，过于迂腐，以偏概全，错误理解所谓的四大皆空，摈弃了做人的根本。

老和尚和小和尚的境界高下立见。

是仪是三国时期吴国的官员（侍中），是个坚守本性和道德、具有担当精神、在任何情况下都不放弃为人处世原则和底线的好人。

孙权曾经重用典校郎吕壹，吕壹因此恃宠自重，渐渐作威作福起来，经常援引法律条文进行狡诈的诋毁。

太子孙登多次规劝，孙权都不接受，群臣不敢再发表意见。

一次，吕壹诬告前江夏太守刁嘉毁谤朝政，孙权很愤怒，于是就逮捕了刁嘉,将他关进了监狱，表示要彻底查验审问。

审问那天，孙权问在场的大臣们：“你们曾听到过刁嘉的诽谤之言吗？”大臣们面面相觑，他们害怕吕壹的权势，便违心地说：“我们听到过。

”孙权点了点头，刚要痛斥刁嘉，是仪却大声说道：“我从来没有听到刁嘉说过诽谤朝廷的话，他是被冤枉的！”
此言一出，大臣们都为是仪捏了一把汗，吕壹气得鼻子都歪了，用眼睛狠狠地瞪着他。

孙权见是仪提出了不同意见，便对他也心生不满，就让有关部门把这件事情查清楚。

于是，吕壹便利用手中的权力追查是仪，想逼他就范，但是是仪毫不妥协。

在一次审问中，审问人员对是仪说：“只要你承认听到过刁嘉的诽谤之言，朝廷就不会追究
你的责任，马上放了你。

”是仪
却泰然自若、堂堂正正地说道：“如今刀锯已经架在我的脖子上了，我怎么还敢替刁嘉隐瞒而自取灭亡呢？只是人说话、做事应当根据事实，要对别人也对自己负责！”结果他据实回答，供词不改。

是仪的态度，引起了孙权的警觉，经过前思后想，他终于意识到刁嘉是被冤枉的，于是就释放了是仪，刁嘉也被免罪。

是仪这样的人，心灵干净得就像一潭清水，澄澈见底，是即是，非即非，一目了然，所以他没有、也不会藏污纳垢，朝中正直的官员都很敬佩他。

明朝时，大臣于谦面对腐败的官场、贿赂成风的习性，依旧保持独立，不贿赂，不巴结，不讨好。

别人进京带许多贵重礼品，而他只带随身行李，别人劝说，他笑着回答：“我带了，自带两袖清风呀。

”
于谦因政绩斐然升了官，想贿赂、巴结他的人络绎不绝，他就摆出“清风两袖朝天去”的牌子，令想贿赂他的人看见后便知趣地离开了。

后来，明英宗被俘，明朝危在旦夕，其他大臣都叫嚷着南迁，以便继续享受锦衣玉食的生活，唯有于谦把个人利益置之脑后，英勇作战，救江山社稷于水火之中。

日后，于谦遭贼人陷害被杀，负责抄家的人见于谦家无长物，仅有的贵重之物均是皇帝所赐，且丝毫未动，不禁为之动容，对于谦油然而生敬意。

古人云：“人有净气（心灵干净），风度自来。

”心灵干净的人，不被名利所牵绊、裹挟，做人清清白白，做事坦坦荡荡，仰不愧于天，俯不怍于人，不畏世俗人言，活得自在，过得心安。