诸葛亮的《天罡掌诀断辞》

诸葛亮的《天罡掌诀断辞》
天罡六壬神课，也称天罡掌诀或天罡六壬神课金口诀，是初学入门之浅术。

与大六壬占法有根本之区别，二者也没有必然的联系，不可混淆。

用天罡掌占断只有三个结论：加孟、加仲、加季，占法简单、快速，几秒钟就能知道吉凶。

此法广泛流传于民间，极具实用性，准确度也很高。

当然，不是任何事都是可以用天罡掌来算的，其使用颇受限制。

一、起课定时
以农历月日时为准起课。

如农历某月某日某时，有人求占，则可以用求占的当时时辰起课，也可以叫他在子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二个时辰中，随便报一个时辰，不一定要用正时辰。

或取十二支竹签，在每支竹签各写上子丑寅卯……十二时辰，占是时随便抽一支，上面写的何时即以该时作为占时起课。

总之不可拘泥，运用之妙，存乎一心。

以上月日均用当日之月日，不可更改。

二、十二支方位图，是固定的
三、天罡掌诀诗
天罡诀法少人知，贵人专用六壬时。

胸中有术真玄妙，掌上藏机尽出奇。

登明神后兼大吉，须将此位以为期。

若逢子午并卯酉，便是神仙指迷时。

四、起月例歌
正九寻牛五月鸡，二八须从子上随。

三七都依亥上起，四六还来戌上移。

十月十二寅上数，冬月当从卯上推。

月上起初一顺去，吉凶掌上辨安危。

图如下，其中的数字为农历月份：
五、起将例
1、天罡（辰）
2、太乙（巳）
3、胜光（午）
4、小吉（未）
5、传送（申）
6、从魁（酉）
7、河魁（戌）
8、登明（亥）
9、神后（子）10、大吉（丑）
月上起日，日上起时，时上退一位起天罡。

以上十将中的最后三将，即登明、神后、大吉，何者落在子午卯酉宫（子午卯酉为四仲位）。

登明落在四仲，称为天罡加孟；神后落在四仲，称为天罡加仲；大吉落在四仲，称为天罡加季。

六、起课方法
顺时针从月上起日，日上起时，再逆时针退一位，再从此位顺时针数天罡、太乙、胜光……直到大吉（即从1数到10）。

以上均是一位数一宫，数完一圈后接着数。

如正月初三日，有人口报辰时占问某事：
（1）由上图之，正月在丑宫，由丑宫起初一，顺时针数到初三，则丑宫初一、寅宫初二、卯宫初三，数到卯宫停住。

（2）由卯宫起子时，顺时针数到辰时，则卯宫子时，辰宫丑时，巳宫寅时、午宫卯时，未宫辰时，数到未宫停住。

（3）由未宫逆时针退一位，退到午宫。

（注：一定要退一位，每次占课均必须如此）
（4）再从午宫顺时针数，由天罡、太乙、胜光……直到大吉（即从1数到10），即1天罡在午、2太乙在未，3胜光在申，4小吉在酉，5传送在戌，6从魁在亥，7河魁在子，8登明在丑，9神后在寅，10大吉在卯。

以上均是一位数一宫。

（5）看最后数的三个即8登明、9神后、10大吉，看8、9、10
三个中是哪一个落在子、午、卯、酉（即四仲位），由上例可知是10大吉落在卯宫。

10大吉落在卯宫，称为天罡加季。

七、天罡掌占断（节选）
占久晴不雨
天罡加孟雨淋淋，加仲之时半阴晴。

加季之时红日照，青天万里见无云。

占久雨不晴
天色昏沈雨日连，天罡加孟风青天。

加仲定知云雾散，若逢季位雨绵绵。

占官事急慢如何
要知官事急与慢，天罡加孟不数天。

半急半迟还是仲，季上加之主留连。

占鼠鸣叫
半夜鼠子百般音，罡加四孟有财临。

加仲之时防口舌，如逢季上恶人侵。

占鸦鹊噪
天罡加孟防口舌，加仲宾主两相宜。

加季须忧三四日，灾危必有自分离，
占眼皮跳
天罡加孟病非常，若无丧事主灾殃。

加临仲位亲朋至，加季求财大吉昌。

占耳发热
掌上推排到孟强，必然有客到华堂。

损财遗失因逢仲，内外相求季上防。

占财神有无
欲求财帛何所宜，论来掌上便得知。

天罡加孟难求得，临仲先空季许之。

占交易成否
成交买卖两公平，天罡加孟两难成。

加仲纷纷防口舌，若逢季上便安宁。

占流年财福否泰
君问流年财如何，天罡加孟受折磨。

临仲成中又失败，若逢季上财福多。

占买卖有利无利
经营利息有与无，孟临推求意不如。

加仲平平季满意，君须依此莫踌躇。

占赌博
赌博休夸已艺精，天罡加孟我难赢。

若逢四仲可见胜，天季场中独逞能。

占讨借债得不得
索债征取否与通，天罡加孟定成空。

若临四仲犹堪讨，加季钱财主丰隆。

占借物肯与不肯
借物焉知有与无，天罡加孟必有图。

若逢仲上迟不借，加季空回定不殊。

占探亲在否
须将此事仔细究，天罡加孟在宅中。

加仲相近季必晚，此是罡诀万法宗。

占行人来与不来
行人出外不知来，但看掌中仔细排。

天罡加孟犹未动，仲临中途季便回。

占客来与不来
久请亲朋未见踪，置设华筵孟临空。

若逢仲上中途遇，季上加之喜笑从。

占行人去与不去
行人未知去与无，天罡加季子登途。

若临四仲迟方去，加孟滞留未出庐。

占三叉路
天罡加孟走左途，加仲之时正中如。

加季之时行右路，行程安稳有人扶。

占生育是男是女
天罡加孟是男形，加仲之时主女临。

若逢加季定难产，急须祈福保其身。

占问病吉凶
天罡加孟淹沉重，加仲减轻不要愁。

加季虽困终得好，急需作福保无忧。

占猜物在左在右
加孟东南在左边，加仲西北右相连。

居中在地因加季，千金口诀莫乱传。

占盗贼是男是女
家中遗失是何人，孟是男来并眷亲。

加仲妇人并邻里，季上良朋小口人。

占音信真假
天罡加孟定为真，加仲之时半假真。

若逢季上不是实，君须依此查信音。

占人家有酒无酒
天罡加孟必然无，加仲有酒不盈壶。

若遇季时多有酒，方知酒食有盈枯。

占婚姻
人来若问婚姻事，加孟必然阻滞多。

惟有仲时成而破，季上之时合又和。

占迁居住宅
迁宅谁知宜不宜，天罡加孟得康居。

时加仲上休言吉，守旧平安是季时。

占谒见贵人
欲见贵人意假真，天罡加孟不称心。

加仲之时须侍候，若加季上事可成。

占文书
文书之事最难防，加孟未动有主张。

仲时嘱托为中可，加季文书又不详。

占探亲在否
须将此事仔细究，天罡加孟在宅中。

加仲相近委必晚，此是罡诀万法宗。

占兴词讼吉凶
若问官非吉与惊，加孟无理不太平。

加仲必然和平解，季时还许不分明。

占投诉吉凶
借问前村有无店，加孟之时得好眠。

仲猎安居清白享，季逢防盗有建。

占船可在岸
天罡加孟般在岸，加仲之时正中无。

若逢季位须等候，君须依此莫疑猜。

占行船安否
行船安否问原因，加孟无风主太平。

临仲有几宜仔细，季上加之水顺行。

占何方得病
加孟染病在正南，加仲西北林外缠。

季上东方家鬼崇，急需解禳保平安。

在猜物在右在左
加孟东南在左边，加仲西北右相连。

居中在地因加季，千金口诀莫乱传。

占猜物虚实
半虚半软孟中现，实硬还来仲上安。

虚实相当加季上，虽然二物一般看。

占猜物双或单
加罡加孟青与白，加仲红赤定无差。

加季之时必黄色，天罡色定足堪。

占失物在何方
加孟东方急去寻，加仲在西有迟音。

季逢东北无踪迹，叫君忍耐莫生嗔。

天罡加孟终不得，加仲五十里中游。

加季之时五里内，时长日久不须求。

占睡卧仰覆
天罡加孟定是仰，加仲侧眠不须疑。

加季之时定然覆，君依此断莫差池。

占仗倒形状
加罡加孟仗必直，加仲倒地定无疑。

加季之时是斜倒，测验方信此三时。

占过深山
大凡君欲过深山，天罡加孟必难关。

若遇仲时防资贼，加季之时道路难。

占遇水吉凶
天桥无渡一横河，加孟深似网罗。

中浅边深因是仲，不深堪过季上棱。

占酒好否
天罡加孟美非常，加仲酸甜味可尝。

加季之时无好味，君须依此又何妨。

占人家有酒无酒
加罡加孟必然无，加仲有酒不盈壶。

若遇季时多有酒，方知酒食有盈枯。

占避躲何方
避乱灾福须隔离，孟东为吉仲不西。

要知南北加之季，此是仙人隐迹栖。

占捕猎
巡山数猎事如何，加孟空回受折磨。

仲上遇之许可得，天罡加季必然无。

占对问有罪无罪
欲问官事两对昭，时逢孟上有煎熬。

如逢仲吉休疑虑，两下平平季上交。

今日鱼出事如何，天罡加孟枉张罗。

若逢四仲无多个，遇季方知得胜多。

占时能
天罡加孟费心勤，无头无尾不知音。

加仲防人赊物去，季时财利俱遂心。

校录后记
《天罡掌诀》录自许逊《增广玉匣记》木刻本。

就中错讹之处颇多，能以己意更正者更正之，不能更正者，仍照旧式录之。

天罡诀法，是“法天则地”之应用，是先哲的发明，虽然发明者不一定是诸葛先生，但非等闲者所能。

其法比大六壬简易，但仍属六壬类式也。

此用“孟仲季”概率事物，用地支十二辰作框架，天地盘自在其中。

用“三分法”与“四分法”相结合，落实分析事物，简妙周到，归于掌中，此古哲之智慧，妙不可言。

“孟仲季”者，“三分法”也。

“三分法”者如上中下，左中右，正反合，吉凶平，来去停，现在过去未来，生死病等等。

“四分法”者，如春夏秋冬，行走坐卧，存住空坏，衣食住行等等。

“三分法”以其“孟仲季”定之，“四分法”用其“子午卯酉”定之，则事可错综占见也。

例如第六占“探亲人不在”得天罡加孟，假如落在子位上，可按“四分法”分析，“行住坐卧”，子位当是卧。

可推理为在“睡觉”。

其他可以按其概率推之。

大六壬所占“孟仲季”之法，是用月将加用时，视天罡（天盘辰宫）加于地盘之位以寅申巳亥为加四孟，子午卯酉为加四仲，辰戌丑未为四季。

十二神将，名有所主，有趣者可不断进行深入探讨，从实践中寻觅乐趣
按：此另有推算口诀，原书不详，读者注意。

天罡总论第八登明断词
遇八占官词进身，文书谋事主光荣。

行人未至病无恙，病者虚惊失福平。

家宅安和财运少，经营若开后还成。

东南失物宜寻觅，若问婚姻事不成。

天罡总论第九将神后断词
遇九占官俱不利，文书谋望枉劳心。

行人尚在途中遇，若问灾危泪下沉。

家宅安和荣遇吉，在家失物在东寻。

经营买卖俱如意，惟有婚姻不遂心。

天罡总论第十将大吉断词
遇十占官事本凶，文书吉利晚回营。

遗财失物俱西北，若问行人总起程。

家中有灾兼口舌，病人不吉见其惊。

求财买卖全无利，只存婚姻百事春。

以上所占，无不应验。

但值空亡曰时占之，则为不利也。

一曰若值空时则不验也。

空亡曰时：
甲子旬见壬戌癸亥曰及戌亥时；
甲戌旬见壬申癸酉曰及申酉时；
甲申旬见壬午癸未曰及午未时；
甲午旬见壬辰癸巳曰及辰巳时；
甲辰旬见壬寅癸卯曰及寅卯时；
甲寅旬见壬子癸丑曰及子丑时。

天罡歌诀六壬时，仔细推详掌上移。

祸福定知凶与吉，失物吉凶准无疑。

手中判定生和死，成败皆知凶与危。

先生此数真堪羡，有与人间急报知。

校录后记
《天罡掌诀》录自许逊《增广玉匣记》木刻本。

就中错讹之处颇多，能以己意更正者更正之，不能更正者，仍照旧式录之。

天罡诀法，是“法天则地”之应用，是显卉的发明，虽然发明者不一定是诸葛先生，但非等闲者所能。

其法比大六壬简易，但仍属六壬类式，“六壬”而有“大六壬”、“小六壬”“中六壬”之分，此
天罡掌乃“中六壬”之类也。

此用“孟仲季”概率事物，用地支十二辰作框架，天地盘自在其中。

用“三分法”与“四分法”相结合，落实分析事物，简妙周到，归于掌中，此古哲之智慧，妙不可言。

“孟仲季”者，“三分法”也。

“三分法”者如上中下，左中右，正反合，吉凶平，来去停，现在过去未来，生死病等等。

“四分法”者，如春夏秋冬，行走坐卧，存住空坏，衣食住行等等。

“三分法”以其“孟仲季”定之，“四分法”用其“子午卯酉”定之，则事可错综占见也。

例如第六占“探亲人不在”得天罡加孟，假如落在子位上，可按“四分法”分析，“行住坐卧”，子位当是卧。

可推理为在“睡觉”。

其他可以按其概率推之。

大六壬所占“孟仲季”之法，是用月将加用时，视天罡（天盘辰宫）加于地盘之位以寅申巳亥为加四孟，子午卯酉为加四仲，辰戌丑未为四季。

十二神将，名有所主，就中学问颇深渊有趣，有趣者可不断进行深入探讨，从实践中寻觅乐趣
七、整理后记
●地支藏天干歌诀
甲寅乙卯丙巳宫，丁午己未戊丑中。

庚申辛酉壬亥内，癸子曰干寄法同。

斐然按：即是将曰干之部位寄于地支之中，以地支为天干，此干即此支也。

天干共十位，地支有十二位，故辰戌二支无天干可寄也。

与大六壬寄干类似而又有不同。

●地支藏干图示
●十二课位定名
子：小吉丑：空亡寅：太安卯：反覆辰：呈祥巳：留连
午：速喜未：阻塞申：赤口酉：兴通戌：落杜亥：全利
●贵人十二星断诀
一、贵：主贵人二、恐：主恐怖三、鸟：朱雀主消息四、和：主好、吉
五、捕：主逮捕六、龙：主青龙吉七、摇：主动摇八、庚：主防盗
九、泰：主顺利。

十、玄：主巧缘十一、阴：主好，又暗害十二、飞：主平常
●天乙贵人诀
甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡。

丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏。

庚辛知马虎，此是贵人方。

根据曰干以定贵人，根据时支以定阴阳贵人。

阴贵人逆行，阳贵人顺行。

从卯起，辰巳午未申止为阳贵人顺行，从酉时起，戌亥子丑寅时止为阴贵人逆行。

第一字为阳贵，第二字为阴贵。

曰干甲戊乙己丙丁壬癸庚辛
阳贵（牛）丑（鼠）子（猪）亥（兔）卯（马）午
阴贵（羊）未（猴）申（鸡）酉（蛇）巳（虎）寅
●十二月将●
正月在亥二月在戌三月在酉四月在申五月在未六月在午
七月在巳八月在辰九月在卯十月在寅冬月在丑全月在子
是以中气为准，即是太阳以中气过宫。

周天三百六十度，一月运行三十度。

则用周天共十二宫。

逢中气过宫，不用节气。

月将起点终点
亥雨水春分
戌春分谷雨
酉谷雨小满
申小满夏至
未夏至大暑
午大暑处暑
巳处暑秋分
辰秋分霜降
卯霜降小雪
寅小雪冬至
丑冬至大寒
子大寒雨水
●参易辨方起例
一、用地支掌，月将加用时。

用时者，来人占事，随口所报时辰，自己用事起占，用正时。

或用抽签法定时，皆可。

例如：一九九四年，三月一曰，戌时占用。

是夏历甲戌岁正月二十曰丙戌，丙寄巳宫，正月被十卯时雨水交中气，作正月亥将。

用亥加戌上，子加亥上，丑加子上，寅加丑上，卯加寅上，辰加卯上，巳加辰上，辰为呈祥，因丙寄天盘巳宫，故数至今曰曰干丙处而落于辰宫，有“呈祥”之用。

又看“贵人诀”，用戌时为阴贵之时，丙曰阴贵“丙丁猪鸡位”为贵人起酉逆行，为贵人起酉，恐加申，鸟加未，和加午，捕加巳，龙加辰，辰宫又是青龙，主吉。

此课即为“青龙呈祥”之吉。

二、推断
此法专一不惑，颇堪决疑。

看曰干所落之支，落于何宫，按其课题字义推之则思过半也。

再查天星是何星落其上，以看吉凶如何。

大抵以十二课题所断之义为主，吉则吉断，凶则凶断。

若课题吉而遇星凶则减吉，仍从吉断，而曰小吉。

若吉课遇吉星则大吉。

凶课得凶星为大凶，凶课得吉星为小凶，仍从凶断。

按其课题与星义详之。

三、验例
公元一九六一年九月十七曰上午趋候，李老授我此诀后，略有倦
意，欲睡而呵欠频作，我急辞而出，正两点许，为未时，其曰干支为癸丑，即以未时入占，其为夏历八月初八曰，八月十四方交秋分，故八月初八曰月将仍作七月巳将算。

用巳加未上，午加申，未加酉，申加戌，酉加亥，三加子，亥加丑，子加寅。

寅为太安。

因曰干癸落于寅宫，故作寅宫太安推断。

又按贵人“壬癸兔蛇藏”，未时用阳贵顺行。

于是从卯上起贵，辰上恐，巳上狺，午上和，未上捕，申上龙，酉上摇，戌上庚，亥上泰，子上玄，丑上阴，寅上飞。

按寅课上太安，天星加飞，主平常。

飞与太安相反。

太安为不动，飞星则离去。

当时是问过江去访曾树生医师，不知能相见否？其时去房，果然不在，询之，人曰已出街去了，足证“飞”字之义。

于是，又坐等与茶馆中，良久，再去询之，曰已回，正在用餐，稍待，在其宿舍中相见。

颇证寅木太安不动之义，是天星先应，地课后应之则也。