诗经的编辑过程

诗经的编辑过程
答：诗经的编辑过程是：采诗、献诗、删诗。

第一种，采诗说。

汉代人认为周代曾设置采诗之官，负责到民间采诗，并将采得的诗歌献于朝廷，便于天子了解地方民情。

《汉书·艺文志》曾云：“故古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。

”“观风俗，知得失，自考正”就是所谓“采诗”的目的。

（汉代模拟这种采诗制度，设置乐府来掌管诗歌音乐，乐府所采集的诗歌就是我们所说的“乐府诗”。

）
周王朝是否施行过采诗制度，虽不能确定，但如果没有周王朝以及各诸侯国乐官（周代的主管音乐的官员是太师，或称主乐太师）的参与，民间的诗歌也很难汇集于王廷。

第二种，献诗说。

献诗是和献曲、献书，以及师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语等等一系列活动一起，都是为了让辅佐天子，避免天子受蒙蔽的制度。

或者说，这些都是让官员以至于平民表达意见，或者讽谏的途径。

第三种，删诗说。

删诗”指的是春秋时期，流传在各国的“诗”有很多，（司马迁说有3000多篇），后来孔子将诗经整理成集之时，删去了很多篇，仅仅留下305篇。

有关孔子整理“诗”的说法见于《论语》，孔子自己说：“吾自
卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。

”但这段话仅仅谈到孔子整理《诗经》音乐，没有言及删诗。