浅谈“主客移位法”

浅谈“主客移位法”
“主客移位法”就是作者要表一种情感，不从正面入手，而是通过想象，从对方着笔，或移情于物的表现手法。

总之，“主客移位法”的运用能使诗歌隽永含蓄，意味绵长。

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“主客移位法”就是作者要表一种情感，不从正面入手，而是通过想象，从对方着笔，或移情于物的表现手法。

这种手法源出于《诗经—卷耳》。

采采卷耳，不盈顷筐，嗟我怀人，实彼周行。

陟彼崔嵬，我马虺隤。

嗟我怀人，维以不永怀。

陟彼高冈，我马玄黄。

我姑酌以兕觥，维以不永伤。

陟彼砠矣，我马瘏矣。

我仆痡矣，云何吁矣。

这是一首思妇怀人诗。

这位思妇在采摘卷耳的劳动中，想起了她出门在外的丈夫。

这首诗在写女主人公对她丈夫思念时，不从正面着笔，而是通过想象，想象她丈夫在“实彼周行”的途中，在“陟彼崔嵬”“陟彼高冈”所遇到的重重困难，通过“我马瘏矣”“我仆痡矣”等细节描写，表达了她对丈夫的思念深情。

“卷耳”诗“主客移位”表现手法的运用，对后世诗歌创作产生了深远的影响。

后来的诗人王维、高适、杜甫等人运用这种手法写出了璀璨的篇章。

王维的《九月九日忆山东兄弟》可谓运用这一表现手法的杰作。

他的诗是这样写的：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

这首诗写的是诗人在重阳佳节对家乡兄弟们的思念。

前两句正面叙述，写自己的处境：一是在“异乡”，远离故乡亲人；二是“为异客”，周围环境陌生；三是一身独处，别无亲人；四是适“逢佳节”，更触动愁绪。

通过层层铺垫，于是就顺理成章地点出了“倍思亲”的主题。

后两句根据往年过重阳节兄弟情亲的回忆，转入写想象中此日登高而且头插茱萸了吧，可是也就在遍插茱萸于每个人头上时，他们发现少了一个人——哥哥王维。

于是大家一齐回忆起此日哥哥在时的情景而深深地怀念起他来。

作者通过想象，表达了自己对兄弟的思念。

王维的这首诗影响很大。

高适作《除夕》诗说：’“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”则属同一机杼。

白居易作《至夜思亲》诗说：“想得家中夜深坐，还应说着远游人”则有异工同曲之妙。

如果说王维的这首诗是这方面诗的杰作的话，那么杜甫的《月夜》则是典范。

现在我们来赏析这首诗。

月夜杜甫
今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚晃，双照泪痕干。

诗人身在长安，望月有怀，但入手却从对面鄜州着笔，反写一层。

“独看”二字，一篇之眼。

三四句接着写“独看”：说儿子尚幼小，不解看月思人。

既不会想到身在沦陷长安的父亲，也不理解他们的母亲对月想念长安亲人的心境。

闺中对月怀人，已是可悲，小儿女未解忆父，且不解其母所忆，更是可悲。

如此独看，真可谓力透纸背。

五六句写闺中望月之久，所以鬓发已湿而玉臂觉寒。

写望月之久，则写忆夫之深，而实则是写自己的思念不尽。

诗人通过想象，从对方着笔的写法，使诗蓄藉深远，意味无穷。

戎昱的《移家别湖上亭》更是匠心独运，别具一格。

移家别湖上亭戎昱
好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。

黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。

这是一首送别诗，但与一般的送别诗不同。

这首诗送别的不是人，而是诗人因移家而与“湖上亭”作别。

这首诗表达的是诗人因移家离别湖上亭依依难舍的深情。

但诗人不从正面着笔，而是通过想象，采用移情于物的手法来加以表现。

首句用一个“好”字表达了对湖上亭由衷的赞美。

第二句写柳条藤蔓，第三四句写黄莺。

作者采用移情于物的手法，运用拟人的修辞，赋予它们以人的性情。

“柳条藤蔓”也会“系离情”。

“系”字既写出了柳条藤蔓修长柔软的特点，又写出了柳条藤蔓牵衣拉裾的动作，表现了它们依念主人，不忍主人离去的深情。

“黄莺”因久住浑相识，也四五声的频啼。

“啼”
字既合乎黄莺鸣叫的特点，又似殷殷挽留，凄凄惜别。

物又如此，人何以堪，从而表达了作者对湖上亭依依难舍的深情。

总之，“主客移位法”的运用能使诗歌隽永含蓄，意味绵长。