邓析：古代中国的职业法律人
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执政 ， 行新政 ， 推 并且 铸 刑 书 于 鼎 。 邓析 对 子 产 推行 的 改 革政 策 甚 为 不 满 。 而“ 难 子 产 之 政 ” 甚 至 为 了表 达 对 于 其 所铸 刑 书 故 数 ，
《 吕氏春秋》 记载 ， 国一个富人 家中有人溺死于洧水之 中， 郑 有人
捞 获死者 ， 富人 想赎回死者 的尸体 ， 但是得 尸之人 索要 赎金 太 多， 因此 富人 向邓析求教 。邓析说 ：放心吧 ， “ 得尸之人 不会把 尸 体 卖给他人 的。 得尸之人听说后也 急忙求教 于邓析 ， ” 邓析答 复 道 ：放心吧 ， “ 那个 富人从 别处买不到这具死尸。 由此 可见 ， ” 邓析 总是 可以在 矛盾之 中敏锐地洞察到彼此之 间的利 害关 系， 因此
纷纷 ， 国大乱。这也正是邓析 引来杀 身之祸 的原 因之一。 郑
为什 么邓析 总是能够在法庭上 获得 胜诉 呢？原 因在 于， 邓
学生将 目标投 向邻近 省市 的重点 中学 ， 希 望在那 些 学 校完 成最 关 键 阶段 的学
以。 当前 ， 一方面应 出台准许异地借 考政
对 于 如 何让 好 政 策 更 大程 度 地 惠
可 以持 “ 两可 之 说 ” 而 立 于不 败 之 地 。 ，
之 不满， 而私 下编 著了一部成 文法律 ， 并将之刻 于竹 简之 上 ， 史
称“ 竹刑 ” 由于 史料 之 缺 乏 ， 们 无 从 知 晓 “ 刑 ” 具 体 内容 ， 。 我 竹 的
但 至少可以推 断是完全不 同于子产所铸之刑 书的 ， 因为 荀子 曾
杀 邓析 ， 用其 竹 刑 ” 而 。
除 了具有不同政见外 ， 邓析在法律 、 国等方面也有 着与 众 治
不同的观念与特 立独行的行为。对此 ， 荀子 曾经评价邓析“ 治 好 怪说 ， 玩琦辞” 但却“ ， 言之 成理 ” 。邓析精研 法律 ， 并且将所 学的
讼技巧传授给普通 民众。无疑 ， 这在当时由“ 秘而不宣”“ 、刑不可
正是 由于邓析精于法律 ， 总能在法庭上获胜 ， 并且招收 门徒 ， 私 家传授法律， 故而越来越 多的人开始向他学习法律知识与诉讼 技巧。据《 吕氏春秋》 记载 ， 郑国， 民之献衣襦祷 而学讼者 ， 在 “ 不 可胜数 ” 可见 ， 析 不仅 善 于法庭 辩 论 ， 。 邓 而且 还 将 法律 知 识 与诉
如同考研 ， 同一个 考场的考生的考题 ， 由 于报 考学 校不同 ， 可能完全不同 ， 从技术 上， 这完全可 以做 到。比如 ， 将甘肃 的考 试题 ， 送到北 京 ， 北京 考试组织 方 ， 接受 甘 肃户籍 地学 生的报 名 ， 并组织 他们在 相应 考点 考试 ， 之后 把试 卷交给 甘肃考
测” 的不成文法向公布成文法的过渡时期发挥 着不可替代的“ 普
法” 用。 作
法律知识 以其独特 的方式付诸 实践。据 《 吕氏春秋》 记载 ， 在郑 国， 邓析 时常与有官司在 身的民人订立契约， 为其代 写诉状或者
辩 护 ， 且约定“ 并 大狱一 衣， 小狱襦 祷” 作为代理诉讼 的 费用。 ， 在 法庭上 ， 邓析利用其法律知识与辩论 才能， 经常能够“ 以非为
经评 价 邓 析 “ 法 先 王 ， 是礼 义” 因此 ， 析 所 编 著 的 “ 不 不 。 邓 竹刑 ” 的 内容 应 当是针 对春 秋 时 期 郑 国之 现 实社 会 与 实 际 问题 而设 计
的 。也 正 是 由于 “ 刑 ” 合 当时 郑 国的 实 际需 要 ， 而“ 竹 符 故 郑驷 敞
试组织方。
习， 提高高考成绩 。对此 ， 长春市 民李利 认为 ，异地借考“ “ 从某 种意义上 说 ， 就是
变相地鼓励了这种行为的发生。
促进教育公平与社会公平 。
实现高考 公平 需打破 户籍 制度 实现教 育公 平
如何 实现高 考 的所欲 胜 因胜 ， 欲 罪 因 罪 ” 因 而致 使 人 们议 论 所 ，
对于邓析之 言行 ， 汉人 刘向曾经评 价认 为， 是非常智慧的 他 人， 并且见识也非 同一般 ， 但仍然被圣王所诛杀 ， 因就在 于他 原 不具备美德 并且贪财好利。然而， 无论后世如何评价 ， 正是 因 也 为其对 于法律 的独特 理解以及所从事的独特法律活动 ， 邓析在 中国古代 法律 史上 占据 了一个非常显著的位置。也 正是 由于邓 析的存在 ， 我们至少可以说 ， 中国古代历 史上曾经出现过职业的 法律人 。ｊ ． 昌 （ 编辑 刘戍梅 ）
春秋 战 国时期 ， 是
中 国 古 代 历 史 上 一 个 思 想 多 元 化 的 典 型 时
析 是 一 位 著 名 的 诡 辩
家， 非常善 于利 用言辞
期 ． 间 ， 现 了许 多 其 出 持 有 不 同 的 法 律 观 点
或 主 张 ， 对 当 时之 实 并 践 与 后 世 之 思 想 产 生
策并 不断扩大准许 申请异地借考学 生范
围 ， 逐步 实现长 期异地 上学学 生在 高 并 考 地参 与录取 ， 一方 面更要尽 快破 除 另 高 校录取 地域歧 视现 象 ， 在更大 程度上
民， 部分教 育界人 士认 为 ， 实就 “ 其 异地 借考” 言 ， 而 考试组织者完全 可以再进一 步， 不论 两地 的考 题是 否相同 ， 都可 以为 任何 户籍 地的考生提供异地考试组织 服 务 ， 时也不需 要繁琐 的批准程 序 。就 同
邓析 ： 古代 的职业法律人 中国
口明 辉
和逻辑 关系， 以达 到 将
对 方 陷 入 无 言 以答 之
两难境地 。 因此 ， 有人
评 价 道 “ 析 操 两可 之 邓
说 ． 无 穷之 辞 ” 据 设 。
巨大影响的法律人 ， 邓析便是其 中之一 。 邓析是春秋 时期郑 国人 ， 曾任郑 国大夫。当时， 子产任郑 国
《 吕氏春秋》 记载 ， 国一个富人 家中有人溺死于洧水之 中， 郑 有人
捞 获死者 ， 富人 想赎回死者 的尸体 ， 但是得 尸之人 索要 赎金 太 多， 因此 富人 向邓析求教 。邓析说 ：放心吧 ， “ 得尸之人 不会把 尸 体 卖给他人 的。 得尸之人听说后也 急忙求教 于邓析 ， ” 邓析答 复 道 ：放心吧 ， “ 那个 富人从 别处买不到这具死尸。 由此 可见 ， ” 邓析 总是 可以在 矛盾之 中敏锐地洞察到彼此之 间的利 害关 系， 因此
纷纷 ， 国大乱。这也正是邓析 引来杀 身之祸 的原 因之一。 郑
为什 么邓析 总是能够在法庭上 获得 胜诉 呢？原 因在 于， 邓
学生将 目标投 向邻近 省市 的重点 中学 ， 希 望在那 些 学 校完 成最 关 键 阶段 的学
以。 当前 ， 一方面应 出台准许异地借 考政
对 于 如 何让 好 政 策 更 大程 度 地 惠
可 以持 “ 两可 之 说 ” 而 立 于不 败 之 地 。 ，
之 不满， 而私 下编 著了一部成 文法律 ， 并将之刻 于竹 简之 上 ， 史
称“ 竹刑 ” 由于 史料 之 缺 乏 ， 们 无 从 知 晓 “ 刑 ” 具 体 内容 ， 。 我 竹 的
但 至少可以推 断是完全不 同于子产所铸之刑 书的 ， 因为 荀子 曾
杀 邓析 ， 用其 竹 刑 ” 而 。
除 了具有不同政见外 ， 邓析在法律 、 国等方面也有 着与 众 治
不同的观念与特 立独行的行为。对此 ， 荀子 曾经评价邓析“ 治 好 怪说 ， 玩琦辞” 但却“ ， 言之 成理 ” 。邓析精研 法律 ， 并且将所 学的
讼技巧传授给普通 民众。无疑 ， 这在当时由“ 秘而不宣”“ 、刑不可
正是 由于邓析精于法律 ， 总能在法庭上获胜 ， 并且招收 门徒 ， 私 家传授法律， 故而越来越 多的人开始向他学习法律知识与诉讼 技巧。据《 吕氏春秋》 记载 ， 郑国， 民之献衣襦祷 而学讼者 ， 在 “ 不 可胜数 ” 可见 ， 析 不仅 善 于法庭 辩 论 ， 。 邓 而且 还 将 法律 知 识 与诉
如同考研 ， 同一个 考场的考生的考题 ， 由 于报 考学 校不同 ， 可能完全不同 ， 从技术 上， 这完全可 以做 到。比如 ， 将甘肃 的考 试题 ， 送到北 京 ， 北京 考试组织 方 ， 接受 甘 肃户籍 地学 生的报 名 ， 并组织 他们在 相应 考点 考试 ， 之后 把试 卷交给 甘肃考
测” 的不成文法向公布成文法的过渡时期发挥 着不可替代的“ 普
法” 用。 作
法律知识 以其独特 的方式付诸 实践。据 《 吕氏春秋》 记载 ， 在郑 国， 邓析 时常与有官司在 身的民人订立契约， 为其代 写诉状或者
辩 护 ， 且约定“ 并 大狱一 衣， 小狱襦 祷” 作为代理诉讼 的 费用。 ， 在 法庭上 ， 邓析利用其法律知识与辩论 才能， 经常能够“ 以非为
经评 价 邓 析 “ 法 先 王 ， 是礼 义” 因此 ， 析 所 编 著 的 “ 不 不 。 邓 竹刑 ” 的 内容 应 当是针 对春 秋 时 期 郑 国之 现 实社 会 与 实 际 问题 而设 计
的 。也 正 是 由于 “ 刑 ” 合 当时 郑 国的 实 际需 要 ， 而“ 竹 符 故 郑驷 敞
试组织方。
习， 提高高考成绩 。对此 ， 长春市 民李利 认为 ，异地借考“ “ 从某 种意义上 说 ， 就是
变相地鼓励了这种行为的发生。
促进教育公平与社会公平 。
实现高考 公平 需打破 户籍 制度 实现教 育公 平
如何 实现高 考 的所欲 胜 因胜 ， 欲 罪 因 罪 ” 因 而致 使 人 们议 论 所 ，
对于邓析之 言行 ， 汉人 刘向曾经评 价认 为， 是非常智慧的 他 人， 并且见识也非 同一般 ， 但仍然被圣王所诛杀 ， 因就在 于他 原 不具备美德 并且贪财好利。然而， 无论后世如何评价 ， 正是 因 也 为其对 于法律 的独特 理解以及所从事的独特法律活动 ， 邓析在 中国古代 法律 史上 占据 了一个非常显著的位置。也 正是 由于邓 析的存在 ， 我们至少可以说 ， 中国古代历 史上曾经出现过职业的 法律人 。ｊ ． 昌 （ 编辑 刘戍梅 ）
春秋 战 国时期 ， 是
中 国 古 代 历 史 上 一 个 思 想 多 元 化 的 典 型 时
析 是 一 位 著 名 的 诡 辩
家， 非常善 于利 用言辞
期 ． 间 ， 现 了许 多 其 出 持 有 不 同 的 法 律 观 点
或 主 张 ， 对 当 时之 实 并 践 与 后 世 之 思 想 产 生
策并 不断扩大准许 申请异地借考学 生范
围 ， 逐步 实现长 期异地 上学学 生在 高 并 考 地参 与录取 ， 一方 面更要尽 快破 除 另 高 校录取 地域歧 视现 象 ， 在更大 程度上
民， 部分教 育界人 士认 为 ， 实就 “ 其 异地 借考” 言 ， 而 考试组织者完全 可以再进一 步， 不论 两地 的考 题是 否相同 ， 都可 以为 任何 户籍 地的考生提供异地考试组织 服 务 ， 时也不需 要繁琐 的批准程 序 。就 同
邓析 ： 古代 的职业法律人 中国
口明 辉
和逻辑 关系， 以达 到 将
对 方 陷 入 无 言 以答 之
两难境地 。 因此 ， 有人
评 价 道 “ 析 操 两可 之 邓
说 ． 无 穷之 辞 ” 据 设 。
巨大影响的法律人 ， 邓析便是其 中之一 。 邓析是春秋 时期郑 国人 ， 曾任郑 国大夫。当时， 子产任郑 国