高中历史：3.1《克里特岛的美丽传说》素材(新人教版选修5)

[高中历史]
绪论：许多同学头疼历史，最主要的原因就是历史需要大量的记忆。

的确如此，学好历史的基础就是记忆。

人的智力系统包括观察力、想象力、思维力、记忆力等等。

其中，记忆力是基础，思维力是核心。

法国著名思想家伏尔泰曾经说过:“人如果没有记忆力，就无法联想和发明创造。

”日本记忆学家高木重郎认为:“记忆力是效率的别名……是发展创造性的基础。

”记忆的东西越多，观察就越敏捷，思维推理就越缜密，判断就越准确，就越富有创造力。

因此，发展记忆力是和发展其他智力因素相辅相成的，是发展智力的基础和纽带。

对于历史学科的记忆来说，有以下一些具体的方法:
(1) 顺序记忆法:按照事件本身的发展的顺序依次记忆。

(2) 特征记忆法:对于内容相似的知识，通过细致地观察和全面地比较后，找出所要记忆内容中特别容易记住的特征。

(3) 规律记忆法:在学习过程中，寻找具有规律性的东西加以记忆。

(4) 隔年记忆法:将发生时间具有某种特定规律的历史事件放在一起，加以记忆。

(5) 重复记忆法:通过反复阅读来巩固记忆。

(6) 回忆记忆法:将学过的内容，经常地、及时地尝试回忆，在回忆过程中加强记忆。

(7) 谐音记忆法:将要记的东西，变成读音相同或相近的词、词组、短语或杜撰的句子，使之便于记忆。

(8) 形象记忆法:对于较抽象的内容，可用图、表等形象地描绘出来。

(9) 讨论记忆法:在学习过程中有不够理解的地方，不妨先按照自己的意见与同学讨论，在讨论就比较容易记住。

(10)口诀记忆法:将记忆内容编写成口诀或歌谣，是一种变枯燥为趣味的记忆方法。

(11)词头记忆法:将要记忆材料的词头连成句子。

(12)练习记忆法:一些可以通过动手来记忆的内容可以自己亲自练习、检测、实验，增强记忆效果。

(13)联想记忆法:利用联想是促进记忆的有效方法之一。

(14)多种感官参与记忆法:多种感觉器官参与记忆活动，可大大提高记忆的水平。

(15)信息压缩记忆法:先记住大体轮廓，然后逐渐记住每一细节，由粗到细进行记忆。

(16)对比记忆法:在记忆相类似的事物时，可将两种事物进行对比，找出异同。

(17)归类记忆法:把要记忆的内容列出提纲，分门别类整理归纳，然后进行记忆。

(18)重点记忆法:记住整个内容中的公式、定理、结论、基本概念、重要句子等重点，作为记忆的“链条”来联系全部内容。

(19)理解记忆法:只有深刻理解了的知识才能牢固地记住它。

(20)推理记忆法:利用一事物引出接近的事物或引出有因果关系的事物来记忆。

(21)网络记忆法:如能把所学的各知识点连成线，组成面，编成网的话，那么各部分知识之间的联系也就清晰可见了。

最后, 需要提醒同学们的是:重复是记忆之母。

明末清初的著名思想家、学者顾炎武，可以背诵14.7万字的十三经。

据《先正读书诀》记载:“林亭(即顾炎武)十三经尽皆背诵。

每年用3个月温故，余月用以知新。

”我国当代著名桥梁专家茅以升，80多岁高龄还能熟练地背诵圆周率小数点后一百位以内的数。

有人向他请教记忆诀窍，他的回答是:“重复!重复!再重复!”一分耕耘，一分收获。

记忆就是如此。

第三单元米诺斯宫殿遗址与克里特文明
第1课克里特岛的美丽传说
素材
克里特岛的环境与重要物产
克里特岛位于地中海东部，是爱琴海的门户，也是西欧到中东的海上必经之地，克里特岛是地中海上的第四大岛，面积8 335平方公里(为希腊国土面积的6.3%)，它东西长约250公里，南北宽约12至60公里，犹如一条航行在地中海上的大船，横亘在希腊与北非之间；它南连非洲最古老的文明中心埃及，东面是产生了苏美尔、阿卡德、巴比伦等伟大文明的西亚地区，因此，克里特岛最先感受到了东方文明的影响，从而创造了独具特色的文化。

克里特岛的自然景观异常丰富，变化多端，有高原、莽林、白色的沙滩、潺潺的溪水、富饶的平原和壮美的山峦。

三座大山自西向东绵延起伏，贯穿全岛。

岛中部屹立着雄伟壮丽的伊达山，最高峰比海平面高2 457米，山两侧分布着宽阔的平原；西部是人迹罕至的高原，雄伟的白山被莽林覆盖着，山势崔嵬，光秃的白色巅峰仅比伊达山稍矮数米。

东部延绵着壮美的狄克特山，山的北侧是富饶的拉斯提平原。

岛屿东端则被郁郁葱葱的椰枣树林掩映着。

橄榄在希腊有几千年的栽培历史，其中90%的产量是在地中海沿岸收获的。

希腊是仅次于意大利、西班牙的世界第三位橄榄生产国。

但希腊的橄榄消费量却是世界第一，是那两个国家的2倍多。

其中，克里特岛人更是超群，平均每人每年要消费掉24升橄榄油。

而且，这个岛上的人，心脏病的死亡率是世界最低的。

其中的秘密是什么？原来，橄榄油中含有许多油酸，油酸能降低中性脂肪值和胆固醇。

因此，可以预防高血压、心脏病、动脉硬化等心血管疾病，还可以预防和治疗糖尿病、结石。

令现代人烦恼的生活习惯病，通过摄取橄榄油，能够大幅度地得到改善。

关于宙斯
在奥林匹斯诸神中，宙斯占有突出地位。

他是众神之王，主掌雷电，保护城邦，象征着秩序、威严和法律。

在希腊人的神灵中，他出现较早，迈锡尼时代的线形文字文献中已能见到他的名字，但职守不清。

在古典时代的艺术形象中，他通常被表现为满脸胡子、手执雷电的王者形象。

但希腊人对他似乎并不太恭敬，创造了不少他与诸女神及人间美女偷情的故事。

克里特的早期历史
克里特孤悬于大海之上，直到公元前8000年代才进入新石器时代。

但定居者好像并非克里特最初的居民，且人数不多，克诺索斯的遗址表明，最初的定居者大概不过百人上下，主要使用木器、石器，已知道耕作技术，且与爱琴海中的其他岛屿如米洛斯等保持着联系。

后来克里特人所种植的主要农作物如大麦、小麦、扁豆都在这一时期出现了，绵羊、山羊、猪、狗、奶牛等动物也都被驯化了，渔猎活动相对较少。

大约自公元前5700年起，克里特出现了陶器。

这意味着克里特的社会生产有了一定的发展，人们需要用陶器把多余的粮食和食品保存起来。

社会生产的发展，刺激了人口的增长和生存条件的改善。

在克诺索斯，居民的居住面积达到 4 000平方米；房屋开始出现并不断地得到改进，墙面被抹得光滑平整，且常用石头加固，陶器的质量虽无明显进步，但数量有不
小的增加。

与此同时，克里特岛上的居民点不断增加。

到公元前4000年代中，整个克里特岛都有人类居住了。

从遍及全岛的米洛斯的黑曜石工具判断，克里特人此时已知航海，与外界保持着较密切的联系。

从公元前2800年前后开始，克里特进入了金石并用时代，金属工具出现并逐步取代石器和木器、骨器。

金属工具的出现，表明克里特在向阶级社会的转型方面迈出了重要的一步，克诺索斯等地宫殿建筑的兴起也明确无误地告诉我们，克里特出现了阶级分化，国家可能已经萌芽。

约公元前1700年，克里特各地的宫殿忽然被毁。

有人认为这是希腊人入侵的结果，有人推测是来自小亚的入侵者所为，并证明线形文字A中的某些词汇与词尾与原住在小亚西南部的卢维人的语言十分接近。

但这些说法都缺乏确凿的证据。

更重要的是，这次大破坏后，所有的宫殿都被重建，除规模有所扩大外，新宫殿在设计和风格上都与以前的宫殿十分相似，所以，这一次的宫殿被毁，很可能是地震之类的自然灾害所为。

至于遗址中的焚烧痕迹，很可能是地震颠翻油灯或灶火引起火灾造成的。

宫殿的重建标志着克里特文明进入了它最繁荣的时期。

它的产品被销往希腊大陆各地，这一时期出现的器物显然具有克里特的风格，希腊大陆因此受到克里特的巨大影响。

克里特文明的繁荣维持了大约两个多世纪，在公元前15世纪突然遭到破坏，克诺索斯和其他各地区的宫殿先后被毁。

具体原因并不清楚。

后来，克里特被希腊人占据，克里特的原有文化仅在少数边远地区存在，代之而起的是希腊大陆的迈锡尼文明。

克里特与埃及的关系
对古代埃及阿蒙霍特普三世时期进行考古发掘时，最引人注目的当数被称作Keftiu场景的壁画。

埃及语中关于Keftiu的人们在中王国时即已知晓，可能为直接联系，但未见于任何文字记载。

但是确实存在一些证据，诸如皇室和大臣的墓壁绘画。

18王朝前期在西底比斯一些贵族的坟墓中，发现了一系列肩扛贡品的外国人，这些人就是与爱琴海民族有密切联系的，被称为Keftiu的外国使者。

所有坟墓的主人们都生活在哈特舍普苏特、图特摩斯三世、阿蒙霍特普二世统治期间的大约半个多世纪。

这些人的皮肤呈暗棕红色，前额略带卷曲而脑后长发披肩，他们都比较苗条，手腕比画中的埃及人要纤细一些，有时穿着露出脚趾的凉鞋。

从许多搬运的金属或石制器皿来判断，应为爱琴海地区所产，因为同类产品在克里特和希腊本土多有出土。

在当时两个最大的坟墓(一个是图特摩斯三世时第一先知蒙卡皮拉萨之墓，另一个是图特摩斯三世的首相—维西尔—拉克米尔的墓穴)的壁画上，描绘了大量典型米诺斯风格的器皿，像公牛头形、动物形、圆锥形器皿，在爱琴海的陶器或金属器中都可以找到原始的形状。

同时，在蒙卡皮拉萨和拉克米尔的墓中还发现两处象形文字铭文，可读作“Keftiu土地之王进来贡品”和“Keftiu土地王子和一片大绿之中的岛”。

根据象形文字和其他青铜时代的铭文，多数学者认为，米诺斯时的克里特人就是Keftiu民族。

Keftiu反映了埃及和克里特之间的关系变得更近，在18王朝时交换日益频繁，到图特摩斯三世时达到了顶点。

其交往方式可能是海上直接往来，这在当时并不是一件很困难的事。

包括短距离经塞浦路斯海上航行或沿地中海东岸抵达尼罗河三角洲。

米诺斯与北非海岸的联系被特拉发现的微型航海图所
证实。

但另一可能是经拜不鲁斯或乌格里特的非直接商品交换，因为上述两个遗址都发现了米诺斯陶器。

克诺索斯城
青铜时代的克诺索斯城是爱琴世界最繁华的大都会。

这是一座不设防的城市，没有城墙，没有深沟高壑，也没有卫城城堡，整座城市以庞大的“迷宫”为中心，向四方延展，形成市区和郊区。

在克诺索斯的北部有两个港口，地位十分重要。

据伊文思推算，克诺索斯城区和郊区占地约1.125平方公里，这样规模的城市在上古时代算得上是首屈一指的大邦了。

这座古都在荷马诗篇中有“开阔的克诺索斯”之称，此称并非虚言。

克诺索斯城最好的住宅都集中在市区。

整个市区面积约40万平方米，其中心是“迷宫”。

它是国王的宫殿，也是神圣的庙宇，“大女神”的家。

“迷宫”周围是贵族和富裕市民的华宅。

市区房屋建设有个约定俗成的原则：所有住宅都是独立式建筑，虽然相当密集，但彼此留出间隙。

市郊是中下层居民聚集区，民房多用毛石砌成，大石块垒成的房基很少见，且大部分地区被希腊罗马时期的城市遗址覆盖着，破坏严重，已无法复原了。

“新宫殿时代”是克里特岛的黄金时代，也是克诺索斯城的鼎盛时期。

新宫殿早期结束前，克诺索斯城曾遭大地震破坏，但很快恢复了元气。

更多的别墅在“迷宫”四周如雨后春笋般拔地而起。

当时的克诺索斯市区，峻阁重楼，夹道相望，商旅络绎，人烟如织，宝马香车，冠盖如云，一派繁华景象。

当时的克诺索斯城人丁兴旺，其人口总数，按伊文思的估算，达8万人之多，这在上古时代是不可思议的。

当今学者认为伊文思估计过高，克诺索斯的实际人口可能在3万人左右，这也是极可观的数字！“开阔的克诺索斯”，作为爱琴世界最繁华的大都会，是名实相副的。

学术观点
关于克里特人的来源
古希腊史专家塞尔格叶夫在其著作《古希腊史》中，对希腊的种族构成问题有过综合论述。

从他介绍的情况看，学者们的意见分歧很大，有些人认为克里特人是腓尼基人(Ｐｈｏｅｎｉｃｉａｎｓ)或者阿拉伯人(Ａｒａｂｓ)；照另一些人的说法，他们来自非洲；第三派把他们归入印欧人；第四派认为他们是希腊人；第五派说他们接近于卡里亚人和佩拉斯基人，因此就接近于巴斯克人(Ｂａｓｋｓ)、伊比利亚人、利古里亚人和伊特剌斯坎人(Ｅｔｒｕｓｃａｎｓ，又译埃特鲁斯坎人)以及其他民族，包括高加索居民在内。

（参见\[苏\]塞尔格叶夫著、缪灵珠译：《古希腊史》）由此可以看出，克里特人的民族背景的错综复杂性。

兰州大学的李天祐先生指出，克里特岛的居民主要是从小亚细亚迁入的卡里亚人。

他认为在考古学上存在以下证据：首先，克里特岛的陶器和小亚细亚沿海一带的陶器之风格非常相似；其次，在小亚细亚和克里特岛都发现了神圣的双面斧，从考古发现的其他遗物看，两地居民都崇拜妇女小雕像，表现出母系氏族文化的遗风，这说明两地居民的信仰习惯也是相似的。

（参见李天祐：《古代希腊史》，兰州大学出版社，1991年）英国学者哈蒙德也依据考古学资料进行了论证：(克里特岛)最初的居民可能来自小亚细亚南部，那里的黏土小雕像，很像已经。