日本人在中国活的很累
在日本累,还是在中国累

在日本累,还是在中国累?文/日本百合大家都道日本人活得太累,在日本生活的华人也累。
只听在国外生活的华人说生活经历,但如果没有亲身体会谁也不知道到底累不累,是怎么个累法。
我在纯日本人堆里整整“潜伏”了10年,而且最近又荣幸的“晋升”了居委会副会长,算是成功的混入了这个社会。
说说在我在日本生活10年关于累不累话题的感受。
先把结论放在前头,与在国内生活相比,在日本生活要累得多。
就我的经验,在日本生活只有两种人不累:一种是无需负任何责任,只享现成便利的人;另一种则是能力很强,且把奉献当成乐趣的人。
在日本生活的前5年左右,我除了亲自照顾两个孩子感觉过累以外,并没有感觉到在日本社会里生活有多累,反而觉得日本社会对女人和孩子很方便很温馨。
老大刚入幼儿园的时候,我有不懂的地方就去问其他妈妈,日本妈妈们就像大姐姐对小妹妹一样,每个人都对我很有耐心很关爱。
来日定居第6年开始在高中工作,既要工作又要照顾孩子让我一下子感觉时间不够用了,但是我的工作并不累,也未感觉过人际关系累。
自认为自己很会和同事相处,有点小错误领导从来不责怪我,对我总是乐呵呵的,同事也乐于帮我把小残局收拾好。
真正感觉到在日本生活累是从近两年开始的,我感觉到周围有些人眼睛深处的冷淡,感受到了日本人“平等”意识的残酷,开始感觉自己责任重,人际关系也累了。
刚开始我很困惑,为什么大家对我不像以前一样热情和友好了。
想了很久才明白原因,原来一直以来我都处于第一种人的位置,即“无需负任何责任,只享现成便利的人”。
因为自己是外国人,又有两个很小的孩子要照应,所以一直都在受旁人默默地关照。
自己刚生完孩子一个月,町内的阿姨找上门,说本来上个月轮到你家每天给垃圾罩网防动物来祸害的,我们主动调换了一下,下个月轮到你,你如果不方便的话这次就免了,我们多做一点没什么。
我说没事我能做,谢谢他们主动帮我调后了一个月。
町内的会长还送来了表示祝贺的礼物和会报,报上有以祝贺小桃诞生为主题的消息和漫画,据说是他嘱咐女儿亲自为我画的。
日本人的活法读后感

日本人的活法读后感一开始,我觉得日本人有点像那种超级守规矩的机器人。
你看啊,书里说他们在公共场合那叫一个安静有序,坐个地铁都安安静静的,没有人会大声喧哗或者抢座位。
这要是放在咱这儿,有些热闹的地方就像个大集市,大家都热热闹闹的。
我就想啊,日本人咋这么能憋着呢?但后来仔细一琢磨,这其实也是人家的一种生活智慧。
大家都守规矩,整个社会就像一台运转良好的机器,没有那么多摩擦和矛盾。
比如说,在公司里,他们上下级之间的关系也很明确,等级森严。
这就像是在一个游戏里,大家都清楚自己的角色和规则,所以玩起来就比较顺畅。
虽然有时候这种等级制度可能会让人觉得有点压抑,不过在日本的社会环境里,好像大家也都习惯了,并且能在这种框架里把工作干得很出色。
再说说他们的工作态度。
那可真是敬业到有点“吓人”的程度。
书里提到很多日本的上班族,加班就跟吃饭一样平常。
我就纳闷了,他们咋就这么拼呢?咱们有时候加班都累得要死要活的,怨声载道。
但日本人好像把工作当成了一种信仰。
我想这可能和他们的民族性格有关吧。
他们追求一种极致的完美,哪怕是一件小事,也要做到最好。
就像日本的那些传统手工艺人,做个小物件能花上几个月甚至几年的时间,那精雕细琢的劲儿,真是让人佩服。
不过呢,这也有不好的地方,过度工作导致很多人身体和精神都出了问题,感觉就像是为了工作把自己都给搭进去了。
还有日本人对传统文化的传承,这一点真的很值得我们学习。
他们把那些古老的节日、习俗啥的都保存得好好的。
像什么茶道、花道,虽然在咱们外人看来有点繁琐,但他们却能一代一代地传下去。
这些传统文化就像是他们民族的灵魂一样,在现代社会的快节奏里,还能有这么一块宁静的角落,真的很不容易。
相比之下,咱们自己有时候可能对传统文化的重视还不够,好多老祖宗留下来的好东西都在慢慢消失。
这就好比人家在小心翼翼地呵护着自家的传家宝,而我们有时候却把传家宝丢在角落里蒙尘。
日本的家庭观念也很特别。
书里说他们家庭里那种互相尊重、各司其职的氛围很浓。
中国抗日战争中的战时生活苦难与希望

中国抗日战争中的战时生活苦难与希望中国抗日战争是中国人民为保卫国家主权和民族尊严而进行的伟大斗争。
这场战争的持续时间长达八年,期间,中国人民经历了巨大的伤痛和抗争,战时生活充满了苦难与希望。
一、战争带来的人民生活苦难在战争爆发后,整个中国陷入了动荡的局势。
日军的进攻使得人民生活受到了严重的冲击。
战争使得农田遭受损毁,农作物减产,粮食短缺问题突出。
许多农民被迫离开家园,流亡到山区或城市,生活陷入困境。
同时,战争让工业生产几乎陷于停滞,工厂纷纷关闭,许多工人失业。
失业和缺乏就业机会导致了大量的生活困难,人民无法维持正常的生活水平。
战争还带来了人民的身心伤害。
日军的残暴行径使得许多中国人受到了伤害甚至丧生。
同时,人民也经历了长期的心理压力和忧虑,生活在战争阴影之下,无法享受到平静和稳定的生活环境。
二、战争中的生活希望尽管抗日战争给中国人民带来了巨大的苦难,但是人们仍然保持了对生活的希望和对胜利的信心。
首先,政府采取了一系列的措施来改善人民的生活状况。
例如,政府采取了粮食配给制度,确保了人民的基本生活需求。
同时,政府还鼓励人民自力更生,发展家庭农业和手工业,提供就业机会,帮助人民度过难关。
其次,人民之间的互助和团结也为战时生活带来了希望。
邻里之间相互帮助,组成互助组织,共同抵抗日军的侵略。
同时,军队和民众保持紧密联系,实行军民合作,共同抗击敌人。
最重要的是,人民保持了对胜利的信念和对国家的忠诚。
他们牺牲个人利益,投身到国家民族的抗战斗争中,为了保家卫国,抵抗外来侵略。
这种坚定的信念和忠诚使得人民心中始终有着战胜困难的希望和信心。
三、抗战胜利带来的改变与希望经过长时间的浴血奋战,中华民族最终在抗日战争中取得了胜利。
这场战争的胜利为中国带来了翻天覆地的改变和希望。
胜利后,中国人民重新获得了和平与安定的生活。
经济重建得到了迅速的推进,农田也开始恢复,农作物产量逐渐增加,粮食供应得到了稳定。
工厂重新开放,就业机会增加,人民的生活水平得到了改善。
抗日战 争期间中 国人民的生活状况如何
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抗日战争期间中国人民的生活状况如何在抗日战争那个黑暗而艰难的时期,中国人民承受了无尽的苦难,生活陷入了极度的困苦之中。
首先,战火纷飞导致了大量民众失去了生命。
日军的侵略是极其残暴的,他们所到之处,烧杀抢掠,无恶不作。
许多无辜的百姓在日军的轰炸、扫射和屠杀中丧生。
城市和乡村都成为了战场,人们随时随地都面临着生命的威胁。
在南京,那场惨绝人寰的大屠杀至今仍是我们心中永远的痛,三十多万同胞惨遭杀害。
在其他地区,类似的悲剧也不断上演,无数家庭支离破碎,亲人间生死相隔。
其次,民众的家园被严重破坏。
日军为了达到他们的侵略目的,肆意轰炸城市和乡村。
房屋被炸毁,农田被烧毁,许多美丽的家园瞬间变成了一片废墟。
人们失去了居住的地方,只能在废墟中寻找暂时的栖身之所。
那些曾经温馨的家园,如今只剩下残垣断壁。
由于战争的破坏,基础设施也遭到了极大的损毁。
道路、桥梁被炸毁,交通瘫痪,给人们的出行和物资运输带来了极大的困难。
水电供应中断,人们的日常生活受到了严重的影响。
再者,粮食短缺成为了普遍的问题。
战争使得农田荒芜,大量的农民被迫离开土地,投身到抗日或者逃亡之中。
农作物的产量急剧下降,而日军又对占领区实行了粮食掠夺政策,导致民众面临严重的饥饿威胁。
很多人每天只能靠一点点粗粮甚至野菜充饥,身体极度虚弱。
孩子们因为营养不良,发育迟缓,面黄肌瘦。
为了寻找食物,人们想尽了各种办法,甚至不惜冒险去偏远的地方采集。
教育也在战争中遭受重创。
学校被炸毁,教师和学生被迫流离失所。
许多孩子失去了接受教育的机会,知识的传承被中断。
在那样艰难的环境下,即便有一些学校坚持开课,教学条件也是极其简陋,孩子们只能在破旧的房屋或者临时搭建的棚子里学习。
医疗资源的匮乏更是让人们的健康状况雪上加霜。
医院被炸毁,药品被掠夺,医护人员伤亡。
受伤的士兵和平民无法得到及时有效的治疗,很多小伤小病因为得不到治疗而恶化,甚至夺去了人们的生命。
传染病在人群中蔓延,却没有足够的医疗手段来控制。
九一八东北沦陷后中国人民的艰难生活
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九一八东北沦陷后中国人民的艰难生活九一八事变发生后,东北地区沦陷于日本侵略者的铁蹄之下,中国人民陷入了艰难的生活。
这段时期,中国人民遭受了巨大的经济、社会和心灵上的煎熬,但他们始终保持着顽强的生存和抗争意志。
一、经济生活的困境在日本侵略者的统治下,东北地区的经济受到了极大的破坏。
日本侵略者把东北当作自己的殖民地,不断掠夺资源,破坏工业设施和农田。
许多工厂被关闭,失业问题严重,人们生活无着,生计艰难。
农田遭受破坏,农产品供应不足,导致物价飞涨,普通百姓难以负担生活所需。
二、社会秩序的崩溃东北沦陷后,社会秩序一片混乱。
日本侵略者对中国人民进行残暴统治,他们肆意抢掠,任意杀戮,摧毁了中华儿女的家园。
寇匪横行,社会治安一落千丈。
人们无助于维护自己的权益,面临着生命安全的威胁。
同时,日本侵略者还进行了恶性的文化控制,试图改变东北地区的文化传统和民族认同,进一步加深了中国人民的痛苦。
三、心灵重创的痛苦东北沦陷给中国人民带来了巨大的心灵上的痛苦。
失去家人的死伤、亲友的离散,以及日本侵略者对中国的屠杀,都给中国人民留下了深深的创伤。
人们不断忍受着流离失所、饥寒交迫的痛苦,但他们并没有失去希望,依然相信中国的明天会更好。
他们靠着对祖国的深爱和坚定的信念,与日本侵略者进行着顽强抗争。
尽管处于困境之中,中国人民始终保持着对国家的忠诚和爱国情怀。
他们组织地下抗日武装,开展抗日游击战争,打击日本侵略者,维护自己的尊严和祖国的利益。
同时,中国人民还积极参与各种抗日救国工作,通过组织救济、救助伤员、传播抗日宣传等方式,共同抵御日本侵略者的残暴统治。
九一八东北沦陷后中国人民的生活确实艰难,他们面临着巨大的困境和压力。
然而,正是由于中国人民坚定的信念和爱国情怀,他们最终赢得了抗战的胜利,摆脱了日本侵略者的统治。
这段历史告诉我们,困境中的中国人民始终保持着勇敢和坚韧,他们的抗争精神将永远值得我们铭记和学习。
总结起来,九一八东北沦陷后中国人民的生活无比艰难。
日本统治下的东北农民遭受的苦难
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日本统治下的东北农民遭受的苦难日本统治东北十四年,农民苦不堪言。
我想把我所经遇的一些实事陈述如下。
一、日本占领东北后不久就对农村搞‘归村’运动东北农村的村子与关内农村不同,关内农村有比较规整的村庄,东北农村的村屯多数是零零散散的。
日本为了便于统治,强迫农民拆房到新村重建新房,当时称为‘归村运动’。
农民哪有钱重建新房,少数人家有经济能力的,到新村重建新房;多数人家盖不起新房,一拖再拖,区警察署派人来村监督,说服、打骂、威胁,甚至破坏房屋或烧掉房屋。
最后结果,部分农民离开原地,成了流浪游民,有的去外地投亲靠友,有的成了讨饭流浪者。
二、农村的家庭基本上没有青壮年劳动力从伪满洲国成立时起,就对农村出劳工有严格的规定,凡是青壮年,每年只少出三个月到半年的劳工。
后来规定更详细,劳工种类繁多,分短、中、长期三种,短期一个月至三个月;中期半年至一年;长期二年至三年。
青年人到十八岁(虚岁),必去区政府检查身体,称为验国兵。
合格者去当国兵。
不合格的当劳工,美其名曰称为“勤劳奉士”。
与一般劳工有所不同,当上‘勤劳奉士’必服务两到三年。
多数勤劳奉士到前线参加担架队,少数去矿山当矿工。
从以上出劳工的情况可得出结论,农村哪还有青壮年劳动力?农民是靠出劳力种地维持生活,没有或少有劳动力,农民怎么活着。
可想而知,东北农民在日本统治时期所遭受的苦难,比任何年代都悲惨。
三、苛捐杂税种类繁多,农民无法生存。
种地除了交租子给地主,还得给政府交地产税,按种地多少每年上缴一定税钱。
家有车马要交车马税,后来改交畜牧税,牛、马、驴、骡、猪都要交税,四四年开始家禽也要交税。
更让人无法理解的从四四年开始要交人头税,生孩子和结婚也得交税。
对妇女和学生也有规定,适齡妇女每年要上交五双布鞋;学生春天上交晒干的蕨菜两斤,秋天要交干草(据说是喂战马用)十斤。
四、农民缺衣少穿,吃不饱、穿不暖,过着饥寒交迫的日子种地除了交地主粮租,还得上交政府公粮,交税必得先卖一部分粮食,多数人家年年粮食不够吃,青黄不接的时候,就得吃糠咽菜,如果是灾年,那就更惨了。
从《菊与刀》看日本人性格特征
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通过对 《 菊 与刀》 的分析可以看出 , 情 义可以很好 的解释 日 本 民众 的平常活动 ,整个 生命 的运作过程 中, 日 本 民众一直都在践行着情 义二 字。 日本民众的情义 , 要对天皇存在情义 。作为君主立宪制 的地 区 ,日 本天皇是国家的最 高领导者 ,首先是 行政 首长 。天皇并 没有 实际 的权 力 ,只有一个荣誉 。英 国也是君 主立宪制的 国家 ,但是它 的英皇 的地位 与作用是远没有 日本天皇的地位 与作用大 的。从 日本这个 国家 的角度进 行分析 ,天皇是其民众 的信念 与精神领袖 ,假如某一事物能够使 日本马 上得 以凝聚 ,那个事物就是天 皇的呼唤 。 日 本天皇发挥着神 的效 力 ,但 是他不是神 ,好像神这是 由于他是 国家 的信念 ,不是神是 由于天 皇也具 有一定的限制因素 ,这会 干扰其精神影 响。对家庭存在一定 的情义 。即 孝 。日本家庭的传统观念较强 , 层级制度执行较为严格 ,父 亲是 拥有最 大权力的人 ,其次是哥哥 、弟 弟 、母 亲 与姐妹 。父亲 具有 最终 的 裁决 权 ,对孩子 的结婚对象也会进行 干涉 ,父亲死后 ,哥哥承 继权力 ,女性 始终是没有权力的 ,始终是要 被他人 给予支配 的,哥哥承 继家业 ,其他 的家庭子女应该要远离家庭 ,单独存 活。和爱情进行 比较 ,日 本 的婚姻 并不重要 ,仅仅是生 育后代 的方 式 ,抑 或是各 种利 益结合 的工 具。 因
从 《 菊与刀》 看 日本人性格特征
刘 晓忱
摘 要 :《 菊与刀》是从 日 本 民族性的 角度来进行分析的 ,并且对 于战后的 日 本如 何发展提供 了宝贵 的建议 。其 中 《 菊与7 J 》 的作者 本尼迪 克通过各个层 面上分析 了日本人精神 层面与物 质层面 的状态 ,本文主要 对经典著 作 《 菊与 刀》 进行 阐述后并 分析 日本人 的性格特
浅谈日本人的敬业精神
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浅谈日本人的敬业精神张婷婷[摘要]国人对于日本人的反感,我是很有感触的,但若深究其反感的本原,便很难于理解.基本上无非是近百年来日本对于中国的欺凌造成的,对于大多数人来说,则无非是南京大屠杀罢了.诚然,百年来中国的落后很与日本有关,中国在明治维新之际同日本的差距远不如现在这么大, 然而在我认为,所谓物腐虫生,正该好好认识一下自己不足之处,做出改进才好.作为中国人,可以为南京大屠杀恨日本人;而作为日本人,却好象不曾为广岛和长崎的原子弹而去恨美国人。
相反,他们与美国似乎相处的非常好,日本这个国家虽小,却很有学习自己对手的志气,当年,唐朝时被中国打败后,日本曾派了大量人员到中国学习中国的文化。
现在,他们又在向美国学习。
所以我觉得日本虽小,不能被征服啊。
[关键词]日本敬业一丝不苟喜忙厌闲一谈到日本人,最深刻的印象就是儿时“八格牙露”的电影形象:秃头、小胡、跨个洋刀、穷凶极恶﹍﹍直到学习了日语,慢慢了解了日本,知道了日本人的生活、工作情况,深为其敬业精神影响,也改变了从小已经缔固根深的印象。
除去日本人最多的微笑之外,印象最深刻的就是日本人的鞠躬。
简单计算一下,一个日本百货超市的电梯口的迎宾员,一天要鞠躬2500多次。
让日本人长年累月如此坚持的就是他们的“敬业精神”。
何为敬业精神?就是在公司不用任何制度(比如上班打卡)来记录考勤的时候,自己也会在一天之内上满8小时的班,甚至还会加班加点;在没有主管或同事在场的时候,自己也不会利用上班时间干私活,或者闲逛打瞌睡;在自己没有能够准时完成工作任务的时候,会主动不计报酬地加班把工作完成。
在同一个企业、同一个车间、同一个岗位、同一台机器旁以“同一个姿势”坚持到退休,这就是敬业精神。
一、令我印象深刻发生在日本的故事1、一股匪夷所思的精神故事主角,是一个利用暑期到东京帝国饭店打工的女大学生。
女大学生在这个五星级饭店里所分配到的工作是洗厕所。
当她第一天伸手进马桶刷洗时,差点当场呕吐。
抗日战争中国人民的生活与苦难

抗日战争中国人民的生活与苦难抗日战争,是中国人民为了抵御日本帝国主义的侵略而进行了艰苦卓越的斗争。
这场战争给中国人民带来了巨大的苦难,他们的生活也发生了翻天覆地的变化。
一、战争带来的对生活的冲击在抗日战争爆发后,中国人民面临着前所未有的困境。
日军的侵略行为不仅给中国的领土带来了巨大的损失,也对人民的生活造成了极大的冲击。
许多城市被炸毁,农田被洪水冲毁,人们的家园被摧毁得残破不堪。
面对这样的严峻局面,中国人民不得不重新调整自己的生活方式。
二、艰苦的物质条件抗日战争期间,中国遭受了巨大的经济损失。
国家的财政收入大幅减少,军队和民众都面临着物资短缺的问题。
粮食、燃料、衣物等生活必需品供应不足,人们经常感到饥饿和寒冷。
许多人甚至不得不以吃野草、煮树皮充饥。
在这样艰苦的物质条件下,人们的生活水平急剧下降,生活质量急需得到改善。
三、教育与文化的困境抗日战争时期,中国的教育和文化事业也遭受了重创。
战争使得学校关闭,学童没有了正常的学习环境。
许多知识分子被迫离开学校,参加抗战。
文化产业也受到了严重的破坏,许多重要的文化遗产在战火中消失。
这不仅使得中国的教育事业进一步落后,也丧失了传统文化的宝贵财富。
四、人民的坚韧与抗争尽管生活在艰苦的环境中,中国人民从不气馁。
他们展现出了顽强的生活意志与抗争精神。
在日军的压迫下,人民进行了各种形式的抵抗和斗争,用实际行动表达了对侵略者的坚决反抗。
人们互相帮助,形成了紧密的抗日统一战线,在战争中展现出了极高的团结力量。
五、抗战胜利的希望尽管抗日战争给中国人民带来了巨大的苦难,但他们并没有失去希望。
他们坚信,在中国共产党的领导下,抗战胜利的希望一定会实现。
而正是这种对未来的信念,使得人民能够在苦难中坚持下来,最终取得了抗战的胜利。
结语抗日战争是中国历史上的一段重要篇章,它深深地烙印在中国人民的记忆中。
在这场战争中,中国人民经历了无数的苦难,但他们坚守着自己的信念和对自由和独立的追求,为国家的命运和前途作出了巨大的贡献。
被127次掌声打断的浙大教授郑强的经典语录

被127次掌声打断的浙大教授郑强的经典语录被127次掌声打断的浙大教授郑强的经典语录1.日本人宁愿喜欢黑人,也不喜欢我们,因为现在的中国人没有了精神。
2.大家都在嘲笑俄罗斯,但我知道俄罗斯将来一定会发达,因为那里的人2天没吃饭了饿着肚子还排队,而我们有2个人也要挤的不可开交。
3.日本人侵犯我们,因为我们出了很多汉奸。
将来日本人侵犯我们,还会不会有汉奸?谁将是未来中国的汉奸?在座的诸位很大一部分都将是。
因为你们嘲笑爱国者,崇拜权势和金钱,鄙夷理想和志气。
4.谁现在就是汉奸?北大清华的学生,因为用他们学习的知识帮外国人开拓市场,打败我们中国的企业5.我们漠视历史的价值,总以为楼宇越新越好,但你到法国市中心看看,几乎没有什么新建筑,他们以历史积淀为自豪,而我们以不断地拆楼建楼来折腾自己。
6.教育的本职不是谋生,而是唤起兴趣,鼓舞精神。
靠教育来谋生和发达也是可以的,却被我们过度重视了。
7.将来中国即使发达了,但你看看那些开着豪华车的富翁们从车窗里向外吐痰、扔垃圾。
你就知道,如果没有教育,中国再富裕也不会强大。
8.读书是为了承担责任。
但现在的教育让女人承担了太多责任,让男人逃避了太多责任。
9.人类历史,实际就是一连串冲动。
所以大家不要鄙视冲动,因为冲动都是可爱地。
10.中国的篮球不缺乏技术,不缺乏金钱,但他们缺乏责任感,哪怕是对消费者的责任感。
11.会唱歌的人用气息发音,所以不累。
当我看到你们说话时喉头是动的,我就知道你唱歌肯定不好。
12.未来20年,中国人崇拜的将是知识而不是官员。
这一点我们应该向日本学习,这个民族对知识的尊重,无以复加。
但现在在中国有点钱的人,有点小权的人--哪怕是个科长,也可以照样把大学教授弄得没有尊严。
这种貌似聪明的聪明,洋洋自得的市侩,是多么肤浅啊。
13.一个男人,只可以给自己的父母和妻子下跪,只可以对自己的老师鞠躬,绝对不应当对权贵与金钱低头。
但如今,大多数人正好反了。
14.日本人为什么不道歉,日本总统为什么不谢罪?因为他们知道,日本人的尊严和历史最重要,相反其它亚洲的不满太没有分量,所以他们可以置之不理。
沦陷时期太原日本居留民初探

沦陷时期太原日本居留民初探郝东升(山西大学 近代中国研究所,山西 太原 030006)摘 要:全面抗战前太原只有少数与日军关系比较密切的日本居留民。
日军发动全面侵华战争,攻占太原,为日本居留民进入太原打开方便之门。
在日伪政府支持下,日本居留民人数迅猛增加。
日本居留民在沦陷区具有一定的特权,他们不仅依靠战争,依靠日人的身份,获取战争利益,亦依靠日伪政权,在中国领土构建日式社会秩序,创立日式社会民团,利用中国的资源生产日人的生活物资,构建“国中之国”的殖民体系,以服务于日本的侵华战争,成为日本侵华的重要工具。
关键词:沦陷时期;太原;日本居留民;日常生活中图分类号:K265.6 文献标识码:A 文章编号:1005-605X(2021)01-0092-08 1937年11月8日,太原沦陷,日军开始对其近8年的殖民统治。
在这一特殊时期,身陷殖民统治的中国居民受尽屈辱。
迁徙而来的日本居留民,因其身份层次的不同,生活亦呈现出多样化。
目前学术界对抗战时期沦陷区的研究主要集中于上海、北京、天津、广州等东部城市①,而对偏居于华北边缘之太原研究、关注较少。
鉴于此,笔者试图以沦陷时期太原日本居留民的日常生活为主线,在系统梳理人口波动与职业构成的基础上,对日本居留民的社会组织、日常生活等问题进行具体分析。
一、太原日本居留民人口激增全面抗战爆发前,到山西定居经商的日本居留民极少。
1921年日本中国驻屯军司令官铃木一马少将访问山西时,太原只有某商会的一名调查员,他深感日人没有白种人努力,在山西的日本人太少了。
②九一八事变后,日本加强了对山西等地的调查,“近月余来,日人之明暗来晋者不下二十余,或谓多来调查兵要地理者”,以至于时任山西省主席的徐永昌愤慨地写道:“余谓晋固华北重镇,兵要地理早为所悉,何调查之有?”③即便如此,日本外务省仍认为:“山西省一般省民极度排他思想,以及省主席阎锡山排外政策的阻碍,山西省内居住往来的邦人,仅有太原陆军特务机关员十数名及外务省派①②③陈祖恩:《上海日侨社会生活史(1868—1945)》,上海辞书出版社2009年版;米卫娜:《日伪时期北平日侨职业问题探析》,《北京社会科学》2010年第5期;张传宇:《沦陷时期广州日本居留民研究》,《抗日战争研究》2014年第2期;德永智:《日中&争下の山西省太原都市计画事业》,《アジア'(》第54卷第2号,2013年6月;小林元裕:《中日战争爆发与天津的日本居留民》,《抗日战争研究》2014年第2期;小林元裕:《日中&争期华北の日本居留民-居留民组织·)体と*兵+,を中心に-》,《新 国际情报大学国际学部纪要》创刊号,2016年4月。
中日韩哪个内卷最严重

其实日本的年轻人从过去就非常累,而且还有许多人因为太累选择自杀的。
因此日本的自杀率逐年升高。
要说罪魁祸首就是他们拥有了一颗玻璃心,遇到一点芝麻大小的事情,就开始胡想八想,抱怨生活不公,甚至想到自杀。
不过这些人在自杀之前,还是将自己的东西给收拾收拾,目的也是为了在自己死的时候,不给别人添麻烦。
这些人连死都不想麻烦别人,由此可见他们的压力或多或少是来自于工作与生活上的,还有可能是因为人际关系而造成的社会压力。
不过他们与中国刚刚毕业的年轻人、大学生发生猝死要好了不知道多少。
不少20多岁的中国年轻人通宵都是常态,甚至连续几天通宵都是常态化,甚至都不觉累,在寝室小睡一会儿,就要爬起来在电脑面前进行一波操作。
正是因为这种不合理的作息时间,让这些20出头的中国年轻人就面临猝死的危险。
如果日本的年轻人面对这样的压力话,那还不得排队卧轨自杀啊!如果给日本一个机会,让日本当一个中国的省,日本年轻人也真正地体会一下中国年轻人的生活,感受一线城市的快节奏,二三线城市的薪酬,还有996彩礼,高额房价以及父母赡养等问题。
那估计这些拥有着玻璃心的日本年轻人,逃也要逃出中国了,并且还会觉得日本好了吧!在2019年的时候,对每月工作超过60个小时的日本人进行统计,只有6.4%的概率而已。
在大多数情况下,日本人并不用担心因为自己过了35岁就被当作人才送到社会,除非做了什么事情,对社会造成严重的影响。
而能够进入尔邦马福报工作的日本人,大多数是因为在35岁之后,体力和学习能力赶不上年轻人了,无法适应正常的生活了,才被送入这个地方的。
每年日本人的平均劳动时间为1706个小时,再加上一些红日子,他们平均每天工作的时长为4.6小时,绝对不会加班,如果有的话,他们就直接拍屁股走人。
说到这里,那些中国年轻人周末还要加班的估计要骂娘。
也许导致日本人真正自杀的原因并不是工作问题,可能是人与人之间强烈的距离感,再加上社会氛围太过压抑的缘故。
反观中国当代的年轻人,则是工作上疲惫地死去,一个是被迫死亡,另一个则是主动去死。
我一辈子的中国情——一位日本老兵的自述
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障 世 界
个 富有的家庭 。1 4 9 5年春 , 我正值 2 0岁花季年龄 , 曰本盛冈 从 在 牡丹 江 野 战 医 院 期 间 ,我 这 个 瘦 弱 的 日本 女 子 用 自 己殷 红 市“ 红十 字 会 ” 士学 校 毕 业 。 正 当我 满怀 信 心 要 为人 类健 康 与 和 的 “ 型 血 挽 救 了 1 护 O” 7名 中 国军 人 的生 命 . 用 ~ 腔 热 血 构 筑 了 中 我
往
事
里逃生游到岸边 。我奋力爬上岸 . 日军已逃得无影无踪 , 剃光 城 , 分 配 在 县 商 业 局 当 业 务 股 长 , 分 配 在 县 人 民 医 院 外 科 , 见 就 他 我 当 头 发 女 扮 男装 混 进 了逃 难 的 人群 。 天 后 , 被 中国 抗 日战场 上 的 了一 名护 士。 两 我 从此我在如城镇这座千年古城扎下 了根。 那时医院条
死! 日军 杀 死 了那 么 多 中 国人 , 要 将 功 赎 罪 , 中 国 人做 事 , 日 我 为 替 夫 妻 俩 相 亲相 爱 , 互 学 习 , 们 称 我 们 是 “ 生 的 一 对 ” 相 人 天 。 本人还债。激流中, 我凭 着一 身 好 水 性 与 风 浪 搏 斗 数 小 时 后 , 死 才 15 9 4年 ,宗 序 定 带 着 我 和 女 儿 转 业 到 他 的 故 乡江 苏如 皋 县
一
平 而 奋 斗 时 , 和 其他 7 我 9名护 士 因 自 己国 家 发 动 的侵 华 战争 被 派 日两 国人 民 的友 谊 。 解放 战争 后 期 , 我军 高级 将 领 — — 东 北 军 区 副 往 中国 东北 战场 ,我 被 分 配 在 日军驻 中 国东 北 第一 陆军 野战 医 院 司令 员 周 保 中来 医 院 看 望 伤 员 时 , 门接 见 了我 , 称 赞 我 是 “ 专 他 日
大量日本人移民中国的原因
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大量日本人移民中国的原因
要知道日本是一个发达国家,在亚洲都是走在前头的存在,说起来你们可能不信,目前在中国定居的日本人已经达到14万了,而且人数还在不断的增加,那么为何越来越多的日本人来中国定居呢?
原来这些在中国的日本人,有很大一部分是在改革开放时期留下来的,那时候日本人急于占领中国的市场,便在中国大量的投资建厂,而当时中国的产业工人技术水平不成熟,于是日本的公司企业便派遣大批的日本人来华,长期下来这些在中国生活久了的日本人,便也开始习惯了中国的生活甚至是有了感情,选择留在了中国。
而现在由于日本的生活压力过大,通货膨胀严重,物价高昂,不少日本人都承受不了,而中国近些年的发展被他们看在眼里,中国便宜的物价以及到发展的机遇,都让他们看到了希望,所以他们便选择来到中国生活定居。
对此你们是怎么看待这些来华发展定居的日本人呢?其实长期下去,随着国家的开放政策尺度越来越来大,那么会有更多的外国人来到中国,那么对于国家的经济,安全,资源等等,都将有不小的影响,但是我们希望的是正面的影响。
遥望日本
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我 问 :今 后 有什 么打 算? ” “ 卜 仁 开心 地 笑 了 :看你 们 , 茶 点 常 “ 连 都 舍 不得 用 , 大概 是 被 我 哭 穷 吓住 了。 其 实 我 并 不 缺钱 装 电话 、 汽 车 , 是 舍 不 买 只
尤 其 在 日本 这 样 的社会 。比方说 , 金钱 , 有 有权势 , 名望 , 有 有技 能 …… 能 占上 一 条 , 就 吃香 喝 辣 了 。可 我 们 , 些 条 一 条 也 不 这 占 ,怎 么 办 ? 那 就 只 能 从 自身 肉体 挖 潜
饭店 。要 是将 来能 在我 亲手 搭 建的饭 店里 招待 中国作 家先 生们 , 真是 高兴 的事 !” 那 卜 常仁依 依 不舍地 和 我们 挥手 告别 。
当我 1 8 9 8年 、 9 4年 两 次 重 访 日本 19
高温环境里 干累活 ,他能坚持 半小时 , 我
一
挺 就 是俩 钟 头 。这 样 拼 出命 来 干 , 愁 还
的外号 扔得 远远 的 …… ”
“ 中国作 家 ……我 是 在 中 国出 生长 大 的 , 且 爱 好 文 学 , 在 日本 的 小 镇 上 见 而 能 到 中国 作 家 , 是太 荣 幸 了 。我 ……我 是 真 不 是 太 冒昧 了? ” 旋 即用 磕 磕 绊 绊 的 日 他 语 同工 厂 主说 了 两 句 又 转 向我 说 ,我 们 “
得花。我想拼命干活赚钱 , 勒紧裤带攒钱 ,
先 盘 下个 能 开 夫 妻店 的小 饭 馆 , 了钱 再 挣
能。” 他站起身 , 握紧拳 , 舒展双臂 。 让我们 看看他 的疙瘩 肉,赛力气 , “ 你能扛起二百
斤 , 能扛 N -百八 !比吃苦 , 五 六十 度 我 在
扩大规模 , 到水户市 区或别的城市去创建
中日混血的痛苦
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中日混血的痛苦如果你是一个中日混血的孩子,想必你会饱受到无尽的苦难。
中日混血的孩子,都会历经大量的压力,有时候可能会遇到误解和孤立。
他们可能会对自己的身份缺乏认同感,这种痛苦会让他们闷闷地生活。
他们常常会感到自己既不是中国人又不是日本人,会有一种被两国人民拒绝的感觉。
这种痛苦是深远的,特别是在童年时期,中日混血的孩子在社会上有一种“看不见”的感觉,即不被任何一种文化所认可,他们甚至无法通过自己的国籍来定义自己。
很多时候,他们只能孤立无援,在日本,他们可能被日本人称为“半身人”,在中国,他们可能被认为不能完全融入中国文化与社会。
中日混血孩子们会在两国之间不断地左右徘徊,他们也可能会遇到多种文化冲突的问题。
例如:中国传统的家庭教育与日本的家庭教育之间的冲突,他们可能会觉得自己夹在两者之间,无法找到切题的出路。
在语言方面,他们也会遇到麻烦。
他们既需要学习中文,又要学习日语,感到压力巨大。
有时候,他们可能会使用两国的流行文化来显示自己的身份,但也会引起批评。
还有,他们可能会遇到种族歧视的问题。
因为他们的特殊身份,两国的人民可能对他们有一种另类的看法,也许会贴上“异乡人”的标签。
他们也可能会遇到无视、排挤和侮辱,因为一旦发现他们不是本土人,外界的态度就可能会有很大差异。
无论如何,中日混血孩子们都会经历无尽的痛苦。
他们不仅需要面对双重文化的局限,还需要在政治和文化等诸多面向上适应自身的身份。
让他们的日常生活更加艰难的是,常常会遇到心理上的压力,以及身份认同的疑惑和困扰。
总之,中日混血孩子们面临的痛苦是巨大的。
无论他们去哪里,总会有一种未知的焦虑和紧张,所以必须以正确的方式去理解和接受他们,且不要对他们形成任何不同的对待。
九一八事变中的中国社会底层的生活状况
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九一八事变中的中国社会底层的生活状况九一八事变是指1931年9月18日,日本军队在中国东北的沈阳发动了一系列激烈的军事行动,这一事件标志着中日战争爆发的起点。
在这场战争中,中国社会的底层民众承受了巨大的苦难和压力。
本文将重点关注九一八事变期间中国社会底层人民的生活状况。
一、粮食短缺在九一八事变之前,中国正处于农业不发达的状态。
然而,事变后,日本占领了中国东北的大片土地,导致了粮食的严重短缺。
这对于底层民众来说是一个巨大的打击,他们面临着每日渐增的饥饿和挨饿的问题。
为了维持生计,一些人不得不靠食用草根、树皮甚至是死马等来填饱肚子。
底层民众的生活水平骤然下降,他们的健康状况也急剧恶化。
二、失业问题九一八事变后,日本占领了中国东北的工厂和企业,许多劳动者失去了工作机会。
失业率迅速上升,底层民众陷入了严重的经济困境。
没有了稳定的收入来源,许多人无法支付房租、买食物和满足其他基本需求。
底层人民被迫沦为流浪汉,四处寻找工作机会,但大多数人最终还是陷入了贫困和绝望中。
三、教育困境在九一八事变后,中国东北地区的学校也受到了严重的影响。
日本占领者不仅剥夺了中国人的主权,还对中国教育系统进行了重组。
许多学校被关闭,教师和学生被迫离开,教育资源严重匮乏。
这对于底层人民来说是一个重大打击,他们的子女失去了接受教育的机会。
教育的缺失不仅剥夺了他们改善生活的途径,也为他们未来的发展带来了巨大的不确定性。
四、健康条件恶化九一八事变后,中国东北地区的医疗系统也遭到了破坏。
许多医院被日本占领者关闭或转为军事设施,疾病的传播得到了很少的控制。
底层人民的健康状况急剧恶化,他们面临着缺乏医疗资源和药物的困境。
不少人因为无法得到有效的治疗而丧失生命,疫情蔓延加重了底层人民的痛苦。
五、社会不稳九一八事变导致了中国社会的剧烈动荡,社会秩序严重紊乱。
战乱和日本占领者的残暴行径使得底层人民生活在恐惧和不安之中。
恶性循环的失业、贫困和粮食短缺让底层民众对未来充满了绝望,这进一步削弱了社会的稳定。
中国抗日战争中的战时生活
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中国抗日战争中的战时生活中日战争,是中国历史上一场艰苦而激烈的战争。
在这场战争中,中国人民为保卫家园、捍卫国家利益,展现了惊人的毅力和勇气。
中国抗日战争期间,战争对于人民的生活产生了深远的影响。
本文将介绍中国抗日战争中的战时生活,包括食物匮乏、物资短缺和人民的支持精神。
一、食物匮乏中国抗日战争爆发后,日本侵略者控制了大片土地,使得中国的粮食生产受到严重破坏。
许多农业区域被摧毁,农田荒芜,造成了严重的食物匮乏。
许多人面临着饥饿和营养不良的困扰。
由于食物供应短缺,人们不得不采取各种方法来填饱肚子,如吃野草、树皮,甚至割肉为食。
即便如此,许多人仍然饿死或因饥饿而患病。
二、物资短缺在中国抗日战争期间,由于战争的破坏,大量的基础设施被摧毁,工厂停产,导致物资短缺。
衣物、药品、生活用品等各种日常用品都供不应求。
人们只能凭借个人的手工技能来制造所需物品。
例如,许多家庭开始自制衣物,利用旧布料缝制衣服,或用废旧物品创造新的生活用品。
这种创造力和自力更生的精神成为中国人民抵抗日本入侵的力量之一。
三、人民的支持精神尽管面对食物匮乏和物资短缺的困境,中国人民在抗日战争中表现出了极为坚韧的精神。
无论是在前线还是在后方,人们都以极大的勇气面对困境,并将国家利益置于首位。
无论是军人还是普通民众,他们都积极参加战斗和抗日活动。
人们互相帮助,共同渡过难关。
战时生活的困苦并没有击垮中国人民的意志,相反,他们更加坚决,更加团结,继续为国家的解放而奋斗。
四、艰难却充满信念的生活中国抗日战争中的战时生活艰难而充满信念。
人们在物质匮乏的情况下,仍然保持着对国家未来的希望和坚定的信念。
他们对抗日侵略者的愤怒和不屈不挠的斗志使这个战争得以持续下去。
中国人民的信念和毅力在最终的胜利中发挥了关键作用,整个国家都为此而自豪。
总结中国抗日战争中的战时生活艰苦而异常。
食物匮乏和物资短缺给人们的生活带来了诸多困难,然而中国人民在这一期间展现出了城府深厚的支持精神。
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但中国高尔夫虽然很时兴,并未普及开来,所以,这“礼尚往来,酒兴干杯”,让他们难以招架,也是不轻松的一个原因。更何况中国人狩猎民族居多,度数高的酒喝多少身体就都能对付,但日本人属农耕加渔民,本来难于吸收过度的酒精饮料,所以,酒度一高,人全撂倒。
与中国人交流少,压力大
第三、日企可称“为欧美、中国企业培育人才的专业学院”,因为日本企业的管理制度十分健全,我们可以学到好多东西,从日企出来的人可以说个个过硬。你想,那日本企业就是大熔炉,日本老板把我们千锤百炼,让细节决定我们的出路,我们能不兢兢业业,把分毫工作干好吗?在日企锻炼一下很值得。
当然,日本员工在中国不同的城市生活和工作,也会有不同的感受。相对而言,北京、上海这种大城市压力会大一些。日前,我采访了几位在大连工作的日本朋友,一位从事日语培训的日本朋友说:“大连和东京相比,人与人的距离感很小。另外,由于大连懂日语的人非常多,所以汉语不熟练的我在生活上并没有什么压力。遇到困难时,同事们都给予帮助,相处得也很融洽。”
最大的问题还是异文化的差别和冲击,我在大学院博士课程学的是大众传播,深知两国家的交流最大障碍就是语言和生活习惯。由于日本人走到哪里,不愿深入当地与人们交流,没有日本书籍、杂志、电视不行,没有大酱汤、寿司、天妇罗不行,整天圈着自己,围着日本人转,那生活自在才怪。这也可能是最近在华日本人自杀的主要原因。
所以,日本派上一万员工到海外,也只能建日人俱乐部,而不能像中国人那样十个人就建起中华街来。
我总结过一句话:“三个中国人搞中国城,三个日本人设株式会社,三个欧美人建基督或天主教堂。”
日本人在世界各地工作方法甚至生活习惯,还和中国人大相径庭。一周他们吃上三天拉面或中国餐还可以,不过没一顿日本餐就活不下去。
日本人是十分要强的民族。比如说,在日本的公司总部对中国当地情况不了解,提出了很难实现的业绩指标。每个员工必须为了这个指标拼命工作。从这一点来说,无论是在中国,还是在世界其他地方,日本人都难逃沉重压力,因为他们没一上战场,就已定下需要完成的数量和目标,必须完成,否则.....。
而且在中国,近些年日本企业感到竞争压力空前增加。因为对华投资的回收,产品的销售,都发生前所未有的变化,加之,对中国国情不了解,一个日本人拿着产品很难在大街上卖掉,更何况每天坐在办公室打电话推销就如登天一般难,这哪能不有压力,因为工资是用自己的血汗换来的,没实绩就意味面临下岗。
可以说,上到日本企业高层,下到普通日本员工,都深深感受到竞争带来的压力和危机感。不拼命干就会无法生存。日本人的爱岗敬业是出了名的,不计报酬地加班加点很正常,因此普遍存在的一种生理现象就是失眠,这导致精神上焦虑、烦躁。从某些方面看,在中国的日本员工甚至比在日本国内压力还大。
所以,在日企从业人员离职率高,我弟弟孔伟在大连日企干了十几年,最后坚持不住,还是离开了那家船运公司。我问他原因是什么?他回答我说:
第一、日资企业在中国本地化迟缓,不管是制度还是人事,都是东京大本营说了算。就拿我说,干了十几年,经验、人脉都有了,差不多该当老总了吧,人家日本人就是不信任你,三年换个总代表,走马灯连轴转,就是转不到中国员工身上来,所以,干起来没劲,没有奔头。
第二、员工和负责人的工资都比欧美企业低,且天天有加班。日本上司单身赴任到中国,在公司泡到八九点无所谓,我们这些中国员工不行,首先老婆不答应,加班费的拿来!现在日企不景气,哪有加班费之说。其实日本企业的效率也不都那么高。
去年九月,我在上海联合中国画报社,为日本人创办了日文《城市兄弟BROS》杂志。一年多来,这份杂志成了日本人在华生活的指南和“减压器”,成为唯一最精彩的在华日本人的生活娱乐杂志。许多日本企业和日本读者来信说:“谢谢孔健先生和采编人员,一份杂志成了我们的好伴侣,帮我们缓解压力,提高生活质量,加强拼搏勇气,真是我们城市的好兄弟。”因为以前,来华的日本员工都是会说中国话的“中国专家”,现在,“初学者”越来越多,因中日不同文化而感到疲劳和烦恼的人在增多,主要原因:对于中国大发展变化不适应,加之国内不景气,精神压力大,所以说:“日本人在中国工作生活并不轻松。”
中国经济的发展以及其他国家企业的进入,每天都向日本企业人士提出挑战,他们的神经绷得紧紧的。日本生产的彩色电视机曾经几乎垄断中国市场,而现在中国国产品牌彩电如雨后春笋般发展起来,尽管日本企业看到今天我们国家为扩大内需,向乡村送家电,但有多少日企份额天知道。
从大街上跑的汽车就可以看出,日本的丰田、本田、日产、铃木、马自达渐渐增多了,但对手韩国、德国的汽车也有相当强的竞争力;而最近日本企业在中国的手机市场上,大有卷土重来之势,但能否像欧美厂家一样占领中国市场,还是未知数,因为他们全军覆没过,这是现实存在的压力。
对于公司职员这个群体来说,在中国职场上,很多日本人疲于应付繁杂强迫式的“酒文化”,像那“潜水艇的白酒加啤式”“五彩杯混合战”让他们望而却步,吓得胆颤心跳。
日本人也讲究“酒文化”,每天下班不喝点酒,解除释放一下一天疲劳和压力,就不能回家。好像感觉在华的日本人每天在喝酒,喝得很多,其实餐桌上只有“啤酒—清酒—威士忌”,虽然也兴“三步饮酒法”,但日本喝的酒,度数都不高,并且还加水。
在北京的维世达诊所的精神科,每天都有抑郁症和环境适应障碍症的各国患者前来就诊。最多的是日本人,占整体的40%,特别是30到40多岁的公司员工及其家属比较多,有些还从上海等很远的外地赶来。到诊所就医的日本人来自各行各业。有很大一部分日本留学生也存在这方面的问题。 异文化和环境适应障碍
日本人喝的清酒度数极低,烧酒度数也不高,威士忌也只喝一点点,跟中国那吞海咽山式喝法大不相同。日本员工到了中国之后,为了应酬,经常要喝高度数的白酒,这让他们感觉无法招架,因为不少人都成了“酒下鬼”和牺牲品。
另外,区别于中国的“餐桌文化”、请客送礼,日本社会存在一种“高尔夫文化”,也就是在打打高尔夫,聊聊天儿的过程中,建立起感情,来把生意谈下来。
当然,日本最近的报纸都在宣传在中国的天堂般生活,并且日本不景气迫使日本人跑到中国来打工。据青岛总领事斋藤先生跟我讲:现在华日本人有近二十万人,分布在全国各地,广东、浙江、上海、大连、青岛为居多。但由于这些人来华前想得太好,一下子不能融入中国社会,又不能创出业绩来,往往产生精神不振的抑郁症或精神障碍症。你想一下,孔先生!这些从岛国来的农耕民的后代咋能一下适应大陆中国,加上社会制度和生活习惯的不同,理解大有差距,交流更有距离,所以我说,日本人在中国活的很累,过的不轻松。
究其原因,首先是“异文化的差别”和“环境适应障碍”,对新环境的不适应。比如北京的气候干燥导致水土不服,语言文化差异,饮食结构不同,生活节奏不一样,对于留学生来说,中国的教学方式也存在差异。这些都会造成这些日本人的情绪不稳定,甚至抑郁不安。
其次,最不愿随乡入俗的是岛国日本人,他们的农耕民族特性限制了其活动范围。小日本老是喜欢聚伙扎堆,不管走到哪里,没有自己人就像掉进陷阱一样,充满恐惧感。