哥窑，宋代五大名窑之一

哥窑，宋代五大名窑之一
哥窑，是文献中记载的宋代五大名窑之一，是迄今未找到确切窑址的名窑。

哥窑瓷器非常珍贵，据统计，全世界大约有一百余件，远少于元青花的存世数量。

其特征可归纳为：黑胎厚釉，紫口铁足，釉面开大小纹片。

遗憾的是，宋哥窑的窑址，至今还没有被人们发现，我们只有从传世作品上去解读哥窑的历史。

哥窑的四个主要特征：
其一，哥窑釉属无光釉，犹如“酥油”般的光泽，色调丰富多彩，有米黄、粉青、奶白诸色。

其二、“金丝铁线”的纹样，哥窑釉面有网状开片，或重叠犹如冰裂纹，或成细密小开片（“俗成百圾碎”或“龟子纹”），以“金丝铁线”为典型，即较粗琉的黑色裂纹交织着细密的红、黄色裂纹。

其三、“聚沫攒珠”般的釉中气泡，哥窑器通常釉层很厚，最厚处甚至与胎的厚度相等，釉内含有气泡，如珠隐现，犹如“聚沫攒珠”般的美韵，这是辨别真假哥窑器的一个传统的方法。

其四、“紫口铁足”的风致，哥窑器坯呈现铁黑色，由此，可以概括出故有“紫口铁足”之说，这也是区别真假哥窑器的传统方法之一。

宋代哥窑瓷器市场价格哥釉瓷的重要特征是釉面开片，这是发生在釉面上的一种自然开裂现象。

开裂原本是瓷器烧制中的缺陷，后来人们掌握了开裂的规律，有意识地让它产生开片，从而产生了一种独特的美感。

宋代哥釉瓷釉质莹润，通体釉面被粗深或者细浅的两种纹线交织切割，术语叫作“冰裂纹”，俗称“金丝铁线”。

哥窑瓷土脉微紫，质薄，有油灰色、米色、粉青色三种瓷釉彩，表面满裂纹。

因为土质含铁量较高，烧胚时发生还原，瓷器胚呈紫黑铁色，瓷器没有涂釉的底部显现瓷胚本来的铁色，叫“铁足”，而釉彩较薄的口部呈紫色，叫“紫口”，俗称“紫口铁足”。

一般来说，大器小开片者和小器大开片者颇为珍贵。

由于哥釉瓷细致、精美，以后各代对它都有仿造。

特别是到了清代，还出现了一个仿哥釉瓷的高潮。

到了清朝后
期，哥釉明显地不如清前期，颜色越来越深，开片越来越细碎，釉面甚至出现凹凸不平的疙瘩釉，胎质也变得疏松。

体大都是紫黑色或棕黄色，器皿口部口边缘釉薄处由于隐纹露出胎色而呈黄褐色，同时在底足未挂釉处
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哥窑宋代五大窑巅峰之作
古玩大神
百家号17-09-1215:17
哥窑纹取冰裂、鳝血为上，梅花片墨纹次之。

细碎纹，纹之下也。

” 遗憾的是，宋哥窑的窑址，至今还没有被人们发现，我们只有从传世作品上去解读哥窑的历史。

哥釉瓷的重要特征是釉面开片，这是发生在釉面上的一种自然开裂现象。

开裂原本是瓷器烧制中的缺陷，后来人们掌握了开裂的规律，有意识地让它产生开片，从而产生了一种独特的美感。

宋代哥釉瓷釉质莹润，通体釉面被粗深或者细浅的两种纹线交织切割，术语成为“冰裂纹”，俗称“金丝铁线”。

哥窑瓷土脉微紫，质薄，有油灰色、米色、粉青色三种瓷釉彩，表面满裂纹。

因为土质含铁量较高，烧胚时发生氧化，瓷器胚呈紫黑铁色，瓷器没有涂釉的底部显现瓷胚本来的铁色，叫“铁足”，而釉彩较薄的口部呈紫色，叫“紫口”，俗称“紫口铁足”。

一般来说，大器小开片者和小器大开片者颇为珍贵。

由于哥釉瓷细致、精美，以后各代对它都有仿造。

特别是到了清代，还出现了一个仿哥釉瓷的高潮。

到了清朝后期，哥釉明显地不如清前期，颜色越来越深，开片越来越细碎，釉面甚至出现凹凸不平的疙瘩釉，胎质也变得疏松。

相传宋代龙泉章氏兄弟各主窑事，哥者称哥窑，为宋代名窑之一。

窑名最早见于明初宣德年间的《宣德鼎彝谱》一书，内库所藏“柴、汝、官、哥、钧、定”。

嘉靖四十五年刊刻的《七修类稿续稿》称“哥窑与龙泉窑皆出处州龙泉县；南宋时有章生一、生二弟兄各主一窑，生一所陶者为哥窑，以名故也，章生二所陶者为龙泉，以地名也。

其色皆青，浓淡不一；其足皆铁色，亦浓淡不一。

旧闻紫足，今少见焉，惟土脉细，釉色纯粹者最贵；哥窑则多断纹，号曰百极碎”；《处州府志》又载：“从其兄其生一，所主之窑，皆浇白断纹，号百极碎，亦冠绝当世”，曹昭《格古要论》，“旧哥窑色青，浓淡不一，亦有紫口铁足”。

清代蓝浦《景德镇陶录》卷六“镇仿古窑考中关于”哥窑的记载，哥窑，宋代所烧，本龙泉琉田窑，处州人章姓兄弟分造，兄各生一，当时别其所陶，曰哥窑。

土脉细紫，质颇薄，色青浓淡不一。

有紫铁足，多断纹隐裂如鱼子。

釉惟米色、粉青两种，汁纯粹者贵，唐代《肆考》云：古哥窑器，质之隐纹如龟子，古官窑，质之隐纹如蟹爪；碎器纹则大小块碎。

古哥器色好者类官，亦号百极碎，今但辨隐纹耳，又云汁釉究不如官窑。

”清代《南窑笔记》“哥窑”条记载：即名章窑，出杭州大观之后，章姓兄弟，处州人也，业陶，窃做于修内寺，故釉色仿佛官窑。

纹片粗硬，隐以墨漆，独成
一宗釉色，亦肥厚，有粉青、月白、淡牙色数种。

又有深米色者为弟窑，不堪珍贵。

间有溪南窑、商山窑仿佛花边，俱露本骨，亦好。

今之做哥窑者，用女儿岭釉加椹子石未，间有可观，铁骨则加以粗料配其黑色。

由此，哥窑铁足，釉面莹润多断纹，风格特征近类南宋官窑。

哥窑器以纹片着称，其中多为黑黄相交，俗称金丝铁线
其一，哥窑釉属无光釉，犹如“酥油”般的光泽，色调丰富多彩，有米黄、粉青、奶白诸色。

其二、“金丝铁线”的纹样，哥窑釉面有网状开片，或重叠犹如冰裂纹，或成细密小开片（“俗成百圾碎”或“龟子纹”），以“金丝铁线”为典型，即较粗琉的黑色裂纹交织着细密的红、黄色裂纹。

其三、“聚沫攒珠”般的釉中气泡，哥窑器通常釉层很厚，最厚处甚至与胎的厚度相等，釉内含有气泡，如珠隐现，犹如“聚沫攒珠”般的美韵，这是辨别真假哥窑器的一个传统的方法。

大都是紫黑色或棕黄色，器皿口部口边缘釉薄处由于隐纹露出胎色而呈黄褐色，同时在底足未挂釉处呈现铁黑色，由此，可以概括出故有“紫口铁足”之说，这也是区别真假哥窑器的传统方法之一。

哥窑釉质纯粹浓厚，不甚莹澈，釉内多有气泡，如珠隐现，故通称“聚沫攒珠”。

釉色宝光内蕴，润泽如酥。

纹片多种多样，以纹道而称之有鳝鱼纹、黑蓝纹、浅黄纹、鱼子纹；以纹形而称之有纲形纹、梅花纹、细碎纹、大小格纹、冰裂纹等，总名为百极碎。

哥窑器物传世的以各式瓶、炉、洗、盘、碗、罐为常见。

但哥窑窑址仍未确认，成为中国陶瓷史上的悬案之一
宋代哥窑谜一样的身世和身价
光明网
百家号02-2310:34
宋代五大名窑之一的哥窑，在陶瓷史上有着举足轻重的地位。

2017年秋，一件元代哥窑倭角方洗在北京保利“佞宋”专场中，以2645万元成交。

虽然超过起拍价10倍之多，依然被研究者认为价格偏低。

哥窑身价宋五大名窑中最低
“芝为华彩玉为肌，火气全无古气披，恰是白描吴道子，观音妙
相手中持。

”这是清代乾隆帝夸奖哥窑的一首诗。

在他赞美瓷器的近200 首诗中，描写哥窑的近 20 首。

清代丁观鹏所绘《弘历鉴古图》中摆满古物的案台上，就摆着传世哥窑的瓶、炉、盘等器皿。

被列为“宋五大名窑”之一的哥窑，在陶瓷史上有着举足轻重的地位。

自命风雅的乾隆，对哥窑瓷器倾心不已，将其视为珍品。

2017年秋，一件元代哥窑倭角方洗出现在北京保利“佞宋”专场中。

在哥窑研究者、英国伦敦东方陶瓷会员黄骥看来，这件方洗的器型、釉色、纹片、功能所体现出的综合气质符合任何一个爱瓷人心中的“宋哥窑”。

同样器型的作品，大维德基金会藏一件，仇焱之旧藏一件。

他认为，器物标注的虽是元，但应该是在宋代，和他一样将这件器皿的时间定格于南宋基本成为藏家和研究者的共识。

哥窑倭角方洗历经数位名家递藏，并可见于多次极为权威的展览出版之中，著名者如关善明之“沐文堂”，“敏求精舍三十周年展览”也展出了此器。

在如今的拍卖市场上，觅得这样一件有着如此清晰来源记录的哥窑精品实为难得。

该方洗以260万元起拍，在多位买家的多轮竞价之后，加佣金以2645万元成交，超最低估价10倍之多。

回顾上一次在2003年伦敦苏富比217万元的成交价，可谓一次价格的飞跃。

高古瓷收藏家、研究者崔凯则认为这一价格还是偏低，“远远不够！直观来看，此器的釉质特征、工艺、造型的开门度非常高，而且经海外重要藏家收藏过，其来源可靠、流传有序，可靠性比较高。

十几年前的200 多万元，如果买明清官窑，比如洋彩、粉彩，可能现在出手的市值一件就是两三千万元，加在一起，过亿或者两三亿都很正常。

”他说，“如果单纯按投资来说的话，这是个稍许失败的投资，时间成本很高，并不是很理想。

”
宋五大名窑中，哥窑市场价格最低，这样的行情又是何种原因？
哥窑之魅受历代藏家膜拜
哥窑目前受关注，一定程度上得益于北京故宫博物院正在举办的“金丝铁线—故宫博物院哥窑瓷器展”及相关研讨会，该展将大众对于哥窑瓷的热情提升到了一个新的高度。

展览基本上把故宫藏的百余
件传世哥窑全部展出，这是历史上首次举办这样的展览。

故宫博物院器物部主任、陶瓷研究所所长吕成龙介绍，其中不乏灰青釉胆式瓶、灰青釉凸弦纹瓶等，都是难得一见的精品。

哥窑具有宋瓷器形端庄、釉色酥润含蓄的特点，于静谧中散发出不饰粉黛、洗去铅华的自然之美，充分体现出哥窑一系最为人称许的审美特征。

崔凯将哥窑之美概括为“残缺美”——本来是釉料、控温的失误之处，却孕育了哥窑自然天成、无可比拟的美。

“从精神气质上，哥窑恰如其分地符合禅宗孕育出美的7 个要素：不均齐、脱俗、自然、简素、静寂、枯槁、幽玄。

”宋哥窑在后世备受青睐，明清至今，一直作为名瓷而进行仿烧，尤以明清仿制居多，且各具风格，被称为仿哥窑或仿哥釉，但其工艺均无法媲美宋代哥窑。

从目前的考古发掘和传世实物来看，景德镇在明宣德年间就已成功仿制哥窑瓷器，除个别形神兼备、几可乱真的仿品外，其他一般均以青花楷体署本朝年款。

明中后期摹古成风，精仿哥窑颇具宋代遗韵。

明晚期的文人士大夫特别重视哥窑瓷器，尤其作为文房摆设。

文震亨的《长物志》中就提道：“堂中插花，乃以汉之铜壶、太古尊、罍或官、哥大瓶，方入清供。

”正是受这种风尚的影响，明晚期出现了大量哥窑仿品，甚至将前代器物人为染色，做成哥窑瓷器的效果。

清代御窑厂于康熙朝开始仿哥窑，乾隆时期的仿品最多，品质也最好，他甚至颁发多道谕旨，要求仿烧力求似真。

在此之后，几乎历朝都有仿哥窑。

黄骥介绍，明清时期的仿哥窑瓷器，一般注重仿制瓷器的釉色和开片，造型则比宋哥窑更为多样，其中尤以雍正、乾隆朝的仿制水平最高；另一类是纯粹摹古的作品，现在已经很难判断其与宋哥窑的区别；还有民窑仿制的哥窑，但品质就大打折扣了。

民国至今，收藏家对哥窑更是趋之若鹜，仿制品大量产生。

著名古陶瓷鉴定专家孙瀛洲曾指出，民国时期有大量伪刻“乾隆御题诗”的汝、官、哥、钧、定窑作品被洋人高价买走。

哥窑身世迷雾重重
“哥窑”一名最早见于明宣德年间的《宣德鼎彝谱》，其中记载：“内库所藏柴、汝、官、哥、钧、定各窑器皿……”由于柴窑被认定为
五代所烧，故后世将“官、哥、汝、定、钧”列为宋代五大名窑。

由于缺乏同代文献，且后代记录也只是一鳞半爪，文献之间还互相矛盾，因此直到今天，哥窑的身世仍旧是个不解之谜。

到目前，考古实物及文献仍旧无法一一对应，哥窑身世迷雾重重。

崔凯表示，在“金丝铁线——2017 年故宫博物院哥窑学术研讨会”后，与会者对产地有了大致统一的意见：传世哥窑的窑口应该是杭州，而不是龙泉。

如果这一共识成立的话，直到明代的文献才把哥窑当作单独的瓷器窑口出现，那么哥窑这个窑口就不存在？业内还有另一种观点：传世哥窑可能是南宋官窑生产出来的一个品种，并不是一个单独的窑口。

“这样一来，哥窑的身份就很尴尬了，这是学界长期存在争议的问题。

”
“哥窑问题，千古悬案，各家观点，五花八门。

”黄骥表示，关于窑址之争，有杭州凤凰山说，有龙泉说，有河南说，有景德镇说。

“立场不同，目的不同，方法不同，结论千奇百怪。

”不过，在他看来，哥窑研究的根基在于“传世哥窑”即清宫旧藏的这批哥窑，“传世哥窑”或是宫廷传承，或是清代帝王搜集，以及所有从清宫流入天津、山东、扬州、上海乃至海外的器物，它们流传有序，具有相同特征、自成体系。

著名陶瓷鉴定专家耿宝昌经过对清宫旧藏的60多件“传世哥窑”的研究，总结出其特征：黑胎或深色胎，器型仿青铜器，紫口铁足，乳浊釉，釉面失透、如“粥皮”，釉面油腻，器物口沿常有一道较厚的釉层，俗称“釉环”。

他还表示：别具特色的“传世哥窑”瓷器是宋代产品。

哥窑以其独特的“金丝铁线”卓立于几大名窑之中。

“金丝铁线”即器身在烧制过程中，由于胎质和釉的膨胀系数不同，出窑后形成的纹片，俗称“文武片”“百圾碎”“墨纹梅花片”“叶脉纹”。

崔凯将哥窑的这种特质称为“残缺美”。

陶瓷界先辈孙瀛洲在其《元明清瓷器的鉴定》一文中也提到，将“攒珠聚球”作为判断哥窑真品的标准之一。

“如官、哥釉泡之密似攒珠……这些都是不易仿作的特征，可以当作划分时代的一条线
索。

”“攒珠”指的是哥窑瓷的釉内气泡细密得像一颗颗小水珠一样，满布在器物的内壁和外壁。

按照可靠的标准来看，“传世哥窑”现主要藏于北京、上海、台湾及海外各大博物馆。

故宫博物院共有63件传世哥窑，其中57件是一级品（国宝级），珍品比例非常高。

大维德收藏的30 多件官、哥窑，也是故宫旧藏。

再加上流散在海内外的，已知有记载的，总数也不过二三百件。

因此，能在市场得到藏家公认、市场流通的哥窑瓷器少之又少。

传世哥窑研究虽然迷雾重重，但其所蕴含的深厚历史、文化及艺术价值却为世人所公认，珍贵性毋庸置疑。

在拍卖市场，只要有哥窑出现，必定是国宝级的，但它的价格却与其艺术价值严重不符。

缺乏统一的认知，是导致哥窑的整个市场价位呈现一种低迷状态的主要原因。