三年级下册语文专项部分-古诗文_教科版

三年级下册语文(教材梳理)专项部分-古诗文_教
科版
池上
小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

【注释】
1．小娃：男孩或女孩。

2．撑：撑船，用篙使船前进。

3．艇：船。

4．白莲：白色的莲花。

5．不解：不明白；不明白得。

6．浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶子面有须根，夏季开白花。

全草类。

7．一道：一路。

8．开：分开。

【诗意】
一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。

他不明白如何掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了船儿划过的痕迹。

【作者简介】
白居易（772—846），唐代诗人，字乐天，号香山居士，今陕西渭南人,他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

白居易是唐代伟大的现实主义诗人，现存白诗近三千首，数量当推为唐代诗人之冠。

他的诗除了状物抒情外，大部分都在讽刺封建统治，表达心中的不满。

早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，他的诗风格深入浅出，通俗易明白，可确实是朴素而近古，因此流传极广，对后代产生了深远阻碍。

所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”同为闻名的诗史。

长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》等名篇则代表他在艺术上的最高成就。

【赏析】
池塘中一个个大莲蓬，新奇幽香，多么诱人啊！一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶忙划了回来。

他还不明白得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹，自以为谁都不明白，但是小船驶过，水面原先平辅着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线，这下子泄露了他的隐秘。

这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情形。

从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去时留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有乐趣；而那个小主人公的天真稚嫩、爽朗淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。

风鸢图诗
柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸢。

消得春风多少力，带将儿辈上青天。

【注释】
1．风鸢：或称纸鸢。

鸢：老鹰。

纸鸢上常画老鹰，故名。

2．搓：两个手掌反复摩擦，或把手掌放在别的东西上来回地揉。

3．絮：柳絮。

柳树的种子，带有白色绒毛，称为柳絮，也称柳绵。

4．寻：古代的长度单位，以八尺为一寻，千寻是极言其长。

5．消得：消耗，耗费。

6．带将：带领。

【诗意】
一群小孩用劲地搓呀搓，等放纸鸢的线搓得够长了，大伙儿便津津有味地来到郊外。

然后读者可从画面看到，这是一个放纸鸢的好生活，风儿吹着，阳光照耀，小孩们不停地四处奔驰，把纸鸢送上天空。

由那个画面，诗人兴起了感想：春风需要花多少气力，才能把纸鸢一个一个送上天去，任意翱翔，而长辈又需要花多少心血，才能把小孩一个一个培养成才，送上青云路呢？
【作者简介】
徐渭（公元1521—1593），字文长，号青藤山人。

山阴（今浙江省绍兴市）人。

明代闻名的艺术家。

早年参加乡试，屡试不第；中年做过浙闵总
督胡宗宪的幕客，曾为对抗倭寇的军事出谋划策。

但由于徐渭嫉恶如仇，鄙视权贵，导致他一生穷困潦倒，甚至一度发狂，到了晚年只能靠变卖书画度日。

他在书法、绘画、诗文、戏曲等多方面都有专门高的造诣。

他的画自成一家，专门擅长花鸟，据史料记载，近代花鸟画中流行的润笔写意的泼墨画法，确实是从他开始进展起来的。

他的诗文不落窠臼，所作戏曲论著、杂剧，亦有许多超越前人见解和打破陈规之处。

徐渭晚年穷困潦倒，要紧以卖画为生。

《风鸢图诗》现存三十多首，那个地点所选的是其中较有代表性的一首。

他通过对小小孩放风箏的描述，把以后的期望和寄予倾注到儿童身上，也寄寓自身的感叹。

【赏析】
诗人以丰富的想像将诗与画有机地结合起来，诗与画互相补足，饶有生趣。

这首诗写放纸鸢前的预备和纸鸢飞上天时的感想，没有直截了当铺叙放纸鸢的活动，那该是留给画面去交代了。

诗人告诉读者，诗的前半部重点写对小小孩放纸鸢前预备活动的描述。

诗人并没有全面描画各项预备活动，只是从其中的一个细节入手，写他们如何努力地编织纸鸢引线。

连续三个“搓”字把小小孩们认真而急切的形状表露无遗。

缺乏耐心的儿童对如此的单调而费劲的劳动不觉乏味，可见他们对放纸鸢是多么的期待。

紧接的“够”字，写出他们搓的引线一达到足够的长度，便赶忙停止工作，那种按捺不住的欢乐和跃跃欲试的心情跃然纸上，彷彿一个个赶忙就要跳将起来，把自己的纸鸢放上天去。

诗人对儿童急切期盼的心理，把握得十分准确而又刻画得细致入微。

最后两句点明诗人思绪的飞扬，画面上的无忧无虑的儿童仿彿是他年少时的身影，他牵着纸鸢，怀着对以后生活的美好向往，沉醉在幸福里。

不知何时起，严酷的现实击碎了他一个又一个妄图。

现在已是垂暮之年，饱经人世沧桑，但他依旧对以后存着期望。

他深深祝福，但愿小小孩凭借春风的助力，飞上青云。

对纸鸢而言，春风是指把它带上天空的和风；对小小孩而言，那是指父母师长的栽培，能够带着小小孩上青云之端。

全诗虚实相生，既有浓厚的现实生活的气息，又不乏想象世界的漂亮色彩。

好的题画诗，有助于明白得画的内涵，读者读诗品画，可充分发挥想像。

这首诗是诗画相生的一个成功的典型例子。

所见
牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，突然闭口立。

【注释】
1．牧童：指放牛的小孩。

2．振：振荡。

说明牧童的歌声嘹亮。

3．林樾：树荫。

樾：指道旁成荫的树
4．欲：想要。

5．捕：捉。

6．鸣：蝉叫。

7．突然：突然。

8．闭口：闭住嘴不说话。

【诗意】
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。

但是想到要捕捉树上鸣叫的知了，牧童就突然停止唱歌，一声不响地站立在树下。

【作者简介】
袁枚（1719～1798），字子才，号简斋，晚年自号苍山居士，浙江钱塘（今杭州市）人。

清代诗人，是乾隆、嘉庆时期的代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大伙儿”。

袁枚三十三岁父亲亡故，辞官养母，在江宁（南京）购置隋氏废园，改名“随园”，筑室定居，世称随园先生。

自此，他就在那个地点过了近50年的闲适生活，从事诗文著述，编诗话发觉人才，奖掖后进，为当时诗坛所宗。

著作有《小仓山房文集》；《随园诗话》16卷及《补遗》10卷；《新齐谐》24卷及《续新齐谐》10卷；随园食单1卷；散文、尺牍、随园食单说部等30余种。

散文代表作《祭妹文》，哀婉真挚，流传久远，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。

其《所见》向我们描述了一个悠然自得的牧童形象，诗句连贯，简单易明白，这正是作者的创新之处。

【赏析】
野外林阴道上，一位小牧童骑在黄牛背上慢慢而来。

也不知有什么快乐事儿，他一路行一路唱，唱得好脆好响，整个树林都被他打搅了。

突然，歌声停下来，小牧童脊背挺拔，嘴巴紧闭，两眼凝望着高高的树梢。

“知了，知了，知了……”树上，一只蝉儿也在扯开嗓门，自鸣中意地唱呢。

正是它把小牧童吸引住了，他真想将蝉儿捉到手呢！这情形，全被诗人看在眼里，写进诗中。

诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的表情，又是多么用心啊！这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好奇多事的形象，刻画得活灵活现。

至于下一步的动静，小牧童如何样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者自己去想象吧。

望洞庭
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

眺望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

【注释】
1．洞庭：湖名，在今湖南省北部。

2．和：和谐，那个地点指水色与月光融为一体。

3．潭面：指湖面。

4．镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。

那个地点一说是水面无风，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清晰。

5．山水色：湖光、山色。

6．白银盘：形容安静而又清亮的洞庭湖。

7．青螺：青色田螺，那个地点用来形容湖面中的一块大礁石像青螺。

【诗意】
洞庭湖的湖水清亮和月亮交相辉映，显得十分和谐。

潭面没有风，像一个没有磨的镜子。

眺望洞庭湖专门漂亮，看起来一个有一个青螺在其中的白银盘。

【作者简介】
刘禹锡（772－842）字梦得，洛阳人，唐朝文学家、哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。

唐代中晚期闻名诗人，有“诗豪”之称。

他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。

政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。

后来永贞革新失败被为朗州司马（今湖南常德）。

据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马期间写了闻名的《汉寿城春望》。

晚年任太子来宾，世称“刘来宾”。

他和柳宗元一同参与那唐朝永贞年间短命的政治改革，结果一同贬谪远郡，坚强地生活下来，晚年回到洛阳，仍有“马思边草拳毛动”的豪气。

他的诗精炼含蓄，往往能以清新的语言表达自己对人一辈子或历史的深刻明白得，因而被白居易推崇备至，誉为“诗豪”。

他在远谪湖南、四川时，接触到少数民族的生活，并受到当地民歌的一些阻碍，创作出《竹枝词》、《浪淘沙》诸词，给后世留下“银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲”的民俗画面。

至于“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，更是地道的民歌风味了。

他在和白居易的《春词》时，曾注明“依《忆江南》曲拍为句”，这是中国文学史上依曲填词的最早记录。

【赏析】
这是诗人眺望洞庭湖而写的风景诗，第一句从水光月色的交融不分写起，表现湖面的开阔廖远，这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮差不多出来，假如天黑就看不出两者色彩的融合了。

第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的安静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时刻泽暗淡的模样。

第三句写远望湖中君山翠绿的色彩，那个地点的“山水”实际只是指山，即湖中的君山。

用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法。

第四句再用一个比喻，将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。

全诗纯然写景，既有细致的描写，又有生动的比喻，读来饶有味味。

秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄彻空明的。

与素月的清光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境域。

这确实是“湖光秋月两相和”一句所包蕴的诗意。

“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。

而且，看起来还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律，传达给读者了。

接下来描画湖上无风，迷迷漫蒙的
湖面犹如未经磨拭的铜镜。

“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静的安静柔和的景象，在月光下别具一种模糊美。

“潭面无风镜未磨”以生动形象的比喻补足了“湖光秋月两相和”的诗意。

因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相和谐。

否则，湖面狂风怒号，浊浪排空，湖光和秋月便无法辉映成趣，也就无有“两相和”可言了。

诗人的视线又从宽敞的平湖集中到君山一点。

在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清亮，山水浑然一体，望去如同一只雕镂剔透的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。

三四两句诗想象丰富，比喻恰当，色调淡雅，银盘与青螺互相衬托，相得益彰。

诗人笔下的秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。