盘山历史文化

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盘山历史文化
盘山古时候称为盘龙山、四正山、无终山。

盘龙山,因他盘
薄蜿蜒,形无定向势如龙,故名。

四正山,因它一峰突起,特立
无以,蜂巢莲瓣,四面如一,故名。

无终山,春秋时,盘山在无
终子国范围之内,山因国名。

盘山之名的得来,一为元朝道士姬
志贞说,古有田盘先生自齐而来栖居:一为清诗僧智朴说,东汉
末年,邑名士田畴曾在这里隐居,得名田盘山,意即田畴曾在这
里盘桓居住。

后称盘山。

据《盘山志》载,从魏武帝曹操开始,唐太宗、辽太宗、辽
圣宗、金世宗以及清代的康熙、乾隆等历代帝王都曾游览过盘山,并在盘山大兴土木,开山建寺,留有300多处摩崖石刻。

帝王将相,文人墨客,善男信女,进山逛景。

参禅礼佛,络绎不绝。


在初唐时,唐太宗李世民东征凯旋途中到此游赏,就曾赞口不绝,吟诗“兹焉可游赏,何必襄城外”,高度赞美盘山的绚丽景色。

到明清两代,这里建起寺庙72座、宝塔13座,行宫、楼台比比
皆是,景况空前,成为香火极旺的佛家圣地。

唐代时期兴佛教,
盘山与山西五台山东西相呼,被称作“东五台”。

清幽的自然风
光和众多佛寺,引来了善男信女络绎不绝,众多的文人墨客等或
来参禅礼佛,或来游山玩水,留下了无数诗赋墨宝、碑记题刻,
以及传奇故事,为盘山平添了许多人文景观和无限情趣。

清朝康
熙皇帝进山9次,乾隆皇帝第一次巡游盘山时拍案称奇,情不自
禁吟出:“早知有盘山,何必下江南”!命人在山东部兴建规模
浩瀚的行宫“静寄山庄”,盘山发展鼎盛至极,此后他又27次到
此巡游。

帝王既以此离宫处理朝政,又以此为避暑之胜地。

清帝
为观赏山庄景色,每年耗费巨资,选中国传统造园之手法,集南
北园林艺术之精华,使静寄山庄成为宏伟壮观,秀丽华美的皇家
园林。

但时至本世纪上半叶,由于战乱破坏、年久失修,建筑多不
复存。

抗日战争时期,盘山地区是冀东革命根据地之一。

日军实
行残酷的“三光”政策,盘山许多佛寺等毁于战火和敌人的破坏,但盘山晴岚迭翠的清秀风光依然令人钟情。

解放后,盘山脚下建
立了烈士陵园,供后人瞻仰凭吊。

英雄们用青春、鲜血和生命,
谱写了许多可歌可颂的篇章,使盘山比昔日更加壮美。

许多革命
遗迹已经向游人开放。

近年以来,盘山的一些古建筑已经得到恢复、重建,盘山正以崭新的姿容,再次成为令世人瞩目的游览胜地,迎候着国内外的旅游观光者。

胜景引浓墨
由于盘山山奇景佳,吸引了历代帝王前往游览。

魏武帝曹操、唐太宗、辽太宗、辽圣宗、金世宗,清代康熙、乾隆、嘉庆、道
光等皇帝,都曾巡游盘山,礼佛参禅。

由于历代统治者的重视,
便在盘山大兴土木,
盘山风景区
建立寺院,增加了人文景观。

魏晋间建有少林寺,唐代建有天成寺、万松寺、云罩寺、上方寺、千像寺、天香寺、定光佛舍利塔,辽代建有古佛舍利塔,清代建有盘谷寺。

清朝乾隆年间,又建帝
王行宫静寄山庄。

乾隆皇帝在此驻跗20多次,嘉庆皇帝驻跗7次。

历代皇帝对盘山的驾临,更提高了盘山的身价。

一些帝王和文人、武将在游览盘山时,因触景生情,常常诗
兴大发,咏诗作对,命名、题匾,赞美盘山景点,抒发内心情志。

例如,唐太宗李世民东征高丽回来,曾经带兵驻扎盘山,写下了
脍炙人口的诗句:“翠野驻戎轩,卢龙转征旆。

遥山丽如绮,长
流萦似带。

海气百重楼,崖松千丈盖。

兹焉可游赏,何必襄城外。

”康熙、乾隆皇帝在盘山留下的诗篇、楹联、题匾更多。


将咏盘山的诗歌也不少。

唐代历任兵部尚书等职的爱国名将李靖
随唐太宗东征高丽而还时,曾登盘山西台,拔剑起舞,高咏《舞
剑歌》:“陟重冈兮望四围,挈霓闪兮断虹飞,嗟嗟三军唱凯归。

”登高四望,舞剑断虹,气势雄迈。

将军的英武气概、才华、人品,尽显诗中,也为后世留下了“舞剑台”景点的美名。

明代
抗倭名将戚继光也在盘山留下千古绝唱《登盘山绝顶》诗:
盘山风景区
“霜角一声草木衰,云头对起石门开。

朔风边酒不曾醉,落叶归
鸦无数来,但使雕戈销杀气,何妨白发老边才。

勒名峰上吾谁与?故李将军舞剑台。

”诗中抒发对唐代爱国将领李靖的敬仰之情,
也表达了自己抵御外侮的雄心壮志。

历代文人墨客游览盘山、吟
颂盘山者更多。

晋代《三国志》作者陈寿,文学名家陶渊明,北
魏《水经注》作者郦道元,唐代诗人陈子昂、高适,明代文学家
方孝孺、袁宏道、米万钟、王世贞、刘侗,清代戏剧家孔尚任、
洪升,文学家王世祯、朱彝尊、高士奇、李蔚等都曾游过盘山,
他们留下诗作不下千首,从不同侧面,渲染了盘山的壮美风光。

盘山景色四季各异。

春日山花烂漫,燕舞蝶飞。

夏天,峰峦
叠翠,瀑布腾空。

深秋,层林尽染,百果飘香。

严冬,玉岭琼峰,青松增翠。

这优美的自然风光,加上众多的名胜古迹,怎能不让
国内外游人陶醉其间!。

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