孟子·滕文公下·

人们经常说“大丈夫说到做到”、 “大丈夫行不更名，坐不改姓”，那 么是不是只要是男人就可以是“大丈 夫”呢？我们现在一起来看看亚圣孟 子对“大丈夫”的阐释。

孟子简介：
孟子（约前372~前289年），名轲。 战国时期著名的思想家，儒家学说的 集大成者。《孟子》一书在我国乃至 世界文化史上，放射着永恒的光芒。


朗读选文
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一 怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？ 丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往 送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违 夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广 居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民 由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不 能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
【灵犀一点】 年龄告诉你就要迈出青春第一步，思考怎样做 人、做一个什么样的人了。做人，就要做个好人， 就要做个顶天立地的“大丈夫”。顶天立地的大 丈夫最需要具备怎样的人格品行呢？两千五百年 前，孟子就为我们设计了真正“大丈夫”的标准。 从原文中找出这些句子，反复加以理解，并掌握 它的要义。




【展示译文】
景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫 吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下 就会平安无事。” 孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学 过礼仪吗？男子成年时（一般男子在古代成年是满 20岁）的时候，父亲给予教导；女子出嫁的时候， 母亲给予教导，送她到门口，告诫她说：“到了你 丈夫家里，一定要恭敬。一定要谨慎，不能违背你 的丈夫 ！” 以顺从为原则，是妾妇之道。居住在天 下最宽广的居所里，站立在天下最重要的位置，施 行天下最重要的道理。实现志向了，就跟百姓一起 实行它；不能实现志向，就独自实行自己的道理。 富贵不能使他迷乱，贫贱不能使他改变，威武不能 使他屈服。这才叫做大丈夫！”
?居天下之广居?立天下之正位?行天下之大道固守心志固守节操固守正义仁礼义?让现实照进国学经典不给外国人下跪的中国人孙天帅威武不能屈正面例子?1995年33月孙天帅打工所在公司珠海瑞进电子有限公司一位中国女员工因过度疲劳在工作台上打盹为惩罚这名违规女工的行为外商女老板金珍仙突然让正在生产线上拼命干活的全体中国员工站队集合大发雷霆地要求每个中国劳工双手举起做投降状然后就地跪下并声称若有一人不从就罚其余人永远跪着上班



【讲解】
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，挑 起国与国之间的战争，“一怒而诸侯惧，安 居而天下熄”，是了不得的男子汉大丈夫． 孟子则认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、 曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德 的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的 是“委妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？ 孟子的办法是针锋相对地提出真正的大丈 夫之道。这就是他那流传千古的名言：“富 贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”

大丈夫的标准：
固守心志 固守节操 固守正义
富贵不能淫---- 贫贱不能移---- 威武不能屈----
成为一个真正的大丈夫的做法： 居天下之广居-----仁 立天下之正位-----礼 行天下之大道-----义

【让现实照进国学经典】
不给外国人下跪的中国人——孙天帅（威武不能屈------正面例 子） 1995年3月，孙天帅打工所在公司———珠海瑞进电子有 限公司，一位中国女员工因过度疲劳在工作台上打盹，为 惩罚这名“违规”女工的行为，外商女老板金珍仙突然让 正在生产线上拼命干活的全体中国员工站队集合，大发雷 霆地要求每个中国劳工双手举起做投降状，然后就地跪下， 并声称若有一人不从就罚其余人“永远跪着上班”。许多 工人迫于无奈，犹豫中淌着泪水跪下了……但来自河南南 阳的打工仔孙天帅就在工友们一个接一个跪下时，却像青 松般一动不动地挺立在原地。“跪下！”女老板向他凶狠 地咆哮。“请问，我为什么要跪下？”孙天帅强压住心头 的愤怒。“不跪你就滚蛋！”“我是中国人，死也不在洋 老板面前跪下！”孙天帅昂首挺胸，甩下每月1300元的饭 碗，大步从韩国女老板身边走过，并且永远离开了那块耻 辱的地方。孙天帅，这位“不跪的中国人”，从此成了千 千万万打工族传颂的英雄，被亿万同胞所称道。


【注释】
①景春：人名，纵横家的信徒。 ②公孙衍：人名，即魏国人犀首，著名的说客。
③张仪：魏国人，与苏泰同为纵横家的主要代 表。致力于游以路横去服从秦国，与苏泰“合 纵”相对。 ④熄：指战火熄灭，天下太平。


⑤丈夫之冠也，父命之：古代男子到二十岁叫 做成年，行加冠礼，父亲开导他。 ⑥广居、正位、大道：朱熹注释为：广居，仁 也；正位，礼也；大道，义也。