人教版七下《孙权劝学》知识点整理

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初中语文七年级下册《孙权劝学》翻译及易错知识点

初中语文七年级下册《孙权劝学》翻译及易错知识点

初中语文七年级下册《孙权劝学》翻译及易错知识点《孙权劝学》北宋·司马光初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂(suì)拜蒙母,结友而别。

译文:起初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管政事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推辞。

孙权说:“我难道是想要你研究儒家成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。

你说军中事务繁多,谁比得上我呢?我经常读书,自认为有很大的好处。

”吕蒙于是开始从事学习。

等到鲁肃经过寻阳,鲁肃和吕蒙论议国家大事,鲁肃非常惊讶地说:“你现在的才干和谋略,不再是那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说:“和有抱负的人分开一段时间后,就要另外拭目相看,长兄怎么知晓事情这么晚啊!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友才分别。

注释
1.涂:同“途”。

当涂掌事:当涂,当权。

掌事,掌管政事。

2.治经:研究儒家经典。

治:研究。


3.博士:专掌经学传授的学官。

4.涉猎:粗略地阅读。

5.见:了解;往事:历史。

6.就:从事。

7.及:等到,到。

8.三:几,
9.邪(yé):通“耶”,10.更:另外、重新通假字
1.孤岂欲卿治经为博士邪:邪通“”耶,表反问语气,相当于“吗”。

2.卿今当涂掌事:涂,通“途”,当途,即当权。

一词多义
当:但当.涉猎(助动词,应当) 当.涂掌事(动词:正) 见:见.往事耳(了解) 大兄何见.事之晚乎(认清)之:大兄何见事之.晚乎!(语气助词,不译)若1.孰若孤?(比得上)2. 未若柳絮因风起(若:如)3.若屈伸呼吸,(若:你)4. 若.止印三二本,(若:如果)古今异义
1.辞 :古义:推脱。

(蒙辞以军中多务) 今义:美好的词语。

《孙权劝学》知识点整理

《孙权劝学》知识点整理

《孙权劝学》知识点整理一、文学常识1.司马光(1019--1086),字君实,陕州夏县(今山西夏县)人,居涑(sù)水乡,世称涑水先生。

晚年自号迂叟。

为相八个月病死,追封温国公。

卒谥文正,追封温国公,世称司马温公。

宝元年间中进士。

北宋著名的政治家、史学家。

著有《司马文正公集》《稽古录》。

他主编的《资治通鉴》是我国第一部编年体通史,内容丰富,叙事简练,是富有一定文学价值的历史名著。

2.《资治通鉴》是司马光主持编纂(zuǎn)的一部编年体通史,294卷,记载了从战国到五代共1362年间的史事。

书名是当时皇帝宋神宗定的,神宗以其“鉴于往事,有资于治道”命名为《资治通鉴》,意思是说,这是帮助宋王朝治理国家的整个历史借鉴。

(资,帮助。

治,治理。

通,贯通。

鉴,借鉴。

)该书以政治、军事为主,涉及经济、文化等,取材除十七史以外,尚有野史、传状、文集、谱录等二百二十二种。

书名“资治”,说明本书编撰(zhu àn)的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。

二、课文词语解释和句子翻译。

1.初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”谓:告诉,对……说。

卿:古代君对臣的爱称。

朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。

当涂:当道,当权。

掌:主管,掌握。

译:当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管事务,不可以不学习!”2.蒙辞以军中多务。

辞:推托。

以:用。

译:吕蒙用军中事务多来推托。

3.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!孤:古时王侯的自称。

岂:难道。

欲:想要。

治经:研究儒家经典。

为:做,当,成为。

博士:专掌经学传授的学官。

邪:语气词,通“耶”,表反问语气。

译:孙权说:“我难道想要你研究儒家经典当博士吗?4.但当涉猎,见往事耳。

但:只。

当:应当。

涉猎:粗略地阅读。

见:了解。

往事:指历史。

耳:罢了。

译:只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。

5.卿言多务,孰若孤?孰:谁。

若:比得上。

译:你说事务多,谁比得上我事务多呢?6.孤常读书,自以为大有所益。

七年级下册语文孙权劝学注释

七年级下册语文孙权劝学注释

一、原文初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

二、译文当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不可不学习!”吕蒙以军中事务多来推辞。

孙权说:“我难道想要你钻研经书当博士吗!只应当粗略地阅读,了解以往的事情罢了。

你说事务多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自以为大有益处。

”吕蒙于是开始学习。

到了鲁肃来到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙论议,鲁肃十分惊奇地说:“以你现在的才干、谋略来看,你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说:“士别三日,就要重新另眼看待,长兄知道这件事太晚了啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友就分别了。

三、文学常识本文选自《资治通鉴》。

作者是北宋史学家、文学家司马光,字君实,世称涑水先生。

司马光主持编写的《资治通鉴》是我国第一部重要的编年体通史,共294卷,记述了公元前403年(战国时期)至公元959年(五代时期)共1362年的史实。

全书内容以政治军事为主,略讲经济、文化,长于描写战争。

这里“资”是“帮助”;“治”是治理;“通”是“通史”;“鉴”是“借鉴”;整个书名的意思是:以历史上的得失为鉴戒来帮助加强政治。

四、字词翻译(一)重点字词1. 初:当初。

2. 谓:告诉。

对……说。

3. 卿:古代君对臣或朋友之间的爱称。

4. 当涂:当道、当权。

5. 掌事:掌管事务。

6. 辞以军中多务:辞:推托。

以:用。

务:事务。

7. 孤:古时王侯的自称。

8. 岂:副词,表示反问。

译为“难道”“怎么”。

9. 治经:研究儒家经典。

治:研究。

“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。

10. 为:成为。

11. 博士:古时掌管经学传授的学官。

12. 邪:后写做“耶”,反问语气词,表示“吗”。

七年级下册语文第4课《孙权劝学》知识讲解

七年级下册语文第4课《孙权劝学》知识讲解

七年级下册语文第4课《孙权劝学》知识讲解梳理运用作者与背景司马光(1019—1086),字君实,陕州夏县(现在属山西夏县)人,生于光州光山(现在河南光山)。

北宋政治家、史学家,世称涑水先生。

他立志编撰《通志》,作为封建统治的借鉴。

治平三年(1066)撰成战国迄秦的八卷上进。

英宗命设局续修。

神宗时赐书名《资治通鉴》。

于熙宁三年出知永兴军。

次年退居洛阳,以书局自随,继续编撰《通鉴》,至元丰七年(1084)成书。

元丰八年哲宗即位,高太皇太后听政,召他入京主国政,次年任尚书左仆射、兼门下传郎,数月间尽废新法,罢黜新党。

为相八个月病死,追封温国公。

主持编纂编年体通《资治通鉴》,共29卷,记载了从战国到五代共1362年间的史事,内容以政治、军事为主,略于经济、文化。

神宗以其“鉴于往事,有资于治道!”命名为《资治通鉴》。

遗著有《司马文正公集》《稽古录》等。

本文选自《资治通鉴》,是根据从略的原则对先前史书的有关记载改写而成的,所写的故事发生在三国时期。

建安十五年(公元20年),孙刘联军在赤壁之战中大胜曹军。

不久,周瑜病死。

鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐,劝孙权联刘拒曹,逐渐形成三足鼎立的局面。

东吴大将吕蒙由于出身行伍再加上军务繁忙,还没有自觉学习的意识。

孙权劝吕蒙注意学习的故事就发生在此时。

关于孙权、吕蒙、鲁肃【成长龟鉴(下)—《孙权劝学》】孙权(182—252),字仲谋,汉族,吴郡富春(现在浙江富阳)人,三国时期吴国的创建者,公元229-252年在位。

他继承父兄的基业,成为三国时期的一代英雄。

孙权的父亲孙坚是东汉末年吴郡富春人,原先只是一县小吏,黄巾起义爆发后,他募得兵勇千余人拥兵自守,升为别部司马,继为长沙太守,曾依附袁术巩固势力,192年在与刘表作战中中箭身亡,孙坚的长子,年仅17岁的孙策以孙坚旧部为基础占据江东,不到十年时间便削平江东各方割据势力,成为江东霸主。

公元200年,孙策被刺客淬毒刺伤后身亡,他的弟弟,18岁的孙权便成为江东的新主人。

七下语文第四课孙权劝学课堂笔记

七下语文第四课孙权劝学课堂笔记

七下语文第四课孙权劝学课堂笔记一、原文:初,权谓吕蒙(méng)(2)曰:“卿(qīng)(3)今当涂(4)掌事,不可不学!”蒙(5)辞以军中多务(6)。

权曰:“孤(7)岂欲卿治经(8)为(wéi)博士(9)邪(yé)(10)!但(11)当涉(shè)猎(12),见往事(13)耳。

卿言多务,孰(shú)若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及(14)鲁肃过(15)寻阳(16),与蒙论议,大惊曰:“卿今者(17)才略(18),非复(19)吴下(20)阿蒙(21)!”蒙曰:“士别三日,即更(gēng)(22)刮目相待(23),大兄(24)何见事(25)之晚乎!”肃遂(suì)拜蒙母,结友而别。

二、注释:(1)节选自《资治通鉴》卷六十六,题目是编者加的。

孙权(182—252),字仲谋,吴郡富春(今浙江富阳)人,三国时吴国的创建者。

《资治通鉴》,北宋司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。

司马光(1019-1086),字君实,陕州夏县(今属山西)人,北宋政治家、史学家。

(2)吕蒙(178-219)字子明,汝南富陂(今安徽阜南东南)人,东汉末孙权手下的将领。

(3)卿,古代君对臣的爱称。

朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。

(4)当涂:当道,当权。

(6)务:事务。

(7)孤:古时王侯的自称。

(8)治经:研究儒家经典。

经,指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。

(9)博士:专掌经学传授的学官。

(10)邪:语气词,后写作“耶”。

(11)但:只,只是。

(12)涉猎:粗略地阅读。

(13)见往事:了解历史。

见,了解。

往事,指历史。

(14)及:到,等到。

(15)过:经过。

(16)寻阳:古县名,治所在今湖北黄梅西南。

(17)今者:如今,现在。

(18)才略:才干和谋略。

(19)非复:不再是。

(20)吴下:指吴县,今江苏苏州。

(21)阿蒙:吕蒙的小名。

人教部编版七年级下册第4课《孙权劝学》知识点归纳

人教部编版七年级下册第4课《孙权劝学》知识点归纳

《孙权劝学》常考知识盘点1.资料链接(1)司马迁(1019—1086年),字君实,号迂叟,汉族,世称涑水先生。

北宋政治家、史学家、文学家。

历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正。

著作有《资治通鉴》《温国文正司马公文集》《稽古录》《涑水记闻》《潜虚》等。

(2)《资治通鉴》《资治通鉴》由北宋司马光主持编纂,共294卷,是我国一部重要的编年体通史。

全书上起周威烈王二十三年(公元前403年),下迄后周世宗显德六年(公元959年),贯穿了1362年的史事。

内容以政治、军事和民族关系为主,长于描写战争。

《赤壁之战》《淝水之战》等是本书描写战争的代表作。

神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》。

2.文章中心概括本文记叙了吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”,之后其才略很快有了惊人长进的故事,突出了学习的重要性,勉励人们要努力学习,并告诉人们不要以一成不变的眼光看待他人。

3.写作特点(1)详略得当的叙述安排。

文章重点写了孙权劝学的过程及劝学的结果,对于吕蒙的具体学习过程则一笔带过。

先写孙权劝说吕蒙要努力学习,然后通过鲁肃赞学从侧面表现吕蒙学习成果的显著。

这样写既节省了笔墨,又很好地突出了文章的主题。

(2)运用侧面烘托和对比手法表现人物。

“不识庐山真面目,只缘身在此山中。

”鲁肃正是一个庐山之外的旁观者,吕蒙读书的功效正是通过鲁肃的话侧面展示出来的,他的惊叹衬托了吕蒙今非昔比的事实。

鲁肃话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的现在与过去进行了纵向的对比,突出了吕蒙的“变”,从而写出孙权劝学和吕蒙就学的效果。

(3)言简义丰的语言描写。

白描式的语言描写,既表现出人物的态度、性格、心理,又交代故事的起因、结果,精彩至极。

看似简单的闲笔,却是匠心独运之所在。

4.文言文基础知识和理解运用(1)通假字①孤岂欲卿治经为博士邪.“邪”通“耶”,表反问语气,相当于“吗”②卿今当涂掌事“涂”通“途”,掌事(2)古今异义①孤.岂欲卿治.经为博士..邪(孤)古义:古时王侯自称今义:孤独(治)古义:研究今义:治理(博士)古义:专掌经学传授的学官今义:学位的最高一种②但.当涉猎古义:只,仅仅今义:但是③见往事...耳(见)古义:了解今义:看到,看见(往事)古义:历史今义:过去的事情④自以为大.有所益古义:很今义:大小⑤蒙乃始就.学古义:从事今义:连词⑤及.鲁肃过.寻阳(及)古义:到了……的时候今义:以及(过)古义:到今义:经过⑤即更.刮目相今义:程度副词,更加(3①当:但当.涉猎(助动词,应当)当.涂掌事(动词:掌管)②见:见.往事耳(了解)大兄何见.事之晚乎(认清)②以:蒙辞以.军中多务(介词,用)大兄何见.事之晚乎(认清)自以.为大有所益(认为)(4)词类活用名词作动词蒙辞.以军中多务辞:原意为借口,文中指推辞(5)重要句子翻译①卿今当涂掌事,不可不学译文:你现在当权掌管政事,不可以不学习!②孤岂欲卿治经为博士邪?译文:我难道是想要你研究儒家经典成为博士的吗?③但当涉猎,见往事耳。

人教版七年级语文下《孙权劝学》课堂笔记

人教版七年级语文下《孙权劝学》课堂笔记

《孙权劝学》课堂笔记一、课文概述本文选自《资治通鉴》,讲述了孙权劝勉吕蒙学习,吕蒙最终学有所成的故事,强调了读书学习的重要性。

二、重点词汇1.当涂掌事:当道,当权。

2.涉猎:粗略地阅读。

3.刮目相看:用新的眼光来看待。

三、人物分析1.孙权:善于劝导,对下属有要求。

2.吕蒙:初时傲慢,但听从劝告,努力学习,最终有所成就。

3.鲁肃:敬佩吕蒙的进步,表现了学者的谦逊和见识。

四、主题思想本文通过孙权劝学的故事,告诉我们读书学习能够改变人的命运,使人进步。

五、思考题1.你认为孙权是如何成功劝导吕蒙学习的?2.吕蒙学习后的变化对你有何启示?Notes on the Class of "Sun Quan's Encouragement to Study"I. Overview of the TextThis article is selected from "Comprehensive Mirror to Aid in Governance" and tells the story of Sun Quan encouraging Lu Meng to study, who ultimately achieved success in his studies. It emphasizes the importance of reading and learning.II. Key Vocabulary1.Dang Tu Zhang Shi: Be in power or authority.2.She Lue: Read superficially or roughly.3.Gua Mu Xiang Kan: Look at someone with new eyes or a new perspective.III. Character Analysis1.Sun Quan: Good at persuasion and has expectations for his subordinates.2.Lu Meng: Initially arrogant but listens to advice, studies hard, and ultimatelyachieves success.3.Lu Su: Admires Lu Meng's progress, displaying the humility and insight of ascholar.IV. ThemeThrough the story of Sun Quan's encouragement to study, this article tells us that reading and learning can change a person's fate and bring progress.V. Thinking Questions1.How do you think Sun Quan successfully persuaded Lu Meng to study?2.What inspiration do you draw from Lu Meng's change after studying?。

七年级孙权劝学下册知识点

七年级孙权劝学下册知识点

七年级孙权劝学下册知识点七年级的语文学习中,孙权劝学下册是一本非常重要的课本。

它包含了大量的知识点和重点语文素材,掌握它们对于学生提高语文水平、进一步提高课堂表现和阅读理解能力都有很大帮助。

下面重点介绍七年级孙权劝学下册的知识点。

一、课文内容孙权劝学下册总共分为十个单元,每个单元包含两篇文章和一个文化背景。

每篇文章都有介绍作者和注释,文化背景也会给出相关的注释,让学生更轻松地理解所学的内容。

在学习中,学生需要认真阅读每篇文章,认真理解文章内涵,尤其是文化背景内容,做到了解作者的生平背景和作品的形成。

二、古文翻译在孙权劝学下册中,大量的文章都是古文,学生需要掌握一定的古文翻译技巧,识别古汉语常用的字词、语法、句式和修辞手法,理解文章内涵。

在翻译古文时,要注意符合句子结构的表达,准确翻译句子中的每个字词,同时也要注意上下文的语境,把握文章的主旨。

三、修辞手法在七年级的语文学习中,修辞手法是一个非常重要的知识点。

孙权劝学下册中的文章大量使用了比喻、夸张、排比、对偶等修辞手法,学生需要根据文章的情境,准确理解这些手法所表达的内涵。

同时学生还要能够运用各种修辞手法,写出优美的文章,提高自己的语文表达能力。

四、古诗词的学习七年级的孙权劝学下册中也包含了大量的古诗词,学生需要掌握古诗词的基本韵律、词、语言和意境,理解古人的情感和思想。

同时还要注意积累古诗词的背诵和朗诵,提高自己的语感和诗意。

五、名句背诵在孙权劝学下册中,有很多优美的句子和名言警句,这些都是学生需要掌握的重点内容。

在学习过程中,学生需要积极收集、理解和背诵这些经典句子和名言,从中汲取自己的思想和灵感。

六、作文写作在孙权劝学下册中,还包括了很多优秀的文学作品,学生可以从中学习和借鉴,提高自己的写作水平。

同时,学生也要了解作文的基本结构和写作方法,掌握句型和词汇的运用。

积极写作,多加练习,才能写出风格独特、内容丰富、思想连贯、真情流露的好作文。

总之,孙权劝学下册是七年级语文学习的重点之一,学生需要认真学习、积极思考和多实践,才能提高语文水平,更好地促进自己的全面发展。

孙权劝学知识点归纳

孙权劝学知识点归纳

孙权劝学知识点归纳《孙权劝学》讲述了吴国大将吕蒙是一个不爱学习的人,在被孙权教育一番后开始学习,不再是吴下阿蒙的故事。

下面小编给大家分享一些孙权劝学知识点,希望能够帮助大家,欢迎阅读!孙权劝学知识点一、通假字孤岂欲卿治经为博士邪(通“耶”,语气词)卿今当涂掌事(通“途”,道路)二、词的积累①重点词语卿今当涂掌事(卿,古代君对臣或朋友之间的爱称。

当涂,当道,当权)但当涉猎(但,只。

涉猎,粗略的阅读)刮目相待(擦)肃遂拜蒙母(于是,就)孤岂欲卿治经为博士邪(孤,古代君王的自称,可译为“我”。

治,研究)蒙乃始就学(乃,于是,就。

就,靠近)及鲁肃过寻阳(及,到了……的时候。

过,到)即更刮目相待(另眼相看,用新的眼光看待。

刮目,擦擦眼大兄何见事之晚乎(见事,认清事物。

乎,啊,表示感叹语气)②一词多义当:1.当涂掌事(与“涂”连用译为“当道,当权” )2.但当涉猎(应当)见:1.见往事耳(动词,知道)2.见渔人,乃大惊(动词,看见)3.大兄何见事之晚乎(动词,认清,识别)若:1.孰若孤(动词,比得上)2.仿佛若有光(介词,好像)之:1.大兄何见事之晚乎(助词,取消句子的独立性,不译)2.于厅室之东北角(助词,的)乃:1.乃不知有汉(竟)2.蒙乃始就学(于是,就)为:1.孤岂欲卿治经为博士邪(动词,做)2.不足为外人道也(介词,对,向)③古今异义但当涉猎(古义:只。

今义:转折连词。

)孤岂欲卿治经为博士邪(古义:研究。

今义:治理。

)见往事耳(古义:历史。

今义:过去的事情。

)及鲁肃过寻阳(古义:到。

今义:经过。

)三、句式积累1.省略句“肃遂拜蒙母”中,“拜”后省略介词“于”,可补充为“肃遂拜于蒙母”。

2.倒装句“大兄何见事之晚乎”中,“何见事”是宾语前置,正常语序应为“大兄见事何之晚乎”。

“蒙辞以军中多务”是倒装句,正常语序应为“蒙以军中多务辞”。

四、常识积累⑴作者司马光,北宋史学家、文学家。

字君实,陕州夏县(现在山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。

七年级孙权劝学知识点归纳

七年级孙权劝学知识点归纳

七年级孙权劝学知识点归纳孙权,是三国时期吴国的建立者,也是一个着名的政治家和军事家。

他在历史上留下了许多难以忘怀的名言警句,其中就包括了关于学习的一些宝贵的经验和教训。

在七年级的学习过程中,我们也可以从孙权的劝学名言中,汲取到不少有益的知识和启示。

接下来,就让我们来一起回顾、感悟孙权的劝学经典语录。

1、“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这是孙权在给自己立规矩时所说的一句名言。

所谓“吾日三省吾身”,就是每天要反省自己的行为和言语,审视自己的品德和道德。

这句话告诉我们,每个人都应该珍视自己的操行和信誉,时刻提醒自己不要偏离正确的道路。

2、“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

”这句话告诉我们,要想成为一个有知识、有思想、有情感、有勇气的人,就要把学习、行动、恤群、知耻四者结合起来。

只有这样,才能够走出自己的成功之路。

3、“学如逆水行舟,不进则退。

”这句话告诉我们,学习是一个不断进步的过程,如果停止学习只会逐渐落后。

“逆水行舟”,是一种难度大、需要耐心和毅力的运动方式。

同样,学习也需要我们不断地前进、不断地努力,才能够取得好的成果。

4、“苟日新,日日新,又日新。

”这句话告诉我们,学习是一个不断进步的过程,只有不断学习、不断学新知,才能跟上时代的步伐。

同时,也提醒我们不能停滞不前,要保持一步步稳健的前进和发展。

5、“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

”这句话告诉我们,学习之路永无止境,只有不断地努力和奋斗,才能够越过“书山”的高峰,行出“学海”的深处。

同时也告诉我们,学习之路是充满艰辛与挑战的,要有“苦作舟”的心态和勇气,才能够乘风破浪、激流勇进。

总之,孙权的劝学名言,从不同的角度和层面,阐述了学习的态度、方法和道理。

它们不仅具有极高的思想性和文化内涵,更有着极大的实用性和指导意义。

我们在学习过程中,要注意时刻将这些经典语录融入到自己的实践中,珍视每一次学习机会,保持自己不断进步的状态。

第4课《孙权劝学》知识点整理语文七年级下册

第4课《孙权劝学》知识点整理语文七年级下册

《孙权劝学》知识点整理一、重点字词解释初,权谓(对……说)吕蒙曰:“卿今当涂(当道,当权)掌事,不可不学!”蒙辞(推托)以(用)军中多务(事务)。

权曰:“孤(古时王侯的自称)岂(难道)欲(想)卿(古时候君对臣或朋友之间的爱称)治经(研究儒家经典)为(做,成为)博士(专掌经学传授的学官)邪(“邪”同“耶”,表示反问语气,可译为“吗”)?但(只)当涉猎(粗略地阅读),见(了解)往事(历史)耳(罢了)。

卿言多务,孰(谁)若(像)孤?孤常读书,自以为(认为)大有所益。

”蒙乃(于是)始(开始)就(原意是靠近,引申去做,从事)学。

及(到,等到)鲁肃过(经过)寻阳,与蒙论议(谈论,讨论),大惊曰:“卿今者才略(才干和谋略),非复(不再是)吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更(另,另外)刮目相待(拭目相看,用新的眼光看待他。

刮:擦拭),大兄(长兄,对朋友辈的敬称)何见事(知晓事情)之晚乎!”肃遂(于是)拜蒙母,结(结交)友而别。

二、重点字词:孤岂欲卿(qīng )但当shè(涉)猎即更(gēng)刮目相待肃遂(suì)拜蒙母三、重点翻译:1.蒙辞以军中多务。

(倒装句:蒙以军中务多辞)翻译:吕蒙用军中事务繁忙为借口推辞了。

2.孤岂欲卿治经为博士邪?翻译:我难道是想让你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?3、卿言多务,孰若孤?翻译:你说事务繁忙,谁比得上我的事务多呢?4.但当涉猎,见往事耳。

译:只不过应当粗略地阅读,了解历史罢了。

5.士别三日,即更刮目相待。

译:读书人分别几日,就要另外拭目相看,用新的眼光看待他。

6.大兄何见事之晚乎!译:兄长怎么认清事物这么晚啊!7.卿今当涂掌事,不可不学!译:你现在当权管事了,不可以不学习。

8.孤常读书,自以为大有所益。

译:我经常读书,自己认为大有好处。

9.卿今者才略,非复吴下阿蒙!译:你现在的才干谋略,已不再是原来那个吴下阿蒙!四、简答题:1.文章主旨是什么?本文通过孙权劝勉吕蒙学习的故事,突出了孙权关心下属,耐心说服,不以权势压人的故行为,赞扬了吕蒙接受意见并努力学习学有所成的事迹,说明人只要肯学习就会有长进的道理。

人教版语文知识点七年级下册第15课孙权劝学.doc

人教版语文知识点七年级下册第15课孙权劝学.doc

人教版语文知识点七年级下册:第15课孙权劝学一、要点字词1.给以下加点字注音。

qīng孤岂欲卿治经为博士邪yé即更gēng刮目相待点拨:“邪”“更”是多音宇,可依据字义推断读音。

2.解说下边加点的词语。

蒙辞以军中多务辞:推托。

但当涉猎涉猎:大略地阅读。

见旧事耳见:认识。

旧事:历史。

及鲁肃过寻阳过:到。

孤岂欲卿治经为博士邪博士:当时专掌经学教授的学官。

卿今者才略才略:军事方面或政治方面的才华和谋略。

3.请写出出自本文的两个成语并解说。

成语:吴下阿蒙。

意思是:指没有学识的人。

成语:士别三日意思是:刮目相待。

不可以以老看法来公证人或事物,一定要有发展的战略目光。

二、要点句子背记知识清单将以下句子翻译成现代汉语。

1.卿今当涂掌事,不行不学!你此刻执政掌权,不可以不学习。

点拨:要点理解“当涂掌事”等词语。

2.孤常念书,自认为大有所益。

我常常念书,自己认为大有利处。

点拨:要点理解”大有所益”等词语。

3.卿今者才略,非复吴下阿蒙!你今日的才华和谋略,不再是吴县吕蒙了!点拨:要点理解“才略”“复”等词语。

4.士别三日,即更刮目相待。

土分别多天,就要从头换个目光对待。

点拨:要点理解“更”“刮目相待”等词语。

三、文学知识1.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,这是司马光主持编纂的一部编年体通史,记录了从战国到五代共1362年间的史事。

2.司马光,字君实,北宋政治家、史学家。

3.孙权,字仲谋,三国期间吴国的创立者。

七年级孙权劝学知识点总结

七年级孙权劝学知识点总结

七年级孙权劝学知识点总结七年级的同学们,大家好!今天我在这里给大家总结一下孙权劝学的知识点。

孙权是东汉末年三国时期的蜀汉官员,他的劝学散文著作对后世影响很大,也是我们学习的重要素材之一。

以下是我对七年级孙权劝学知识点的总结:一、勤奋学习劝学是孙权在他的散文中反复强调的一点,他认为“大道之行也天下为公”,也就是说,每个人都应该以自己的实际情况为基础,努力学习,把自己的才智发挥到最大,为公共利益做出贡献。

因此,勤奋学习就是我们今天应该遵循的基本准则之一。

二、修身养性孙权认为,学习的过程不仅仅是获取知识的过程,还涉及到了培养道德修养,完善个人性格的过程。

他说:“学之所以好,莫如修之;修之所以好,莫如齐之。

”也就是说,学习之所以有意义,是因为它可以使我们的人品更好,也就是总结的“以学修身、以修身齐家、以齐家治国、以治国平天下”的四步到达最终的目标。

三、明辨是非孙权的劝学散文中,也特别提到了要明辨是非。

这个问题也是我们人生中的终极问题之一,而孙权则认为要明辨是非,就需要“博观而约取,厚积而薄发”。

也就是说,我们平时要广泛了解各种知识,但要选择性地、适时地发表自己的看法,不要孤陋寡闻,也不要过于张扬。

四、培养兴趣学习的过程并不是枯燥无味的,相反,它应该是有乐趣的、有新鲜感的。

孙权认为,学习要培养兴趣,才能够在学习过程中不断有所发现,不断进步。

他说:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,这也是我们一个学习的过程。

五、形成好习惯在孙权的劝学散文中,除了勤奋学习、修身养性、明辨是非、培养兴趣这几个知识点之外,还特别提出了要形成好习惯。

习惯是一种长时间积累而成的特定行为模式,是我们后天养成的。

因此,我们在学习过程中也要注意养成好的习惯,如上课认真听讲、按时完成作业、阅读书籍等等,这些都可以有效提高我们的学习效果。

以上就是我对七年级孙权劝学知识点的总结,希望大家在学习的过程中能够按照这些知识点进行,做到科学高效地学习。

七年级下册《孙权劝学》知识点梳理

七年级下册《孙权劝学》知识点梳理

《孙权劝学》是《中国古代文化》七年级下册的一篇古文阅读文章,通过对权志龙(字子瑜)的教导,反映了孙权对教育的重视和他对子弟学习的期望。

以下是《孙权劝学》的知识点梳理:1.文章背景:-孙权:孙权(182年-252年),字仲谋,东吴第一位皇帝。

他治理国家,重视文化建设。

-权志龙:权志龙(207年-252年),字子瑜,孙权的长子,继位之后为孙父疑,号称“武神”。

2.文章重点:-劝学:孙权劝诫权志龙要重视学习,培养学识和品德,以更好地管理国家和行使权力。

-学习标准:孙权告诉权志龙学习要有标准,要有明确的目标,努力追求更高层次的学问。

-道德教育:孙权强调了品德的重要性,他认为君子应该有高尚的道德品质,才能得到百姓的拥护和信任。

-勤奋态度:孙权告诉权志龙要有勤奋的态度,不怕艰苦和困难,才能取得优异的成绩。

-努力学习:孙权告诉权志龙要投身学习,利用时间,提升自己的学识,不断充实自己的头脑。

3.学习标准:-圣贤之教导:孙权告诉权志龙要学习圣贤的教诲,学习他们的思想和智慧。

-博采众长:孙权告诉权志龙要广泛涉猎各种学问,不偏不倚地学习各种知识。

-不贪多闻:孙权告诉权志龙不要贪图学习很多东西,而忽视了深入学习和研究。

-深究精髓:孙权告诉权志龙要深入学习和研究,领悟学问的真正精髓。

-注重实践:孙权告诉权志龙不仅要学习理论知识,还要注重实践,学以致用。

4.道德教育:-基本品德:孙权告诉权志龙要具备基本的道德品德,如诚实、正直、廉洁、宽容等。

-君子风度:孙权告诉权志龙要有君子风度,以身作则,为人民树立榜样。

-亲民政策:孙权告诉权志龙要亲民,关心百姓的疾苦,为民办事,赢得百姓的拥护和支持。

5.勤奋态度:-刻苦学习:孙权告诉权志龙要刻苦学习,牺牲个人的安逸和休息时间,获得更多的知识。

-艰苦奋斗:孙权告诉权志龙要勇于面对困难和挑战,不退缩,不放弃。

-毅力:孙权告诉权志龙要有毅力,不怕失败,坚持到底,最终获得成功。

6.努力学习:-精神追求:孙权告诉权志龙要有精神追求,培养对学问的兴趣和热爱,不断充实和提高自己。

部编教材七年级语文下册课内重点文言文第4课司马光《孙权劝学》(知识点+复习题)

部编教材七年级语文下册课内重点文言文第4课司马光《孙权劝学》(知识点+复习题)

部编教材七年级语文下册课内重点文言文第4课《孙权劝学》(知识点+复习题)第4课孙权劝学一、全文讲解篇本文选自《资治通鉴》,这本书是由北宋(朝代政治家、史学家司马光主持编撰的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362 年间的史事。

1、劝学,劝说,鼓励学习。

文题点明了文章所写的故事的主要内容。

2、本文仅区区129字,以“劝学”为中心事件展开描写,写吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进的故事,点明了学习的重要性。

3、写作思路:孙权劝学——吕蒙就学——鲁肃赞学4、人物性格:孙权(严格要求下属、循循善诱)、吕蒙(知错就改,谦虚好学)、鲁肃(敬才爱才)5、文章注重以对话表现人物。

对话言简意丰,生动传神,富于情味。

仅寥寥数语,就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。

6、全文解析:孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。

使吕蒙无可推辞,“乃始就学”。

从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望,而又不失人主的身份。

“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。

需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。

“士别三日,当刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。

“三日”形容时间很短,“刮目”是擦拭眼睛,表示十分惊奇、难以置信的样子。

从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态,他以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。

孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。

在本文中,写鲁肃、吕蒙对话,一唱一和,互相打趣,显示了两人的真实性情和融洽关系,表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果,从侧面表现了吕蒙的学有所成,笔墨十分生动,这是全文的最精彩之处。

孙权劝学课注释七年级下册

孙权劝学课注释七年级下册

孙权劝学课注释七年级下册孙权劝学注释内容如下:初:当初,起初,这里是追述往事的习惯用词。

谓……曰:谓,告诉;连用表示“对……说”。

今:当今。

当涂:当道,当权。

掌事:掌管政事。

辞:推托。

以:介词,用。

务:事务。

孤:古时王侯的自称。

岂:难道。

治经:研究儒家经典。

治,研究。

经指《诗经》等书。

博士:当时专掌经学传授的学官。

邪:通“耶”,语气词,表示反问或疑问的语气。

但:只,仅。

当:应当。

涉猎:粗略地阅读。

见往事:了解历史。

见,了解;往事,指历史。

耳:语气词,表示限制语气,罢了。

多务:事务多,杂事多。

务,事务。

孰若:与……相比如何;谁像。

孰指谁,哪个;若指比得上。

益:好处。

乃:于是,就。

始:开始。

就学:指从事学习。

就,单独翻译为从事。

及:到了……的时候。

过:到。

论议:讨论议事。

大:非常,十分。

惊:惊奇。

者:用在时间词后面,不译。

才略:军事方面或政治方面的才干和谋略。

非复:不再是。

复指再,又。

吴下阿蒙:指在吴下时的没有才学的吕蒙。

吴下,指吴县,如今江苏苏州。

阿蒙,指吕蒙,名字前加阿,有亲昵的意味。

现指才识尚浅的人。

士别三日:与读书的人分别几天。

三指几天。

士,读书人。

即:就。

更:另,另外。

刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。

刮目指擦擦眼。

待指看待。

大兄:长兄,这里是对同辈年长者的尊称。

何:为什么。

见事:知晓事情。

乎:啊。

表感叹或反问语气。

遂:于是,就。

拜:拜见。

别:离开。

《孙权劝学》选自《资治通鉴》,文题为后人所加。

此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,之后大有长进的故事,也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神,并告诫人们学习的重要性。

《孙权劝学》文言文知识点

《孙权劝学》文言文知识点

《孙权劝学》文言文知识点《孙权劝学》文言文知识点在学习中,是不是经常追着老师要知识点?知识点是知识中的最小单位,最具体的内容,有时候也叫“考点”。

掌握知识点有助于大家更好的学习。

以下是小编整理的《孙权劝学》文言文知识点,希望对大家有所帮助。

《孙权劝学》文言文知识点1通假字孤岂欲卿治经为博士邪!邪:通“耶”,语气词。

表反问语气。

卿今当涂掌事。

当涂:“涂”通“途”,道路,仕途。

亦作当权。

词类活用1.蒙辞以军中多务辞:状语后置,名词作动词。

2.大兄何见事之晚乎之:主谓取独。

一词多义以:蒙辞以军中多务。

(介词,用)自以为大有所益。

(认为)当:但当涉猎。

(应当)当涂掌事。

(掌管)见:见往事耳。

(了解)大兄何见事之晚乎。

(认清)古今异义(蒙辞以军中多务)辞:古义:推辞。

今义:告别,不接受,解雇。

(孤岂欲卿治经为博士邪)孤:古义:古时候王侯的自称,我。

今义:独自,孤独。

(孤岂欲卿治经为博士邪)治:古义:研究。

今义:治理。

(孤岂欲卿治经为博士邪)博士:古义:当时专掌经学传授的学官。

今义:学位的最高一级(及鲁肃过寻阳)及:古义:到了······的时候今义:以及。

(及鲁肃过寻阳)过:古义:到。

今义:经过。

(即更刮目相待)更:古义:重新。

今义:更加。

(但当涉猎)但:古义:只。

今义:转折连接词,但是。

(但当涉猎)涉猎:古义:粗略的阅读今义:捕捉猎物(见往事耳)往事:古义:历史。

今义:过去的'事。

(自以为大有所益)大:古义:很。

今义:指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象。

(蒙乃始就学)就:古义:从事。

今义:就。

(大兄何见事之晚乎)见:古义:认清。

今义:看见。

特殊句式倒装句蒙辞以军中多务。

即:蒙以军中多务辞。

(介词结构后置)反问句:孤岂欲卿治经为博士邪(吗)!卿言多务,孰若孤?《孙权劝学》文言文知识点2一、重点字词1.给下列加点字注音。

人教版七年级下册语文孙权劝学知识点梳理

人教版七年级下册语文孙权劝学知识点梳理

4《孙权劝学》知识点梳理一、文学常识:《孙权劝学》选自,是主持编纂的一部。

二、通假字:孤岂欲卿治经为博士邪()三、解释词语:卿今当涂掌事()但当涉猎()()刮目相待()肃遂拜蒙母()孤岂欲卿治经为博士邪()蒙乃始就学()及鲁肃过寻阳()即更刮目相待()大兄何见事之晚乎()孤岂欲卿治经为博士邪()见往事耳()蒙辞以军中多务()四、翻译下列各句。

11.孤岂欲卿治经为博士邪2.但当涉猎,见往事耳3.士别三日,即更刮目相待4. 大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!5.蒙辞以军中多务。

6.谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”2比较阅读【甲】《孙权劝学》【乙】邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。

师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。

凡得学者,有亲也。

一则愿其不孤,二则羡其得学,中心感伤,故泣耳。

”师恻然曰:“欲书可耳!”原曰:“无钱资。

”师曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。

”于是遂就书。

一冬之间,诵《孝经》《论语》。

1.解释加点词。

(1)及鲁肃过寻阳()(2)孤岂欲卿治经为博士邪()(3)邴原少孤()(4)欲书可耳()2.翻译句子。

(1)卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

3(2)童子苟有志,吾徒相教,不求资也。

3.找出鲁肃赞扬吕蒙的语句,其作用是什么?4.写出出自甲文的成语:5. 甲乙两文的内容都与学习有关。

甲文侧重。

4乙文侧重。

6.吕蒙和邴原的变化对你有什么启示?语文培养语感很关键语感是语文学习的一个关键所在。

平时对一种说法或一个句子的表达有没有问题做出判断的时候,我们主要靠的是语感,而不是对语法的分析。

高效学习经验——注重培养对语文的感觉中考状元XX认为学好语文的关键是要正确地认识语文学习,培养语感。

语文,处处皆在。

它可能是生活中不经意说出的一句话,可能是偶然间看到的一景,也可能是我们学习中听5见的一首诗。

当我们的所见所感传到我们的大脑中时,我们就有了一定的反应,这样,语感就形成了。

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《孙权劝学》知识点整理
一、字词解释
①初,权②谓吕蒙曰:“卿③今④当涂⑤掌事,不可不学!”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务。

①初:当初,这里是追述往事的习惯用词。

②谓:告诉,对……说,常与“曰”连用。

③今:现在。

④当涂:当道,当权。

涂,通“途”。

⑤掌事:掌管政事。

⑥辞:推托。

⑦以:用。

⑧务:事务。

权曰:“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪!⑧但⑨当⑩涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?
①孤:古时王侯的自称。

②岂:难道。

③卿:古代君对臣的爱称。

朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。

④治经:研究儒家经典。

经,指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。

⑤为:成为。

⑥博士:专掌经学传授的学官。

⑦邪:语气词,后写作“耶”。

⑧但:只,只是。

⑨当:应当。

⑩涉猎:粗略地阅读。

见:了解。

往事:指历史。

耳:表示限止语气,可译为“罢了”。

孰:谁。

若:比得上。

孤常读书,自①以为大有所②益。

”蒙③乃④始⑤就学。

①以为:认为。

②益:好处。

③乃:于是,就。

④始:开始。

⑤就:从事。

①及鲁肃②过寻阳,与蒙③论议,大④惊曰:“卿今者⑤才略,⑥非复吴下阿蒙!”
①及:到,等到。

②过:经过。

③论议:讨论,评议。

④惊:惊奇。

⑤才略:才干和谋略。

⑥非复:不再是。

复,再。

蒙曰:“①士别三日,②即③更④刮目⑤相待,大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎!”肃⑨遂⑩拜蒙母,结友而别。

①士别三日:有抱负的人分别几天。

三,泛指多天。

②即:就。

③更:重新。

④刮目:擦拭眼睛。

⑤相待:看待。

⑥何:为什么。

⑦见事:知晓事情。

⑧乎:表示感叹语气,可译为“啊”。

⑨遂:于是,就。

⑩拜:拜访,拜见。

别:告别。

二、重点句子翻译
1.卿今当涂掌事,不可不学!
译文:你现在当权掌管政事了,不可以不学习!
2.卿言多务,孰若孤?
译文:你说(你)事务繁忙,谁比得上我(的事务多)呢?
3.卿今者才略,非复吴下阿蒙!
译文:你现在的才干和谋略,不再是当年吴县的那个阿蒙了!
4.孤岂欲卿治经为博士邪!
译文:我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?
5.但当涉猎,见往事耳。

译文:只是应当粗略地阅读(或:浏览群书),了解历史罢了。

6.士别三日,即更刮目相待。

译文:有抱负的人分别多日,就要重新用新的眼光看待。

7.大兄何见事之晚乎!
译文:长兄为什么知晓事情这么晚啊!
8.蒙辞以军中多务。

译文:吕蒙用军中事务繁多来推托。

三、课文分析
1.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,该书是北宋(朝代)司马光(人名)主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。

2.
当涉猎,见往事耳”;孙权劝学劝的语言是
以为大有所益”;孙权劝学的成果是“卿今者才略,非复吴下阿蒙”。

(以上均填课文原句)
3.鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的情感,也从侧面写出了吕蒙学有所获;文末的“士别三日,即更刮目相待”更进一步阐明了这一点。

4.写出出自本文的成语:吴下阿蒙、士别三日、刮目相待、开卷有益。

5.孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?劝学。

6.孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?
先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性,使吕蒙无可推辞,“乃始就学”。

7.本文告诉我们的道理有哪些?
(1)通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。

(2)我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。

(3)不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的。

(4)要善于听取他人的建议或意见。

(5)告诉我们一个人只要广泛涉猎总会学有所成。

8.本文虽短,但通过人物的对话描写,刻画了鲜明的人物性格。

请概括他们的性格特点。

孙权:豁达、大度,待人坦诚、平易,有幽默感的一位明君;关心部下,对部下要求严格,善劝。

吕蒙:乐于接受劝告,勤奋好学;机敏精干、虎虎有生气的将才。

鲁肃:直爽、敬才、爱才;忠厚的长者。

9.找出鲁肃赞扬吕蒙的语句,并指出这里是什么描写。

其作用是什么?
“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”这里是侧面描写。

作用:突出表现吕蒙学有所成。

10.鲁肃为什么与吕蒙“结友”?
文章以“肃遂拜蒙母,结友而别”结尾。

鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”,是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才,二人志同道合。

这最后的一笔,是鲁肃“与蒙论议”的余韵,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。

11.表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句?
蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”。

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