室内设计观后感

室内设计观后感

家庭装饰业随着国民人均年收入的提高，进入了寻常百姓家，不再是白领独有的领地，无论是产值还是质量均令人刮目相看。异军突起的家装设计提升了人居环境的品位，改善了生活质量，如同服装一样中国不再是“ 灰色” 的了。社会各阶层的不同人群的栖息地诗意般地异彩纷呈，人们实实在在地享受到现代化进程所带来的实惠和喜悦。室内设计业的发端与发展是与经济发达程度密切关联的，有了经济支撑，人们才有可能对建筑去着意装点。回顾中国当代室内设计业的历史性跨越，客观地说是从港台影响到深圳及广东，由深圳、广东再波及大陆沿海经济较发达地区( 含京、津地区) 继而向内地、，向西部拓展。这是一个伴随着经济辐射，由南及北、由东向西的发展历程，而这一发展历程中，港台的历史性传授，功不可没。二谈室内设计离不开建筑母体。可以说当代中国建筑界所取得的斐然成绩和所存在的弊端，当代中国室内设计业都兼而有之，而存在的问题却更是有过之而无不及，因为中国的室内设计业实在是太稚嫩了。当代中国的建设，快得人们来不及思考就已成事实，但是至今还未出现足以影响世界潮流的精品和大师。起步不太久的中国室内设计业在大展宏图的同时，缩小了与世界先进水平的距离，但又在某种意义上拉大了差距。这绝非危言耸听，且

看下列问题与不足：半个“ 意大利” 搬到了中国 $、改革开放，经济发展，一部分人先富了起来，了财的主儿，袋鼓了，袋却还是原来发钱脑的; 放改革，门打开，方的形形色色涌了开国西进来，人们来不及分辨消化，便盲目地接受过来。攀比之风日增，奢华之势日长，欧陆风弥漫到犄角旮旯。公建内进口大理石满贴，豪宅内进口家俱满堂，恰似半个“ 意大利” 大理石、 ( 家俱) 长途贩运到了发展中的中国，亦好比暴发户的满嘴金牙，俗不可耐。铺天盖地的高档建材，象瘟疫一样蔓延开去，浸蚀着人们的肌体和灵魂，且成为腐-败的又一滋生地。中国的新富阶层迅捷地甩掉了贫穷的帽子，急于炫耀自己的财富，却远未摆脱小农意识和自负心态。这种现象，在室内设计中集中地显露出来，其程度远比建筑设计严重得多。急功近利式操作 !、项目的繁多，业主鉴赏力的低下和设计师的浮躁心态，合成了室内设计的急功近利式操作。在市场经济大潮中，无数的业主怀着各自不同的目的与室内设计师走到一起来了，发生了关系与交易。如果这种关系与交易仅为金钱所笼罩，那么就会异化，生发出种种弊端乃至腐败。又缘于国家对室内设计业的管理和监督，远比建筑设计宽松 ( 如不盖出图章的图纸普遍存在) 室内设计业往往成为建筑市场整顿所顾及，不到的角落，莠难辨，题就严重得多，奉良问信“ 到钱就是英雄”

人，就不是一个、个赚的也两了。业务量大，人手不够，难免粗制滥造，压价竞争也屡见不鲜，职业道德被抛到九霄云外。这种急功近利式操作建筑界也存在，但因室内设计周期常常比建筑设计周期短，故更为突出。设计手法多藉美术手段 &、从某种意义上说，当代中国的室内设计起步于室内陈设设计，陈设设计多藉美术手段，按逻辑推理，室内设计理应藉美术手段。

然而，这样做就远离了对建筑空间的感悟和建筑空间的再创造，使人性中的装饰情结仅仅依附于室内空间的表层，俗语说“ 贴层皮” 。对建筑空间的再创造，首先应理解建筑空间的原本创意，分析建筑空间的宏观地域感和微观场所感，使建筑的功能更符合使用者的需求，使空间尺度更适宜于人的行为模式，使建筑内、空间进一步交融，而使建筑与环境、外进建筑与自然更为和-谐协调。在室内设计中适当运用工艺美术手段是可以的，但占主导地位的设计语言必须是建筑语言。要以改善空间品质和采用建筑装饰元素为主、调动非建筑视觉元素为辅的手法，去表现建筑主题，表述建筑空间，营造切题的空间氛围和人性化的建筑空间。否则，建筑的室内与舞台布景就没什么两样了。如果不切题，办公空间似宾馆、古塔的室内象宾馆大堂那样令人啼笑皆非的事情就会发生了。缺乏系统理论研究 (、当今中国的室内设计界，不乏高手，

不乏新人，不乏佳作，乏的正是系统的理论研究，也缺与室内设计相关的学术刊物上亦鲜见理论文章。室内设计界基本上还未建立起自己的理论骨干队伍，理论园地荒芜，活跃的市场与萧条的理论构成了强烈的反差。搞理论者清贫、寂寞，终日读书写字，故人们常说写一篇论文不如接一项设计，利益驱动的明确指向，造成了学术与市场遥遥相望。各地室内设计沙龙亦大多侃侃而谈，缺少深入课题研究。这一切导致了室内设计业，作品点评少、设计批评少、系统理论少。建筑学报!”“! # $$!” 三鉴于问题和不足，倡导室内设计的哲学指导，无疑显得十分必要和迫切。哲学是人文科学和自然科学的综合，是人的世界观和人生观。不同学科领域，尽管专业知识结构的差异性极大，但发展到了高级阶段，其指导法则是相通的。这法则即哲学思想，指导亦即哲学指导。回顾当代中国室内设计的成绩固然重要，坦陈其问题和不足，为的是不重蹈覆辙，推动室内设计沿着正确的轨道向前发展，所以更为重要。无情的剖析自己，不但需要勇气，更需要哲学指导。室内设计的哲学指导，当今应予以特别关注的有其三：在哲学指导下，克服浮躁心态，恪守职业 $、道德时到今日，有必要在哲学的层面上去审视建筑界与室内设计业普遍存在的浮躁心态。

纵观中华五千年文明史，使传统文化积淀深厚，传

统哲学中的“ 道、神” 天、气、已经千锤百炼。自古到今，学术界每每结合自身所处的时代，予以阐释，不断丰富其内涵、拓展其外延。只是到了近代，这方面的研究才缓慢地落后下来。西方列强的侵略蹂躏，使中国沦为半封建半殖民地，工业革命无从发生与兴起，中国社会长期处于农耕经济状态，落后和贫穷是必然的，以后发生的一切也并未从根本上改变这种状态。在文-革年代，传统文化之精华惨遭鞭挞，一时沉渣泛起，黑白颠倒，片混沌，想信念呈“ 空” ，政府一理真状无主义泛滥，社会处于无序状态。改革开放后，拨乱反正、正本清源的任务十分繁重，迅速改变中国的落后贫穷面貌，赶超世界先进水平，成为每一个中国人急切的共同心愿。社会经过大动荡，总要寻觅新的支点。然而，国门一开，置国家与民族于东、西文化的猛烈冲撞之中，加上前文所述的中国实在是建设得太快了，在道德秩序和“ 戏规则” 未系统地重建之前，场就急剧游尚市地膨胀开来，汹涌澎湃，势不可挡。项目接踵而至，开发商经市场运作大把赚钱，室内设计师通过自己的劳动也逐渐小富起来，有了房子有了汽车，室内设计成了令人羡慕的白领职业。市场加速度，内设计师也加速度，态日趋浮躁。室心你要欧陆风格，我就做一个欧陆风格;你要简约，就抄一个简约; 拿着照片说好，就照我你我搬一番;西方的昨日