旅游景观设计作业模板

古 韵 遗 风
严家花园
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天平景致
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另外，很多影视作品都在这里取景拍 摄过一些片段。比如吴奇隆版本的 《萧十一郎》，《神医喜来乐》， 《康熙微服私访记》，黄海冰版的 《武林外史》等等。
天平红枫
天平山为全国三大观枫点之一。明 代古枫香林叶呈三角状，树干高大，与 江南红枫不同；范公祠内一株，树干高 约27米，3人合抱。在三大师坟前有大 枫九株，名九枝红，入秋枫叶由青次第 变为黄、橙、红、紫，称五彩枫，亦有 呈浅绛、金黄、桔黄、橙红等色。深秋 登中白云望枫台，纵目眺望，似珊瑚灼 海，红霞万丈。全山林木有87种， 10．6万余株。南麓天平山庄，依山临 水，凭藉周围广阔自然景貌，富于天趣。 自东向西由咒钵庵、来燕榭、范参议祠、 高义园诸区组合而成，各部分以曲廊贯 通，建筑面积5300平方米。咒钵庵东为 桃花涧，即范允临时“桃源”，旧时涧 边桃树成林，桃花片片，随水漂流。涧 原可通翻经台前大池，今已被腐草杂树 阻塞。
家 乡 点 滴
我 的 足 迹
美 食 推 荐
山塘古街
苏州山塘街是唐代诗人白居易任苏州刺史时 为方便城区与虎丘之间的交通而筑。木渎山塘 街的形成比苏州山塘街要早的多得多了。其历 史可上溯到2500年前的春秋时期。当时吴王为 兴建馆娃宫、增筑姑苏台；常年集中大批的劳 力、物力，并会聚了许多能工巧匠在此；因而 不少人家就在山塘两岸定居，形成了最早的居 民聚居点，并逐渐发展成为集镇，因此山塘街 也就成为古镇的最古老的一条街。 木渎山塘街与苏州山塘街在格局上极为相似。整条街 都是街河并行、小桥流水、绿荫绵延、深宅大院、街 巷幽深、古迹处处。街的一头枕着幽奇古朴的山壑， 另一头连着繁华热闹的商市。 山塘河又名香水溪、香溪河，木渎雅称香溪，也就 因此河而得名。相传吴越春秋时，吴王夫差为取悦美 女西施，为她在灵岩山顶建馆娃宫。西施在宫中每日 用香料沐浴，这些水流入山下河中，日久脂留不退， 满河生香，故名香溪。 香溪水西从光福、善人桥而来，抵吴宫遗址，东至 木渎山塘街斜桥口，汇入胥江。由于香溪是山溪水， 而胥江为太湖水，一清一浊，一缓一急，两脉水流在 斜桥之下汇合，形成“分水”奇观。
范仲淹(989－1052)，字希文，汉族，苏州吴县 （今属江苏）人 。唐宰相履冰之后。北宋著名的政 治家、思想家、军事家和文学家，祖籍邠州（今陕 西省彬县），后迁居苏州吴县（今江苏省吴县）。 他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡 遭奸佞诬谤，数度被贬。1052 年（皇佐四年）五月 二十日病逝于徐州，终年64岁。是年十二月葬于河 南洛阳东南万安山，谥文正，封楚国公、魏国公。 有《范文正公集》传世，通行有《四部丛刊》影明 本，附《年谱》及《言行拾遗事录》等。
木渎的简介
提起江南古镇，人们首先想到的肯定是悠然精致的 周庄，水墨淡雅的乌镇，但对木渎古镇估计知之甚 少。木渎是与苏州城同龄的水乡古镇，至今已有 2500年的历史。它位于苏州西郊灵岩山麓，是国家 级太湖风景区的主要景区。乾隆皇帝下江南曾6次到 过这个地方。古镇依山而筑，傍水而居，格局独特， 以秀丽的园林著称。明清时有私家园林30余处，现 已修复严家花园，虹饮山房，灵岩山馆，古松园， 榜眼府邸等。深厚的文化蕴积，优雅的园林环境和 脍炙人口的历史传说是木渎古镇的三大特色。
木渎的由来
“木渎 ” 由来 ，吴越纷争，相传春秋末年。越国战败， 越王勾践施用 “ 佳丽计 ” 献美女西施于吴王。吴王夫差 专宠西施，特殊为她秀逸的灵岩山顶建造馆娃宫，又在紫 石山增筑姑苏台，三年聚材，五年乃成 ” 源源而来的木材 梗塞了山下的河流港渎，木塞于渎 ” 木渎之名便由此而来。 木渎四周群山拱峙，又毗邻太湖，既得真山真水之趣，又 具小桥流水之幽，更有私家园林、名人故居等众多的人文 遗迹，因此，木渎景区名列太湖风光区十三个景区之首。 木渎作为中国唯一的园林古镇，木渎在明清时有公家园林 30 多处，迄今仍保留了 10 余处。
宅中有两座砖雕门楼。筑于轿厅后檐的门楼，字 枋严家花园秋景景区里刻“桂馥兰芳”四个大字， 其意为像兰草、桂花那样香气浓郁，历久不衰； 门楼下枋浮雕“独占鳌头”图案； 门楼左右的兜 肚里，分别浮雕吴王张士诚出巡和出游的图案； 门楼上枋里雕刻内容丰富多彩，有“徐庞惜别”、 “赵子龙救刘阿斗”等七则戏文故事。内宅门楼， 筑在尚贤堂后侧，门楼上枋浮雕“云鹤”，下枋 浮雕“群仙祝寿”，左右兜肚里分别浮雕“献之 墨池”和“陆羽煮茶”；字枋里“绿野流芳”四 字为冯桂芬所书。 严家花园由四个各具特色的小景区组成。 四座假山，分别用青石和黄石堆砌而成，在夏景 区里的假山体量最大。在外部观赏假山，有大中 见小的感受，在内部观赏假山，则有小中见大的 感受。春景区里的青石假山，因紧靠友于书屋的 后檐而得开门见山之景。闻木樨Βιβλιοθήκη Baidu堂之前的黄石 假山，漏月招云，穿崖径水，属于池上叠山，故 称池山。楼厅后园的黄石假山依墙而立，故称壁 山。 园中的假山都模仿自然山水形态，表现 峰峦崖壁、洞壑沟谷的天然形象，属于堆秀流派。
北宋天圣六年(1028)，僧择梧就宝历遗址再建庵院。 庆历四年(1044)，参知政事范仲淹因祖坟在天平山 东麓，于例得置功德寺，于是奏请以白云庵改功德 香火院，仁宗赐寺额及山，天平山因而又名赐山， 俗称范坟山。范仲淹曾、祖、父三世都被追赠国公， 范坟又呼三太师坟。宋绍兴年间，因原祀范仲淹的 忠烈庙所在地庆州为西夏所占，改建庙于白云寺西 侧。
石厂南原有绝景亭，又名抱灵亭，宋僧仁钦 建，后废。乾隆时建行宫，后废。东崖高耸 似屏，水自崖下流出，伏行穿垣，逶迤而下， 乾隆帝题“甘露泉”，人称灵岩第一名泉， 俗呼清凉世界。相传金陈寿恺、元杜仁杰曾 在此隐居。此地古木参差，青檀若虬，名千 岁檀。
馆 娃 宫 的 传 说
据《吴越春秋》载：“阖闾城西， 有山号砚石，上有馆娃宫。”砚石 山便是如今灵岩山的别称。 公元前494年，越王因战败赴吴作人 质，同时进贡大量珍贵财富和美女 取悦夫差。夫差宠爱越王进贡来的 美女西施，特地为她兴建了这座规 模宏大的大型离宫。宫内“铜勾玉 槛，饰以珠玉”，楼阁玲珑，金碧 辉煌。馆娃宫是中国历史上一座比 较完备的早期园林。至今，馆娃宫 遣迹众多，引人探访追思。相传现 在的灵岩山寺大殿，即是建在馆娃 宫殿堂旧址上。唐朝著名诗人刘禹 锡有诗去：“宫馆贮娇娃，当时意 大夸。艳倾吴国尽，笑入楚 家。……”
灵岩山色
灵岩寺位于江苏省苏州市西南郊15公里的木渎镇灵
岩山，山上原为吴王馆娃宫旧址，原名“秀峰寺”， 宋改“显亲崇报禅院”，唐朝称“灵岩寺”。以后 成了净土宗著名道场之一。东晋末陆沅舍宅为寺， 梁天监年间（502-519年）重建寺，并增建佛塔一 座。寺的原有建筑除塔以外已不存在，现有建筑都 为清末和民国时重建或增建。
里在 流 淌 了 千 年 的 香 溪 水 ……
在 浓 浓 的 乡 音 里 ，
在 叶浓 浓 承 绣 里缩 缩 载 娘 ，在 在 了 一 天 那 千 针 平 一 年 一 红 瓦 的 线 的 一 梦 的 似 房 勾 火 ， 勒 的 中 枫 ，
印 象 木 渎
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