(改)就任北京大学校长之演说
蔡元培北大就职演说原文 蔡元培北大就职演说心得
蔡元培北大就职演说原文蔡元培北大就职演说心得《就任北京大学校长之演说》是1917年蔡元培的演说作品。
这篇演说是蔡元培在1917年就任北大校长时发表的。
蔡元培就任北大校长期间，提出”兼容并包’，延请陈独秀等大批新学人物和刘师培等旧学人士进入北大，并裁减了不称职的教员，清除了一大批腐朽守旧的人物。
经过这番整顿，教师队伍的素质大大提高。
与此同时，他还在学生中间大力提倡思想自由，培养学术研究风气，树立新道德新风尚。
本文就是他这一思想的集中体现。
就任北京大学校长演说(蔡元培)(一九一七年一月九日)五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于学校。
诸君多自预科毕业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当为长足之进步矣。
予今长斯校，请以三事为诸君告：一曰抱定宗旨。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我腐败，问心无愧，于我何惧?果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，入法科者，非为做官;入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则求造诣，容有底止。
若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。
平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡;试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度，学问毫无，是自误也。
就任北京大学校长之演说 注释+翻译
五年前，严几道⑴先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于同校。
诸君多自预科毕⑵业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载⑶，诸君较昔当必为长足⑷之进步矣。
予今长斯校，请更以三事为诸君告。
⑴严几道：即严复（1853—1921），几道是他的字，近代启蒙思想家、翻译家，京师大学堂改名为北京大学后的第一任校长。
⑵预科：当时北大设文、法理、工科和预科。
预科相当于北大的附属高中，学制为三年（后改两年），毕业后可免试升入本科。
⑶况时阅数载：况且时间经过几年。
阅；经过⑷长（cháng）足：形容进展迅速。
一曰抱定宗旨⑸。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业⑹专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘⑺本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也⑻。
⑸抱定宗旨：抱定研究学问的宗旨。
⑹肄业：在这里是就学的意思。
肄；学习。
⑺指摘：指出错误，加以批评。
以求学于此者：因为。
⑻盖以法科为干禄之终南捷径也：以；把。
干禄；求取功名利禄，禄；古代官吏的俸给。
终南捷径；比喻达到目的的便捷途径。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤⑽莫如自修，人讥我腐败，（而我不腐败），问心无愧，于我何惧（损）？五年前，严几道先生为本校校长时，我刚刚在教育部工作。
在开学那天曾为北大做了一点事情。
各位都是从预科读下来的，所以想必你们也听说过我。
士别三日，刮目相看。
何况已经过去了好几年，各位也一定是有了长足的进步。
我今天就要执掌北大，所以有三件事要通知各位：一是抱定宗旨。
各位来北大求学，肯定有一定的宗旨。
就任北京大学校长之演说
他首先针对那些志在做官发财的学生，避免他 们“平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问 学问之有无，惟争分数之多寡”。“改良讲 义”，“只列纲要”，迫使学生自行钻研，而 “添购书籍”则是为学生自行参考提供条件。 其次，蔡元培先生认为大学的性质是钻研高深 学问，它不同于一般的专门学校，不带有直接 的实用目的，故而不能停留在传播专门知识上， 更须学生旁稽博采；另一方面，蔡元培先生主 张“兼容并包”，故而不提供详细讲义，更能 使学生独立钻研，学有心得。
从以上的论述可以看出，蔡元培先生认为 道德教育是国民教育之根本，而人格培养 又是大学教育的最终目的，健全的人格， 甚至比第一流的研究成果更重要。所以， 演讲中的主要内容始终围绕着健全人格与 良好道德品行这个核心。 2．蔡元培先生对学校改革的两项计划有 何共同的目的？ 提示：蔡元培先生对北大改革提出的两项 计划既有针对性，又反映了他对大学性质 的理解。
抱定宗旨
砥砺德行 敬爱师友
阅读第四段，思考：
3、为什么蔡元培先生认为“敬爱 师友”很重要？
敬师：“教员之教授，职员之任务，皆以 图诸君求学便利，”理应“以诚相待，敬 礼有加”。 爱友：“同处此校，毁誉共之，同学中苟 道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，己 虽规行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝 勉也。”
2、作为中国第一所现代意义上的大学， 这种腐败至极的现状到底是怎样产生的？
风俗日偷，道德沦丧，北京社 会尤为恶劣，败德毁行之事，触目 皆是。
背景：
五四运动之前的中国社会，极端无 序和混乱。辛亥革命的不彻底，致使袁 世凯篡夺了革命果实，以后又经过历次 军阀割据，连年混战，北洋军阀统治了 当时的北京。蔡元培上任校长之时，正 是皖、直、奉三大军阀派系混战时期， 社会动荡不安。在思想领域，人们失去 了旧有的道德规范，而新的又未曾确立， 北京腐败成风。
就任北京大学校长之演说
明确:由以上信息可以看出,当时社会非常腐败,道德沦丧, 即便是北大,也难脱俗流,很多学生不以学业为重,而 是把大学当成了升官发财的阶梯,平时敷衍塞责,考 试突击讲义。
பைடு நூலகம்
拓展与练习
在蔡元培提出的三点要求中，最 能触动你心灵的是哪一点？谈谈自己 的感想。
■ 赏对联，猜名人。 赏对联，猜名人。
（1）纵马驰欧亚，弯弓射雁雕。 成吉思汗 （2）一代文章推《子夜》，毕生心血似《春蚕》。 茅盾 （3）一代悲歌成国史，满腔忧愤铸诗魂。 杜甫 （4）写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。 蒲松龄 （5）铁血空流，三字罪罗千古恨； 金牌难拒，十年功废万民嗟。 岳飞 （6）何处招魂？香草还生三户地。 当年呵壁，湘流应识九歌心。 屈原
（10）对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。惠特曼 10）对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。
小结本课
蔡元培先生的这篇就职演说，吹响了北大 改革的号角，他“循思想自由原则，取兼容并 包主义”，对北京大学进行了思想解放和学术 繁荣，使北大成为最早传播马克思主义和民主 科学思想的发祥地，今天，北京大学不仅是国 家的知识库，民族的智囊团 ，更是一座学术思 想的高峰.
蔡 元 培
就 任 北 京 大 学 校 长 之 演 说
关于作者和北京大学
■北京大学的前身是京师大学堂,创办于1898年,是中 北京大学的前身是京师大学堂,创办于1898年
国第一所现代意义上的大学。1912年5月改名为北 第一所现代意义上的大学。1912年 改名为北 京大学。
■蔡元培（1868---1940），字鹤卿，号孑民，绍兴人。 蔡元培（1868---1940），字鹤卿，号孑民，绍兴人。
■
关于立志、道德、交往的名人名言。 关于立志、道德、交往的名人名言。
就任北京大学校长之演说
作者作品
评价：他一生始终追求真理，为民族 的解放和进步呕心沥血，为祖国的文化教 育事业和科学事业做出了很大的贡献。在 教育中首倡德、智、体、美四育，并积极 推行义务教育和社会教育。在联合国科教 文组织评出“影响世界历史百人名单”中， 他排在孔子、孟子、孙中山、毛泽东之后， 是中国第五人。
关于演讲和演讲辞
深入感悟（三点要求）
（二）“砥砺德行”（第三自然段） 思考：1、这点要求又是针对什么现状 提出的？（文中句子回答） 【现状】关键句：方今风俗日偷，道德沦 丧，北京社会，尤为恶劣，败坏毁行之事， 触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。
【资料链接】
五四运动之前的中国社会，极端无序和混乱。 辛亥革命的不彻底，致使袁世凯篡夺了革命果 实，以后又经过历次军阀割据，连年混战，北 洋军阀统治了当时的北京。蔡元培上任之时， 正是皖、直、奉三大军阀派系混战时期，社会 动荡不安。在思想领域，人们失去了旧有的道 德规范，而新的又未曾确立，在道德失范的状 况下，许多人丧失了起码的道德底线。作为北 洋政府所在地的北京，更是腐败成风，“败德毁 行之事，触目皆是”，风气使然，一般人鲜有能 出污泥而不染者。
【资料链接】
2.1916年12月，在法国留学的蔡元培接 到教育部电，请他回国就任北大校长，但 这并非美差，当时的北大因学风败坏、腐 败盛行而声名狼藉，在此之前，北大已换 过五任校长，并未从根本上改变局面，所 以蔡元培一到上海，许多人劝他不要就任， 以免因改造不好而有碍声名；也有少数劝 驾的，说腐败总要有人整顿，不妨试一试。 北大有幸——蔡元培最终听从了少数人的 意见。
就任北京大学校长之演说(仁寿华兴中学)
结构与观点
• 第一部分（1段）：回顾自己与北大的渊源。 • 第二部分（2－4段）：对青年学子提出三点 希望。 ①抱定宗旨，为求学而来。②砥砺德行， 品行不可以不谨严。③敬爱师友。 • 第三部分（5段）：交待了上任后要做的两件 事及缘由（一曰改良讲义。二曰添购书 籍。）。
回顾自己与北大的渊源。
贻误学生 正面：大学性质之要求
成语 • 问心无愧 • 束之高阁 • 责无旁贷 • 以诚相待 • 刮目相看
孜孜以求 以身作则 无动于衷 开诚布公 终南捷径
• 4.词义 • 刮目相见：比喻另眼看待。 • 时阅数载：时间经过几年。阅，经过。 • 长足：形容进展迅速。 • 长（zhǎng）斯校：当此校校长。 • 提携：比喻在事业上扶植后辈。 • 姑不具论暂且不作论述。具，陈述。 • 宗旨既乖：宗旨既然错误。乖，错误。 • 敷衍：这儿指学习不认真。 砥砺：磨练。 营营：形容辛苦劳累。 •
找出能反映当时北大现 状和社会现实的词语或者
句子。
北大现状和社会现实
做官心热 惟问官阶大小 平时放荡冶游 考试熟读讲义 潦草塞责 道德沦丧 败德毁行
抱定宗旨
④正反深入论证： ①大学性质： 求学者：爱惜光阴，孜孜 大学者，研究高深学问者也。 求学，造诣容有底止。 ②多年弊端： 求学于此者，皆有做官发财 求官者：放荡冶游，敷衍 塞责，学问毫无。 思想。 毕业预科者，多入法科。 ⑤事例论证： 对于教员，则不问其学问之 清朝的覆灭（官吏腐败） 浅深，惟问其官阶之大小。 人们对当局的不满（道德 沦丧）。 ③提出要求： 抱定宗旨，为求学而来。 ⑥结论：宗旨不可以不正 大。
先 生 改 变 了 北 大
没有北大就没有五四，而没 有蔡元培先生就没有北大。
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就任北京大学校长之演说
对当时的社会风气和北大的沉疴而提出的，首先他高屋建瓴地
匡正了大学的性质，明确求学的目的。他指出，大学不是做官 发财的跳板，而是研究高深学问的地方，这一观点在当时可以
说振聋发聩，直指北大多年弊端。而这种弊端之所以产生，深
课文内容 五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开
学日曾有所贡献于同校。诸君多自预科毕业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当必为长足之进 步矣。予今长斯校，请更以三事为诸君告：
一曰抱定宗旨。诸君来此求学，必有一定宗旨，欲知宗旨 之正大与否，必先知大学之性质。„„
二曰砥砺德行。方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤
3．古朴典雅的语言。 本文用浅易的文言文写作，带有古朴典雅的特点。这是因
为在那个年代，正是新文化运动的前期，是文言文向白话文过
渡、新旧两种文体并行的时期，当时许多文章都具有文白混杂 的特点。但作者在语言运用方面，别出心裁，独具一格。这篇 演讲稿读起来，有文言言简意赅、意味深长的特点，又有口语 明快易懂、容易接受的优点。
同就没有真正的和谐。
(3) 这句话讲的是青年学子之间相互友爱、相互劝勉，在
德行上共同进步的必要性，寄予了蔡元培对北大学生的深切厚
望。
四、写作特色 1．感人肺腑的情思。 在演讲中，作者讲述任何问题时，都倾注了无比的热情。 他五年前任职教育部时就对北大作出过贡献，早已情系北大； 走马上任之初，即针砭时弊，殷切教导青年学子改变观念、学 风，每提一点要求，都真诚表达了自己对现实的看法、对事理
的语言对话。还有，也许已超出了教学大纲的范围了，但是我
还要讲，那就是中文系学生应当学毛笔字，还要识别繁体字。 以上所说，对别人可能是苛求，而对中文系学生而言，则是必 要的和起码的。 (选自谢冕《富有的是精神》)
就任北京大学校长之演说
钱钟书，中国现代著名作家、文学研究家。
晓畅多种外文，包括英、法、德语，亦懂拉 丁文、意大利文、希腊文、西班牙文等。曾 为《毛泽东选集》英文版翻译小组成员。晚 年就职于中国社会科学院，任副院长。钱钟 书在文学、比较文学、文化批评等领域的成 就，推崇者甚至冠以“钱学”。代表作品 《围城》。其夫人杨绛也是著名作家。
2．内容上的特点
在行文过程中，作者不避矛盾，虽寥寥几语，可对现 实的分析却精辟透彻，富有针对性和现实意义。
什么是大学
蔡元培指出： “大学者，囊括大典， 网罗众家之学府也。”
梅贻琦1931年12
月出任清华大学校 长，其就职演说中 有一段话，近年广 为传诵：“所谓大 学者，非谓有大楼 之谓也，有大师之 谓也。”
小资料:北京大学始建于1898年戊戌变法时期， 称京师大学堂。但旧时的北大实质上是一处官僚 养成所，由于学生多为京官子弟，毕业后也是当 官，因此教员称学生为“老爷”；学生称教员为 “大人”。教员们不从事研究，只为养家糊口； 学生们更无心学习。 教员：“老爷们请起立！” 众生：（懒懒散散地做动作） 教员：“老爷们好！” 众生：（齐声）“大人好！” 教员：“老爷们辛苦了！” 众生：（齐声）“升官发财！”
蔡元培像
蔡 元 培 手 迹
北大老照片
著 名 的 北 大 红 楼
京师大学堂旧址
京师大学堂旧址
京 师 大 学 堂 牌 匾
京师大学堂开学
京师大学堂全体员工
京师大学堂第一批留学生
1918年蔡培元参加北大文科学员的毕业礼
任北 一 第京 九 一大 一 任学 二 校， 年 长严 改 。复 名 担为
钱钟书通晓多种外语，是众所周知的事。如汤晏说： 吾人都知道他精通英、德、法、意及拉丁文，在 谈话中讲到法国文豪莫泊桑时，他引用了一句法文， 在座中的美国人懂法文者听了就哄而取笑。他在谈 话中引录德文、意大利文及拉丁文的地方也很多。 （《钱钟书访哥大侧记》）
11就任北京大学校长之演说
积累整合
干( gān )禄( ) 肄y( ì )业 孜孜(zīzī ) 店肆( sì ) 沦丧( sàng) 訾( zǐ )詈 ( lì) 冶( yě )游 塞责( sèzé ) 会晤( wù ) 相勖( xù ) 商榷(què) 切磋( cuō ) 砥( dǐ )砺( lì) 鲜(xiǎn )为人知
从这篇演讲辞可以看出，当时的社会非常腐败，
道德沦丧，即便是国家最高学府的北京大学，也难 脱流俗。很多学生不以学业为重，而是把大学当成 升官发财的阶梯，平时敷衍塞责，放荡游冶，考试 突击讲义。因此蔡元培在上任之初，就郑重地提出 了三点要求，希望青年学子在学业上，要抱定研究 学问的宗旨，孜孜求学；在品行上，能砥砺德行， 以天下为己任，以身作则，担当起匡正流俗的职责， 为天下人做道德的楷模；在平时的个人修养上，要 尊敬师长。
社会现实：
（1）外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有 做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科 者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷 径也。因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅 深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖 为将来毕业有人提携也。
（2）平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问 之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高 阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手， 即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？
整体把握，理解文章的思想文化内涵
诵读课文，思考：
一、身为北大校长的蔡元培先生对青 年学生提出了哪些殷切希望？
1、抱定宗旨
2、砥砺德行
3、敬爱师友
二、蔡元培先生是针对当 时怎样的社会现实提出以 上三点要求的？（筛选出
文中相关信息）
社会现实：
（1）外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有 做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科 者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷 径也。因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅 深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖 为将来毕业有人提携也。
必修2.就任北京大学校长之演说
•
北京大学创办于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所 现代意义上的大学。 京师大学堂的诞生，是戊戌变法的产物。戊戌变法运动失败 以后，所有新政措施几乎全部被废除，只有京师大学堂得以保留。 1911年，辛亥革命推翻了清王朝的统治。1912年5月，京师大学 堂改名为北京大学。但1917年蔡元培接任之前的北大，总的来说 还是一所封建思想、官僚习气十分浓厚的学府。因初办时所收学 生都是京官或八旗贵族子弟，来上学时，有不少还带着听差，上 学只是为了升官发财，对研究学问没什么兴趣，而是想方设法混 资历，找靠山。
关于立志、道德、交往的名人名言。
（1）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （2）志不强者智不达。 （3）燕雀安知鸿鹄之志哉！ （4）穷且益坚，不坠青云之志。 墨翟 陈涉 王勃 孔子
（5）生当做人杰，死亦为鬼雄。
（6）为中华之崛起而读书。
李清照
周恩来 刘备 陶铸
（7）勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （8）如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 （9）嫉妒是心灵的肿瘤。 艾青
‖小结
抱定宗旨
性质 背景 “大学者，研究高深学问者也。” 乌烟瘴气 “光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥 之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。 即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其 道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其 学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担 任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻 误国家。是误人也。 “宗旨不可以不正大”
写作演讲辞需注意：
• 1、要弄清演讲的目的。 • 2、要弄清听众。 • 3、内容要新鲜，材料要充实。 • 4、结构要清晰，论证要层层展开。 • 5、语言要生动，口语化，多用短句，流畅而又节奏。
‖生词注音
数(shù)载(zǎi ) 干(gàn)禄( lù ) 提携( xié) 肄( yì )业 孜孜( zīzī ) 造诣( yì ) 店肆( sì ) 沦丧( lúnsàng ) 訾( zǐ )詈( lì )
就任北京大学校长之演说
《就任北京大学校长之演说》课文理解原文：五年前，严几道⑴先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于同校。
诸君多自预科毕⑵业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载⑶，诸君较昔当必为长足⑷之进步矣。
予今长斯校，请更以三事为诸君告。
一曰抱定宗旨⑸。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业⑹专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘⑺本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也⑻。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携⑼也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤⑽莫如自修，人讥我腐败，（而我不腐败），问心无愧⑾，于我何惧（损）？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。
入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜⑿求学，则其造诣，容有底止⒀。
若徒志在做官发财，宗旨既乖⒁，趋向自异。
平时则放荡冶游⒂，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁⒃，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞(sè)责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。
即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧⒄。
今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕（任）事，但任讲席，则必贻误⒅学生；置身政界，则必贻误国家。
蔡元培《就任北京大学校长之演说》
( 校长演讲稿)姓名：____________________单位：____________________日期：____________________编号：YB-BH-082111蔡元培《就任北京大学校长之演Cai Yuanpei's speech on becoming president of Peking University蔡元培《就任北京大学校长之演说》蔡元培《就任北京大学校长之演说》五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于学校。
诸君多自预科毕业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当为长足之进步矣。
予今长斯校，请以三事为诸君告：一曰抱定宗旨。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我腐败，问心无愧，于我何惧?果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，入法科者，非为做官;入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则求造诣，容有底止。
若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。
平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡;试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度，学问毫无，是自误也。
《就任北京大学校长之演说》-2024鲜版
与国际知名企业和机构开展合作项目，促进产学研合作和科技成果 转化，提高北大的社会服务能力。
21
提升社会声誉和影响力
树立北大精神
通过一系列教育改革和 实践，树立了北大“思 想自由、兼容并包”的 精神传统，成为中国现 代大学的典范。
2024/3/27
培养杰出人才
北大培养出众多杰出人 才，包括政治家、科学 家、文学家、艺术家等 ，对中国近现代历史和 文化产生了深远影响。
未来北京大学将继续坚持学术自 由、个性发展的教育理念，推动 教育国际化进程，加强与国内外
高校的合作与交流。
2024/3/27
北京大学将注重培养学生的创新 能力和实践能力，鼓励学生参与 科研项目和实践活动，培养具有 国际视野和领导力的优秀人才。
北京大学还将加强学科建设和师 资队伍建设，提高教学和科研水 平，为国家的经济和社会发展做
互争鸣、共同发展。
重视学生个性发展和人格完善 ，倡导“完全人格”教育理念
。
注重实践能力和创新精神培养 ，提倡“学以致用”的教育思
想。
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对当今高等教育的启示
坚持学术自由和独立思考，营造宽松 的学术氛围。
关注学生个性发展和人格完善，注重 全面素质教育。
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鼓励不同学派、不同观点相互交流和 碰撞，促进学术创新和发展。
1912年，辛亥革命成功推翻了清朝封建统治，建立了中华民国。这一时代变革为教育领 域的改革创造了条件。
新文化运动兴起
20世纪初，中国知识分子发起了一场旨在推翻封建思想、提倡民主与科学的新文化运动 。北京大学成为新文化运动的重要阵地。
教育改革呼声高涨
随着时代变革，越来越多的人认识到教育对于国家发展的重要性，呼吁进行教育改革，培 养具有现代意识的人才。
蔡元培《就任北京大学校长之演说》原文阅读
蔡元培《就任北京大学校长之演说》原文阅读五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于学校。
诸君多自预科毕业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当为长足之进步矣。
予今长斯校，请以三事为诸君告：一曰抱定宗旨。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我腐败，问心无愧，于我何惧？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则求造诣，容有底止。
若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。
平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。
即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。
今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕事，但任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。
是误人也。
误已误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。
此余所希望于诸君者一也。
就任北京大学校长之演说
词语注音
数(shù)载(zǎi ) 干( gān )禄( lù )
沦丧( lúnsàng )
訾( zǐ )(lì )詈
相(xiāng )(xù)勖 敷衍( fū yǎn )
切磋(qiē cuō)
正轨( guǐ ) 商榷（què）
砥( dǐ )(lì)砺
鲜( xiǎn)为人知
提携( xié) 肄(yì)业 孜孜( zīzī )
第三部分（5段）：交待了上任后要做 的两件事及缘由（一曰改良讲义。二曰 添购书籍）。
实提出三点要求的？（筛选出文中相关 信息）
针对性-----切中时弊
并提出怎样具体的解决方案？
这些建议中，最触动你心灵的 是哪一点？画出来，说说你的 感受。
谈谈这篇演讲词的具体特点
（语言、情感、针对性、思路等）。
文章特点
若是一位在政府有地位的人，来兼课，虽时时 请假，他们还是欢迎得很；因为毕业后可以有 阔老师做靠山。这种科举时代遗留下来劣根性 ，是于求学上很有妨碍的。然而要打破这些习 惯，止有从聘请积学而热心的教员着手。
那时候因《新青年》上文学革命的鼓吹，而我们认 识留美的胡适之君，他回国后，即请到北大任教授 。胡君真是“旧学邃密”而且“新知深沉”的一个 人，所以一方面与沈尹默、兼士兄弟，钱玄同，马 幼渔，刘半农诸君以新方法整理国故，一方面整理 英文系；因胡君之介绍而请到的好教员，颇不少。 我素信学术上的派别，是相对的，不是绝对的；所 以每一种学科的教员，即使主张不同，若都是“言 之成理、持之有故”的，就让他们并存，令学生有 自由选择的余地。最明白的，是胡适之君与钱玄同 君等绝对的提倡白话文学，而刘申叔、黄季刚诸君 仍极端维护文言的文学；那时候就让他们并存。
我们第一要改革的，是学生的观念。
《就任北京大学校长之演说》
《就任北京大学校长之演说》各位老师、同学们：大家好！我是北京大学的新任校长。
首先，我要对大家表示衷心的感谢和诚挚的祝贺。
感谢北京大学全体师生员工对我担任校长的信任和支持，也向我的前任校长表达崇高的敬意和感谢。
今天，我很荣幸能够站在这里，代表整个校领导班子，向全体北京大学的师生们发表演讲。
首先，我要郑重承诺：作为校长，我将全力以赴，为北京大学的发展而努力奋斗，为广大师生打造一个更加优秀的学术环境和更加美好的校园生活。
北京大学作为中国最高学府之一的象征，具有悠久的历史和深厚的学术积淀。
然而，时代在发展，社会在变革，作为一所学校我们也必须与时俱进。
因此，我要强调创新与变革的重要性。
创新是大学发展的源泉，变革是推动大学前进的动力。
我们必须鼓励师生不断寻求新的思路、新的方法，积极尝试，敢于突破自我，勇于担当。
同时，我们也要推动学校内部的改革和创新，通过优化管理结构、改进学科布局和教学模式，提高教育质量和研究水平，使北京大学成为引领国内外学术发展的领军者。
其次，我要强调对全体师生的关怀和支持。
我们希望每一名师生都能够在北京大学找到属于自己的归属感和成就感。
我们将尽全力提供优质的教育资源和学术环境，为学生的综合素质提升提供更多的机会和平台；我们也将关注每一位教职员工的个人发展和福利待遇，为他们提供更好的工作条件和发展空间。
我相信，只有真正关心和支持全体师生的成长和发展，才能够激发他们的潜能与创造力，实现自己的人生价值。
最后，我要呼吁全体师生要有使命感和责任感。
作为北京大学的师生，我们肩负着培养高素质人才和贡献社会的重任。
我们要秉承"知中国、服务中国、建设中国"的办学宗旨，积极参与国家和社会发展，为构建中国特色社会主义事业作出应有的贡献。
作为一所顶尖学府，我们更要关注国际学术交流与合作，积极开展国际化办学，为推动中外文化的交流融合、为推动人类文明的进步作出积极的贡献。
在我就任校长之际，我要郑重向全体师生承诺：我将服从教育事业，恪尽职守，为每一位师生付出最大的努力。
就任北京大学校长之演说
北大形成了前所未有的一种新局面。
六、读懂文章 的内容
1. 结合注解，疏通字句，读懂文章大意。 2. 分析关键语句，深入理解文章的内涵。 3. 学习作者勇于创新、锐意改革的勇气和精神；追 求健康积极的学生生活。 疑难字词
了解范文
结合注解，疏通字 严几道（第16页第1自然段第1行）：即严复 句，读懂文章大意 ⑴ 余（第16页第1自然段第1行）： 我 ⑵况时阅数载（第16页第1自然段第3行）：况且时间经过几年。 阅：经过 长（zhang）斯校:长名词首领斯在这里当校长 ⑶更（第16页第1自然段第4行）：再，又 ⑷肄(yì )业（第16页第2自然段第2行）：在这里就学的意思肄(yì )： 学习 ⑸固势（第16页第2自然段第2行）：固同痼（长期不能克服） ⑹指摘（第16页第2自然段第3行）： 指出错误，加以批评。 ⑺盖（第16页第2自然段第5行）： 大都 ⑻干(gà n)禄(lù （第16页第2自然段第5行）： 求功名利禄 ) ⑼终南捷径（第16页第2自然段第5行）：比喻达到目的的便捷途径 ⑽弭谤（第16页第2自然段最后几个字）：消除诽谤 ⑾苟 （第17页第1自然段第5行）：假如 ⑿孜孜(zīzī) （第17页第1自然段第6行）：勤勉。 ⒀造诣(yì （第17页第1自然段第6行）：学业达到的程度 )
浙江绍兴故居
王 府 井 大 街
东 单 北 大 街
红 星 胡 同
★
天 安 门
★
蔡元培 故居
东堂子胡同
A、他是一个曾得意仕途的清季翰林；
B、在近代中国的历史人物中，蔡元培是颇具特色的。 他在反清斗争中曾提出以暗杀和暴动为手段的激烈主 张，却是一位以宽容和恬淡自处而著称的长者; 他旧学深沉，深刻理解中国的传统文化，却有明确的 开放意识，取文化世界主义的主张; 在旧中国十分艰难的条件下，他却有化腐朽为神奇的 力量，聚集同志，为祖国的文化教育事业和科学事业做出 了宝贵的贡献; 他虽然身居要职，却自始至终是两袖清风，一身正气， 道德文章垂范人间。毛泽东曾赞誉他为“学界泰斗，人世 楷模”(重庆《新华日报》1940年3月8日); 蔡元培一生的贡献是多方面的，而在文化教育上尤为巨大。 他作为中国近代最著名的民主教育家，是我国近代教育改 革的杰出的先驱者。首倡德、智、体、美四育，以“养成 共和健全之人格”;并积极推行义务教育和社会教育 当然，蔡元培在教育事业上最突出的贡献，是对北京大学 的革新。
《就任北京大学校长之演说》课文原文
《就任北京大学校长之演说》课文原文就任北京大学校长之演说五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于同校。
诸君多自预科毕业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当必为长足之进步矣。
予今长斯校，请更以三事为诸君告。
一曰抱定宗旨诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也，现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不下聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论。
然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损?果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。
入法科者，非为做官;入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨。
诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。
若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。
平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡;试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度，学问毫无，是自误也。
且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。
即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道镕沦丧。
今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生;置身政界，则必贻误国家。
是误人也。
误己误人，又岂本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。
就任北京大学校长之演说
就任北京大学校长之演说篇一：就任北京大学校长之演说教案就任北京大学校长之演说提起北京大学这所无数学子梦寐以求的百年名校，我们的心中就会生出无限的向往与仰慕之情。
可又有多少人知道办学之初的北京大学是怎样的情形呢？北京大学为什么能成为世界一流的大学呢？80多年前，著名的教育家蔡元培先生在北京大学的一番讲话：，为我们提供了最好的答案。
这节课,我们就一起来探讨学习这篇把北京大学带进新纪元的文章。
欣赏一段关于北京大学与蔡元培的短片。
学生介绍作者教师评价并出示投影请听录音朗读，同时画出每段的关键语句，从而理清文章思路。
（体会演讲辞中心突出，结构分明的特点）1、理清文章思路明确：文章的结构非常明晰。
开头点出演讲目的，接着提出三点要求，结尾点出自己的两项计划。
一、蔡元培先生在演讲中,直截了当地对青年学子提出了三点要求:抱定宗旨,砥砺德行,敬爱师友。
他为什么特别强调这三点?明确：“抱定宗旨”针对的是北大的不良学风和学生求学宗旨的不正大。
从“外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想”可以看出，当时北京大学学风腐败，很多学生学习心态不正确，不是以研究学问为宗旨，而是以做官发财为目的，把大学当成了升官发财的阶梯，所以作者要求学生首先要抱定研究学问的宗旨。
二、在作者看来，学生求学宗旨不正大会造成怎样的后果？明确：1、学生无心向学：平时敷衍塞责，放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡。
敷衍三四年，潦草塞责，只求混个文凭，借此活动于社会。
2、在校内会对其他同学造成恶劣的影响，会对整个校风造成影响，使得北大校风变得腐败不堪；对社会也贻害无穷：“出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。
是误人也。
”误己又误人。
小结：求学宗旨不正大不仅害了学生本人，也害了社会；同时使北大学风变得腐败不堪。
正因如此，作者才首先提出要“抱定宗旨”。
那么，作者认为，怎样才能使学生知道求学宗旨是否正大？明确：首先要知道大学的性质。
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《就任北京大学校长之演说》教案【课题】语文２第四单元《就任北京大学校长之演说》【教学对象】北京市XX中学高一（1）班【教学目标】一、知识目标1．结合注解，疏通字句，注意以下词语读音及意义：数(shù)载(zǎi)干(gàn)禄(lù) 提携(xié) 肄(yì)业孜孜(zīzī)造诣(yì) 店肆(sì) 沦丧(lúnsàng) 訾(zǐ)詈 (lì) 冶(yě)游塞责(sèzé) 会晤(wù) 相(xiāng)勖(xù) 敷衍(fūyǎn)庶(shù)民切磋(qiēcuō)正轨(guǐ)砥(dǐ)砺(lì) 鲜(xiǎn)为人知2．结合本文的结构，了解演讲词中心突出、层次分明的特点。
3．对就职演说辞有一定的感性认识。
二、能力目标1．探究思路，提高说理、论证能力。
2．感受演讲的魅力，培养、提高演讲能力。
三、情感目标1．引导学生理解蔡元培的办学方针和巨大贡献，了解蔡元培等革命先贤对中国近代史的重要意义。
2．通过关键语句的分析，引导学生深入理解文章的内涵，体会本文的思想文化意义。
3．引导学生关心国家、民族命运，树立正确的道德观、读书观。
【教学重点】结合本文的结构，了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。
【教学难点】结合注解，疏通字句，通过关键语句的分析，引导学生深入理解文章的内涵，体会本文的思想文化意义。
【教学方法】诵读法、讨论法【课时】２课时【教学过程】第一课时一、导入新课：在联合国教科文组织评出的“影响世界历史百人名单”中，排在孔子、孟子、孙中山、毛泽东之后的中国人是谁？。
--蔡元培二、检查预习情况：通过我们上一节课所留的预习作业，大家对蔡元培先生的事迹、北京大学的历史已有了大概的了解。
下面请大家分别说一下。
1．蔡元培事迹。
蔡元培作为中国近代最著名的民主教育家：革新北大；创办“上海音乐学院”和“中国美术学院”；等等。
蔡元培也是我国近代美育事业的奠基人之一：他重视美育事业，肯定美育对激励人生奋发精神的积极作用。
1912年春，蔡元培担任南京临时政府教育总长时，把美育与德、智、体并列为教育方针。
2．北大历史。
北京大学创办于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所现代意义上的大学。
京师大学堂的诞生，是戊戌变法的产物；蔡元培接任之前的北大，总的来说还是一所封建思想、官僚习气十分浓厚的学府。
因初办时所收学生都是京官或八旗贵族子弟，上学只是为了升官发财，对研究学问没什么兴趣，而是想方设法混资历，找靠山。
蔡元培的贡献就在于，他把陈腐的北大，变成了学术至上的真正大学。
蔡元培对北大的贡献集中体现在他提出的著名的“十六字箴言”：“囊括大典，网罗众家，思想自由，兼容并包。
”蔡先生发起组织了进德会，以不嫖、不赌、不纳妾为基本戒条，针对北大一部分学生的恶习，用这样的方法培养个人高尚的道德情操。
在蔡元培校长的革新精神指导下，北京大学气象一新，在全国教育界、学术界以及思想界产生了重要的影响，成为五四爱国运动的中心。
三、课文学习：1．要求大家诵读课文，结合注释，掌握文章大意，找出文章的中心思想。
同学们回答。
2．分析文章结构：三个要求：抱定宗旨——学习态度方面砥砺德行——思想品德方面如何做“一个优秀的北大学子”敬爱师友——个人修养方面两点计划：改良讲义，添购书籍。
４、分析文章思路①开门见山，在简单地回顾了自己与北大的渊源之后，就以校长的身份直截了当地对青年学子提出了三点要求：抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友。
A.蔡元培先生高屋建瓴地匡正了大学的性质，明确求学的目的。
——大学不是做官发财的跳板，而是研究高深学问的地方。
尖锐指出，以前的北大学生多抱做官发财的目的来此读书，对于教师不以学问的深浅来衡量，而是只问官阶之大小等等。
而这些现象之所以产生，深层原因恰恰在于学校办学宗旨不明，大学日渐急功近利和庸俗化。
因此，蔡提出，来北大求学的青年学子，一定要有正大的宗旨。
对此，文章从正反两方面进行了深入的论述：为求学而来到北大者，会倍加珍惜这几年的大好光阴，孜孜苦读，为今后的发展打下坚实的底子。
为做官发财而来，则往往容易敷衍塞责，误己误国。
B．着眼于品行。
五四运动之前的中国社会，极端无序和混乱。
辛亥革命的不彻底，致使袁世凯篡夺了革命果实，以后又经过历次军阀割据，连年混战，北洋军阀统治了当时的北京，社会动荡不安。
在思想领域，人们失去了旧有的道德规范，而新的又未曾确立，在道德失范的状况下，许多人丧失了起码的道德底线。
作为北洋政府所在地的北京，更是腐败成风。
蔡元培痛心地指出，在这样的社会中，即使青年学子洁身自好，又能有什么前途！因此，他希望北大的学子能以天下为己任，以身作则，担当起匡正流俗的职责，为天下人做道德的楷模。
即使娱乐，也要力求正当之娱乐。
为改变学生中间的不良风气，蔡元培积极提倡在学生中间成立进德会，人会的人都要遵守不赌博、不饮酒、不娶妾等基本戒条。
另外，他还积极促成体育会、音乐会、绘画研究会、书法研究会等业余研究机构，目的就是为学生提供良好的消遣方式，培养他们的正当趣味。
C.从个人修养方面来说：他希望北大学子能尊敬师长，团结友爱。
特别是同学之间要相互勉励，共同维护北大的荣誉。
他还以自己在德国的亲身经历，论述良好的社会风气之必要，勉励青年学子相互友爱，共同进步。
这三点看起来并不复杂，但在当时却有着振聋发聩、匡正时弊的重要意义。
正是因为有了蔡元培，有了这样的办学方针和求学准则、做人标准，北大才从多年陈腐封建的泥潭中拔了出来，走上正轨，逐步成为一个现代意义上的大学，为成就今后的百年辉煌打下了坚实的基础。
②演讲辞的最后，作者告诉在座的青年学子，自己近期要做两件事，一是改良讲义，二是添购书籍。
这两件事情虽小，却是建构一个优秀大学的基本条件，也正是北大学子们最迫切需要的。
作为一个校长，蔡元培为学校、为学生考虑得不可谓不深，不可谓不细。
四、思考题：１．分析本文的结构特点。
２．分析本文的语言特点。
３．本文中提到的不良社会风气在咱们学校存在吗？如果你是校长，你将如何制止呢？第二课时一、解决作业：1．【提问】作为一篇就职演说，本文富有针对性和现实意义。
【明确】就职演说，大都会阐释自己的施政纲领或对听众提出要求，本文二者融合而又侧重于后者。
作为北大的新一任校长，蔡元培对青年学子寄予了厚望。
他深知当时社会的污浊与北大的沉疴，因此，在演讲中，他开门见山，有针对性地提出了三点要求。
这三点可以说每一点都事关北大的前途和命运，也是青年学子们普遍关心的。
这样，在内容上首先就抓住了听众的心理和兴奋点，引起听众的兴趣。
2．【提问】本文在结构上有什么特点？【明确】在结构上，这篇演讲辞思路非常清晰。
演讲，由于是一听而过，时间有限，一篇演讲只能安排一个中心思想，而且要求中心突出，本文就是围绕着如何做一个优秀的北大学子而展开的，而且通篇都围绕着这一中心选择材料和组织结构。
简短的开场白引出话题，正文展开话题，结尾总结话题，层次分明，脉络清楚，给人一气呵成之感。
3．【提问】本文在语言上有何特点？【明确】在语言上，本文用浅易的文言文写成，在简洁凝练中透出文言文特有的古朴典雅。
这篇演讲辞写作的年代，正是文言文向白话文过渡、新旧两种文体并行的时期，当时的许多文章都带有文白混杂的特点。
以本文为例，文章基本的框架还是文言文，有大量的文言字词和文言句式，多用单音词、语气词等，但另一方面文章又比较浅显，有许多口语成分，比起古文来好理解。
因此，本文读起来既有文言的言简意赅、意味深长，又有口语的明快易懂，学习时要注意体味。
二、探究性学习：探究话题：蔡元培先生在这篇任职演说中，对学生约法三章，对他以后在北大的改革，起着举足轻重的作用。
直到现在，把这篇演说词选到高中课本，仍有一定的现实意义，有种于高中生远离世俗的侵扰，树立正确的世界观。
请大家联系身边现实，说说这篇演讲词对我们今天有什么意义？学生讨论后教师明确：１．上学的真正目的．目的多样化．在现代文明高度发展的今天，人们对物质种益的追求越来越强烈。
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为名往。
”在一部分高中生的眼中，考大学还是摆脱现实的困窘升官发财的一条捷径，花苦功夫只为考个好大学，使自己有个好前程。
不仅在学生中，即使教师在对学生教育中，也会隐约流露出这样的思想倾向。
而部分大学不再把追求高深学问作为它的目标，学校里人文课程被功利主义者嗤之以鼻，不予重视。
学校没有一个好的导向，势必会对学生误导，使他们通过学校对社会有了一鳞半爪的了解。
２．思想品德的培养如何对高中生展开德育课．自实施素质教育以来，全国各学校似乎都把对学生的德育教育放到一个重要的位置，一时之间，德育教育像是成了学校教育的一个重要课题。
但事实上，很多学校对学生还是侧重于知识的传受，把升学率当做最重要的问题，而对学生的德行教育还是流于形式，背离了使学生全面发展的教育方针。
由于学校疏于管理，很多学生贪图享乐，宽松了对自己要求。
一些不法分子常常在学校附近开网吧等娱乐场所，使学生沉溺于其中，荒费了学业，甚至造成了严重的后果。
３．师生关系，同学关系正确的师生关系：平等，师爱生，生敬师．正确的同学关系：平等，互敬互爱．现在的学生多是独生子，多是家中的小皇帝，很多学生很自私，有唯我独尊的性格特点。
在家眼里没有父母，把父母看成是自己的奴仆。
在校眼里没有师长，在老师批评时以怒目相对，对同学，合得来的讲哥们义气，合不来的动辄以打骂解决问题。
在近些年，常有校园或与学生有关的家庭恶性事件发生，造成极坏的影响。
由此看来，蔡元培先生的这篇演说词还在为中国教育敲着警钟。
三．处理课后练习四．课后作业：必做题：学习本文的结构，结合自己的兴趣，展开实际调查，写一篇就职演说，下次抽签决定三名同学进行演讲。
选做题（三选二）１．观看视频并写出观后感：《华中科技大学校长李培根在2010届毕业典礼上的演讲》２．小组合作：课外搜集资料，以＂我所了解的北大＂为题，办一期墙报．３．小组讨论：大学生可不可以做兼职？给出自己的观点并做出分析论证。