好房缘 智于缘 行亦远1
近代汉语试题及答案
近代汉语一、单项选择题〔在每题的四个备选答案中选出一个正确的答案，并将正确答案的号码填在题干的括号内。
〕1、近代汉语历史范围的主干局部是〔〕。
A、北宋至清代前半期B、南宋至清代前半期C、北宋至清代D、南宋至清代答案：B2、《祖堂集》：“可是菩提耶？〞句中的“可〞相当于古代汉语的〔〕。
A、岂B、却C、正D、约答案：A3、说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子，这个引子叫做〔〕。
A、弹词B、道情C、题目正名D、得胜头回答案：D4、近代汉语文献反映口语的程度，大抵有三种不同的类型：充分反映、有所反映和略有反映。
《三国演义》是属于〔〕。
A、充分反映B、有所反映C、略有反映D、介于有所反映和略有反映之间答案：B5、近代汉语文献反映口语的程度，大抵有三种不同的类型：充分反映、有所反映和略有反映。
《金瓶梅》是属于〔〕。
A、充分反映B、有所反映C、略有反映D、介于有所反映和略有反映之间答案：A6、近代汉语文献反映口语的程度，大抵有三种不同的类型：充分反映、有所反映和略有反映。
《北梦琐言》是属于〔〕。
A、充分反映B、有所反映C、略有反映D、介于有所反映和略有反映之间答案：C7、近代汉语文献言语的一个特点是常常带有明显的方言色彩，反映了口语的地域性。
如X 俗文学作品反映的是〔〕。
A、西北地区口语B、燕京〔今X〕一带口语C、X口语D、X方言色彩答案：A8、近代汉语文献言语的一个特点是常常带有明显的方言色彩，反映了口语的地域性。
如《醒世姻缘传》反映的是〔〕。
A、西北地区口语B、燕京〔今X〕一带口语C、X口语D、X方言色彩答案：D9、近代汉语文献言语的一个特点是常常带有明显的方言色彩，反映了口语的地域性。
如《初刻拍案惊异》《二刻拍案惊异》反映的是〔〕。
A、西北地区口语B、燕京〔今X〕一带口语C、X口语D、X方言色彩答案：C10、“殿直把那简帖儿和两件物事度与浑家看。
〞句中“度〞的意思是( )。
A、渡过B、递交C、量D、丢答案：B11、《五家正宗赞》：“离报慈未出常情，见云门方始瞥地。
缘起缘灭的经典句子200句
缘起缘灭的经典句子200句缘起缘灭的经典句子200句1、佛说：爱情是一种遇见，遇见是一种缘分，而我们错过的即是缘分。
2、佛说：缘起即灭，缘生已尽。
3、没有结果的感情，总要消逝;无法拥有的人，总会遗忘。
人生没有永远的痛，没有过不去的坎，没有忘不掉的情殇。
不要急，不要哭，不要怕，相信时间，相信你自我，相信上天会善待每一段生命。
你必须要等，总有一天，会有一双手温柔地牵着你，带你走出回忆。
4、缘分是世间奇妙的情感，牵绕着人生的离合悲欢。
缘起缘灭，皆是命中注定。
5、岂能尽如人意，但求问心无愧。
6、自我选择的路就要坚持走下去，路上的艰辛，无需抱怨。
7、或许有一天我们都老了，可是我还是记得当初你让我心动的样貌。
8、有时候你会莫名其妙地相信一个你并不熟悉的人。
你会告诉他很多很多的事情，甚至这些事情你连你身边最好的死党也没有告诉过。
9、社交之所以累，是因为每个人都试图表现出自我其实并不具备的品质。
10、与错的人相遇，少时多青涩，晚来多寂寞。
与对的人重逢，少时是金风玉露，晚来则是灯火阑珊。
--雪小禅11、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。
所以，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，可是度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态应对生活。
12、佛说：每一个走进你生命的人，都不是偶然。
今生种种，皆是前世因果。
缘分，并非只是所谓上的天注定，其实，每个人都有自我神秘的吸引力，吸引着类似气质的同伴。
13、过去事，过去心，无可记得;此刻事，此刻心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。
14、佛说，一切都是缘分，强求不得。
往往在意的偏偏不会如意，生活本来就是平衡得失的艺术，得之，欢喜，失之，也要坦然。
佛系心态应当会让人活得更舒心惬意。
15、每一次告别，最好用力一点。
多说一句，可能是最终一句。
多看一眼，可能是最终一眼。
关于一切随缘个性签名
关于一切随缘个性签名关于一切随缘个性签名1、平日里，照看花成了我生活的一部分，偶尔的开心，偶尔的失落，都是随心而遇，一切是那么自然。
2、放不下的是执念，斩不断的是情缘，多少恩怨，难以一笔勾销。
行走在红尘盛世，谁能做到真正的一切随心。
3、时光荏苒，转眼匆匆不管几岁，开心万岁生日快乐，岁岁平安事事顺心，顺风顺水，一切随心未来无限好。
4、希望所以不好的事情都随着今年的生日过去，来日方长，一切随心。
5、忠于自己的心，忠于自己的生活，说走就走的旅行，不需要刻意安排，行随心走，心随意动。
6、心简单了，世界也就简单了，幸福就会常住心间;心自由了，生活也就自由了，快乐就会充满心房。
人，一切随心，心安即人安。
7、让一切随缘，随性，随心，悠然自得，注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
8、生活繁杂，我们更要修炼内心，放下争执，不拘小节，处处圆融，保持内心的清明透彻，做最随心安心的那个。
9、缘分不强求，顺其自然;感情不纠缠，随心随意。
对一颗心真，不是必须，而是感情;对一个人好，不是本份，而是珍惜。
10、生活，如一面镜子，心中有，便有;心中无，便静;心中空，便悟。
学会微笑，学会面对，学会放下，让一切随心，随意，随缘。
11、在生活中，要能随遇而安，随缘生活，随心而往，随喜而作。
在事业上，要能遇难则刚，遇乱则定，遇逆则奋，遇顺则忧。
12、随心随性，平淡如水，往事随风亦随缘。
忆昔往昔，年少好强，陈年旧梦绕心间。
13、笑着面临，不去抱怨。
悠然，随心，随性，随缘。
肯定终身改动的，只在百年后，那一朵花开的时分。
14、你有什么样的心境，就会看到什么样世界，万物无本质，万物无规律，一切都是无常，随心而变，心动，一切将会动。
15、规定是人定的，路是人出走的，别把一切想的太过复杂，一切随心，笑声满天。
16、曾同一起跑线，而后随心所属，走向不同的人生，渐渐渐行渐远，迷失方向迷失曾经迷失美好，回归平淡。
17、人生苦短，一切随心，累了休息，困了睡觉，饿了吃饭，渴了喝水。
李白秋浦歌原文注释及赏析
秋浦歌 秋浦锦驼鸟 秋浦锦驼鸟1，人间天上稀。
山鸡2、羞渌水，不敢照毛衣3。
【注释】 1、驼鸟：亦名楚雀。
《海录碎事》：“驼鸟出秋浦，如吐绶鸡，背部大红色。
” 2、山鸡：即野鸡，又名雉。
《博物志》载，山鸡有美丽的羽毛，终日在水边照影，欣赏自己的美色，目眩即溺死水中。
3、不敢照毛衣：是说山鸡看见鸵鸟那么美丽，自愧不如，不敢在清澈的水边照影。
秋浦多白猿 秋浦多白猿，超腾1、若飞雪。
牵引条上儿2，饮弄水中月。
【注释】 1、超腾：跳跃飞腾。
2、条上儿：枝条上的小猿。
【赏析】 在安徽省南部，江水从西南向东北流淌。
在长江南岸，九华山的西麓，斜躺着池州城。
出了池州城，逆着江水往南走，一百公里长的秋浦河蜿蜓流淌，它穿过九华山的余脉，一直伸到黄山南部的山岭中。
就在这条河上，一千多年前，诗仙李白写下了组诗《秋浦歌》十七首。
而今，虽然经济驱动让两岸的树木遭到丧心病狂的砍伐，而裸露的黄色山体仍可辨识过去。
好吧，让我们坐上竹排，重温当年诗人的足迹。
传说当地有一种鸟，长得很漂亮，以至于美丽的山鸡都不敢临流照影。
这种鸟叫驼鸟，李白亲眼见过，并把它写进诗里，这就是秋浦歌第三首。
驼鸟当然漂亮，但山鸡羽毛斑斓，也很美丽。
说山鸡见驼鸟比自己还好看，羞愧得不敢照镜子，是诗人赋予动物以人类自知之明的特征，是拟人。
但这样一来，写活了山鸡临流照影时，似乎羞涩的神态，也衬托了驼鸟。
那时候，秋浦水清澈见底，羽毛好看的鸟儿竞相临水照影，不住地引起路过此地的诗人的赞叹。
当时的秋浦还有很多白猿，白得就像洁白的雪花。
它们呼朋引伴，追逐嬉闹，就像天上突然下起一阵大雪。
李白《秋浦歌》第五首就为它们而作。
这首诗的前两句给人一幅群猿嬉戏图，用“超腾”形容白猿动作的敏捷和爆发力，动感极强。
最后两句撷取群猿场面中的片段，画龙点睛，把群猿嬉戏的场景具体化。
动物没有人类的智慧，但一样富于骨肉之爱，于是大爱的诗人偏偏把它写进诗中；而且正因为动物没有人类的智慧，老少猿儿饮水弄月的无知才被认真的诗人挖掘出自然之真美。
关于无缘份的说说,错过缘分的说说
关于无缘份的说说，错过缘分的说说★、我深知自己不是最好，可却要给你最完美的自己。
★、那些把你当傻子利用的，这辈子就此别过，注定再无缘分;那些用真心与你交往的，就不要计较太多了，因为真情可贵，所以用心赔罪。
★、银河之上，一世的等待，几世的缘分，都化作了滴滴晶莹的泪珠，洒下凡间，留给世人无限的祝福!★、缘分是本书，翻的不经意会错过，读得太认真会流泪。
★、人生最大的遗憾，不是你错过最好的人，而是当你遇到最好的人的时候，你却发现那个最好的自己已经消磨殆尽!话总是说的太动情，却不知时值多久?心总是太认真，却难辨虚伪亲疏。
★、我告诉自己说再等等，没想到等来的却是你的身边多了一个她。
★、不要让彼此错过!人生错过的已经太多了留住着美好!即使那是痛的，也会慢慢变成幸福的低价!幸福会更珍贵!爱也就越深★、如果什么都没扒出来，那我就算了。
我总觉得什么都是有点缘分的，我总是更相信缘分。
终究跟谁都不是一个世界的人。
再说我爱你，可能雨也不会停。
★、每个人都在路上，匆匆复匆匆，缘分只是匆匆中一把扶持，一声问候。
就像夏日里的一丝清凉、冬天里的一份温暖。
★、每个人来到世上，都是匆匆过客，有些人与之邂逅，转身忘记;有些人与之擦肩，必然回首。
所有的相遇和回眸都是缘分，当你爱上了某个背影，贪恋某个眼神，意味着你已心系一段情缘。
★、爱情，用浪漫的话说，叫缘分;用科学点儿的话来描述，就是在对的时间遇到了对的人。
★、一个完整的东西，总是在不经意之间被四分五裂。
★、有些人，错过了，就真的再也不能回去了。
★、我把我们的爱当成一场赌注，让命运来判断我是否会输。
★、我是你转身就忘的路人甲，凭什么陪你蹉跎年华到天涯?★、时间总是错落处旋转，为何不能再多一点点契合。
★、你我之间认识了多少春秋。
却也只是形同路人，便知已无缘分。
★、蹲下来，摸摸自己的影子，对不起，跟着我让你受苦了。
★、年华逝去的瞬间，你是否唏嘘哀叹紫藤树下错过的少年，只能在重重梦萦之中，彼此笑看。
搜集来的鲁班术-(黑白)谨慎使用
搜集来的鲁班术，（黑白）谨慎使用厌胜术有黑有白《鲁班经》中的二十七条关於「厌胜」术的资料，所用的物品称之为「镇物」，其方法五花八门，不过并非全部都是用来害人的。
在二十七条中，其中有十条能帮助居住者的家宅兴旺，甚至加官晋爵，坊间称之为「吉祥厌胜」，详情如下：吉祥厌胜十条1. 将一只小船藏於房屋的斗（楹柱和横梁间连系的木块）中，如船头朝内，会有利居住者的财运；朝外则有反效果。
2. 将一片桂叶藏於房屋的斗内，有利居住者的学业。
3. 将一些米放在斗内，会大利居住者的财运。
4. 将一株柏科植物藏於屋内任何一处，能令人增寿。
5. 在门缝间藏上一支毛笔，居住者便能代代出贤能。
6. 将三片连接的竹叶，分别写上「大吉」、「平安」和「太平」，藏於屋顶的椽梁上，可保家宅上下平安。
7. 将两个古钱翻转放在正梁两端，会令居住者一家名利双收。
8. 将一个墨盒和一支笔藏在木枋内，能有利居住者的仕途；不过若笔头开叉，则会被罢免。
9. 在墙头的合缝内画上一个葫芦，会大利从事占卜星相或医术的居住者。
10. 在大梁上画上官纱，在枋柱画上腰带，在门槛上画上官靴，有利居住者考取功名。
但正所谓「水能载舟，亦能覆舟」，厌胜术除了能令居住者顺风顺水外，亦可以令居住者家宅不宁，招来横祸，这类的厌胜术被称为「制压厌胜」，以下节录了其中十条：制压厌胜十条1. 将一个披头散发的女鬼图藏於柱中，居住者便会有死丧。
2. 将一个小棺材藏在正厅（堂屋）的枋柱内，会克死居住者。
3. 将一张画上图案，围绕一个「日」字的纸张藏於大门的上枋内，居住者便会常常卧病在床。
4. 在门梁上藏上一只碗和一只筷子，会令居住者家道中落，后代甚至要行乞维生。
5. 将一张画上两把刀图案的纸张藏在门前的左边枋木内，居住者会因杀人而入狱。
6. 将一张画上一只白虎的画像，头部向内藏在梁楣内，居住者会招惹是非，而女主人则会多疾病。
7. 将一块破瓦和一把断锯藏在正梁头的接缝处，居住者会家破人亡。
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林黛玉的冷笑
宝玉笑道：“起来吃饭去，就开戏了。你爱看那一出？ 我好点。”林黛玉冷笑道：“你既这样说，你特叫一班戏
来，拣我爱的唱给我看 。这会酸子犯不上跐着人借光儿问
我。”
细读点戏情节
贾母喜欢什么戏？ 热闹、谑笑、科诨。 林黛玉可能会点什么戏？ 《西厢记》《牡丹亭》 《刘二当衣》有何暗示？ 贾府典当为继，外强中干。
《南华经》
因此说：“最大的智巧就好像是笨拙一样。”削除曾参、 史鰌的忠孝，钳住杨朱、墨翟善辩的嘴巴，摒弃仁义，天 下人的德行方才能混同而齐一。人人都保有原本的视觉， 那么天下就不会出现毁坏；人人都保有原本的听觉，那么 天下就不会出现忧患；人人都保有原本的智巧，那么天下 就不会出现迷惑；人人都保有原本的秉性，那么天下就不 会出现邪恶。那曾参、史鰌、杨朱、墨翟、师旷、工倕和 离朱，都外露并炫耀自己的德行，而且用来迷乱天下之人， 这就是圣治之法之所以没有用处的道理。
湘云恼怒宝玉意 黛玉又恼宝玉行 宝玉被怼无言回 作偈填曲自解语 钗黛二人警谈禅 众人应命猜制谜 贾母贾政设猜谜
凤姐、贾琏计议生辰
透露出哪些信息？ 薛、林二人地位同等重要； 写薛宝钗生日事，也就是在补写林黛玉的生日事，写一 当二； 表现贾琏的惧内、无能； 体现凤姐实际的管家人地位极其聪明才智。
凤姐取乐贾母
再细想来，目下不过这两个人，尚未应酬妥协，将来犹 欲为何？
宝玉的顿悟
宝玉冷笑道：“他还不还，管谁什么相干。” 宝玉冷笑道：“他们娘儿们姊妹们欢喜不欢喜，也与我 无干。” 宝玉道：“什么是‘大家彼此’！他们有‘大家彼此’， 我是‘赤条条来去无牵挂’。” 你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证， 是立足境。
宝玉三钗玩闹忙 宝玉早晚黛玉房 湘云梳理宝玉头 宝钗青眼花袭人 贤袭人娇嗔宝玉 宝玉改名叫四儿 酒后读续《南华经》
《资治通鉴·周纪》原文及译文
《资治通鉴·周纪》原⽂及译⽂周纪三家分晋【原⽂】周威烈王⼆⼗三年(公元前403年)初，智宣⼦将以瑶为后。
智果⽈："不如宵也。
瑶之贤于⼈者五，其不逮者⼀也。
美髯长⼤则贤，射御⾜⼒则贤，伎艺毕给则贤，巧⽂辩慧则贤，强毅果敢则贤，如是⽽甚不仁。
夫以其五贤陵⼈，⽽以不仁⾏之，其谁能待之？若果⽴瑶也，智宗必灭"。
弗听，智果别族[1]于太史为辅⽒。
赵简⼦之⼦，长⽈伯鲁，幼⽈⽆恤。
将置后，不知所⽴。
乃书训戒之辞于⼆简，以授⼆⼦⽈："谨识之"。
三年⽽问之，伯鲁不能举其辞，求其简，已失之矣。
问⽆恤，诵其辞甚习，求其简，出诸袖中⽽奏之。
于是简⼦以⽆恤为贤，⽴以为后。
简⼦使尹铎为晋阳。
请⽈："以为茧丝[2]呼？抑为保障[3]呼"？简⼦⽈："保障哉"！尹铎损其户数。
【注解】[1]别族：从智⽒宗族分出，另⽴族姓。
[2]茧丝：指敛取⼈民的财物像抽丝⼀样，不抽尽就不停⽌。
[3]保障：指待民宽厚，少敛取财物，犹如筑堡为屏障⼀样。
【译⽂】周威烈王⼆⼗三年(公元前403年)当初，智宣⼦准备⽴智瑶为继承⼈。
族⼈智果说："不如⽴智宵的好。
因为智瑶⽐别⼈贤能的地⽅有五点，却有⼀点短处。
他留有美髯，⾝材⾼⼤，是⼀贤；擅长射箭，驾车有⼒，是⼆贤；技能出众，才艺超群，是三贤；巧⾔善辩，⽂辞优美，是四贤；坚强果决，刚毅勇敢，是五贤。
虽然有如此的贤能，但他唯独没有仁德之⼼。
如果他运⽤这五种贤能去驾驭别⼈，⽽⽤不仁之⼼去⼒⾏，谁能受得了呢？如果⽴智瑶为后，智⽒种族必遭灭门之灾"。
智宣⼦对此置之不理。
智果为了避灾，改依别族为辅⽒。
赵国⼤夫赵简⼦的⼤⼉⼦叫伯鲁，⼩⼉⼦叫⽆恤。
赵简⼦不知道⽴哪⼀个为继承⼈会更好，于是他把⽇常训诫之⾔刻写在两块⽵简上，分别交给两个⼉⼦，并嘱咐道："⽤⼼记住这些话"！过了三年，赵简⼦叫来两个⼉⼦，询问他们⽵简上的内容。
哀江南赋序文言文翻译及注释
[28]乃解悬二句：意思是自己在东宫颇受礼遇，任兼文武。解悬而通籍，指宫门名册上有其记名，供出入查对。崇文、会武，指身兼文武官职。庾信任东宫学士时，又为东宫领直，春宫兵马并受节度。
日幕途远，人间何世[27]!将军一去，大树飘零[28]。壮士不还，寒风萧瑟[29]。荆璧睨柱，受连城而见欺[30];载书横阶，捧珠盘而不定[31]。钟仪君子，入就南冠之囚[32];季孙行人，留守西河之馆[33]。申包胥之顿地，碎之以首[34];蔡威公之泪尽，加之以血[35]。钓台移柳，非玉关之可望[36];华亭鹤唳，岂河桥之可闻[37]!
[23]始含香二句：意思是自己曾为尚书郎，又转为东宫学士。含香，见应劭《汉宫仪》：“桓帝时，侍中刁存年老口臭，上出鸡舌香与含之。后尚书郎含鸡舌香，始于此。”建礼，指建礼门，汉尚书郎起草文书，昼夜值班于建礼门。庾信一开始当安南府参军，很快就转为尚书度支郎。矫翼，指登仕途后初显身手。崇贤，太子宫门。
[43]谈劫烬二句：指梁武帝溺情佛教，所关心皆佛教事。劫烬之灰飞，见《搜神记》：汉武帝凿昆明池，深处无土，满是灰烬，满朝不解，到了东汉明帝时，西域僧人到洛阳，依据佛经解释说那是天地经历了大劫而残存的灰烬。常星，即恒星，汉时避文帝刘恒讳而称常星。据传说，释迦牟尼诞生之夜，天空不见恒星。
[18]文词二句：指庾肩吾的才华、品德超越群伦。甲观，太子宫，庾肩吾曾为东宫通事舍人、太子率更令、中庶子等职。漳滨，漳水出湖北南漳县与沮水合流，流经江陵入长江。庾肩吾住在江陵，又曾为驻江陵的湘东王中录事咨议参军。
[19]有道而无凤：指梁简文帝受制于贼臣，虽为有道之君，却因身处乱世而不见祥瑞之凤。
亲情兄弟淡薄的让人心寒的句子大全
亲情兄弟淡薄的让人心寒的句子大全1.一声汽笛，跌落在旷野；无限的惆怅与孤独，在别离的那一刻，一齐从心头滋生。
2.对你的多次纵容导致了我在认真地对你失望，而你却在笑。
3.在一些人的世界里，亲情是再自然不过的与生俱来。
毕竟感同身受是不存在的。
4.学会转移心情，因为只有这样才会从悲伤挣扎出来，才会让自己快乐起来。
5.人与人，面对面走近；情与情，背对背走远。
情到极致，伤人伤己；话到心寒，伤情伤心。
人与人相遇，靠尊重；心与心互懂，靠真情；情与情相溶，靠心通。
6.总不能用一身的刺去拥抱无辜的人。
认识就够了，何必谈余生。
7.希望，盼望，奢望，失望，爱情，亲情，友情，是与非，黑与白，我和你，一起，等。
8.我算是看透了，不给你们扛鼎不给你们吸血就是没有亲情，呵呵哒，还说是我算的太清楚，好啊，那以后我就给你们算的清清楚楚。
9.我懂这世间人心凉薄，在家里得不到温暖，却偏偏固执地想要寻求温暖。
10.不得不感慨，随着年龄的增长，亲情也会越来越疏远，做错了事没人说，没人骂。
11.越来越沉默。
因为看透世态炎凉。
看见人性自私贪婪。
亲情爱情友情都不过如此。
人始终是孤独的。
所以不用在意存在感。
12.只是等待一次爱情，也许永远都没有人。
可是，这种等待就是爱情本身。
13.别对我太好，我无以回报...14.看透了太多的东西，亲情你们是那么的无情，世上只有自己对自己好才是。
15.一个人，一个房子，一个小角落，一滴泪水，流出心里的失落。
16.时间是最无情的，会改变每个人的时间也是最公正的，让你看透人心。
18.我也失望难过舍不得可是我什么都没有说19.现在我很清楚，爱护当初是如许的幸福。
20.心寒若孤城，容不进笑声。
21.迟早有一天我会心寒至极离开你，再也回不来了。
22.也许一个人会变成原来最讨厌的样子，只是因为要适应这个社会罢了。
23.富在深山有远亲，贫在闹市无人问。
24.有人说，但凡还能怒目圆睁面红耳赤吵架的，都还是互相爱着的，真正走到尽头的感情，是悄无声息的，因为对彼此失望到了极点，知道再怎么争吵都是徒劳无功，所以干脆不去白费精力。
三字经作文15篇
三字经作文15篇三字经作文1一年级下学期，《三字经》是必读书，我认真读了《三字经》，发现它还真是“耐人寻味”呀！《三字经》向人们讲述了古时候人们做人的准则，是一本非常具有启示性的书。
我就从中获得了很大的收获。
比如，“昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
”《孟母三迁》的故事让我对父母有了更多的了解，从而多了些感恩的心。
“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
”《黄香温席》使我明白了孝敬父母是中华民族的优良传统。
“融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。
”《孔融让梨》的故事让我懂得了知道谦让的人最伟大。
“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。
”《悬梁刺股》的故事使我知道了不付出艰辛的劳动，永远不可能收获学习上的成功。
现在有一些家长，为了让孩子能上好一点的学校，不惜一切代价，搬了一次又一次的家。
黄香九岁就帮父母温席，孔融九岁就学会让梨，而我们现在一些小孩，父母刚刚买回一些苹果，他立刻挑了一个又大又红的苹果，抱起来就啃了一口。
看看黄香、孔融他们，再看看现在的我们，真是有天壤之别。
虽然我现在已经四年级了，但还是一个衣来伸手、饭来张口的小公主。
每天在家里不但什么事不做，有时还挑食，就连老师布置的作业都还要家长检查我和黄香比，真是自愧不如。
我们要向黄香学习，向孔融学习，做一个孝顺父母、懂得谦让、团结同学的好孩子。
读了《三字经》以后，我的收获非常大，让我懂得今后长大了要好好做人，认真做事。
三字经作文2还在我上幼儿园的时候，一地早上，我闻声有一些生疏人边走边说什么：“人之始、性标擅、昔孟母、择邻处、玉不琢、不成器、香九龄、能温席……”我立刻跑去问爸爸：“这些人想的是什么呀？”爸爸说：“他们思的是《三字经》。
”我答：“《三字经》道的是什么呀？”爸爸说：“《三字经》它能告诉我们做我的讲理，学我们怎么往处事。
”也不知是替什么爸爸的这句话深深地记在了我心面。
在我上小学以后，学校鼎力发展了经典诵读运动。
老师带我们一伏诵读《三字经》，在诵读的进程中，我了结了《三字经》，匆匆地清楚了很多做人的路理，知说了不多感人的故事。
湖南蒋氏部分字辈1
湖南各地蒋氏部分字辈湖南省蒋姓字辈中华蒋氏家谱字派/字辈/字号/班辈/辈分/派语/班派/谱序统计和寻根中心起名与字辈（湖南省人大常委会副主席蒋作斌）湖南蒋姓各县蒋姓虽同姓，并不同宗，且迁入时间地点也各异。
道县蒋姓，据记载，东汉桓帝时蒋嵩封平都侯，原籍杜陵(今陕西西安市东南)，因镇抚南邦过营浦，逐落籍道州，其后嗣居道县龙村、银山、五州、上汶、麻湾、白面下、赤竹园、杨柳塘、红家山、洞子塘、马家岭、小江口等40余村落。
零陵、东安蒋姓，元末蒋百九自江西庐陵徙楚南永州；另一支黄田铺涧山蒋姓始祖甲子四郎于明初自江西泰和迁入零陵，其子孙或徙居县境内水口山，或徙居新田县，或徙居广西兴安县；还有一支邮亭圩蒋姓系从蓝山迁入。
蒋百九之孙万一、万二由零陵迁入东安片塘、禾仓头安居；稍后蒋万四子景量由零陵徙居东安中田，蒋万一、万二为东安蒋姓始祖，蒋姓人口几乎遍东安。
祁阳蒋姓原籍广西全州梅潭，元惠宗至元年间(1335～1340)蒋受一郎、受二郎徙居零陵、祁阳。
受二郎于明洪武初定居祁邑天门山，为祁阳蒋姓始祖，后嗣居祁阳下马渡的云盘甸、大忠桥等处。
蓝山蒋姓始祖蒋仲和，原居临武县罗源村，宋代迁入蓝山埠头蒋家。
由临武罗源村迁入蓝山落籍的还有大洞乡观兑、总市乡蒋家洞等村蒋姓始祖。
中华蒋氏湖南始祖湖南各地蒋氏分支湖南蒋氏字辈家谱△1、湖南长沙市湖南长沙市蒋氏迁湘始祖虎公，字啸溪，明洪武23年（1390）由江西丰城迁居浏北珠山，四代孙廷宣，由珠山迁苗田，生希量、希衡，希量仍居浏，希衡生志科、志贵、志学，贵裔居浏北上埠岭，学裔居浏西竺家园，志科子惟先、惟景、惟明明末由苗田再迁长沙东屯渡，建祠于马鞍山。
清乾隆9年（1744）一修族谱，同治3年（1864）二修，1911年三修，2005年大豹公支四修。
派式：【虎叟均廷希，志惟文启应，士开光大运，朝典尚躬修，孝思本忠敬，敦厚方裕远，家声南楚振】。
苏轼《留侯论》
相关背景
❖ 北宋嘉佑六年（１０６１年），苏轼２６岁， 在京城经欧阳修推荐参加制科考试，最后仁 宗在崇政殿御试，苏轼入第三等（宋开国以 来，入三等者只有吴育和苏轼两人）。试前， 苏轼献《进策》、《进论》各２５篇，系统 地提出了自己的政治主张，本文是《进论》 的第１９篇。
❖ 这是一篇进献给皇帝的史论，目的在于应试 求官，向考官和皇帝显示才华，所以写作时 很用力，是苏轼青年时代的重要作品之一。
精品课件
研习第四段
❖ 这段举史实相证，表明能忍的历史作用。 ❖ （1）开头四句：用郑伯、勾践史实推出结论
“且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫 之刚也”，照应第一段“此不足为勇也” ❖ （2）“忍小忿而就大谋”直接点出论点，使 之具体化。 ❖ （3）面对这样有辱人格的事都能忍，还有什 么不能忍呢？
精品课件
文章层次： 一（1）总领全文，提出论题“忍”字。 通过“匹夫”和“大勇者”形成对比阐 述“忍”与“勇”的关系。
二（2－4）写留侯的“忍”或者圯上老 人教“忍”。
三（5）写留侯用“忍”。
四（6）析史迁之疑，驳太史公之见。
精品课件
张良拾履：良尝间从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐， 至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！” 良鄂然，欲殴之。为其老，彊忍，下取履。父曰：“履 我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。 良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教 矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰： “诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人 期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣， 良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰： “后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来， 喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师 矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，穀城山下黄石即 我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃“太 公兵法”也。良因异之，常精品习课件诵读之。
关于缘分的话语
关于缘分的话语本文是关于关于缘分的话语，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
关于缘分的话语1、人生的缘分，或许是早已注定的。
白落梅说：“世界上所有的相遇，都是久别重逢。
”也许，每一个红尘路口，都有一个人在等你，默默的，用一生的年华，为你守候，只为一次倾心的相遇。
如开满桃花的山野，不早也不晚，就那么遇见了，一个桃花面，猛然惊了心，艳了眼。
2、缘分的渡口。
多少青梅往事，随了清风。
多少不见不散，成为笑谈。
藤花疏落的青石巷口，装点着在水伊人的婉约雅致。
梦里梦外，谁是谁的不离，谁是谁的不弃？即使，光阴天天新颜。
我们也无法参透生命该怎样修行，才算圆满。
3、相爱是一种缘分，人海茫茫中遇见你，这本身就是上帝的恩赐。
相爱是一种默契，大千世界，能和最适合自己最体贴最温暖的那个人相守是一种默契。
相爱是一种感觉，一种须用两颗心去体验和感受，才能体会出那跌宕起伏的美丽。
相爱也是一种付出，是无怨无悔心甘情愿为心爱的人付出一切。
4、生命是一种缘分，你刻意追求的未必能得到，你努力追寻的未必能获取。
生命中的灿烂，人生中的辉煌，往往不期而遇，尽在偶遇。
我们能做的就是尽心尽力，得到是一种幸运，得不到也是一种幸运。
5、相知相识的时光早已慢慢逝去，我们望着对方的眼睛寻求再见的天空，寻求下一次邂逅的驿站。
因为我们要分离了，也许短暂的分离也代表着永恒的离别。
短暂的相聚却成为了相思的永恒，但我却无能为力。
6、原本空荡荡的红尘，被诸多的缘分填满。
花落了可以重开，错过了却无法重来。
也许就是不经意的擦肩，注定了彼此一生无缘。
7、我珍惜着缘分，同时，也束缚着属于我的缘分。
这，让原本该留在我身边我心爱的事务都逃走了，害怕，迷茫，彷徨……曾经充斥着我的心灵，让我感觉到的不只是寂寞，还有的是无助，受尽伤的我，才会真正学会内心深处最揪心的痛楚。
8、送你一座后花园，在疲劳与迷惘中去看看春风明月，行云流水。
园子里栽的是智慧树，流的是忘忧泉；来的是自在花，搭的是幸运树；祝你好运好心情！9、缘分，是上天给的；快乐，是要自己找的；欢笑，是朋友带来的；幸福，是靠自己争取的；烦恼，是用智慧自解的；希望你天天开开心心！10、知己相得是缘分，是两个人不知不觉相互走进彼此的心中，长驻在灵魂中。
苏东坡传好段好句摘抄
苏东坡传好段好句摘抄苏东坡传好段好句摘抄苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。
下面是小编整理的苏东坡传好段好句摘抄，欢迎大家阅读参考，希望大家喜欢。
苏东坡传好段好句摘抄【经典】1、大家就起来。
昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅饭菜茶炊点心盒子，都在陆续搬下去了。
我笑着跳着，催他们要搬得快。
忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。
2、轮到我们钉了。
我迫不及待地把线浸了唾沫，捻了捻。
可是我一捻，把那几个小毛头捻得又细又长，穿针得时候，穿来穿去就是穿不进去。
我只好把毛头拽下来才穿进去。
接着，我在线得末端打上结，由于线上有唾沫，打结得时候，老是粘住手指，好不容易才把结打好。
3、好事不必做准备，来了就来了，最多是个喜出望外。
享用谁还不会;可对坏事总无思想准备，一旦突如其来，就会措手不及，天塌地陷。
因而，还属两句老话：“向最坏出准备，向最好处争取。
在补加一幅名联;发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处立，就平处坐，向宽处行。
”4、我俯身捡起一片银杏树叶细细的端详起来。
这片银杏树叶是金黄色的，只有叶子的边缘才只是有一点点的咖啡色;银杏叶像一个扇子一样，叶脉并不是很清楚了，银杏叶不管正面还是反面都非常柔软光滑，像一条金黄色的丝绸，闻起来还掺杂着淡淡的清香。
5、在这四十分钟的时间里，我努力过，失望过，兴奋过，丧气过，但是我都坚持下来了，一心想着只能考好，不能考坏。
当四十分钟跑过时，我的心跳似乎更加快了。
我的心一直悬着。
直到下午第四节课的时候，我的心才稍微安定了一点。
6、月亮是金黄色的，时出时没，月的阴晴圆缺都各具风韵，这是月亮的表面，而大家是否知道，月亮是不会发光的呢?表面上，我们在看月亮时，感觉到月亮是会发出金茫茫的光，使陆地上也光，但这并不是月亮所发出的光，而是由太阳的光直射月亮所影响的。
订婚男方父母的祝福语,男方父母给子女的订婚祝福语
订婚男方父母的祝福语,男方父母给子女的订婚祝福语子女订婚，最开心的就是父母了，开心和祝愿当然要表达出来，为大家整理了一些订婚男方父母的祝福语，欢迎阅读!1. 缔结良缘缘订三生成家开始白守成约金石同心2. 文定之喜文定吉祥姻缘相配喜缔鸳鸯鸳鸯璧合3. 誓约同心终身之盟许订终身盟结良缘两情相悦三生有幸。
4. 两情相悦的最高境界是相对两无厌，祝福一对新人真心相爱，相约永久!恭贺新婚之禧! !5. 愿你们的家园如同伊甸园般地美好和谐，在地如同在天!6. 愿耶和华从至圣所赐福于你，愿你们一生一世都看见圣城耶路撒冷的好处! !7. 愿你们的爱情，比美洒更美;比膏油更加馨香;比蜂房下滴的蜜更甜;且比极贵的珍宝更加宝贵!8. 愿你们真诚的相爱之火，如初升的太阳，越久越旺;让众水也不能熄灭，大水也不能淹没!9. 恭喜你找到共度一生的灵魂伴侣，婚姻是人生大事，相信你做出的会是最明智的决定，有了爱的结晶生了可爱的宝宝，祝百年好合白首齐眉鸳鸯比翼，青阳启瑞桃李同心10. 祝你们永结同心，百年好合!新婚愉快，甜甜蜜蜜!夫妻恩恩爱爱到永远!11. 今天，我带着喜乐感恩的心灵，代表教会向你们致以衷心地祝愿：主作之合永恒情，情投意合爱不息;愿上帝祝福你们的爱比高天更高更长，你们的情比深海更深更广!12. 愿你们无论到何处，遇何境，做何工;一举一动都有新生的样式;不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，分别为圣，昼夜思想耶和华的律法;好像一棵栽在溪水旁的果树，按时候结果子，叶子也不枯干;凡你们所作的尽都顺利!13. 愿你们互相珍惜，同心永结，用幽深的明眸去读无垠，高原，青春的天，用轻盈的脚步去趟绿美丽生活的芳草园，用辟浪的英姿去搏击人生路上的烦恼，用深沉的爱去温馨父母夕阳般的暮年，祝你们共享爱情，共擎风雨，白头偕老，祝你们青春美丽，人生美丽，生命无憾14. 愿你们二人和睦同居，好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到全身;又好比黑门的甘露降在锡安山;彼此相爱相顾，互相体谅理解，共同努力向前，建造幸福的基督化之家!15. 愿你们的家园如同伊甸园般地美好和谐，在地如同在天!16. 炮竹声声迎亲朋邻里，张灯结彩看鸳鸯比翼，才子佳人配天地吉时，红梅吐芳庆喜成连理，红酒烟花闹洞房喜事，和和美美祝举案齐眉。
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发⼩结婚祝福语创意 看着你⼀起长⼤的发⼩结婚了，你⼀定也在为他⾼兴吧！带着你的的祝福参加婚礼吧！以下是由店铺⼩编为⼤家整理的“发⼩结婚祝福语创意”，仅供参考，欢迎⼤家阅读。
发⼩结婚祝福语创意（⼀） 1. 愿你俩⽤爱去绾着对⽅，彼此互相体谅和关怀，共同分享今后的苦与乐。
敬祝百年好合永结同⼼！ 2. 我亲爱的⼩伙伴，你好，今天是你⼤喜的⽇⼦，我由衷的感到开⼼。
我这位发⼩嫁出去了，终于有⼈“舍⾝取义”了，开玩笑。
我觉得我们算是那种关系很铁的朋友对吗？所以你不要担⼼结婚后受到欺负，除了叔叔阿姨，你还有我这个依靠，但我也同时希望你永远想不起我这个依靠。
因为这就能证明，你⼀直过得很快乐，很幸福。
3. 都说婚姻是地狱，成千上万的⼈义⽆返顾的拥进去；都说婚姻是天堂，成百上千的⼈形容伤⼼胜过死亡。
4. 没有答案，风才旋转，没有结局，时间才放慢，我的呼吸你是否听见？遇见你，我很幸运，爱上你，我很幸福，嫁给我吧。
5. ⼼愿是风，快乐是帆，幸福是船，⼼愿的风吹着快乐的帆，载着幸福的船，飘向永远幸福的你，愿你⼀帆风顺，永远快乐！ 6. 在这春暧花开，群芳吐艳的⽇⼦⾥，你俩永结同好，正所谓天⽣⼀对，地⽣⼀双！祝愿你俩恩恩爱爱，⽩头偕⽼！ 7. 在这“最特别”的⽇⼦⾥，送上“最特别”的祝福给最“特别”的你，希望你过得“特别特别”的幸福呦！ 8. 愿我的弟兄如同以撒，诚实勇敢、信靠顺服，如展翅飞腾的鹰；愿我的姊妹如同利百加，温柔善良、勤劳才德，如多结果⼦的葡萄树！ 9. 愿你们真诚的相爱之⽕，如初升的太阳，越久越旺；让众⽔也不能熄灭，⼤⽔也不能淹没！ 10. 愿你们的⼈⽣，像《诗篇》般地优美，像《箴⾔书》般地智慧，像《传道书》般地虔诚，像《雅歌书》般地和睦！ 11. 恭喜你要结婚了！祝你新婚愉快，甜甜蜜蜜！百年好合！早⽣贵⼦！伸出爱的⼿，接受盈盈的祝福，让幸福绽放灿烂的花朵！ 12. ⽤彼此的深情画出⼀道美丽的彩虹，架起爱情的桥梁，不分你我，共尝⽢苦，融⼊彼此的⽣命，敬祝你们百年好合，永结同⼼！ 13. 阳光照，⼩鸟叫，花含笑，喜事到。
感慨人生无常的句子【三篇】
【导语】⼈的⼀⽣是如此的短暂，在这个⼈海茫茫的世界⾥，我们能够相遇这⼰经是⼀种缘分，上天赐给了我们缘分，我们就应该好好的把握这份缘分，我爱你，虽然不知道有多深，但却的的确确的爱着你。
下⾯是整理分享的感慨⼈⽣⽆常的句⼦，欢迎阅读与借鉴。
感慨⼈⽣⽆常的句⼦篇⼀ 1、⼈⽣苦短，奈不何稀松平常；事已⾄此，你要让它不⼀样。
2、不要⽼叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。
要以不忧不惧的坚决意志投⼊扑朔迷离的未来。
3、⼈⽣苦短，三万多天，⼀世漫长，不过百年。
4、我们每个⼈，都背负着各种各样责任在艰难前⾏。
它也许是我们的学习，也许是我们的⼯作，也许是我们的感情。
5、⼈⽣苦短，⽩驹过隙，⼀阵微风吹过，时间俨然浮云。
6、⼈也当如⽔⼀般⽆欲⽆求，与世⽆争，不为⾦钱、名利所累，只求⾃⾝的超脱、宁静。
7、⽣命，每个⼈只有⼀次，或长或短，⽣活，每个⼈都在继续，或悲或欢；⼈⽣，每个⼈都在旅途，或起或伏。
8、灿烂是⼀种美，独处是⼀种美，热闹是⼀种美，⽽忧伤，也是⼀种美，⼀种内⼼情感最真的流露、⼀种情绪最⾃然最真实展⽰的别样的美。
9、最难的是相知，最苦的是等待，最美的是幸福，懂得珍惜，才配拥有。
10、有太多借⼝忘了很多事，忘了吃饭，忘了睡觉，忘了⽣活，忘了包容，忘了体谅，忘了⽤⼼，忘了倾听，忘了诉说。
我们总吝啬⾃⼰的语⾔，那⼀句我想你哽在喉咙⾥却怎么也说不出⼝。
爱⼀个⼈，⼀定要让他知道，因为，你不会知道，他是不是也正好爱着你。
11、如果⼀个⼈没有品过苦，就难以知道甜的滋味。
勇敢的⾯对苦难，乐观的克服苦难，也是⼀种修⾏。
没有永恒的夜晚和冬天，苦难终会过去，⽽阳光总在风⾬后。
不要畏惧结束，所有的结局都是⼀个新的开端。
到头来我们会发现，⼈⽣如圆，终点亦是起点。
12、⼀些⼈，交了很久，却感觉不到真诚，那就选择离开。
⼀种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。
13、⽣活就是：迷迷糊糊⼜⼀天，命运不是机遇，⽽是⼀种选择。
《八识规矩颂》简释——南怀瑾之欧阳美创编
《八识规矩颂》颂文唐三藏法师玄奘作前五识颂性境现量通三性，眼耳身三二地居，遍行别境善十一，中二大八贪瞋痴。
五识同依净色根，九缘七八好相邻，合三离二观尘世，愚者难分识与根。
变相观空唯后得，果中犹自不诠真，圆明初发成无漏，三类分身息苦轮。
第六识颂三性三量通三境，三界轮时易可知，相应心所五十一，善恶临时别配之。
性界受三恒转易，根随信等总相连，动身发语独为最，引满能招业力牵。
发起初心欢喜地，俱生犹自现缠眠，远行地后纯无漏，观察圆明照大千。
第七识颂带质有覆通情本，随缘执我量为非，八大遍行别境慧，贪痴我见慢相随。
恒审思量我相随，有情日夜镇昏迷，四惑八大相应起，六转呼为染净依。
极喜初心平等性，无功用行我恒摧，如来现起他受用，十地菩萨所被机。
第八识颂性唯无覆五遍行，界地随他业力生，二乘不了因迷执，由此能兴论主诤。
浩浩三藏不可穷，渊深七浪境为风，受薰持种根身器，去后来先作主公。
不动地前才舍藏，金刚道后异熟空，大圆无垢同时发，普照十方尘刹中。
————————————————————了解了上面这些基本道理，现在再来研究玄奘法师所作的《八识规矩颂》。
他把八识分成四类，每一类各作三颂。
现在先讲前五识：（一）“前五识颂一”【性境现量通三性】：前五识（眼、耳、鼻、舌、身）所缘的只是三境（性境、独影境、带质境）中的性境；能缘的只是三量（现量、比量、非量）中的现量；而它的业性，则通于善、恶、无记三性。
【眼耳身三二地居】：前五识如果以禅定的境界来讲，进入初禅的时候，鼻、舌两种识还有轻微的作用，到达二禅以上，就完全停止作用；而眼、耳、身这三种识，二禅还有作用，三禅以上就停止了。
道家在静坐中要打通任督二脉、奇经八脉；密宗要打通三脉四轮，都是为了要进入初禅的准备。
这些气脉打通以后，才可以在定中达到停止呼吸。
怎样才算真的停止呼吸呢？我们可以把灯草或鸡毛，放在入定的人的鼻子前面，灯草与鸡毛都不动了，才算是真的停止呼吸。
在定中停止呼吸，并不死亡，他与死亡最大的区别，就是身体非常软而带温暖，也就是老子所说的，修道的人，要恢复到婴儿的状态，婴儿就表示柔软。
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好房缘智于缘行亦远
公司简介
河北好坊缘集团下设好房缘计算机科技有限公司、好坊缘房产经纪有限公司、祥乐缘投资有限公司等，是一家集地产销售、网络集成、软件开发、品牌推广、资产业务、广告服务为一体的集团化公司。
公司目前市值约1.1亿元。
集团秉承“敢想、敢做、敢当、敢为”的企业价值观，以“创建美好生活”为使命，不断提高专业技能、完善服务流程，立志于为中国270万房产经纪人提供创业平台。
公司发展历程
好坊缘集团成立于2006年。
通过对信息的掌管与管理，好坊缘在一年的时间内迅速成为拥有18家直营店的区域性大型房产中介公司。
2008年，由于受金融危机的影响，公司的交易量急转直下，有原来的18家直营店缩减到1家，公司如履薄冰。
在这种情况下，我们开始了对房产中介行业的反思，立志研究出一套适合房产中介发展的新模式，能够让房产中介公司和经纪人在大萧条的市场环境中从容不迫。
受阿里巴巴的影响，好坊缘董事长刘俐君先生对电子商务产生了浓厚的兴趣。
2009年3月份，市场开始回暖。
好坊缘通过之前的业内知名度，在短时间内聚集了多家小型中介公司，以合作的形式统一管理。
2009年6月，仅用6个月的时间好坊缘再度成为拥有18家直营店，10家加盟店的区域性大型连锁房产经纪公司，业内为之震惊。
面对一片大好的市场局面,好坊缘未雨绸缪，由董事长刘俐君先生亲自牵头，组建了一支由IT精英和资深房产经纪人组成的项目研发团队，开始了对二手房电子商务模式的摸索。
2010年3月，经过一年多研发的与论证，好房缘的二手电子商务平台成功推出，好房缘计算科技有限公司注册成立，好房缘房产网络店铺在此机会上线，这是电子商务结合二房买卖特点的全新商业模式，即BBc2c。
好房缘BBc2c项目，至今已经在全国108个城市先后上线，注册经纪人达到10万人，房源信息突破50万条，并在全国8个城市找到了区域运营合作伙伴。
现在好坊缘的实体店在做直营的同时，也在为好房缘网络独立经纪人提供全方位的售后服务保障。
回想之前走过的路：
创业之初，公司依靠信息化经营管理快速占领市场；
金融危机之后，公司依靠规模化经营，再度迅速崛起；
现在好房缘通过二手房电子商务平台，走向了全国化扩张道路。
好房缘BBc2c项目介绍
好房缘BBc2c，二手房电子商务平台，首创国内独立经济人指导买卖双方线上签约支付+区域运营商线下提供贷款过户的新型房产中介运营模式。
好房缘BBc2c模式，打破了目前房产中介市场普遍采用的直营店和加盟店模式，房产经纪人和公司之间从聘用关系转为合作关系，可在有网络的任何时间、任何地点办公，时间自由掌控。
好房缘BBc2c项目不仅能够解决中介企业所面临的运营成本飞涨、人力资源危机、市场环境混乱等主要问题，还将创造大量就业机会，促进房产中介产业结构优化升级，极大提升房产中介行业的整体形象和文化品位。
好房缘BBc2c项目今年5月开始试运营，至今好房缘房产网已经在全国108个城市先后上线，注册经纪人达到10万人，房源信息突破50万条，并在天津、长春、大连、西安、无锡、保定等8个城市找到了区域合作伙伴。
目前好房缘BBc2c项目经过半年的试运营及调整后，正式面向全国招商推广。