石家庄市2017-2018学年高二语文上学期11月月考试题及答案解析
河北省石家庄市行唐县三中2017_2018学年高二语文上学期11月月考试题201808240156
河北省石家庄市行唐县第三中学2017-2018学年第一学期11月份考试高二语文本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，时间150分钟，满分150分。
第Ⅰ卷(阅读题，共70分)一、现代文阅读(9分)（一）论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题。
绘画史上的悲剧意识中国历史上有过一些很出色的人物画家如顾恺之、阎立本、吴道子等等，他们的作品，或线条匀停紧挺，或设色富丽谐洽，或神貌逼真鲜明，但总的说来，他们所画的人物与他们自身的生命激情未必有密切的血缘关联。
他们强调传神，但主要是很传神地在描绘着一种异己的著名人物或重要场面。
有没有可能，让艺术家全身心的苦恼、焦灼、挣扎，痴狂在画幅中燃烧，人们可以立即从笔墨、气韵、章法中发现艺术家本人，并且从根本上认识他们，就像欧洲人认识拉斐尔、罗丹和梵高？徐渭的葡萄图、《墨牡丹》、《黄甲图》、《月竹》以及《杂花图长卷》都让人精神陡然一震。
他的生命奔泻出淋漓而又洒泼的墨色与线条，躁动的笔墨后面游动着不驯和无奈。
徐渭遭遇过复杂的家庭变故，又曾惶恐于政治牵连。
他厌弃人世、厌弃家庭、厌弃自身，但他又多么清楚自己在文化艺术史上的千古重量，这就产生了特别残酷、也特别响亮的生命冲撞。
而实际上他的佯狂背后埋藏的都是悲剧性的激潮。
在中国古代画家中，人生经历像徐渭这样凄厉的人不多，即便有，也没有能力把它幻化为一幅幅生命本体悲剧的色彩和线条。
明确延续着这种在中国绘画史上很少见到的强烈悲剧意识的，便是朱耷。
他具体的遭遇没有徐渭那样惨，但作为已亡的大明皇室的后裔，他的悲剧性感悟却比徐渭多了一个更寥廓的层面。
他的天地全都沉沦，只能在纸幅上拼接一些枯枝、残叶、怪石来张罗出一个个地老天荒般的残山剩水，让一些孤独的鸟、怪异的鱼暂时躲避。
这些鸟鱼完全挣脱了秀美的美学范畴，而是夸张地袒露其丑，以丑直锲人心，以丑傲视甜媚。
它们是秃陋的，畏缩的，不想惹人，也不想发出任何音响的，但它们却都有一副让整个天地都为之一寒的白眼，冷冷地看着，而且把这冷冷地看当作了自身存在的目的。
河北省石家庄市2017-2018学年高二上学期期末考试语文试题及答案
石家庄市2017〜2018学年第一学期期末检测试题高二语文―、现代文阅读（35分）(―)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
桃和柳是中国文化传统辛的两个重要意象。
二者都既意指优秀品德，如清高、知恩图报等；也意指卑劣品德，如轻浮与依势。
因此，桃与柳在一定程度上形成了同义关系，正是这种同义关系，形成了“桃柳不相离”的文化传统。
然而，桃与柳的意象在文化品格上却迥然有别，它们都有俗和雅双重品格，但比较而言，桃更接近俗，柳更接近雅。
柳意象有“离别不舍”“怀乡思人”“感怀愁绪”的语义指向，这三种意义指向的不是世俗的生活空间，而是高雅的艺术空间。
从《诗经》的“昔我往矣，杨柳依依”，到李叔同的“晚风拂柳笛声残”，柳意象表现的是高雅的离别。
从萧绎的“同心且同折，故人怀故乡”，到周志蕙的“丝丝愁绪随风乱，灌濯半姿著雨妍”，游子怀乡成了文人恒久的主题。
从白居易“隋堤柳，岁久年深尽衰朽”，到程垓的“莫道絮粘泥，絮飞魂亦飞”，柳是诗人抒写世事变迁和情感坎坷的工具，是诗人托物言志的载体。
桃意象恰恰缺少上述三种品格，而更多地与世俗之物联系在一起。
桃在古人看来能够延年益寿，因此被赋予“仙寿”的文化意义。
同时，古人认为桃乃五木之精，能镇压邪气，制服百鬼。
因此，桃被赋予趋福避祸的文化意义。
可见，柳与高雅的精神追求相关，而桃与世俗的物质追求相关。
桃和柳都具有生活与审美的双重品格，但比较而言，桃与生活世界接近，柳与审美世界接近。
桃和日常生活的关联体现在诸多方面。
首先，桃的食用价值和药用价值是其成为文化意象的基础。
桃可以“食之不饥”，从而成为具有神圣意义的仙桃。
其次，桃与各种民俗活动相关。
古人要在大年初一“饮桃汤”，在寒食节喝“桃花粥”，女子婚后如果长时间不孕，会到庙里祈福，采摘庙内“面桃树”上的桃子食用。
最后，民间俗语中多有“桃”，如春水被称为“桃花水”“桃花浪”，女性的青春期被称为“桃李年”，胭脂被称为“桃花粉”，用胭脂化的妆叫“桃花妆”等。
石家庄市2017～2018学年度高二语文第一学期期末试卷含答案(扫描版)
2018年2月2日上午高二语文参考答案一、现代文阅读（35分）1C【解析】A项因果关系失当。
桃柳不相离的传统，不是由于它们的不同，而是由于它们有同义关系。
B 项无中生有。
古人认为柳能纾解离愁之说于文无据。
D项张冠李戴。
春水被称为“桃花水”不能说明桃与民俗活动有关。
2B【解析】范围扩大。
选项指出的三者中，只有萧绎的诗句是论证柳可表达怀乡思人之情的观点的。
3A【解析】A项因果推断有误。
从先秦到明清小说，柳屡屡出现，一直受到文人钟爱，是它成为重要意象的原因，而非结果。
4C【解析】这里的景物描写，与胡首长没有关系，不能对他的形象形成烘托。
5 ①浅层意思：胡首长所坐的板凳以及为支撑板凳而用的石块。
（2分）②深层意思：在小事上坚持原则是对人格的支撑，团结一切可以抗日的力量是抗日事业的支撑。
（3分）（意思对即可，共5分）6①立意角度：本小说通过胡首长反映的是共产党人的人格无瑕、党性纯洁、执行政策坚决彻底，小说中惟有胡首长这一人物能担此任。
②情节角度：胡首长的“坐”乃是主要内容，整篇小说都是围绕着这个“支撑”来写的。
③手法角度：写二蛋也好，写朱老五也好，都是为了衬托胡首长，胡首长是核心人物。
（每点２分，共6分。
意思对即可。
）7A【解析】本项错在“即可覆盖全国所有地区”，原文说的是基本覆盖。
8AE。
选对一项给2分，两项全对给5分。
【解析】B项无中生有，“到2018年和2019年，其建设速度将比以前更快”的说法从文中看不出来。
C项目的错误。
国家出台PPP相关政策文件，仅是为了解决资金问题，与建设模式、运营方式没有多少关系。
D项因果关系不准确。
“导致有些地方财政盲目投资”的主要原因，是对智慧城市的内涵和模式并不清晰。
9 ①采用政府和社会资本合作（PPP）模式，解决政府财政不足的难题。
②充分利用物联网、互联网、云计算、大数据、遥感遥测等新一代信息技术。
③国家做好智慧城市发展的顶层设计，出台成熟的相关政策。
④因地制宜进行建设，不搞跟风建设，不搞形象工程。
石家庄市2018届高三上学期10月月考语文试题(含解析)(2017.10)
石家庄市2018届高三上学期10月月考语文试题考试时间：150分钟分值：150分注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题(共70分)一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“诗词”二字连在一起，成为一个语词。
在现代人的文学常识中，它表示两种文学形式：一种是“诗”，它是从商周时代以来早已有了的韵文形式；一种是“词”，它是起源于唐、五代而全盛于宋代的韵文形式。
但是在宋以前人的观念中，诗词二字很少连用。
偶然有连用的，也只能讲作“诗的文词”。
因为在当时，词还没有成为一种独立的文学形式的名称。
“词”字是一个古字的简体，原来是“辤”字，后来写作“辭（辞）”。
所以，“诗词”本来就是“诗辞”。
到了宋代，词成为一种新兴文学形式的名称，于是“诗词”不等于“诗辞”了。
诗是一种抒情言志的韵文形式，被谱入乐曲，可以配合音乐，用来歌唱，它就成为曲辞，或说歌辞，其实和现在的歌词是没有区别的。
在当时，诗就是辞。
不过从文学的观点定名，称之为诗；从音乐性的观点定名，就称之为曲辞或歌辞，简称为辞，例如楚地流行的歌辞——楚辞就是如此。
到了汉代，五言诗产生以后，诗逐渐与音乐分离成为不能唱的文学形式，于是诗与歌辞分了家。
从此以后，凡是能作曲歌唱的诗，题目下往往带一个“辞”字。
这个“辞”字，晋宋以后，都简化用作“词”字，一直到唐代，凡一切凉州词、竹枝词、横江词，这一切“词”字，都只有歌词的意义而且是一个普通名词，并不表示它们是一种特有的文学形式。
在晚唐五代，新兴了一种长短句的歌词，它们的句法和音节更能便于作曲，而与诗的形式渐渐地远了，当时把这一类的歌词称为曲子词。
每一首曲子词都以曲调名为标题，例如《菩萨蛮》等。
河北省石家庄市高二语文9月月考试题(无答案)
河北省石家庄市2017-2018学年高二语文9月月考试题（无答案）考试时间：150分钟试卷满分：150分第I卷阅读题―、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
北宋山水画中，画面经常或山峦重叠，树木繁盛；或境地宽远，视野开阔；或铺天盖地，丰盛错综；或一望无际，邈远辽阔；或“巨嶂高壁，多多益壮”；或“溪桥渔浦，洲渚掩映”。
这种基本塞满画面的，客观的、全景整体性地描绘自然，使北宋山水画富含有一种深厚的意味，给予人们的审美感受宽泛、丰满而不确定。
它并不表现出也并不使观赏者联想起某种特定的或比较具体的诗意、思想或情感，却仍然表现出、也使人清晰地感受到那整体自然与人生的牧歌式的亲切关系，好像真是“可游可居”在其中似的。
在这好像是纯客观的自然描绘中，的确表达了一种生活的风神和人生的理想，又正因为它并不呈现更为确定、具体的“诗情画意”或观念意绪，这就使观赏者审美感受中的想象、情感、理解诸因素由于未引向固定方向，而更为自由和宽泛。
随着全景性整体性的画面可提供的众多的范围和对象，使人们在这种审美感受中去重新发现、抒发的余地也就更大一些。
它具有更为丰富的多义性，给予人们留连观赏的时间和愉快也更持久。
这是绘画艺术中高度发展了的“无我之境”。
诗、画以及小说等各类艺术中都有这种美的类型和艺术意境。
所谓“无我”，不是说没有艺术家个人情感思想在其中，而是说这种情感思想没有直接外露，甚至有时艺术家在创作中也并不能自觉意识到。
它主要通过纯客观地描写对象（不论是人间事件还是自然景物），终于传达出作家的思想情感和主题思想。
从而这种思想情感和主题思想经常也就更为宽泛、广阔、多义而丰富。
陶渊明的“暧暖远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡呜桑树巅”“把酒东篱下，悠然见南山，山色日夕佳，飞鸟相往返”等等，便是这种优美的“无我之境”。
它并没有直接表露或抒发某种情感、思想，却通过自然景物的客观描写，极为清晰地表达了作家的生活、环境、思想、情感。
河北省石家庄市20172018学年高二语文9月月考试题
河北省石家庄市2017-2018学年高二语文9月月考试题（无答案）考试时间：150分钟试卷满分：150分第I卷阅读题―、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
北宋山水画中，画面经常或山峦重叠，树木繁盛；或境地宽远，视野开阔；或铺天盖地，丰盛错综；或一望无际，邈远辽阔；或“巨嶂高壁，多多益壮”；或“溪桥渔浦，洲渚掩映”。
这种基本塞满画面的，客观的、全景整体性地描绘自然，使北宋山水画富含有一种深厚的意味，给予人们的审美感受宽泛、丰满而不确定。
它并不表现出也并不使观赏者联想起某种特定的或比较具体的诗意、思想或情感，却仍然表现出、也使人清晰地感受到那整体自然与人生的牧歌式的亲切关系，好像真是“可游可居”在其中似的。
在这好像是纯客观的自然描绘中，的确表达了一种生活的风神和人生的理想，又正因为它并不呈现更为确定、具体的“诗情画意”或观念意绪，这就使观赏者审美感受中的想象、情感、理解诸因素由于未引向固定方向，而更为自由和宽泛。
随着全景性整体性的画面可提供的众多的范围和对象，使人们在这种审美感受中去重新发现、抒发的余地也就更大一些。
它具有更为丰富的多义性，给予人们留连观赏的时间和愉快也更持久。
这是绘画艺术中高度发展了的“无我之境”。
诗、画以及小说等各类艺术中都有这种美的类型和艺术意境。
所谓“无我”，不是说没有艺术家个人情感思想在其中，而是说这种情感思想没有直接外露，甚至有时艺术家在创作中也并不能自觉意识到。
它主要通过纯客观地描写对象（不论是人间事件还是自然景物），终于传达出作家的思想情感和主题思想。
从而这种思想情感和主题思想经常也就更为宽泛、广阔、多义而丰富。
陶渊明的“暧暖远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡呜桑树巅”“把酒东篱下，悠然见南山，山色日夕佳，飞鸟相往返”等等，便是这种优美的“无我之境”。
它并没有直接表露或抒发某种情感、思想，却通过自然景物的客观描写，极为清晰地表达了作家的生活、环境、思想、情感。
石家庄市2017-2018学年度第二学期高二语文期末考试试卷和答案
高二语文参考答案（2018年上半年）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）1．C（A错在对“君子”一词的理解，还包括“是贵族和执政者的代称”的含义。
B项中“做人要做君子”应是作者的理解，不是冯友兰的观点。
冯的观点到“安身立命之地”一句就结束了。
D项错在说法绝对化，文中说“无疑更接近事物的本质”，而不等同于本质。
）2．A（“论述了孔子君子说内涵的变化”错误，没有讲到发展变化。
）3．A（“圣人代表最高尚的人格”文中没有根据，立身处事的目标是君子。
）（二）文学类文本阅读（14分）4．B（“脱离群众”概括不当。
）5①急人所难，热心村民的事情。
化肥脱销时，为村里拉来化肥；干旱时用自己孩子的钱为村里打井，临终时还念念不忘。
②懂得大义，不给儿子添麻烦。
病重时没让儿子回来看望。
③有一些虚荣。
被人逗趣后坐汽车回家，知道车费要花很多钱后，觉得丢了面子，再不说娃在省城做大官的话。
（每条2分。
共6分。
意思对即可。
）6①“清”具体指清凉凉的井水。
（1分）②“清”象征着老汉无私的品格：那口井是老汉用自己儿子的钱为村里打的。
（2分）③“清”字赞颂老汉做省长的儿子，身居高位但为官清廉：用自己的钱为父亲租车回家，给村民义务打井。
（2分）（共5分，意思对即可。
）（三）实用类文本阅读（12分）7．D（“进入门槛低”没有根据。
材料三中说的是“休闲度假、景区门票”。
3分。
）8．AB(C传统的旅行社也通过推出手机客户端来提供服务,D提供优惠服务不只是在线旅游能做到的，性价比最高的判断没有依据,E“过度使用”错误，使用的同时就会有负面影响，比如机票搭售等。
）9⑴提供旅游相关信息⑵提供旅游预订服务⑶整合与合作（在线旅游企业加强与相关行业的合作）⑷预订模式创新（在线预订模式更丰富便捷）（共4分，每空1分，意思对即可。
）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）10．B（阳朔中，世父大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。
河北省2017-2018学年高二3月月考语文试卷
高二语文月考题本试卷满分150分，考试时间150分钟。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
文字是文明发展的载体，记录了一个国家和民族的历史发展进程与经验教训。
古人说，欲灭其国者，必先灭其史。
同样，如果一个国家和民族的文字消亡了，其文明发展的根基也就动摇了。
汉字是中华优秀传统文化能够代代相传并不断繁荣发展的根基。
传承中华优秀传统文化、建设社会主义文化强国，应将汉字教育作为凝神聚力、铸魂固本的战略工程。
清末民初以来，在日本“脱亚入欧”的影响下，中国一些知识分子对中华文化的根基——汉字产生了怀疑。
“汉字落后”论者认为“汉字不灭，中国必亡”，声称汉字的出路在于“拉丁化”；“汉字难学”论者主张汉字“拼音化”与“简化”；“儿童识字有害”论者主张放弃汉字教育。
这些论调在近几十年仍有一定市场，比如20世纪80年代，有人就认为“计算机是汉字的掘墓人”。
当前，汉字教育在实践中遇到的问题主要来自两个方面。
一是面临外语教育的挑战。
现在，英语是学生的必修课，学习英语在一些人看来可以改变命运。
受这种价值观影响，在汉语与英语之间，一些人更重视学习英语，这直接冲击与削弱了汉字教育。
二是面临信息化的挑战。
随着信息化的迅猛发展，人们通过敲击键盘输入汉字的场合越来越多、越来越便捷；在古人眼中曼妙婀娜、形神兼备的汉字，现在变成了电脑键盘、手机屏幕上字母组合的产物。
在日常工作生活中，书写汉字的机会在变少，提笔忘字的时候在增多。
从这些角度来说，汉字面临危机绝不是危言耸听。
汉字是一种象形文字，具有“形、音、义”三要素。
汉字不单单表达概念、内涵、外延等，还给人带来图形、联想、感觉等。
与拼音文字相比较，汉字具有鲜明特色和独特魅力。
学习与理解汉字，应遵循汉字自身的规律和特点。
拼音文字是由字母组成的文字，其教学是用拼音的方法。
我国汉字教学引进了这种方法，并将其作为汉字教学的主要方法。
这种用拼音文字的教学方法来进行汉字教育的理念与实践有哪些优点和缺点，值得我们深思。
精选2017_2018学年高二语文上学期10月月考试题
河北省石家庄市行唐县第三中学2017-2018学年第一学期10月份考试高二语文本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，时间150分钟，满分150分。
第Ⅰ卷(阅读题，共70分)一、现代文阅读(9分)（一）论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题。
国学这个词古已有之，先秦典籍《周礼·春官·乐师》中有这样一段话：“掌国学之政，以教国子小舞。
”《礼记》中也有“国有学”的词句。
在晚清之前，中国历史上所出现的国学概念，是指国家设立的学府，如太学、国子监之类。
在整个古代，国学一词的含义，大致上也就是这样。
现在我们所说的国学，实际上是指一种学问，而这种看法其实产生于西学东渐、文化转型的历史时期，就是清末民初的时候。
从此，“国学”一词被赋予了新义，意思就是指中国固有的学问，也就是传统的学术研究。
其实，在20世纪初的时候，这个词的用法也是有差别的。
有时，人们又用“国学”一词来指对国粹、国故的整理与研究，如章太炎曾写过一篇《某君与人论国粹学书》，这就是国粹学。
当时社会上还出版过一本书，叫《国故学讨论集》。
在这本书里，“国粹学”和“国故学”是通用的。
20世纪初期以来，国学经历了非常曲折的发展道路，然而终不至于消失，并且发展到今天又重新“热”了起来，这一方面说明我国传统文化、学术确实有着异常顽强的生命力，是当代文化、学术建构和发展中不可或缺的重要资源；另一方面，近现代以来人们屡屡提到国学，这也说明，中国文化、学术在现代发展中所遇到的一系列价值选择方面的难题并没有得到很好的解决。
事实已经证明，在每一个历史时期，如果能广泛吸收外来文化，实际上是激活中国固有文化的一个重要渠道，这我们可以从汉代尤其是唐代大开放中得到证明。
然而只有立足于民族的优秀文化本位，吸收外来文化，我们的文化才能既不失本民族的文化特色，又能保持一种强劲的生命力。
而在谈到中国传统文化的时候，肯定绕不开国学这么一个话题。
河北省承德市2017_2018学年高二语文上学期第二次月考试题
2017-2018学年度第一学期第二次月考高二语文试题时间：150分钟总分：150分注意事项：1. 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
第Ⅰ卷1至8页，第Ⅱ卷8至9页。
2. 答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。
3. 全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。
4. 考试结束，将答题卡交回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成l～3题。
《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很准确的。
但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经“，统治阶段拿它来做封建教化的工具。
从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。
这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。
另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。
例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。
还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。
应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“瞽献曲”或者“瞍赋”、“矇诵”并提。
在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经•邶风•新台》和《诗经•秦风•黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。
古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传•宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。
这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。
不过士大夫献诗，是特地做了给乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶段的耳中。
在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。
“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。
【解析】河北省石家庄市第二中学2017-2018学年高一10月月考语文试题含解析
石家庄二中2017~2018学年第一学期10月月考高一语文试卷一、基础知识。
（每题3分，共48分）1.下列词语中加点的字注音完全正确的一组是（）A. 寂寥．（liào）彷．（páng）徨惆怅．（chàng）方遒．（qiú）B. 颓圮．（pǐ）青荇．（xìng）长篙．（hāo）漫溯．（sù）C. 忸怩．（ní）团箕．（qí）拜谒．（yè）匕．首（bǐ）D. 怵．头（chù）逶迤．（yí）淬．火（cuì）瞋．目（chēn）【答案】D【解析】【详解】试题分析：本题考查识记现代汉语普通话常用字字音的能力。
这类题目解答时一般要根据平时的积累，通过音义结合的方法进行判断。
A项，“寂寥（liào）”应为“寂寥（liáo）”，一般形容寂寞空虚；无人陪伴的、独自一人的；形容寂静空旷，没有声音。
B项，“长篙（hāo）”应为“长篙（gāo）”，指在小舟之上，用于使船在溪流小河中间无忧地滑行的、长度大的、用木质竹竿或用杉木做的船桨。
C项，“团箕（qí）”应为“团箕（jī）”，指簸箕,用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具。
故此题答案为D项。
【点睛】本题考查字音识记能力。
字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类，命题形式主要有找出注音全部正确的一项、找出读音全部相同（或不同）的一项，找出读音全部相同（或不同）的一组三类。
解答此题关键在于平时学习中扎实的积累，对一些多音字、形近字、形声字要能准确辨析。
对于课文中出现的生僻字，易误读的字，平时要善于归纳，分类整理，加强记忆。
以记忆为主，训练、记忆相结合。
2.下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A. 青苔秋毫无犯呕歌惆怅而归B. 骨髄头晕目炫火钵浪遏飞舟C. 太息切齿抚心彳亍破斧沉舟D. 琼葩戮力合作鲰生人为刀俎【答案】D【解析】【详解】试题分析：本题考查识记并正确书写规范汉字的能力，这类题目解答时一般可通过语音辨析、字形辨析、语义辨析、结构辨析、语境辨析等方法判断用字是否正确。
石家庄市2017-2018学年高二语文上学期12月月考试题[答案]
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石家庄市2017-2018学年高二语文上学期12月月考试题[答案]高二语文本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，时间150分钟，满分150分。
第Ⅰ卷(阅读题，共76分)一、论述类文本阅读（9分，每题3分）（一）阅读下面的文字，完成1－3题。
批评家需不断清扫“自己的园地”华东师范大学杨扬汪曾祺先生曾说：文学评论就像是湖中的倒影，它不是树本身，但有时却比树还清新、美丽。
这是汪曾祺从自己的创作经验中体会到文学批评的重要性。
文学批评不是创作的附庸，但也不是与创作格格不入的玄谈。
李健吾与巴金，一位是评论家，一位是小说家。
当年因为李健吾尖刻的批评，引来巴金的不快，即便是这样，他们两位在私下的言谈之中，还是彼此尊重，尤其是巴金对李健吾的艺术感觉持肯定态度。
而李健吾作为20世纪中国最重要的文学批评家，他的优势不仅在于批评感觉的敏锐，还在于对文学艺术有一种真正的鉴赏力，他是真懂艺术。
由此，联想到眼下对文学批评的一些议论。
好像1990年起就有批评缺席这样的说法，这些尖锐的意见并不意味着对今天的文学批评成就的全盘抹杀，而是以一种尖锐的方式提出了文学批评在当今社会中遭遇到的问题。
我以为在困扰当代文学批评的诸多因素中，批评家的个人修养问题是值得关注的。
文学批评家首先就是一位在行的艺术鉴赏家，像王国维、鲁迅、梁实秋、李健吾、傅雷、钱钟书、朱光潜等，他们对于一些艺术问题的独到见解，并不是缘于灵机一动的小聪明，或是某种碰巧，而是他们艺术修养长期积累的结果。
看看他们对于中国传统文学的熟悉程度，看看他们对于中外艺术的广泛兴趣，这是让很多后来的批评家都会感到自愧不如的。
相比之下，当今的文学批评者并不是才学太多，而是才学严重不足。
以文学批评为例，当今的一些批评家关注最多的是小说创作，除此之外，似乎没有更多的艺术兴趣。
事实上，一位批评家如果不对几种艺术门类有较为浓厚的欣赏兴趣，很难说他对小说评论会有准确的判断力。
文学批评的思想性的建构，基本的要义也应该是在艺术修养的熏陶之中逐渐获得，而不是像一些人理解的单靠搬弄一点理论概念名词，或单靠翻阅几本理论书籍就能解决。
河北省石家庄市2017-2018学年高二语文11月月考试卷(含解析)
2017-2018 学年高二语文月考试题阅读下边的文字，达成小题。
20世纪末，散文创作空前繁华。
此中最火爆、最活跃的散文形式呈两极化发展：一方面是思辩化、大型化，即所谓“大散文”，如文化散文、思想漫笔等；一方面呈感情动、融化、细化趋势，即所谓“小散文”，特点是重视表现都市生活的细微感觉，关怀世俗红尘中自己的瞬时体验。
“小散文”把散文的自由、任意和飘洒发挥到极致，但同时也在必定程度上消解了精湛的生命研究，消解了文学的审美性，而表现出一种所谓“散文的花费性格”：短短的篇幅，甜甜的语言，浅浅的哲学，淡淡的忧愁。
也有人把它归纳成一种模式——温馨动人的小故事，娓娓倾谈的小情调。
加上模糊不清的小感悟，给那些在快节奏、重功利、轻人情的现代生活中奔忙的人们一种低价的安慰。
相同属于这一种类的，还有所谓“明星写作”。
它因作者自己的广告效应、读者的好奇心理和对于成名的期望与想象而拥有巨大的读者市场。
可是，就整个发展趋势看，“小散文”也好，“明星写作”也好，惊动的高潮都不会保持好久。
相反的，那些表现着浓厚的人文精神，表现着审盛情识与历史感，深入人的心灵境域，到达人性深处的思想漫笔和文化散文，倒是有着长远的文学生命力。
它们或许采纳平实、自然的语体风格，抒写达观智慧的人生经验，令人感觉到冬季炉边闲话、夏季豆棚啜茗的艺术气氛；或许表现为对传统文化的审察与反省，表露着一种浓酽的文化乡愁；或以理性视角、平时心理和世俗语言表达终极性、此岸性的话题。
文化散文的盛行，有其现实的、社会的本源。
跟着改革开放的深入发展，面对全世界化的浪潮，加上西方现代主义文学艺术的影响，人的主体意识、研究意识、责备意识、超越意识大大增强，审美兴趣发生变化，人们的文化看法、生活看法发生了重要改革，文学艺术的含义与功能随之也发生了变换。
文学看法趋势多样与宽容，各样文学话语、理论话语逐渐表现出表现自我的自觉性，放弃过去散文创作过于直白的政治功利目标，挣脱商业时代物质主义、金钱至上的价值取向对文学的歪曲，致力于新的表现领域与抒写方式，终于使散文以自由的心态、优雅的风格、深刻的人生思虑走近读者，进而实现了创作主体与接受主体的精神对接。
河北省石家庄市2017-2018学年高二下学期期末考试语文试题-含答案
2017—2018学年度第二学期期末教学质量检测高二语文本试卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．请认真阅读答题卡上的注意事项，在答题卡上与题号相对应的答题区域内答题，写在试卷、草稿纸上或答题卡非题号对应答题区域的答案一律无效。
不得用规定以外的笔和纸答题，不得在答题卡上做任何标记。
3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)（一）论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题。
“君子”一词在西周时期就已经流行，主要是贵族和执政者的代称。
到了春秋末期，孔子在构思和传布自己的儒家学说时，对“君子”概念的内涵进行改造，赋予其许多优秀道德的意蕴，使其基本骨架、内在气质在《论语》多视角的反复刻画中脱颖而出。
“君子”一词在《论语》里出现107次，是使用频率很高的核心概念，由此足见孔子对君子人格的百般钟爱和悉心打造。
冯友兰曾说：孔子一辈子思考的问题很广泛，其中最根本最突出的就是对如何“做人”的反思，就是为人的生存寻求精神上的“安身立命之地”。
如果说，孔子思想的核心是探求如何立身处世即如何“做人”的道理，那么他苦苦求索的结果，或者说最终给出的答案，就是做人要做君子。
为了让世人认识和理解他所设计的君子人格，孔子在《论语》里睿智地采取比较排除法，同时论述了比君子高大的“圣人”和比君子矮小的“小人”。
他对弟子把他奉为“圣人”的做法表示不满和反对，“若圣与仁，则吾岂敢”。
他还明确说：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者，斯可矣。
”对于“小人”，他在与君子比照中予以贬贵和否定，比如，“君子泰而不骄，小人骄而不泰”“君子求诸己，小人求诸人”“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是”。
这就告诉我们：君子一方面不是难以见到、难以企及、仰之弥高，乃至高不可攀的圣人，另一方面也与目光短浅、心胸狭隘、见利忘义、斤斤计较的小人判然有别。
河北省石家庄市辛集高二语文11月月考试题(含解析)
河北省石家庄市辛集2016-2017学年高二语文11月月考试题（含解析）注意：客观题（含双选）按题号用2B铅笔填涂，主观题用0.5mm黑色签字笔书写。
一、论述文阅读（9分）阅读下面文字，完成文后各题。
唐人古体古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗体。
它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。
不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。
五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统，至唐代又发生了新变。
唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓，加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化，更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。
一般说来，较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景，唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅，不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接叙述事件，刻画人物，铺排场景，生发议论，使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。
唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的，如王、孟、韦、柳，但较为少见，不构成唐人古诗的主流。
另外，在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。
所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”，并不算错。
只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发，贬抑唐人古诗的成就，甚至宣言“唐无五言古诗”（李攀龙《唐选诗序》），那就太过分了。
清王士禛《古诗选》在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品，于唐人只取陈于昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家，还说是“四唐古诗之变，可以略睹焉”（《古诗选•五言诗凡例》），显示出同一偏见。
倒是明末许学夷在《诗源辩体》中强调指出“唐人五古自有唐体”，它以敷陈充畅为特色，不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺，可谓通达之见。