庄子的寓言说理-文档资料
庄子寓言故事5则,小故事大道理
庄子寓言故事5则,小故事大道理庄子是中国古代的哲学家，他以超凡脱俗、玩世不恭而闻名。
庄子的作品《庄子》中，有很多寓言故事，这些故事虽然短小，却蕴含着深刻的道理。
以下是五则庄子的寓言故事。
1. 鹿角之争从前，有两只鹿相争不下，都认为自己的鹿角最漂亮、最有用。
于是，它们去找了一只鹿，希望它能够评判出谁的鹿角更好。
那只鹿看了一下，说：“你们的鹿角都很漂亮，没有什么好坏之分。
”听了这个评判，两只鹿彼此握手言和了。
寓意：人们总是喜欢拿自己和别人进行比较，争论谁更好。
然而，每个人都有自己的特点和价值，没有必要去苛求谁更优秀。
在相互包容理解的基础上，和平相处才是最重要的。
2. 乌鸦变色从前，有一只乌鸦每天都会在树上叫个不停。
有一天，一只白鸽对它说：“你这样叫太吵了，我们都听不清楚其他声音。
”乌鸦不屑地说：“叫就是我的自由，谁也管不了。
”白鸽不再理会它，只是静静地飞走了。
过了一段时间，乌鸦忽然发现自己的羽毛变成了五颜六色，它再也没有了嘹亮的叫声。
寓意：这则寓言告诉我们，不要执着于自己的独特之处，而忽视了与他人的和谐共处。
只有在相互尊重、相互体谅的基础上，才能真正发掘到自己的优势和价值。
3. 王侯的梦一天晚上，一个王侯做了一个梦。
他梦见自己变成了一只蝴蝶，在花丛中飞翔自由自在。
当他醒来后，他开始思考：“我到底是王侯还是蝴蝶？我如何才能知道自己的真正身份？”然而，他无法得出答案。
寓意：庄子通过这个寓言告诉我们，人们常常纠结于自己的身份、身世，却很难找到真正的答案。
其实，我们是无法完全了解自己的本性的，只有将心放宽，积极面对生活中的一切变化，才能找到属于自己的自由与幸福。
4. 梦蝶的故事庄子有一天做了一个梦，他梦见自己变成了一只蝴蝶，在空中翩翩起舞。
当他醒来后，他开始思考：“我是庄子做梦，还是蝴蝶梦见庄子？”他无法确定自己是谁，因为在梦里，他和蝴蝶没有了界限。
寓意：这个寓言告诉我们，现实与梦境之间的界限非常模糊，人们常常难以辨别自己的真实身份。
庄子寓言故事十则
庄子寓言故事十则
1. 齐物论
故事讲述一只白鹅与一只乌龟的对话，通过对其所处环境的不同理解，探讨人类认识世界的多样性。
2. 耕者有其田
故事中，庄子通过描绘一个浑浑噩噩的人，来讽刺那些执迷于追求利益与权力的人，提倡心灵自由与内在平和。
3. 逍遥游
故事以庄子自称为逍遥游者的形象，讲述了他如何超越尘世烦恼，回归天人合一的境地。
4. 胠箧之居
故事中，庄子讲述了在虚无与非物质的境界中生活的人，不受外界环境的影响，心灵自由。
5. 鼓盆之术
故事中，庄子讲述了一个懂得鼓盆之术的人，通过内心的平和与放松，达到与世无争的境地。
6. 知鱼之乐
故事通过描绘庄子与惠子的对话，探讨了人与自然的关系，倡导人们放下功利心，从内心体验快乐和自由。
7. 莊周夢蝶
故事中庄子做了一个梦，梦见自己变成了一只蝴蝶，之后醒来
后不知道自己是庄子还是蝴蝶。
这个故事通过怀疑现实的真实性，探讨人类的认知能力和对现实的理解。
8. 逝者如斯夫
故事中，庄子以逍遥自在的境地面对死亡，认为死亡并非可怕的事情，而是自然而然的现象。
9. 始刍
故事中，庄子以吹弹可破的轻飘草芥形象来描述自己，揭示了人类的脆弱及生命的短暂。
10. 飞鸿独胆
故事通过描绘飞鸿孤独翱翔，展示了庄子对自由与独立的追求，崇尚个体的价值。
《庄子》的寓言艺术
《庄子》的寓言艺术一、《庄子》寓言故事阐释事理说理性强庄子一书十万言,大抵率寓言,这些寓言都是庄子哲学思想的形象描述,其意图都是为了表达庄子的无为而治、顺乎天理的思想。
《庄子》一书的寓言故事处处不离这一主旨,并且达到故事与哲理的自然和谐地统一。
如“庄周梦蝶”,原是一个简单的做梦故事,庄子却由此及彼将现实与虚幻联系起来进行思考,想他人所想,首先提出了“物化”的概念。
他认为:不论客观万物还是人的内心世界都受“道”的主宰,因而事物的彼此认识上的是非,都是相对的,一切都是“道”的`“物化”现象。
如庄子梦为蝴蝶,蝴蝶梦为庄周,只不过是一种幻觉,故应放弃一切对立和争论,做到无知无觉,恢复到虚无的“道”那里去。
寓言故事本身以梦境的不可捉摸性形象地表明自己抽象的相对主义观点,作为其无为的政治论与混事的人生哲学的理论基础,真是再恰当巧妙不过了。
庄子寓言故事说道理性有时存有虚构的成份,但不仅不影响其说道理性,有时反而进一步增强其用笔的逻辑性与严密性。
例如《秋水》篇就记述了这则寓言故事:惠子相梁,庄子Thelle之。
或曰惠子曰:“庄子去,欲代之二者。
“于是惠子恐,搜于国中,三日三夜。
庄子前往探望惠子,说道:“惠子相梁,庄子Thelle之。
或曰惠子曰:‘庄子去,欲代子二者。
’于是惠子恐,搜于国中三日三夜。
庄子Thelle之,曰:‘南方存有鸟,其名叫鸢雏,子知之乎?夫鸢雏厚腻南海,而连蕊茶北海,非梧桐远不止,非竹实不食,非醴泉不尝。
于是鸱得臭鼠,鸢雏过之,仰而视之曰:‘吓坏’今子欲以子之梁国而吓坏我鬼神?”这则寓言故事生动有趣,辛辣深刻,庄子以“腐鼠”喻梁之增益,这倒是明摆的比喻;鸢雏志在高尚,“非梧桐不栖于,非竹实不食”也可能将就是真的,但其仰头鸱得腐鼠而发之言似乎就是虚构的。
庄子不是直截了当地表明,而是借予空虚虚构的动物故事抑扬顿挫、含蓄地告白自己的观点,嘲讽了惠子之贪图禄位以及“以小人之心度君子之腹”之下绿汁江;思想观点就是故事的比喻义,被“寄寓”在故事之中。
庄子的寓言故事(精选)
庄子的寓言故事(精选)庄子是中国哲学家中的一位，他的哲学思想以“自由自在”为主要特点，在古代中国哲学史上具有重要影响。
庄子的思想深受道家思想影响，在他的著作《庄子》中，有许多具有寓言性质的故事。
这些寓言故事，以寓言和比喻的形式，表达了庄子的哲学思想。
一、胡蝶梦这个故事讲述了庄子做了一个梦，梦见他变成了一只蝴蝶。
在梦中，他完全享受着蝴蝶的自由，不必担心任何事情，也不会有任何困扰。
然而，当他醒来后，他开始质疑他是否真的是庄子，或者他只是一只蝴蝶。
这个故事说明了庄子对于现实世界的怀疑和对于真实性的追求，认为人们并不确定自己是否真正存在于这个世界。
二、道与德这个故事讲述了一只乌龟和一只兔子比赛，结果兔子因为疏忽大意而输给了乌龟。
故事里的乌龟代表着道，兔子则代表着德。
庄子认为人们过于注重表面上的德而忽略了内在的道，这样就很容易出现令人不满意的结果。
三、蒲公英这个故事讲述了一个小女孩拄着拐杖前往草地上采蒲公英，却看到如此美丽的生命将在自己的手中消失。
这个故事强调了庄子对于生命的尊重和珍视，认为所有生命都应该被保护和尊重。
四、羊车这个故事讲述了一个戴着帽子的人推着一辆羊车，车上坐着的是一只猴子和一只羊。
在这个故事里，戴着帽子的人代表着人的身份和地位，而猴子和羊则代表着人类的欲望和本能。
庄子认为人们应该像无差别对待羊和猴子一样对待所有生命，并且不应该被身份地位和欲望所束缚。
五、画鸟这个故事讲述了一个人画了一只鸟，但是他的朋友却告诉他，真正的鸟应该是活生生的，而不是画出来的。
这个故事强调了庄子对于自然的尊重和珍视，认为人们应该欣赏自然的美丽而不是去改变它。
庄子的寓言故事 (精选)
庄子的寓言故事1．惠子相梁惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。
有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。
”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。
庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫，你知道吗？从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。
在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着，发出‘吓’的怒斥声。
现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧？”2．知鱼之乐庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。
”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
”大意：庄子和惠子在桥上游玩，庄子说：“鲦鱼游得从容自在，这是鱼的快乐呀。
”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，本来就不知道你快乐。
而你也不是鱼，那你肯定不知道鱼的快乐。
”庄子说：“从最初的话题说起。
你说‘你在哪里（安：一意为如何，怎么;一意为在哪里）知道鱼的快乐呢’，既然你知道我知道鱼的快乐还问我？我是在桥上知道的。
”3．朝三暮四这个故事源于《庄子*齐物论》。
有一年碰上粮食欠收，养猴子的人对猴子说：“现在粮食不够了，必须节约点吃。
每天早晨吃三颗橡子，晚上吃四颗，怎么样？”这群猴子听了非常生气，吵吵嚷嚷说：“太少了！怎么早晨吃的还没晚上多？”养猴子的人连忙说：“那么每天早晨吃四颗，晚上吃三颗，怎么样？”这群猴子听了都高兴起来，觉得早晨吃的比晚上多了，自己已经胜利了。
其实橡子的总数没有变，只是分配方式有所变化，猴子们就转怒为喜。
那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身就有同一性。
最后不免象猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。
《庄子》寓言：小故事,大智慧
《庄子》寓言：小故事，大智慧庄子，作为道家学派的重要代表人物，其著作《庄子》中蕴含了丰富的寓言故事，这些故事不仅生动有趣，而且寓意深刻，给人以智慧的启迪。
一、庄周梦蝶原文：昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。
此之谓物化。
《庄子·齐物论》译文：有一天，庄周在草地上睡觉，做了一个梦。
他在睡梦中觉得自己变成了一只蝴蝶，蝴蝶在空中翩翩然飞舞着，四处游荡，快乐得忘记了自己本来的样子，也忘了自己是由庄周变化而成的。
过了一会儿，庄周忽然醒了过来，但是梦境还清晰地印在他的脑海里。
他起身看了看自己，又想了想梦中的事情，一时间有些迷惘。
他竟然弄不清自己到底是庄周还是蝴蝶了。
究竟是他在自己的梦中变成了蝴蝶，还是蝴蝶在它的梦中变成了庄周？竟然分不清哪一个是真的。
这件事让庄周很有感触，他觉得，有时人生中的梦境和真实的生活是很难区分开的。
梦境有时会给人一种真实的感受，而在真实的生活中也会让人有身在梦中的感觉。
庄周认为，世间万物就是这样不断变化着的，人生也是这样不停变幻着的，没有什么是永恒不变的。
寓意：这个故事表达了庄子对于真实与虚幻、生死物化的哲学思考。
从中可以看出庄子希望与自然融合，与自然界万物和谐共舞的美好愿望，也就是希望达到“天人合一”的状态。
它启示我们，在现实生活中，我们应该学会超越物我之别，达到一种逍遥自在的境界。
虽然故事极其短小，但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义，成为了庄子诗化哲学的代表。
也由于它包含了浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考，引发后世众多文人骚客的共鸣，成为了他们经常吟咏的题目，而最著名的莫过于李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。
二、邯郸学步原文：子往呼！且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。
《庄子·秋水》译文：战国时期，燕国寿陵有个少年，千里迢迢来到邯郸，打算学习邯郸人走路的姿势。
《庄子》中的寓言-概述说明以及解释
《庄子》中的寓言-概述说明以及解释1.引言1.1 概述概述:《庄子》是中国古代哲学经典之一，其中的寓言被认为是其重要的内容之一。
寓言是一种通过故事、比喻、象征等方式来阐述哲理、道德和人生智慧的文学形式。
本文将深入探讨《庄子》中的寓言，分析其特点和思想内涵，同时探讨寓言在当代生活中的现实意义和启示。
通过对《庄子》中寓言的研究，我们可以更好地理解中国古代哲学智慧，感悟人生真谛，以及在现代社会中运用寓言的智慧。
1.2 文章结构文章结构部分的内容如下：在本文中，我们将首先对寓言的概念进行简要介绍，分析寓言在文学作品中的作用和特点。
接着，我们将重点探讨《庄子》中的寓言，分析其特点和思想内涵，以及对当代生活的启示。
最后，我们将总结寓言的重要性，并探讨庄子寓言在当代社会中的现实意义。
通过对庄子寓言的深入分析和研究，我们可以更好地理解寓言文学的价值，以及庄子哲学对人们生活的启示和影响。
1.3 目的目的部分：本文的目的在于探讨《庄子》中寓言的重要性和特点，分析庄子寓言所蕴含的深刻思想内涵，并总结寓言在人类生活中的现实意义。
通过对庄子寓言的深入解读，我们可以更好地理解古代哲学家庄子的思想观点，同时也能够从中汲取对当代生活的启示和指导，为我们的现实生活提供思想上的启迪和指引。
的内容2.正文2.1 寓言的概念寓言是一种以虚构故事、意象或隐喻来表达道德、哲理、社会或政治观念的文学形式。
它常常通过具象的故事情节来传达抽象的思想，使人们在娱乐、阅读的过程中深入思考和体会其中蕴含的智慧。
寓言在古今中外文学中均有广泛的应用，它不仅是一种文学形式，更是一种教化和启迪人心的艺术。
通过寓言，作者可以以物喻人，以情喻理，通过想象和构思来诠释人类社会现象和内心世界，使人们在读来趣味盎然的同时，不知不觉地接受到了一种道德的洗礼和思想的引导。
在庄子的寓言作品中，寓言更是被赋予了深厚的哲学内涵，通过夸张、夸大，甚至荒诞的故事情节，来揭示人生、世界的本质和真理，让人在笑声中领悟到生活的价值和哲理的智慧。
有关《庄子》的寓言故事6则
有关《庄子》的寓言故事6则1、屠龙之技——做事脱离现实一场空原文：“姓朱者学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。
”(《庄子·列御寇》)译文：有一个姓朱的人，一心要学会一种别人都没有的技术，于是，就到支离益那里去学习宰杀龙的本领。
他花尽了家里资产，用了整整三年时间，终于把宰杀龙的技术学到手了。
姓朱的得意洋洋地回到家里。
可是，世间哪有龙可杀呢?结果，他学的技术一点也用不上。
寓意：学习必须从实际出发，讲求实效。
如果脱离了实际，再大的本领也没有用。
2、随珠弹雀——考虑不周，得不偿失原文：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。
是何也?则其所用者重，而所要者轻也。
”(《庄子·让王》)译文：随侯之珠是非常珍贵的宝珠。
有一个喜打鸟的人，却用随珠作弹丸，去射飞翔在千丈高空中的一只麻雀。
人们看了，都嘲笑他。
这是什么道理呢?这是因为付出的代价太昂贵，而得到的东西太轻微。
寓意：做什么事，都得讲究得失轻重。
为了没什么价值的东西而丢掉十分宝贵的东西，这是一种十分愚蠢的行为。
所以我们做什么事情一定要考虑成本，一定要考虑代价。
否则就算做成一件事，也是得不偿失。
3、望洋兴叹——人切忌自满原文：秋水时至，百川灌河，泾流之大，两岸矣清渚崖之间，不辨牛马。
于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。
于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：'闻道百，以为莫己若'者，我之谓也。
”(《庄子·秋水》)译文：秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。
只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的.大牲畜也分辨不清了。
眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。
他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。
他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。
庄子经典寓言故事10则
庄子经典寓言故事10则庄子经典寓言故事10则，智慧滋养人生，哲理拯救你我一、庄周梦蝶原文：昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。
此之谓物化。
《庄子·齐物论》译文：有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，在丛中自由自在的飞翔，感到十分快活和舒畅，已经完全忘记自己是庄周了。
但是，庄周突然醒来之后，惊惶不定之间方知原来蝴蝶变成了自己。
到底是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？庄周梦蝶，典出《庄子·齐物论》，它是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个哲学命题。
在其中，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切地区分真实与虚幻和生死物化的观点。
虽然故事极其短小，但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义，成为了庄子诗化哲学的代表。
也由于它包含了浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考，引发后世众多文人骚客的共鸣，成为了他们经常吟咏的题目，而最著名的莫过于李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。
二、与惠施论鱼原文：庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：鯈鱼出游从容，是鱼之乐也，惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子曰：我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。
庄子曰：请循其本，子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
《庄子·秋水》译文：庄子和惠子在桥上游玩，庄子说：“鲦鱼游得从容自在，这是鱼的快乐呀。
”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，本来就不知道你快乐，而你也不是鱼，那你肯定不知道鱼的快乐。
”庄子说：“从最初的话题说起。
你说'你在哪里知道鱼的快乐呢’，既然你知道我知道鱼的快乐还问我？”这个故事变成了后来的“子非鱼，安知鱼之乐”。
《庄子》寓言故事【优秀10篇】
《庄子》寓言故事【优秀10篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如工作资料、求职资料、报告大全、方案大全、合同协议、条据文书、教学资料、教案设计、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic model essays, such as work materials, job search materials, report encyclopedia, scheme encyclopedia, contract agreements, documents, teaching materials, teaching plan design, composition encyclopedia, other model essays, etc. if you want to understand different model essay formats and writing methods, please pay attention!《庄子》寓言故事【优秀10篇】战国时代宋国蒙邑(今安徽蒙城人，另说今山东东明县人)，曾任漆园吏。
庄子中的寓言故事
庄子中的寓言故事庄子，中国古代著名的哲学家，他的著作《庄子》是中国古代哲学经典之一。
在《庄子》中，有许多寓言故事，这些寓言故事虽然简短，却蕴含着深刻的哲理，给人以启发和反思。
下面，我们就来看看《庄子》中的一些寓言故事。
故事一，大宝。
庄子在《逍遥游》中讲述了一个关于大宝的寓言故事。
故事中，有一个人捡到了一块大宝，他想要卖掉它换取金钱。
但是他又担心别人觊觎他的宝贝，于是就把宝贝藏在家里。
结果，他整天担心宝贝被偷，生活变得不安宁。
庄子通过这个故事告诉我们，贪婪和私欲会给人带来烦恼和不安，逍遥的生活应该是心灵自由的状态。
故事二，背阿。
在《养生主》中，庄子讲述了一个关于背阿的寓言故事。
故事中，有一个人背着阿走路，别人问他为什么背着阿，他说，“我不背它，它就压我；我背着它，我就不压它了。
”庄子通过这个故事告诉我们，人生中总会有一些不如意的事情，如果能够以一种豁达的心态去面对，就能减少痛苦，获得更多的自由和快乐。
故事三，朝三暮四。
在《庚桑楚》中，庄子讲述了一个关于朝三暮四的寓言故事。
故事中，有一个人养了一只猴子，每天给它三个苹果吃。
后来，他发现猴子变得越来越瘦，于是就改成每天给它四个苹果吃。
结果，猴子吃得更多了，却还是瘦下去了。
庄子通过这个故事告诉我们，人们往往被自己的欲望所困扰，永远无法得到满足。
只有放下欲望，才能获得真正的自由和快乐。
故事四，蝴蝶梦。
在《庄周梦蝶》中，庄子讲述了一个关于蝴蝶梦的寓言故事。
故事中，庄周梦见自己变成了一只蝴蝶，飞来飞去，自由自在。
当他醒来后，他不知道自己是庄周还是蝴蝶，他开始怀疑自己到底是谁。
庄子通过这个故事告诉我们，人生本就是一场梦境，我们应该以一种超脱的心态去面对生活，不要被外在的物质所困扰，追求内心的自由和平静。
以上就是《庄子》中的一些寓言故事，这些故事虽然简短，却蕴含着深刻的哲理，给人以启发和反思。
希望我们能够从这些寓言故事中汲取智慧，过上简单、快乐、逍遥的生活。
庄子的寓言故事(庄子的寓言故事及寓意)
庄子的寓言故事(庄子的寓言故事及寓意)1.视权贵如腐鼠《庄子·秋水》载：惠施在梁国作了宰相，庄子想去见见这位好朋友。
有人急忙报告惠子，道：“庄子来，是想取代您的相位哩。
”惠子很慌恐，想阻止庄子，派人在国中搜了三日三夜。
哪料庄子从容而来拜见他道：“南方有只鸟，其名为鹓雏，您可听说过？这鹓雏展翅而起。
从南海飞向北海，非梧桐不栖，非练实不食；非醴泉不饮。
这时，有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠，恰好鹓雏从头顶飞过。
猫头鹰急忙护住腐鼠，仰头视之道：‘吓！’现在您也想用您的梁国来吓我吗？”2.做自由之龟一天，庄子正在涡水垂钓。
楚王委派两位大夫前来聘请他出仕。
大夫道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。
深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。
”庄子头也不抬，淡然说道；“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。
楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。
请问二位大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。
”庄子说：“二位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩。
”3.知鱼之乐庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰；“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子知不知鱼之乐全矣。
”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
”4.是贫穷，不是潦倒《庄子·山木》载：一次，庄子身穿粗布补丁衣服，脚着草绳系住的破鞋，去拜访魏王。
魏王见了他，说：“先生怎如此潦倒啊？”庄子纠正道：“是贫穷，不是潦倒。
士有道德而不能体现，才是潦倒；衣破鞋烂，是贫穷，不是潦倒，此所谓生不逢时也！大王您难道没见过那腾跃的猿猴吗？如在高大的楠木、樟树上，它们则攀缘其枝而往来其上，逍遥自在，即使善射的后羿，也无可奈何。
可要是在荆棘丛中，它们则只能危行侧视，怵惧而过了，这并非其筋骨变得僵硬不柔灵了，乃是处势不便，未足以逞其能也，‘现在我处在昏君乱相之间而欲不潦倒，怎么可能呢？’”5.巧论三剑，一言兴邦战国时代，赵国的赵文王特别喜欢剑术。
(完整word版)庄子地40个寓言故事(二)
庄子的40个寓言故事（二）20、尧舜卑劣尧舜是儒家奉为圣贤的榜样。
庄子出于对封建社会残酷统治的极端不满，也一样拿这些人开刀。
他编了个善卷的人对舜帝的故事，说明帝王之流为权杀人，窃国为侯，行事恶劣而貌为仁义，王法实际上是为牝害人性，束傅人民而设立的。
庄子歌颂的善卷是什么样的人呢？“余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛饬；春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休息；日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。
这是标准的劳动自足的人，同时，也是对老子“民自富足”，最好是没有王官的道治社会的描述。
所以说，尧舜卑劣，多余，有害无益。
21、庄子轻相位鸱得腐鼠夫雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠，雏过之，仰而视之曰：吓选自《庄子·秋水》。
译文：雏这种鸟，目标远大。
它自南海出发，不远万里，飞往北海。
沿途非高大青色的梧桐不栖息，非洁净鲜嫩的竹实不餐食，非清凉甘甜的泉水不饮用。
这天，领馋跋扈的鸱得到一只腐臭的老鼠，正巧雏从它上空飞过。
鸱唯恐雏向它争食，抬头怒目而视，吼叫道：“吓题旨：狭隘、贪婪、自私的人往往以小人之心度君子之腹。
惠施当了魏国的宰相，庄子去看他，因为两人虽然有些理论分岐，仍然是哲学上的学友。
这时有人挑拨说：“惠子你要当心，庄子来了，他的学问名声比你高，对你的相位是个威胁。
”惠施果然下令提拿主子，搜捕三天没有提到，他才放下心来。
不料第四天，庄子却从什么地方神不知鬼不觉的又来求见。
惠施紧张的作了准备。
庄子进来不久，悠然说道：“你听说南方奇鸟鸩的故事吗？鸩是凤凰一族，从南海飞到北海这么长的路程，不是梧桐不栖身，不是竹实不充饥，不是甘泉不钦用。
有一天老鹰抓了只死老鼠，抓得特紧，生怕鸩抢了，你说，这时鸩会怎么办呢？”惠施面红耳赤，不知说什么好。
22、庄子论儒士鲁国少儒庄子见鲁哀公。
哀公曰：“鲁多儒士，少为先生方者。
”庄子曰：“ 鲁少儒。
”哀公曰：“举鲁国而儒服，何谓少乎?”庄子曰：“周闻之，儒者冠圆冠者，知天时；履句履者，知地形；缓佩者，事至而断。
庄子寓言及其智慧
庄子寓言及其智慧庄子是我国古代著名的哲学家，他的思想博大精深，其中最为著名的要数他的寓言了。
庄子通过这些寓言，传达了深邃的哲学思想和丰富多彩的生活智慧。
一、蝴蝶梦庄子的《蝴蝶梦》寓言，讲述了一个人做了一个奇怪的梦，梦见自己变成了一只蝴蝶，周围的一切都变得鲜艳美丽，感受到了蝴蝶的自由和快乐。
但是他也在梦中想起了自己原来是一个人类，周围的一切都是虚幻的。
这个故事告诉我们，人们常常被表象所迷惑，忘记了自己的本质。
庄子通过这个寓言告诉我们，我们需要通过思考和反思才能认清自己，不被外在的事物所迷惑。
二、胡蝶飞庄子的《胡蝶飞》寓言，讲述了一个人做了一个奇怪的梦，梦见自己变成了一只蝴蝶，飞翔在天空中。
他在梦中非常快乐，但当他醒来后，却发现自己还是一个人类。
他开始思考，在梦境和现实之间，哪一个才是真实的。
这个故事告诉我们，现实和梦境的区别并不是那么明显，我们需要通过思考和反思去认清现实和梦境之间的关系。
庄子告诉我们，在思考和反思中，我们才能找到真实。
三、大旱庄子的《大旱》寓言，讲述了一个家庭的故事。
一个家庭在大旱时期无法购买粮食，只好吃了自己的儿子。
但是在大雨降临之后，他们发现他们的儿子还活着。
这个故事告诉我们，没有什么比生命更加珍贵。
庄子通过这个寓言告诉我们，我们需要珍惜生命。
在面临困难时，我们需要坚持希望，相信今天的艰难会转变成明天的美好。
四、秋水庄子的《秋水》寓言，讲述了一只鸟在秋水上飞行的故事。
它借助水的力量飞行，飞翔得异常轻盈自如。
这个故事告诉我们，人们需要学会适应环境，发现生命的美好。
庄子告诉我们，水的力量可以使我们平衡自如，飞翔得更加自如。
我们需要借鉴鸟儿的智慧，学会抓住自己的机会，以最好的方式实现我们自己的目标。
五、庖丁解牛庄子的《庖丁解牛》寓言，讲述了一个庖丁解牛的故事。
庖丁解牛非常自如，毫不费力地将牛的肉分离出来。
庄子借助这个故事告诉我们，人们需要学会克服困难，发现通向成功的道路。
庄子告诉我们，人们能够通过探索和实践去提高自己的能力，克服各种困难，迎接挑战，找到通向成功的道路。
《庄子》里的寓言故事
《庄子》里的寓言故事
《庄子》是中国古代哲学文化思想宝库，也是世界文化遗产。
其中包含着许多富有哲理的故事，具有深远的意义。
例如，“鱼欲语于海”，这个故事反映了人们无法实现梦想的悲剧，告诉我们要努力去实现自己的梦想，即使不能达到最终的目标，也要勇敢地去尝试。
另一个故事是“大雁之归”，它寓意着追求自由的重要性，敦促我们不要被束缚，要勇于冒险，勇敢去追求自己的梦想。
此外，“三才”的故事强调了天、地和人三者之间的平衡关系，也提醒我们要恪守天道，不要违背自然律，使自然和人类处于和谐状态。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
• 由愤世嫉俗到超世脱俗的政治思想 庄子所处的时代：鲁国三分公室、四分公室，晋国三家 分晋，秦国商鞅变法，齐国发生了田氏代姜。 庄子对现实的深刻揭露与批判，代表作：《胠篋》。 “为之斗槲以量之，则并与斗槲而窃之；为之权衡以称 之，则并与权衡而窃之；为之符玺以信之 ，则并与符玺 而窃之；为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之。 庄子寻找的治国之良方：回到“小国寡民”的社会，实 行愚民政策。“故绝圣弃智，大盗乃止；擿玉毁珠，小 盗不起；焚符破玺，而民朴鄙；掊斗折衡，而民不争。” • 典型化的文学意识 田氏代姜事件具有典型性：大斗借出，小斗收入。 有意识地处理历史材料：《盗跖》中记载的孔子见盗跖 的事。
借助仪态万方的形象来阐释 泯灭一切是非标准的相对主义
• 万事万物对立生成由现实社会的是非混淆，庄子认为世间万事 万物都是相对的存在，没有客观标准。代表作《齐物论》、 《秋水》。 《秋水》篇集中阐述了相对主义，河伯由一开始洋洋得意到见到 北海的广博之后“望洋兴叹”，经过层层推演借北海若之口说 出：“夫物，量无穷，时无止，分无常，终始无故。” • 万物皆有灵：庄子将有生命的、无生命的事物都纳入自己的哲 学体系进行思考，赋予他们人的思维、人的语言、人的性格。 如：河伯由骄傲到谦虚，北海若的“大方之家”形象 如：“夔怜蚿，蚿怜蛇，蛇怜风，风怜目，目怜心。” 他们都 有共同的特性：羡慕。 • 庄子的相对主义的评价：陷入不可知论，鲁迅的评价“一部 《庄子》，只用七个字便可概括：今天天气哈哈哈！”
庄子思想的核心——自然
• 事例举证：树上挂着一只苹果。甲说 ： “我想吃它”，乙说：“我想画它”，丙 说：“我想实验它”，丁说：“我想爱护 它”。 • 事例分析：四个人分别从实用、欣赏、认 识、爱护的角度说明宇宙与自我形成了各 种复杂关系，自我也分裂成了精神的我和 肉体的我。这样一切都乱套了。要解决这 个问题在庄子看来只有一个办法，那就是 倒退，倒退到认识、实用、欣赏、爱护之 前的世界，这是一个物我合一、自由自然 的状态。
借助含蓄蕴藉的形象来铸就 逍遥无为的人生观(1)
• 逍遥无为，一切顺应自然：由《养生主》到《逍遥游》 在《养生主》中，庄子首先提出：“吾生也有涯，而知也无涯， 以有涯随无涯，殆矣！”总起说明只有安时处顺，终养天年，才 是养生之道。其主体部分是庖丁解牛的寓言故事。 在《逍遥游》中庄子首先运用宏大的鲲鹏形象反复设喻，“北冥 有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为 鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云……” 尽管大鹏能高飞九万里的高空，可是它仍然凭借的是六月的大风， 说明凡是有所凭借都不是真正的逍遥，真正的逍遥是“乘天地之 正，而御六气之辩，以游无穷者”。（若能顺着自然的规律而把 握六气的变化，以游于无穷的境域）逍遥的境界也是有层次的： 首先是“至人无己”，更上一层是“神人无功”，再高一层是 “圣人无名”，最终达到躺在野外的大树下，什么也不想，什么 也不干，真正的超脱物累。
庄子的寓言说理
• 一、庄子思想的核心——自然 • 二、借助典型化的形象来揭示庄子思想的形成 原因 • 三、借助仪态万方的形象来阐释泯灭一切是非 标准的相对主义。 • 四、借助含蓄蕴藉的形象来铸就逍遥无为的人 生观
借助含蓄蕴藉的形象来铸就 逍遥无为的人生观(2)
• 形象大于思想：庄子寓言的主题多义性并非庄子创作的本意。 • 庖丁解牛的寓言理解： 熟能生巧，所以要端正态度，努力学习，达到庖丁的境界。 遵循客观规律，按规律办事就能事半功倍。 钻空子的活命哲学的体现，反映了庄子对生命的重视。 • 大鹏意象的理解： 郭象《庄子注》“夫小大虽殊，而放于自得之场，则物任其性， 事称其能，各当其分，逍遥一也，岂容胜负于其间哉!” 唐代的李白作《大鹏赋》，对《逍遥游》中大鹏的理解又不一样。 在李白眼里，大鹏是一种体背宏巨，状若泰山的大鸟；它舒展双 翅，则如乌云蔽日；大鹏可乘旋风直飞九万里高空，遏绝云端， 气冲霄汉。它是勇敢、豪放的代名词。 毛泽东对大鹏也有不同认识。《念奴娇•鸟儿问答》“鲲鹏展翅， 九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火 连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃……”