人教版2017高一(上册)语文选修《外国诗歌散文欣赏》课件：4.1 应 和

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3.解词义 熟稔:很熟悉。 凝视:聚精会神地看。 轩昂:精神饱满,气度不凡。
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1.正如悠长的回声遥遥地合并, 归入一个幽黑而渊深的和谐—— 点评:“象征的森林”本身就是宇宙、人生的一个象征,在不同事物 的相互呼应中,所有的存在构成了一个和谐的整体,在人的感官、 内心之中,深藏着这个“整体”的秩序和奥秘。 2.具有着无极限的品物的扩张, 如琥珀香、麝香、安息香、篆烟香, 那样歌唱性灵和官感的欢狂。 点评:诗人好像很有兴致,继续渲染出一个无限扩张的“香味世界”。 许许多多古怪的“香味”,都发出自己的声音,“歌唱性灵和官感的欢 狂”。
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波德莱尔
夏尔· 波德莱尔(1821—1867),法国诗人。在19世纪中叶文学史的转 折时期,波德莱尔宣称:“大名鼎鼎的诗人早已割据了诗的领域中最 华彩的省份。因此我要做些别的事。”
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波德莱尔在苦闷中写诗,但发表的不多。1848年革命中,他参加 过武装起义,但起义失败,路易· 波拿巴称帝,使他圣西门式的空想社 会主义破灭。在此情况下,波德莱尔受美国诗人爱伦· 坡的启发,创 作了《恶之花》,并于1857年出版。此书一出,舆论大哗,波德莱尔 也一举成名,但他因《恶之花》成的名却是“恶之名”,成了“恶魔诗 人”。法兰西帝国法庭曾以“有伤风化”和“亵渎宗教”罪起诉他,查 禁《恶之花》并对他判处罚款。波德莱尔推崇布瓦洛在《诗的艺 术》中说过的一句话:“一首没有瑕疵的十四行诗,抵得上一首长 诗。”波德莱尔使法国的十四行诗第一次走上了西方诗坛。
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实际上,“象征的森林”本身就是宇宙、人生的一个象征,在不同事物 的相互呼应中,所有的存在构成了一个和谐的整体,在人的感官、人的 内心之中,就深藏着这个“整体”的秩序和奥秘,即诗中所言:“正如悠长 的回声遥遥地合并,/归入一个幽黑而渊深的和谐”。 象征也是一种创作的方法,这种创作方法极大地丰富了诗歌的表现 力。既然诸多自然事物之间存在着神秘的应和,那么诗人想象力的作 用,就在于揭示那些隐藏的“应和”关系。因而,在象征主义诗人的笔下, 各种感官、形象、词语,都发生了奇特的联系,可以互相转化、相互呼 应,日常语言、日常逻辑的无形桎梏随之被打破,在语言自由的跳跃、 连接中,更多表达的可能性涌现出来。这种手法在《应和》中也得到 了具体体现,特别是所谓的“通感”手法,诗人直接写出了它的含义:“香 味,颜色和声音都互相呼应。”嗅觉、视觉、听觉乃至触觉,本来是不 同的感官,感受不同的刺激,但诗人也让它们发生了“呼应”。
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读
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波德莱尔是一个审“丑”的诗人,他的审美对象让大众感到惊诧,但他 总能从众人的惊诧中找到全新的内涵,他所有的诗歌都带有“病态 之花”的影子。学习本诗要掌握象征、通感手法的运用,感受诗歌 语言的魅力;鉴赏本诗所阐发的人与自然、世界的关系。
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结合诗作的第三、四两节,分析“通感”的手法。 提示:第三节诗人在不同的感官之间架起桥梁,试着想象:为什么 “香味”会“新鲜如儿童的肌肤”“柔和有如洞箫”“翠绿有如草场”呢? 香气同触感相似(“新鲜如儿童的肌肤”),这些香味随之又可以从声 音得到理解(“柔和有如洞箫”),最后融入视觉之中(“翠绿有如草场”)。 不同感觉互相呼应,因为它们全都趋向同一道德概念:纯粹。这有 违一般的常理,却扩张了我们经验的可能,颜色、触觉、气味与乐 音,错综在一起,同时唤醒读者的各种感官。至此,诗人好像还没有 尽兴,继续渲染出一个无限扩张的“香味世界”。许许多多古怪的 “香味”,都发出自己的声音,“歌唱性灵和官感的欢狂”。“通感”像一 只化学烧瓶,让观念与经验,以及不同的感官,在其中剧烈地发生“化 合”作用。
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课标要求 1.讲解现代诗歌的特点,展示现代诗人在语言形式方面的多种实 验。 2.介绍一些现代诗歌手法,如象征、通感、意象并置、思想知觉 化等,让学生感受到语言的更多可能性。 3.阅读一些有难度的诗歌,挑战固有的语言习惯,从而拓展学生的 审美经验。 学习建议 1.了解一些现代派诗歌的基本常识。 2.反复诵读,分析诗歌语言的特点和诗人使用的手法。 3.试着写包含现代派诗歌技巧的诗句。
第四单元 寻找文字的炼金术
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西方诗歌从19世纪后半叶法国象征派开始,抛弃对世界的理性认 识和对现实生活的如实描写,一味遁于恍惚的个人内心世界。诗人 们通过不同的语言组织,让常见的文字产生神奇的魔力。波德莱尔 是象征主义的先驱人物,而艾略特作为后期象征主义的杰出代表, 有“西方现代诗歌的里程碑”之称。他给“荒原”人开的拯救药方,就 是皈依上帝。本单元的诗文将带领我们领略这些大师的风采。
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1.注字音 熟稔rěn 麝shè香 2.写汉字 ������������ā������潇洒
轩xuān昂 篆zhuàn烟香
洞������������ā������箫 ������������ā������萧条 呼������������à������啸
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浅谈《应和》中的象征手法 波德莱尔,被后人看作法国象征主义诗歌的先驱,《应和》是他 的代表作。这首诗集中阐发了象征主义诗歌的世界观,可以看作理 解象征主义的一把钥匙。 人和自然、世界的关系是什么,似乎是文学永远的话题。在象征主 义者看来,自然不是一种僵死的存在,而是一个充满了灵性的世界, 在万物之间,在人与自然之间,在物质和精神之间,在有形与无形之 间,都充满了丰富的关联,正如此诗第一节所呈现出的想象:“自然” 的庙堂之中,每一根柱子都是“活的”,有生命的,它们用神秘的方 式——“模糊隐约的语音”——相互交流着,形成一座“象征的森林”。 这座森林与弗罗斯特的“树林”不同,在其中穿行的人不是感觉到困 惑,而是也参与柱子或树木之间的交流,树木和人在相互凝视。