六壬六亲含义
八字六亲简释
八字六亲简释八字不像六爻，八字有十神，六爻有六亲。
男命跟女命有点区别。
那是因为八字研究的是坤道，六爻研究的是乾道。
所以八字中以生我者为母，坤就是母亲。
六爻中生我者为父，因乾就是父亲。
所以男命是这样来区别的：生我者母亲，克母亲的是父亲。
比如日主是甲木，那异性的癸水就是母亲，克癸水的戊土就是父亲。
日主甲木与父亲戊土的关系，就成了我（甲）克的为偏财（同性阳干对阳干为偏）的关系。
所以，男命偏财表父亲。
那同理推知：男命子女星怎么看？因为子女是妻子生的，而妻子是我克的正财。
比如我是甲，我克的正财是己土。
那己土生的金五行，就是我的子女。
而金跟甲的关系：是我的官鬼。
所以，男命官鬼为子女。
明白了吗？菊儿：你这样讲，我就明白了。
书上写的怎么老是看不懂？？易海孤客：其中，根据官鬼与我甲木的阴阳关系，将官鬼一分为二。
官鬼＝七杀正官甲－对庚，同性关系为七杀。
也就是阳见阳是七杀关系。
甲－对辛，阳对阴乃异性关系为正官。
因为甲日主是男性，见庚关系是天干阳是同性见同性，所以七杀表儿子。
甲见辛关系是阳性见阴性为不同性，所以正官表女儿。
而女命不同。
女命自己生的就是孩子，所以食伤（子孙）就是孩子。
同理，比如女命日主是甲，甲生的有丙火丁火，所以丙丁都是甲女的孩子。
其中跟甲同性的为女儿，跟甲异性的为男孩。
现在大致明白了吗？女人才会生，八字是坤道，所以八字是研究“生命”的，坤为女人为母亲为生育生养的缘故，故八字注重坤卦为第一！！因此，男女八字的六亲定位因性别不同，自然有区别。
书上没有我讲这些道理的，只是告诉你男命以官杀为子女，女命以子孙为子女。
你懂了我讲这些道理，就不用去死记硬背了。
乾造：丁壬乙丁未寅丑亥下面我问你答，熟练一下就明白。
此命为男命，日主是乙木，先找准坐标！一切六亲都是围绕着日主乙这个字来展开关系的。
乙－对丑未什么关系？菊儿：我讲完电话再说。
易海孤客：好，那改日再说了天边一只雁：易老师能否点评一下这个八字？乾造：甲甲庚己寅戌寅卯易海孤客：为何要我点评？天边一只雁：哈哈，你水平高啊！看看从财么？易海孤客：管你从不从？我只知道财临值符主大主多。
六亲的含义
六亲的含义(一)父母含义：代表父母、爷爷、奶奶、姥姥、姥爷、姑妈、姑夫、姨妈、姨夫、舅妈、舅舅、老师、义父、义母、岳父、岳母、长辈、老人、天地、土地、坟墓、城池、围墙、房舍、建筑、工程、自行车、汽车、火车、船、飞机等交通工具，雨、雪、雨衣、雨伞、衣服、鞋帽、布匹、头巾、口罩、报告、文章、文件、书籍、报纸、信件、合同、信息、消息、信号、学校、医院、头、面部、胸、背、腹、臀部、病房、被褥、床单、工作单位、衙门等。
(二)官鬼含义：代表丈夫、男人、功名、名次、名字、官府、公安、官司、公家、司法部门、上级领导、雷电、雾、烟、鬼神、盗贼、坏人、逃犯、乱党、灾祸、忧愁、官位、工作、升学、职业、主人、疾病、尸体、死者、病灶、病毒、杂念，烦恼等。
(三)兄弟爻含义：代表兄弟、姐妹、朋友、同事、阻隔、竞争、破财、破耗、风云、门户、厕所、墙壁、贪财、赌博、抢劫、争夺、手臂、胳膊、腿、脚、牙、胃、肩、膀胱、饮食不纳、消化不良等。
(四)妻财含义：代表妻子、爱人、女性、恋爱对象、女友、奴仆、保姆、佣人、随从、雇员、财产、资金、经济、价格、钱币、器物、仓库、粮食、灶、厨房、植物、货物、嫁妆、俸禄、工资、收入、报酬、费用、道理、脏物、装载物品、珠宝、首饰、日用品、晴天、毛发、饮食、血液、呼吸、眼泪、屎尿、汗水、乳汁、鼻涕、津液、腰、肛门等。
(五)子孙含义：代表儿女、子孙、孩子、婴儿、晚辈、后代、侄女、侄儿、外甥、良将、僧道、出家人、教徒、士兵、公安、福神、财源、道路、走廊、动物、日、月、星、辰、晴天、饮酒、快乐、娱乐、无忧无虑、医生、营养、药品、乳房、五官、小便、咒符、气功师、巫婆、神汉、食道、呼吸道、气管、眼、耳、口、鼻、血管、毛孔、肠、生殖器、骨髓等。
六神的含义(一)青龙的含义：代表出身名门、高贵、富有、亨通、财帛、吉祥、吉庆、喜悦、酒席、宴会、页脚内容1饮食、走亲探友、仁义、慈祥、高雅、端庄、美丽、漂亮、华丽、装饰、打扮、和睦、心软、聪明、有礼貌、左侧、生育、好色、色情、发痛、发痒等。
六亲说明
三、子孙：我生者为子孙，为一卦的福神，子孙又为九流中的贵人，医生。
1，占身：子孙是福神，持世的话，一生富裕无病少痛，寿尽而终，遇陷化安，逢吉更吉。
2，占姻缘：子孙是子息，若卦中子空墓绝，有两种情形，一、已婚，则无子，为不育。二、未婚，则必然分手，不分手则无子。但不宜动，动则伤男方。
2，占婚姻：男测，若财为用神的时候，财临青龙则女清纯端正，临白虎外貌丑恶，临朱雀活泼青春，临玄武顽皮，临勾陈狡猾，临腾蛇内向安静，临桃花妖艳，临驿马好动，临贵人喜欢帮助别人，临日禄美丽、办事能力强，临水清秀动人，临金美丽青春，临土矮小，临木高大，临火脾气大，属于阳爻霸道，属于阴爻就得位，临火性多则皮肤较黑，如临朱雀、腾蛇、离。临金性多则皮肤呈古铜健康色，如
9，占行人：子孙为走动之心，若旺动，则行人想走了，克世生世则为想回家，克应生应则想再到另外一初地方。子孙发动行人一路平安。
10，占病：子孙为药，为医生。旺动，吃药即见效，衰动，旺相之日可见好，衰静则要长久医治。真空，墓绝则无药可医，吃药无效。这时假若用神死绝入墓则必死。
11，子孙化六亲：子孙化子孙为小凶，若占官则各自有理由。子孙化官鬼则要防范有祸，占病则反复，女占姻缘则男的要独身。子孙化父母防范
5，占官司：父母为律师为状词，假如父母动则官司打成了，自己是告人的，则父母旺利自己，被告的父母旺事情大，衰则事情小。真空或者墓绝，官司打不成。
6，占失物：父母为藏贼之所或者藏赃物之所，动则贼已经藏起来了，旺则贼藏身之处很安全，难以抓到，最好被冲冲则无处可逃。假如父母入墓则贼不用找了，找不到。父母在外卦，贼跑到外地，父母在初爻，贼在家中，父母在二爻，贼在邻居，在三爻贼在县市中。父母在哪个宫中，贼就藏在那个方位。
2，占姻缘：父母为主婚人，聘礼，空的话就是无主婚人或者无聘礼。父母化妻财，女方的父母不同意。化官鬼，男方父母反对。
六亲的含义
六亲的含义公司内部档案编码：[OPPTR-OPPT28-OPPTL98-OPPNN08]六亲的含义(一)父母含义：代表父母、爷爷、奶奶、姥姥、姥爷、姑妈、姑夫、姨妈、姨夫、舅妈、舅舅、老师、义父、义母、岳父、岳母、长辈、老人、天地、土地、坟墓、城池、围墙、房舍、建筑、工程、自行车、汽车、火车、船、飞机等交通工具，雨、雪、雨衣、雨伞、衣服、鞋帽、布匹、头巾、口罩、报告、文章、文件、书籍、报纸、信件、合同、信息、消息、信号、学校、医院、头、面部、胸、背、腹、臀部、病房、被褥、床单、工作单位、衙门等。
(二)官鬼含义：代表丈夫、男人、功名、名次、名字、官府、公安、官司、公家、司法部门、上级领导、雷电、雾、烟、鬼神、盗贼、坏人、逃犯、乱党、灾祸、忧愁、官位、工作、升学、职业、主人、疾病、尸体、死者、病灶、病毒、杂念，烦恼等。
(三)兄弟爻含义：代表兄弟、姐妹、朋友、同事、阻隔、竞争、破财、破耗、风云、门户、厕所、墙壁、贪财、赌博、抢劫、争夺、手臂、胳膊、腿、脚、牙、胃、肩、膀胱、饮食不纳、消化不良等。
(四)妻财含义：代表妻子、爱人、女性、恋爱对象、女友、奴仆、保姆、佣人、随从、雇员、财产、资金、经济、价格、钱币、器物、仓库、粮食、灶、厨房、植物、货物、嫁妆、俸禄、工资、收入、报酬、费用、道理、脏物、装载物品、珠宝、首饰、日用品、晴天、毛发、饮食、血液、呼吸、眼泪、屎尿、汗水、乳汁、鼻涕、津液、腰、肛门等。
(五)子孙含义：代表儿女、子孙、孩子、婴儿、晚辈、后代、侄女、侄儿、外甥、良将、僧道、出家人、教徒、士兵、公安、福神、财源、道路、走廊、动物、日、月、星、辰、晴天、饮酒、快乐、娱乐、无忧无虑、医生、营养、药品、乳房、五官、小便、咒符、气功师、巫婆、神汉、食道、呼吸道、气管、眼、耳、口、鼻、血管、毛孔、肠、生殖器、骨髓等。
六神的含义(一)青龙的含义：代表出身名门、高贵、富有、亨通、财帛、吉祥、吉庆、喜悦、酒席、宴会、饮食、走亲探友、仁义、慈祥、高雅、端庄、美丽、漂亮、华丽、装饰、打扮、和睦、心软、聪明、有礼貌、左侧、生育、好色、色情、发痛、发痒等。
古代三纲五常五伦六亲四维八德指什么
古代三纲五常五伦六亲四维八德指什么三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
“三纲”即“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”，是一种封建伦常秩序，即封建家庭关系秩序与政治关系秩序。
出自董仲舒的《春秋繁露》，脱胎于孔子的“君君臣臣、父父子子”，将人伦关系进行了明确的主次关系划分，臣子应该以君王为主，子女应该以父亲为主，妻子应该以丈夫为主。
“三纲”所提倡的是服从关系，这种道德观念很受封建王朝皇帝们的喜爱，对于社会的稳定起到了一定的作用。
但不符合现代社会的道德要求。
五常：仁、义、礼、智、信。
同样是出自董仲舒的《春秋繁露》，他在孟子五伦的基础之上，发展出了仁义礼智信五常，是对孟子五伦的具体化。
“仁”，即仁爱，在“五常”中是最重要的美德。
“义”，即按照“仁”的道德原则和要求行事，不做不“仁”之事。
“礼”，即行为举止合乎礼仪规则，以及待人有礼。
“智”，是强调行为者在具体环境条件下，依据一定道德原则和具体环境条件作出价值判断。
“信”，即人与人交往的诚信原则。
五伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
五伦出自孟子的《孟子·滕文公上》：“使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
”告诉我们在处理人与人之间的关系的时候应该注意的地方，是人与人之间的行为准则。
父子有亲：父子之间有骨肉之亲。
君臣有义：君臣之间有礼义之道。
夫妇有别：夫妻之间挚爱而又内外有别。
长幼有序：老少之间有尊卑之序。
朋友有信：朋友之间有诚信之德。
“六亲”为一种泛称，指的是关系紧密的亲人们。
在历史的传承中，“六亲”也被古人赋予了一定的具体指代，结合古典文献中的阐述，最具代表性的解释大致有以下几种：1、指父子、亲兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。
2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。
【这样的划分标准，是出自《左传》。
据《左传昭公·二十五年》载：“（六亲）为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明。
八字六亲与十神的原理
八字六亲与十神的原理分类： 3八字、相术、六壬预测八字六亲十神的原理八字预测中，以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出六亲：即生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财，比和者为兄弟。
这是各种预测学中对于五行生克对应于六亲关系最经典的阐述。
在八字预测术中，五行以干支来具体代表，每种五行对应的干支还有阴阳不同，因此上述五种关系就拓展为：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”。
生日干者，异性为正印，同性为偏印；助日干者，同性为比肩，异性为劫财；泄日干者，同性为食神，异性为伤官；耗日干者，异性为正财，同性为偏财；克日干者，异性为正官，同性为七杀。
因此正官，正印，劫财，伤官，正财，是与日干阴阳相反的；七杀（偏官），偏印（枭神，枭印，倒食），比肩，食神，偏财是与日干阴阳相同的。
干支相对十神关系如下二表。
藏干可以根据天干相对关系来推十神。
地支的十神关系，与地支本气藏干的十神关系相同，而不是根据地支从属的天干的阴阳性质得到的。
一个人的各个方面都可以用十神来对应。
六亲方面，在原来五行生克对应六亲的基础上更加细化。
《渊海子平》原六亲表如下。
后来对于这种十神对应六亲的方法争议不断，但是这种对应是最为完备，也符合常理的。
根据五行生克，六亲有三种基本关系，母子关系、夫妻关系和兄弟关系。
母生子，夫克妻，兄弟同。
其余的六亲关系都是这么推导来的，因此男命以正印为母，则异性克正印的偏财为父；以正财为妻，则杀为子官为女。
然后更多的六亲也可以以此类推。
在子平命学中，子女为父之官杀，那么父就是子女之财。
古书有说财为养命之源，在这里大家就明白了，因为古今社会主要都是父亲劳作来赡养家庭。
一直以来很多人都对子女为官杀难以理解，现在应该知道子平术的这种对应法则是符合社会现状的。
其实子女为官杀，也体现了男人成年以后扶养子女为自然赋予的责任。
六亲表如下，横排为日主，左竖排为对应的人元（天干或者藏干），比如男命六亲取用图中，日干为丙火，遇到壬水，看壬水是丙火六亲中哪一种，就先找到首行横排中的丙火，然后查左竖排的壬水，二者相交的位置是“男”，代表儿子。
大六壬论轻重之二《六亲与贵人》
大六壬论轻重之二《六亲与贵人》壬学系统中，系统性的东西很多，但最主要的系统性的东西应该只有三种：六亲、12长生、12贵人。
而我们上一篇已经简单了解了一下六亲与长生之间的系统冲突的问题，当然同时也回避了12贵人这个因素没有提及。
庚日干，丑为干阳神。
实际上这个例子应该是三个冲突同时存在的，上一例只分析了六亲为父母与12长生为墓时，六亲与长生之间解决冲突的轻重看法的处理角度。
而丑这个原素，根据12贵人的壬学构造，甲戊庚牛羊的贵人起法，同时也是日干的贵人，上一例中我们故意回避了这个因素没有提及，是因为为了论述清晰，方便理解。
但在实际运用中，我们是没法去回避这个因素的。
必须要站队，所以，这一篇，我们先把六亲与贵人之间的冲突来理清，先学会走跑，然后跑起来才不会摔倒这也是片断式分晰的优点和不足。
优点就是矛盾比较集中，不足是不够全面，因为这个问题同时包括了三个判断准则，而我们只是根据自己的片面理解客观选了二个来分析判断。
以六亲来论，官鬼与子孙是消耗克薄一类的不良五行，而兄弟是我的同类五行，至于父母是给我东西的，而妻财是我追求得到的，所以，对日干来说，父母给予小吉，妻财克得大吉，兄弟竞争平常，而官鬼和子孙作为过度消费日干的五行，是日干最不喜欢的事物。
所以，一般而言，六亲中，妻财是日干最喜欢的，父母其次，而遇到官鬼，除了测工作或本身是官职的人员，都作不吉看待，原因很简单：身不由己。
日干变异。
官鬼这种六亲，就是要控制我，让我变成他的妻财变成他的财物，所以是官鬼得利，而作为日干来说，自己变成了钱财的符号让别人得到了，那么肯定就是自己亏空了。
而鬼克这种偏官性质的六亲，则更凶，因为他一般代表灾难，伤残，官司等等人生的困境。
如果四课上神出现了官鬼，干上阳神的官鬼，代表了目前事业的困难，工作的压力，干阴神的官鬼，代表了前途堪忧，因为大困境在前方等着呢。
而支阳神的官鬼，代表着以家为单位各个家庭成员的困难，比如家里面的官司，是非，疾病，伤灾等，而支阴神为官鬼，代表着长期的不顺，如长年的官司。
六壬中的六亲是指什么？
六壬中的六亲是指什么？
六亲是一种亲缘关系，包含亲戚关系，在术数应用中更多的是亲缘关系。
六亲是:我、父母、兄弟、妻财、子孙、官鬼。
其中官鬼其实不但不与你亲，而且还是克害你的人、事、物。
但凡课中所见，不论生克、不论好坏，都是因缘所聚，所以是一种广义的亲缘关系。
我即自己，六亲即以我的立场角度来确定关系。
生我者为父母，父爱母爱如山，无私地帮助你，为你奉献，包括父母及长辈，又类为帮助你的人和物或事。
克我者为官鬼，阴阳克为官，阴阴克、阳阳克为鬼，是克制你、害你的人、事、物。
同我者为兄弟，包括姐妹、朋友、同辈、同事,以及竞争对家、争财对手等。
其中禄神也为同我，不过一般不作兄弟讲。
我克者妻财，老婆、钱财、物品。
我生者为子孙，儿女、小辈，子孙是要耗费你的，为脱气、消耗。
六亲关系:我生子孙，子孙生妻财,妻财生官鬼,官鬼生父母,父母生我。
我克妻财，妻财克父母，父母克子孙，子孙克官鬼，官鬼克我。
六亲是从我的角度讲的，也可以六亲中任何一亲的角度来讲六亲关系。
从父母角度可以讲父母的六亲;
从官鬼的角度可以讲官鬼的六亲。
其实不论从哪个角度讲，本质就是六亲之间的往来生克关系。
六亲代表了六种关系，六种关系又包含了无限种类别关系，进一步细化就是“长生十二诀”。
六亲的内涵
六亲的内涵六亲的内涵六亲是古人对事物的类比性概括，它反映了事物的存在形式和事物之间的内部联系。
六亲代表的东西很多，本节仅从六亲看心情方面做一点研究。
一.妻财民以食为天，食者.财也。
财为养命之源，所以六亲的关系始于妻财。
欲要取得财富.必要劳动.包括体力劳动和脑力劳动。
所以财星代表勤劳。
钱不但能挣还要会花，即要有搂钱的耙子，还要有攒钱的匣子，所以财星代表善理财.会算计.小气等。
财是物质的，物质的东西是实在的，来不点半点虚伪和幻想，所以财星代表脚踏实地，想问题做事不脱离实际。
妻财的克星是兄弟，官鬼克兄弟，所以妻财就生官鬼作为支持和回报。
妻财生官鬼就有了官鬼的某些特性，如理法性.秩序性。
这也是经济工作所必备的，没有法制.没有秩序，经济活动就无法开展。
子孙是生妻财的，印星却克子孙，妻财为了保护财源就克印星以做回应。
所以妻财就有与印星相反的特点，印星注重荣誉，淡薄财利.善学习.疏实践，妻财反之。
二.兄弟随着社会的发展，人类在与大自然的斗争中有了剩余财富，社会上有矛有盾，有财就有劫。
于是就出现了部落之间的掠夺，所以八卦用兄弟爻代表劫财。
要得财.必自信自尊.所以兄弟代表不服输.爱面子。
要得财必结伙，成功了邀赏分金，失败了互相埋怨，所以兄弟代表竞争.口舌。
兄弟的克星是官鬼，子孙克官鬼，兄弟就生子孙作为支持和回报。
所以兄弟就含有子孙的某些特性，如情绪不稳定，好说好动等。
印星是生兄弟的，妻财克印星，兄弟为了保护父母就克妻财以做回应，所以兄弟就有了与妻财相反的特点，如大方.破财.讲义气等。
三.官鬼社会是有秩序的社会，但秩序来源于管理，所以有兄弟必有官鬼，要治理必要法律，所以官鬼代表理法性，在八字中正官为用且旺之人大都明理守法。
执法行令必严肃认真，所以官鬼代表正派.威严，秩序和条理性。
子孙是官鬼的克星，印星克子孙，官鬼就以生父母做为支持和回报，所以官鬼就具有父母的某些特性，如稳重.多思等。
妻财是生官鬼的，兄弟克妻财，为了保住自己的俸禄官鬼就以克兄弟进行回应，所以官鬼就有了与兄弟相反的特性，如理性.正规等。
大六壬论轻重之一《六亲与长生》
大六壬论轻重之一《六亲与长生》壬学中的系统性的东西很多，如四值系统，衰旺系统，六亲系统，12长生系统，12贵人系统，旬系统，干煞系统，支煞系统，季煞系统，遁干系统，等等等等，有很多，可以说，如果你把大六壬中这些系统性的东西都摸的很熟，用的很熟，基本上来说，任何的易术性的东西，对你都不再有难度了。
但把这些东西学到手用到头，这确实很难。
而大六壬之所以为三式中流传最深远，影响力最大，正是因为他把以上这些系统，有机的融合在简单的天地二盘中（神盘神隐在天盘之上一般并不标出，而四课就是天地盘的代表盘浓缩盘），为极简之易术构成模式，但是，他的功用却不下于奇门遁甲和太乙。
这种极繁杂的学术体系却深藏于极简易的公式化表达方式，真无愧于“大”六壬。
不过，话又得说回来，这么多基本性的东西都集中在这一方天地之中，有时是会产生冲突的，矛盾的观点将同时存在，因为某系统判断为吉，而某系统判断为凶，但这吉凶都是一个事物人的符号，都是相同的一个字，这两种系统判断都有深刻的根源性的观点，并不是随意的。
那么，这个时候，难题就出来了：究竟谁轻谁重，究竟是谁说了才算话？比如，庚日。
凡金行阴阳天干，论六亲系统来断，土就是父母，父母为生我之长辈，故论进气，论给予，论得到，论吉力。
这是常识性的东西，谁都知道。
有靠山，有依靠，有保护我的人。
父母就是生，生就是无私的付出。
这是站在父母、兄弟，官鬼，妻财，子孙这五种人际关系来判断得出的结果的。
而金行12长生，庚辛墓在丑这也是常识性的东西。
而墓就是12长生系统中最凶的一种东西。
与病、死、绝、败都是凶的状态，墓就是入土，埋在地下的棺材里了，这种形象，是个人都知道这东西是大凶的。
子将未时。
庚的天盘月将为丑，也就是四课的日干上神为丑，四课是六壬的根本，必须要做出明确的判断，不能再混淆。
这时，由于干阳神为丑土的原因，矛盾产生了：此丑土同是为六亲的父母爻，长生的墓。
这两种根本性的系统，就集中在丑土上，产生了两种截然不同的判断观点了。
六神六亲配合
一、六亲代表事物（1）父母：代表父母、文人、文章、书、信、文件、长辈、车、船、衣物、布类、房屋、祖坟、雨、雨具、恩人、师长、文娱用品.（2）兄弟:代表兄弟，朋友，劫财,门窗，风,姐妹.（3)妻财:代表妻妾,钱财，兄嫂，弟媳，朋友之妻，妻之姐妹,云雾，奴仆等一切支配之物.（4）官鬼：代表官僚，工作，病，伤，祸，夫星,管我、克我之人及事物，还代表风灾，水灾,旱灾，雷灾等或官司。
又代表仕途。
（5）子孙:代表子孙，晚辈,僧，道，牲畜，禽兽,用具，晴天，商品，媒人,经纪人，庄稼等.六亲生克父母生兄弟，兄弟生子孙，子孙生妻财，妻财生官鬼，官鬼生父母；父母克子孙，子孙克官鬼,官鬼克兄弟，兄弟克妻财，妻财克父母；相同则比和,为相扶。
二、六神代表事物（1)青龙：代表喜事,酒，色,婚姻，计划生育，拐卖人口，添人进口.修长之物。
万里晴空，应试榜首。
(2)朱雀：代表口舌，官非，文人，教育，司法，火灾,烫灾，雀类等羽毛动物，尖嘴之物。
娇阳似火。
（3）勾陈：代表土地,粮税,跌扑，斗欧，云雾,阴天,方物，五短身材，跎背之人,勾连之事. （4）滕蛇：代表虚惊，病，梦，蛇,身体单调，一切无足爬行动物，虚名虚利。
（5）白虎:代表凶祸，孝服,猛兽，血光之灾等一切天灾人祸及病痛。
身体肥胖。
应试榜首，或居武职等。
（6）玄武:代表偷，抢，嫖，赌,盗，骗，牢狱，水灾,水中动物,水中之物，液体产品,尿频,泄泻，呕吐等。
一、官鬼青龙：官鬼临青龙,代表的是法律、制度，得官家俸禄，为官正直，气宇轩昂。
占婚姻为正配之夫星，如得生旺，则嫁贵夫。
占家宅风水，为吉祥的神位,如安静而旺相，则家宅风水助家兴隆。
占工作则为官方部门,如政府、工商、税务、海关等。
二、官鬼朱雀：官鬼临朱雀，代表官非口舌,法律诉讼，辩驳争论，报案。
言语锋锐。
官鬼朱雀再临火动，则为火灾，临金动为刀伤、手术等。
占婚姻，如生旺，则为男方能言善辩,以此为生之人如律师、节目主持人等。
三、官鬼勾陈：官鬼临勾陈，占问生意，为常来常往之熟客。
大六壬第十五讲（?六亲易象秘解）
大六壬第十五讲（六亲易象秘解）六亲易象秘解六亲是中国数术学中运用最广泛最核心的运算系统之一，但对它们的认识因研究者功力的不同而见仁见智。
大六壬占断以象为主，六壬判断中基本上以生旺为吉，休囚死绝为凶！六亲生克主要代表人际之间的关系，喜好、难易程度等，目的、真假要看阴神。
生为不求回报的、容易得到的，生为仁慈，为奉献。
克是有目的的，带有压制对方的意思，需要自己费力去做的，自己要损耗自身力量的。
生我者：为父母，是父母类象之一，是为无私帮助我的，对我有益的，给与我的，保护我的，元气，精神，为进账、为生意，长生爻为长辈，如果占子嗣，父母太旺主克子孙。
我生者：为子孙，是子孙类象之一，是我为之付出的、盗气，脱耗我的，我喜欢的、我所迷恋的；一般以脱气不吉论之。
子孙空脱为来欺骗我的；有鬼克我，见子孙反为救神！我克者：为妻财，是妻子类象之一，是需要自己费力争取的，我追求的，我想要控制、支配的，需要自己力争的；也指受我控制的，如钱财、妻子等；通过双方的旺衰看自己是否有能力控制的了，财太旺，主自己控制不了，得不到，或反受其悔，主求财不得、或自己的媳妇管不了！克我者：为官鬼，是官星和鬼神的类象之一，是约束我的、为压力，还为敌对的，严厉的，反对我的，令我憎恶的。
异性相克、有情相克，吉神相克为官；临龙神、太常等，为官职之象。
同性相克、凶神相克，阴性不正之气为鬼，带灾煞为灾。
力量轻的，为我不喜欢的，厌恶的，为疾病，是非。
比我的；和日干五行性质相同的，为中性的，可以帮我，也可以克我，为兄弟、朋友的类象之一。
比肩一般为帮我的，劫财为我所用，则帮我劫克别人之财，不为我用则帮别人劫克我财。
禄为命中坐享之“财”，为俸禄之象。
【知识点整理】六亲和六神
【知识点整理】六亲和六神一、六亲所主。
生我者为印，主父母、长辈、贵人克我者为官，主上级、夫君、情夫、小人我生者为伤，主疾病、子孙、晚辈、佣人、六禽我克者为妻，主财帛、妻妾、情妇与我同类者，主兄弟、朋友、同辈、平级。
二、六神所主含义。
青龙：五行属木青龙为贵，主文凭、文书、财帛、贵人、官贵，主酒色，婚姻喜庆之事。
为人耿直，善良，正义，光明磊落。
固执己见，不活跃。
白虎：五行属金白虎为煞，主惊扰、凶灾、伤病、横祸、孝服、丧事，恶人。
主传送、行走。
主军警、政法之人。
主奔波、流动。
主凶恶、强悍。
性格沉稳，城府深，凶狠。
脾气并不好，暴躁，易怒。
朱雀：五行属火朱雀为信，主口舌、诉讼、信件、信息。
主文化之人。
主轻薄、轻浮、淫乱。
热情多礼数，爱讲话，好说好笑，容易惹是非口舌。
玄武：五行属水玄武为贼，主暗昧不明、暗失、私情、隐私、盗窃。
主贼人、小人。
主流动性职业。
做事缺乏诚信，说话不诚实，虚而不实，明一套，暗一套，无主见，好妄想。
腾蛇：五行属土腾蛇为虚，主虚惊怪异之事，主鬼神、仙妖、怪事，主曲折、纠缠、牵连，主医卜星相，僧道。
为人奸诈，狡猾，阴险，心眼多，不真诚。
勾陈：五行属土勾陈为阻，主争执、争斗、打斗官司，主田土，房产，主陈旧、熟人、旧事。
为人忠厚老实，性情倔强，处世死板，不圆滑，自我约束力强，诚实。
三、六神临六亲所主。
青龙临六亲所主。
青龙临父母，主贵人，贵人正直，有权力，有能力，父母为贵。
青龙临兄弟，主正直的兄弟姐妹，朋友，伙伴等。
青龙临子孙，主亲生子女，子孙贵，如占病，病情有缓解可治愈。
青龙临妻财，主福禄之财，正道之财，生财有道，也主女人正直，主妻贵，贤惠。
青龙临官鬼，主公职，文人，官贵，也主为官清正。
青龙临自身，主自己有喜事，也主自身有正气。
白虎临六亲所主。
白虎临父母，长辈有伤病之灾，也主父母凶。
主家有丧事服丧，求贵不顺。
白虎临兄弟，平辈有伤病缠身，灾难，朋友或兄弟有灾祸之事。
白虎临子孙，小辈有病、伤、死亡之灾，也主小孩顽皮，不服管。
大六壬论六亲（大六壬基础九）
⼤六壬论六亲（⼤六壬基础九）京房创造的六亲体系，在⼤六壬中得到更多应⽤。
中国古代的各类预测模型，⼤多都适合论六亲。
所以，⼤六壬也不能少了六亲体系。
⼤六壬的六亲体系与六⽘预测的六亲体系⼀样。
六⽘预测的六亲体系以京房⼋宮卦的本宫卦五⾏属性为准与求测所得原卦的六个⽘论六亲。
⽽⼤六壬是以求测⽇⼲为准，与⼤六壬预测体系的，三传、四课和天地盘论六亲。
⼤六壬以⽇⼲为我。
⽣我者为⽗母，我⽣者为⼦孙，我克者为妻财、克我者为官⿁，⽐肩者为兄弟。
各类预测的六亲系统基本相同，四柱中的六亲系统⽐较完善，也适合⼤六壬系统。
仔细分析⼤同⼩异。
全部本于京房六亲原则。
京房的六亲是以本宫五⾏与原卦六⽘论六亲，其他预测基本上是以⽇柱为准论六亲，以⽇⼲为我。
⼀些⾼⼿，已经把六亲论断事理，达到化境。
甚⾄可以把六亲叠加到预测系统，实现⼀卦多断。
拿年命（即求测者年柱地⽀）来判断⼀个⼈的情况。
⼀个卦可以论断许多⼈，⼤多以年命为中⼼。
以年命为我，与本预测模型中其他元素论六亲。
在⼤六壬中论六亲，以⽇⼲为我，⾸先与三传反⽣六亲关系，其次以求测者四柱发⽣六亲关系。
同时，以⽇⼲为我与四课和天盘发⽣六亲关系。
在⼤六壬中，六亲主要论与三传的六亲关系。
如果找不到，就去四课中找。
如果还找不到就去天地盘中去找。
这⾥，在三传中的六亲，应验率⾼。
四课次之。
在天地盘中，应验率低，⾼⼿才敢使⽤。
⼀般三传两侧分别标注：左侧标注六亲，右侧标注⼗⼆天将。
下⾯是⼀个完整例⼦，能够完成，⼤六壬就⼊门了。
这⾥例⼦注意事项：1、第⼀预测区天地盘，地盘是隐藏的，布置天盘以时⾠地⽀定位在地盘，然后使⽤⽉将顺时针排列。
2、⼗⼆天将布置以天盘位置为准，找天⼄贵⼈所在的天盘位置。
根据昼贵⼈和夜贵⼈分别顺时针或逆时针布置⼗⼆天将。
实践中，写⼗⼆天将太⿇烦，⼀般在天地盘只标注天⼄贵⼈位置，其他都在⼤脑中记忆。
3、三传两侧要标注六亲和天将。
左边标注六亲，右侧标注⼗⼆天将；4、论六亲以⽇柱天⼲为我。
其他预测区域也有六亲关系，不必都标注，⼼⾥记着；在⼤六壬中，详细论六亲如下：男性求测者⽇⼲为我：正印为母；偏印为⽗；⾷神为⼉⼦；伤官为⼥⼉；正财为妻⼦；偏财为妾；⽐肩为兄弟；劫财为姐妹；⼥性求测者⽇⼲为我：正印为⽗亲；偏印为母亲；⾷神为⼥⼉；伤官为⼉⼦；正官为丈夫；偏官为偏夫，情⼈；⽐肩为姐妹；劫财为兄弟；⼤六壬并不是很难⼊门。
大六壬【六亲】
大六壬【六亲】父母爻父母爻的含义象意为生我之爻有三种情况，是涨生，是败神，或者既不是长生也不是败神涨生肯定是生的父母爻代表：财、父母、长辈父母爻在六壬中多是吉的，但是占子孙则不吉，因为父母爻克子孙,父母要克子孙，因此子孙的类神会受伤。
最忌三合三会是父母局发用为父母庚辛见辰戌丑未，丑是墓不作生论，其余皆能生戊己见巳午，这个就是禄刃了，有好有弊，禄为好，刃也好但是多主血光、手术，具体看测什么事情。
申为阳，但多作母亲论，未坤申之故，未、申在坤宫，坤为母。
但是寅作父母爻可以为父亲，卯为母亲，寅乃顶梁柱，一家之主之象。
占父母之病，要找父母的类神四课比三传重要！这是结论，四课是静态的象，长久的环境。
三传是动态的，过去了也就没了，三传是事情的发展，发生，可能过了就没有了月将【太阳】太阳是阳光墓神乘太阳的时候，也不为墓，墓主欺骗，光明正大不敢骗。
月将乘墓的时候，不作墓论。
最喜加临日干、日支，加支为宅，主光线充足，邪气不敢侵，加干为人头顶光环之象，除了性格开朗，在好处还有名人之象，总体来说月将是个好东西，可以消灾，主好事的时候居多，最差就是鬼。
败神旺相的时候，不为败神，为父母爻；休囚的时候，月破的时候，就是败神，不为生；败神乘天空，处于旺能生求财的时候喜好：占求财时，生爻，是长久的利益，忌讳：忌财爻克父母爻体现在要钱不要生计，一锤子买卖；重视眼前的财，而失去了长久的利益，也就因为贪财而葬送了前程测算对象预测的对象不一样，看法就不一样月将作财不好，就是钱是变动的财乘白虎，克生爻父母，是要价老高，损客户之象，财乘蛇克生爻，是价格稍高了些。
打麻将还是要见财爻好；月将乃太阳，大家都能看见都知道，月将作财，还有个象，你有钱大家都看得见，太阳大家都能看见之故。
妻财含义象意我克者为财爻，由于是要去克，因此要消耗体力、精力财爻代表钱财、经济、妻子、女性，也代表食物、享受。
财有时候也是柴、才，所谓柴就是烧柴，点火用的，可以燃烧的柴，也可以是才华，多财=多才，上次某学员的那个课，就是课传全财，是报考艺术学校的，有才之象，这些象，有时候也用，属于不常用象，但是也要知道。
六亲的含义
六亲的含义六亲的含义一个卦中有好几个六亲，在判断事物的吉凶时，一般要根据预测内容选择一个含有与被测内容相同意思的六亲来展开卦的推断。
这个被选中的六亲被称之为用神。
六亲是六爻预测提取用神的依据，同时也是展开卦象，分析所测事物内容的信息代码。
没有六亲，就无法取用神，无法对所发生的事物做出具体的判断。
六亲各自代表诸多的含义，只有正确地理解六亲的含义，才能把握好用神，才会对吉凶做出正确的判断。
(一)父母含义：代表父母、爷爷、奶奶、姥姥、姥爷、姑妈、姑夫、姨妈、姨夫、舅妈、舅舅、老师、义父、义母、岳父、岳母、长辈、老人、天地、土地、坟墓、城池、围墙、房舍、建筑、工程、自行车、汽车、火车、船、飞机等交通工具，雨、雪、雨衣、雨伞、衣服、鞋帽、布匹、头巾、口罩、报告、文章、文件、书籍、报纸、信件、合同、信息、消息、信号、学校、医院、头、面部、胸、背、腹、臀部、病房、被褥、床单、工作单位、衙门等。
(二)官鬼含义：代表丈夫、男人、功名、名次、名字、官府、公安、官司、公家、司法部门、上级领导、雷电、雾、烟、鬼神、盗贼、坏人、逃犯、乱党、灾祸、忧愁、官位、工作、升学、职业、主人、疾病、尸体、死者、病灶、病毒、杂念，烦恼等。
(三)兄弟爻含义：代表兄弟、姐妹、朋友、同事、阻隔、竞争、破财、破耗、风云、门户、厕所、墙壁、贪财、赌博、抢劫、争夺、手臂、胳膊、腿、脚、牙、胃、肩、膀胱、饮食不纳、消化不良等。
(四)妻财含义：代表妻子、爱人、女性、恋爱对象、女友、奴仆、保姆、佣人、随从、雇员、财产、资金、经济、价格、钱币、器物、仓库、粮食、灶、厨房、植物、货物、嫁妆、俸禄、工资、收入、报酬、费用、道理、脏物、装载物品、珠宝、首饰、日用品、晴天、毛发、饮食、血液、呼吸、眼泪、屎尿、汗水、乳汁、鼻涕、津液、腰、肛门等。
(五)子孙含义：代表儿女、子孙、孩子、婴儿、晚辈、后代、侄女、侄儿、外甥、良将、僧道、出家人、教徒、士兵、公安、福神、财源、道路、走廊、动物、日、月、星、辰、晴天、饮酒、快乐、娱乐、无忧无虑、医生、营养、药品、乳房、五官、小便、咒符、气功师、巫婆、神汉、食道、呼吸道、气管、眼、耳、口、鼻、血管、毛孔、肠、生殖器、骨髓等。
[试题]小六壬预测法研究
![[试题]小六壬预测法研究](https://img.taocdn.com/s3/m/b0fede47ac02de80d4d8d15abe23482fb4da029a.png)
小六壬预测法研究我认为小六壬预测法是很有价值的理论，所以我深入的进行研究。
任何理论都必须有立论的依据和逻辑，那么小六壬预测法也不例外。
但是古人流传下来的理论很肤浅，而且直接就说了六神、吉凶、方法，缺乏阐述和论证。
如今我经过自己的精思熟虑，把小六壬预测法的来龙去脉奉献出来，使学说能够不断得到丰富和发展。
第一，六神其实就是五行和四方的概括。
1 大安，在东方，属木，象青龙2留连，在四角，属土，象勾陈、3速喜，在南方，属火，象朱雀、4赤口，在西方，属金，象白虎、5小吉，在中央，属土，象、6空亡，在北方，属水，象玄武。
这里是按照四方八卦的顺序排例中间加入了四维土和中央土。
南方火速喜朱雀西方金赤口白虎四角土留连勾陈中央土小吉东方木大安青龙北方水空亡玄武传统理论把留连当作北方水玄武，把空亡当作在四角土勾陈，这是错误的，不符合四方八卦的顺序，缺乏理论依据。
（1）大安—（2）留连—（3）速喜—（4）赤口—（5）小吉—（6）空亡，此顺序符合四方八卦的顺序，是很有根据，经得住推敲的，东西相对，南北相对。
第二，六神的吉凶的决定古人认为标准的人居住宅是面南背北，前是朱雀，后是玄武，左是青龙，右是白虎，所以朱雀在南，光明温暖如夏；为吉玄武在北，阴暗昏昧如冬；为凶青龙在东，祥和富贵如春；为吉白虎在西，刀兵肃杀如秋。
为凶土则一吉一凶，以中央土统帅上下四方，是，为贵，以留连居四方为贱。
第三，正月起的位置正月为寅月，乃一年之首，位置正在东方，也符合“帝出乎震，齐乎巽”的说法。
正月起大安，二月起留连，三月起速喜，依次顺延。
月上起初一，初二初三，依次顺延。
日上起子时，丑寅卯时，依次顺延。
最后以时辰落处定吉凶。
第四，吉凶歌诀大安：光明正大，安康尊贵，成功得利，有君子贤人之义。
留连：留滞阻拦，纠扯牵连，犯官司，失财产。
速喜：速速有喜，一帆风顺，文章有成，信物有准。
赤口为毒，招是非，逢灾星，见血光疾病打斗。
尽善，左右逢源，四方称心。
空而不实，亡而不得，犯小人阴贼，暗害背叛。
六壬精要：六亲、本命、行年、长生
六壬精要：六亲、本命、行年、长生六亲原文：生我者为父母，我生者为子孙。
克我者为官鬼，我克者为妻财。
比和者为兄弟。
用父母，则喜官鬼之生父母，忌妻财之克父母。
用官鬼，则喜妻财之生官鬼，忌子孙之克官鬼。
用子孙，则喜兄弟之生子孙，忌父母之克子孙。
用妻财，则喜子孙之生妻财，忌兄弟之克妻财。
用兄弟，则喜父母之生兄弟，忌官鬼之克兄弟。
喜者宜见，忌者不宜见。
然有时用神太多，则又喜忌神以剥削之。
总之不可太过，不可不及之意也。
六亲代名词的写法是写在三传的右边。
六亲的吉凶判断大致如下：一、父母。
父母是生我之神，所以三传如生日干；或三传合局生日干；或三传与干支合局生日干；或日干上神生日干；或支合生日干等，都主万事得助而有力，事须得父母或尊长之力。
但父母是我生之神“子孙”的克星，占事恐子孙有灾难或惊骇，占子孙之事尤忌。
二、子孙。
子孙是我生之神，可以泄我之元气。
所以如果日干生初传，日干生三传的合局，日干生三传与干支的合局，日干生日干上，日干生日支，日干生日支合局等，都叫子孙，也叫泄气或脱气。
主有消耗、失财等灾咎，或因子女而丧财失职等事。
因子孙是克我之神官鬼的克星，所以占士途或有官职之人占事逢之最忌。
若占子女之事，课传中再逢兄弟相生，却吉。
三、官鬼。
官鬼是克我之神。
所以如果初传克日干，三传合局克日干，三传与干支合局克日干，遁干（三传的天干）克日干，干上神克日干，日支克日干，日支上神克日干，支合克日干等，都叫官鬼得权，主有官职或兄弟有灾。
女人占事，又以官鬼作为丈夫的类神，占婚主吉。
四、妻财。
妻财是我克之神。
所以如果日干克初传，日干克三传的合局，日干克三传与干支合局，日干克日干上神，日干克日支，日干克日支上神等，都是妻财。
主百事辛勤劳力后得财或妻利。
但因妻财是生我之神父母的克神，如占父母、尊长事会有惊灾。
五、兄弟。
兄弟是与我比和之神。
所以初传与日干相同，三传合局与日干相同，日干与干上神相同，支合、干合均于日干相同者是。
主有兄弟，朋友争财等事，或妻妾有灾。
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凡父母爻受制、空亡、落空、乘天空、乘凶神恶煞，俱主有损。父母爻受生受旺，则大吉。
占父母事，以父母爻为类神，要生旺坐于相生德合之乡，忌会墓地空亡之乡。
5、论子孙
子孙者，日干所泄之神也。式中见鬼爻者，则名子孙；不见鬼爻，子孙爻又名脱气、耗神也。
长生最吉，败神衰败，禄神荣名，旺神发达，衰神衰弱，病则耗损，死则死羸，墓则暗昧，绝则断绝，胎则孕育，养则生充。六亲与此十二时常统一而论。
比如禄神、旺神一般不讲兄弟爻，墓则仅论墓。甲乙日未为墓财，壬癸日辰则为鬼墓，丙丁日见戌只称墓，庚辛日见丑也只称墓，不再论六亲之象也。败神一般是天干的父母爻，也只讲败神，不讲生气父母爻。此点要注意。
?1、论禄神
禄神，官禄也，多指古代官吏的俸给。引申到今天，凡工薪阶层的工资、公务员的工资、技术人员的工钱、报酬、待遇、奖金都可归纳于禄神此一概念之中去。
壬学中的禄神以十干来论，甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。禄神于学业、疾病、工作、官运、财运等多种事体上皆为主象。禄常与日德驿马合称德禄驿马，最吉。禄神最喜生旺，乘吉将青龙、六合等，皆主食禄丰裕，有荣名，有权有势象。禄神忌休囚、空亡、陷空、乘天空、白虎、玄武、螣蛇、丁神、闭口、破碎、遁鬼（遁干为鬼）等凶神恶煞，皆主禄神受损、损失、失业、降职、降薪、丢官、去职皆有可能。
官鬼之害人，须与白虎、螣蛇、丁神、遁鬼、墓神、月厌、天鬼、死气、死神、破碎相并，方能逞威杀机。尤其以鬼乘白虎最凶最烈，六处无子孙救解，则灾患必重，祸不可逃。鬼临干人灾，临支宅灾。鬼爻虽凶，若鬼旬空、落空、夹克、受制恋生、阴神制克，则悉主先凶后吉，无在妨矣。
三传全鬼最凶，要干支上有子孙制克，或天将制克，或贵德临身，则可移凶化吉，鬼爻旺相当时，亦不为凶。初传鬼，要末传子孙制克，或父母爻化之，或干上子孙爻制克，则主先凶后吉。初传鬼，末传空则鬼传向空亡，无祸，虚惊而已。
三传皆脱气生干支上财神者，为“还魂财”，大利索债求财。财神得天将生助，大利求财。财神发用得中末相生，必有人暗地以财相助。凡日干依次逆克三传（日干克初，初克中，中克末），则为求财大获格。以上诸例皆利求财。
财乘丁马驿马，必出入求财。壬癸日三传四课见丁神，悉主财动，大利求财。
财神固利求财，但克生气（父母爻），所以占生计者，大忌财来克父母爻，必因求财而妨生意
财为养命之源，人人所欲，最喜者，财旺就人，最忌者，财来化鬼，财来落空，财被耗盗，则主祸矣。 凡财神旬空、落空、乘天空、作墓神、乘玄武、破碎、大耗、小耗、皆主失财。财神乘白虎，财神坐鬼乡，财神遁鬼，财神（阴神）化鬼，皆为“鬼财”——即凶险之财，不仅难取，取则生祸，财神夹克，则破财难免。
三传皆财，忌干支上见日鬼，则为财神化鬼，取财必生大难。日上财却遁旬中干鬼，必因财致祸，为食伤身，因妻致辞讼。
子孙爻乘脱将，或空亡，或乘天空，或乘玄武加临日干上，悉名脱耗神，大忌被人脱赚。三传脱气颇忌，要生助干支上财神，为还魂财，始吉。占病见三传脱气成病，为源消根断
，病必弱症而亡。
子孙爻之吉，惟在制鬼，占子孙事，看式中子孙爻。
。
占婚以财神为妻星，财神空亡，婚散妻失。财神乃妻星正象，十分要紧，占孕产，财神乘生气，主妻孕。
3、论官鬼
官鬼者，贼害之神也。凡一切损我、祸我、害我、殃我、伤我之人事物皆为官鬼之象。官鬼多凶少吉，惟仕宦功名、女性占夫喜见之，其余皆忌。
庚辛日见丁神，则凶祸必动。火鬼乘蛇雀克宅（地支），火灾。驿马乘虎鬼灾速。鬼乘蛇虎丁神，为害尤深。天乙贵人作鬼，神祗或贵人作殃。朱雀作鬼，占官劾，占讼屈，勾陈作鬼讼败，病符作鬼作家患流行病。 占婚以官星为夫星，乃夫星正象。
占病依鬼来拟病症。
4、论父母
父母者，生我育我之神也。凡一切惠我、助我、恩我、扶我、益我之人事物皆为父母象。
丁巳、己巳、癸亥三日伏吟，干支拱日禄，大宜求职求禄。癸亥日嫌禄空，要年月填实方的。
凡占病，宜视日禄，谓之“禄粮神”。禄粮神不可落空亡及作闭口，或临绝地受克，占病必绝食而死。 以六亲而言，禄神可化为兄弟爻，占兄弟事，则可依禄神、旺神、羊刃来论凶吉。
2、论财
财者，金钱也，钞票也，一切有价物品皆是也。六壬中以日干所克者为干财，地支所克为支财，本命所克为命财，一般论财依干财为主。
大凡而言，六亲皆会现于干支之上和三传之上，可以来往生克。三传可制克干支上神，亦可生助干支上神；干支上神可生助三传，亦可制克三传；三传之间亦可相互生克。干支上神亦可相互生克。干支跟各自上神亦可生克。总而言之，吉神受生助，则为吉；吉神制克，则不吉。凶神受生助，为凶。凶神受制克，则不凶。 长生十二诀包括长生、沐浴、冠带、禄、旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养十二种类。
禄神乘旺相气吉将加临日干者，宜守现状。若禄神受损不吉，则宜弃禄别谋，禄神临支辰者，为权摄不正，宜俯就求禄享荣。占官职多替人代职，名不正言不顺，事多牵掣，或遥受职禄，或者食家宅之禄，或替职禄于儿孙，种种不一。日禄加临支辰，颇忌受地支克脱墓，禄受墓克，则必因动建房宅而失其禄。禄被支脱，必以禄来还房债。
凡人生存于世上，皆赖生气（父母）一片，生气旺盛，方兴旺发达；生气休囚，皆衰败平庸。占生计，要父母爻临身或三传三合成局，则生意兴旺，前途无限。最忌空亡，则生意虚矣。财爻相克，生计必败。占病以父母为生气，生气旺，不畏病势，生气陷空，则生机灭尽，作寻死论。
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人之生存，皆决于地盘环境。一者依赖干上生气，二者俯就支上生气，三者就日干支盘生气之方，四者本命乘丁临地盘长生之处，五者日干下临财乡。凡此五端，皆壬式中人能生存于不同环境之象，脱离此五象，人必有咎。