何怆的博客——企业营销战略——企业营销战略——企业文化的十字原则：明道、取势、优术、合众、践行

（何沧）企业文化的十字原则：明道、取势、优术、合众、践行
“取势，明道，优术”六个字对于HR专业人士和职业经理人已经不陌生了，其最初出自《道德经》和《孙子兵法》，之后被广泛作用于企业文化规范化。

但这六个字原本就存在不足，并且排列次序也并非完全符合商场法则，于是笔者贸然将此六字真言增为十字并调整顺序，还望读者批评指正。

对于学术必追本溯源之说，我很赞同，不过今天要与大家讨论的不是学术，而是商场制胜的法则，就不必那么一板一眼了。

明道
“道为术之灵，术为道之体；以道统术，以术得道”；很多人把道理解成不以人的意志而改变的客观规律，这并没错，但不全对，孰不知万事万物皆可为道，其中就包含人自己所蕴含的道，即“人道”。

由此说来，“明道”就是通过加强修身，学习多种知识和理念，研习、领悟并通过实践不断地领悟、明确认知、了解自身特性及掌握客观规律。

孙子兵法“知己知彼百战不殆”说的就是明道的重要性。

对自身的审视、定位，以及对客观规律的总结提炼是要排在首位的，对自身及环境规则的不了解，也是注定要失败的。

成美公司在其著作《不同于奥美的观点》中已经详细阐述了“先定位”的重要性，我这里就不多加用词了。

另外还有一点不容忽视的是，不光人有人道，市场有市场之道——道，根本就是企业存在的本源所在。

一个企业为什么存在，这个问题不是根据企业“现在正在做什么”这个角度而去回答，而是应该从企业“为什么要做”这个角度去回答。

一个企业的存在是否对社会，对大众有意义在于其是否遵从了这个社会的普遍价值，也就是这个社会的道。

当这个企业顺应大道时，其必然会创造价值，一种基于普遍的人人均可分享的价值。

这种价值不是基于私欲，不是基于赤裸裸的利益，不是基于某一个群体。

道凝缩在一个企业中就是我们现在所宣扬的企业使命。

企业使命决定了企业存在的终极意义。

一个不清楚自己使命的企业，最多只知道“做什么”，“怎么做”，而不明白自己“为什么做”。

一个不知道“为什么做”的企业，是很难让组织成员间拥有一个共同的信仰，拥有一个为之奋斗，为之奉献的真正使命，那么，这样的企业文化一旦形成势必是对社会毫无建树甚至有极大阻碍的。

一个企业，甚至一个行业如果出现道的偏离，不仅不会被认同，不会被接受，他的本质已经不是在创造价值，这样的企业如果还标榜要做一个“百年老店”，只能为大众所抛弃。

就如一直风波不断的中国婴幼儿奶粉行业，这已经不是一个企业经营的问题，而是一个企业价值取向的问题，这样的企业已经背离了其最初的使命。

取势
“势者，因利而制权也。

”“势”是事物发展趋势、政策导向等。

“势”往往无形，却规定了方向，顺势而上则事半功倍，逆势而动则事倍功半。

同时，笔者认为，“势”应该分为“外势”和“内势”。

“外势”是市场或某个行业领域的发展趋势，“内势”是公司内部的企业文化和策略局势。

找对市场突破点迎势而上，以及处理内部局势上的问题是相辅相成的。

首先，善战者谋势而动，因势布局，以利导之。

对于一个企业而言，生存发展的关键已经不仅仅取决于自身的资源，自身行业的发展趋势乃至整个经济环境的发展大势也都深刻的影响着企业的生存和发展。

这种企业外部环境的变动就是势的变化。

评价一个优秀的企业家能够审时度势就是其能够通过深刻的洞见性和高瞻远瞩的视野来判断企业外部的环境的变化，并以此来对企业的战略等做出调整，做好一个企业“掌舵者”的角色。

其次，攘外必先安内，之前的大部分专家都小觑了这一点。

把“势”单纯归纳为外部环境是不严谨的。

读者们应该对两千年初期中国企业国际化大潮还有一些印象。

当年明基、TCL等企业纷纷谋化大局，试图借着国际兼并的浪潮，打造行业内的世界级企业，一时间媒体纷纷聚焦，评论中大有中国企业从此足以与国际巨头纷争抗衡的意味。

但是几年后，我们又在媒体中看到“明基—壮士断腕之痛”，“TCL 梦碎”这样的文章，曾经的欢喜兴奋变成了几年后的叹息无奈。

这样的结局不乏企业没有正确审时度势的原因。

真正的国际化并购大潮，
并不是我们刚刚成长的民企的有利生存环境。

我们更需要的是有着独特文化，有着自己核心竞争力的企业。

这是一个厚积薄发的过程，而不是一个投机的行为。

有的情况可以说是看错了局势，有的时候却是不自量力。

是不是很多企业做过这样的蠢事？这都是没认识到“内势”重要性的表现。

一个企业不会“明势”，“辩势”，“顺势”，其发展必定是艰难坎坷的。

在对的时间对的情势下由对的人做对的事，那才是明智之举。

优术
“术”即方法、能力及策略方针，乃企业文化的操作层面，比如企业中的流程，制度，管理方式等。

“术”也是可解决实际问题的流程和策略，是可以提高效果和效率的技巧。

对于方针策略的优劣性，在某些执行力超强的企业来说，已经不那么重要了，现今人才辈出，营销顾问公司也数不胜数。

但往往问题出在最明显的地方，那就是从一开始就错了。

比如，一些企业对“企业文化”误读的现象。

有的企业认为企业文化就是撰写一套看着好看，听着好听，说着顺口的文化手册，策划一些文化宣传活动，贴上墙等。

这种企业往往没有认清企业文化的本质，简单的把“术”当做了企业文化，认为做“术”就是做企业文化。

实则不知只有基于企业文化的“术”，才是有效力的“术”，才是有生命力的“术”。

一个企业的管理制度，管理方法，甚至于这个企业中非正式组织的发挥作用的方式，这些术都是受这个企业的价值观所决定的。

一个企业讲求“优术”，就需要先从根本上认清自己的价值观，明白自己缺少的和要提倡的价值观。

基于企业文化的基础上，才能得到真正的“优术”。

合众
“独学而无友则孤陋而寡闻”，一个团队、一个组织、一个企业，在自我修炼的同时，通过合作开展同行互助，分享信息和成果，交流感觉和经验，合作攻关，互勉进取。

作为桥梁，将个人与个人之间、企业与企业之间、个人与企业之间、企业与院校之间、院校与院校之间的资源有效整合!这将是中国一个可见的美好未来!作为企业文化，如果不被企业成员认同，不被企业全程实施贯彻，不为企业发展所服务，不与外界交流来改进改善——那只能是形同虚设。

践行
“知行合一”、“学以致用”是每个人永恒的任务，积极实践各种理论和方法，在行动中谋求创新和突破，在不懈的努力中落实的实效。

实训、实战、实用是一个不可阻挡的趋势，每一位参与其中的人都将面临巨大的机遇与挑战!只有通过不断的实践，开拓思路，提升
综合能力，并在每天的工作、生活中得以实践，才能够实现真正的“知行合一”!
知行不合一，企业文化就是一纸空谈。

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文化一贯以通之，就是一个企业能够明确自己的使命，自己的愿景，并将企业的价值观灌输给企业的员工，并被企业的员工所认可接受，在工作中一方面能够按照企业的规章制度行事，另一方面，员工还具有主动性，以组织的文化作为自己行事的指导方针和原则。

这样的一个企业才具有一个成功的企业文化，才能超越管理的前两个阶段：经验管理和科学管理，到达管理的第三阶段——文化管理。

文化的本质是贯通中西方文化的，是人类所共同拥有，共同认知的。

文化，值得我们每一个人为之进行不懈的探索。

《简爱》是一本具有多年历史的文学着作。

至今已152年的历史了。

它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。

在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。

从中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的许多事。

她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了
可见的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。

有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。

这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。

惜乎，勃郎特姐妹！
《简爱》这本小说，主要通过简。

爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简。

爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。

从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。

然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。

所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。

爱的无限信心，却是简。

爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

不幸，在学习生活中，简。

爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。

学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。

使她在全校师生面前丢尽了脸。

但简。

爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。

不久，简。

爱又陷入了爱情的旋涡。

个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。

同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。

不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。

也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。

使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。

他的真心，让她感动，她接受
了他。

后来，简。

爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。

最后，简。

爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。

躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。

简。

爱全身心的爱再次投入了他的怀抱。

从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。

简爱读书心得1000字二：
前几天，我刚读完了一本书，书的名字叫做《简·爱》。

这本书的作者叫夏洛蒂·勃朗特，她有两个妹妹，她们都是女强人。

夏洛蒂·勃朗特我对她有些了解，因为我学过一篇关于她的课文。

所以，她的代表作《简·爱》我也就自然而然的知道了。

我曾经听说过《简·爱》的小部分故事，只知道简·爱和一个比她大四岁的约翰打起仗来，使自己浑身上下伤痕累累，痛苦不堪，还被里德舅妈关在红屋子里，对此，我一直以为简·爱是一个自不量力的人。

然而当我翻开这本书的时候，我才知道，原来简·爱是那么不平凡的一个人，她是一个坚强、善良、勇敢、具有吸引力的小女孩。

刚开始看简·爱时，才发现，原来简·爱是一个弱小的女孩，她常常受到别人的欺负。

但是，她被自己的舅妈的儿子欺负的时候，自己的舅妈却总是睁一只眼闭一只眼，但经过自己的反抗，小简·爱终于可以离开自己的舅妈，离开别人的欺负，来到了劳渥德。

令小简·爱意想不到的是，自己的舅妈居然告诉劳渥德的牧师，说她是一个小骗子，是一个坏孩子。

简·爱虽然小，但她知道尊严，她虽然知道自己蒙受了不白之冤，但是她知道自己的力量小，根本就不能抵抗，但是我知道，她心中有一团怒火正燃烧起来，跟加强了她要永远离开里德舅妈的意念。

在劳渥德的时间里，或许简·爱她觉得很苦，但值得佩服的是，简·爱失去了自己最好的朋友——海伦以后，我发现她变的更坚强了，也让我对她有些刮目相看。

在劳渥德所学到的东西，可以让简·爱当上一名家庭教师，而她工作的地方，也就是在桑菲尔德府。

接下来的时间，简·爱在
桑菲尔德府不仅遇到了天真活泼的小阿黛勒，也使她找到了自己的爱情，虽然在寻求爱情的这段时间中有酸，有甜，有苦，有辣，但她终于熬过来了，并和她的爱人幸福地生活下去。

书的末尾就是这样，这是人人都想得到的结果，也是夏洛蒂·勃朗特的结果。

书中的简·爱虽然不美，但是她淳朴、善良、坚强，最终赢得自己的爱情，这不就是她真正的美吗。

其实，我们看到的简·爱就是夏洛蒂·勃朗特的化身，她告诉了我们要学会坚强，这不正是我们通往成功的道路的需要吗？
简爱读书心得1000字三：
《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。

主人公简·爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。

她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、
世态炎凉的痛苦。

为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。

书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦难又磨炼了她的意志，使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。

小说中，简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折，使简·爱的个性得到了充分的体现。

当简·爱发现自己爱上了罗切斯特时，她很清楚地意识到，横在他们之间的鸿沟。

罗切斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师，但是，她没有因此而气馁，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。

在结婚仪式上，她才知道罗切斯特已经结过婚，原配妻子尚在人间。

为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁，她不顾罗切斯特的再三恳求，强忍内心的巨大伤痛，毅然决然地离开了罗切斯特，遁入无依无靠的茫茫人世。

在金钱面前，她也有不俗的表现。

在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。

在她的心目中，亲情比金钱更为重要。

简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。

她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。

她认为，在上帝面前，人人平等。

她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。

从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。

她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。

在爱情方面，她从不奴颜婢膝，也不一味地迎合讨好，她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。

她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的旋涡，而不能自拔。

简·爱为
维护公道、维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。

《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。

简爱读书心得1000字四：
曾经有一份挚爱，漂洋过海来到我面前，那便是《简爱》。

它通过简.爱与罗切斯
特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

她所象征的女性理想和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。

《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值＝尊严＋爱。

在这本书里渗透着最多的就是女性的独立意识。

让我们试想一下，如果简爱的独
立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始了有金钱、有地位的新生活。

如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。

为什么《简爱》让我们感动？——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力
本书的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹，但是虽然她们
生活在同一生活环境，和家庭环境中，性格却大不相同。

夏洛蒂的性格比较温柔，很清纯，更加喜欢追求一些美好的东西。

尽管她家境贫穷，从小得不到父母太多的关爱，再加上她容貌不美，身材也很矮小。

但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。

她所描写的简.爱也是一个容貌不美，矮小的女人，但是她有着极强的自尊心。

她坚定不移的去追求美好的生活。

简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的
待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子尊严的无情
践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜
的内在人格力量.
她从不因为自己的一个地位低贱的家庭教师而在罗切斯特面前感到自卑，相反的，她认为他们是平等的不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.使得罗切斯特为之震撼的是她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。

并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，而慢慢地深深爱上了她。

他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天，简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自
己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。

这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自
己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个
残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。

在这里，我看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的灰姑娘的故
事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。

简·爱藐视财富，但她却认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵”。

我尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严＋爱，毕竟在当今社会，要将人的价值＝尊严＋爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。

人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。

在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。

很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。

《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。

简爱读书心得1000字五：
简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。

后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。

也许正是这样才换回了简·爱无限的
信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。

为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。

故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。

这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。

作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。

特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。

在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。

简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。

以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。

而简·爱，她"贫穷，低微，不美，矮小"，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。

更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定:"我和你的灵魂是平等的。

""我跟你一样有灵魂，--也完全一样有一颗心!""我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话--这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等--就像我们本来就是的那样!"
也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情--这在当时的社会是极其大胆的。

幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。

只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。

小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。

虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想-就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。

人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。

在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。