2017_2018学年高中语文第05周试题含解析

周末培优
【2015年高考北京卷】阅读下面的文言文，完成问题。

天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。

行其德而万物得遂长焉。

尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人，不与其子而授禹：至．公也。

晋平公问于祁黄羊【1】曰：“南阳无令，其．谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。

”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。

”平公曰：“善。

”遂用之。

国人称善焉。

居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。

”平公曰：“午非子之．子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。

”平公曰：“善。

”又遂用之。

国人称善焉。

孔子闻之曰：“善哉！祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。

”祁黄羊可谓公矣。

墨者有巨子腹，居秦。

其子杀人，秦惠王曰：“先生之年长矣，非有他子也；寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。

”腹对曰：“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者．刑。

’此所以禁杀伤人也。

夫禁杀伤人者，天下之大义也。

王虽为之赐，而令吏弗诛，腹不可不行墨者之法。

”不许惠王，而遂．杀之。

子，人之所私也。

忍．所私以行大义，巨子可谓公矣。

（取材于《吕氏春秋·去私》）注释：【1tūn），均为人名。

1．下列句中加点词的解释，正确的一项是
①至．公也
A．到达 B．极、最 C．至于 D．导致
②忍．所私以行大义
A．忍耐 B．容忍 C．对……狠心 D．抑制
2．下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一组是
A．其．谁可而为之/君知其．难也
B．午非子之．子邪/今者有小人之．言
C．而遂．杀之/后遂．无问津者
D．伤人者．刑/同予者．何人
3．下列对文中语句的解释，不正确的一项是
A．不与其子而授舜
没有传位给自己的儿子而传给了舜
B．君问可，非问臣之仇也
您的发问是恰当的，不是问我的仇人是谁
C．先生之以此听寡人也
在这件事上先生还是听我的吧
D．此所以禁杀伤人也
这是用来禁止杀伤人的法令
【参考答案】
1．①B ②C
2．A
3．B
【试题分析】
1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。

“至公也”是对前面尧舜的高度评价，“至”指“极、最”。

因此①选B项。

“忍所私以行大义”中“所私”指偏私的（人）。

“忍”指“对……狠心”。

指巨子杀死自己犯罪的儿子的事情。

因此②选C。

2．本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。

A项，助词，那么/代词，其中的。

B项，助词，的。

C项，副词，就。

D项，代词，用于动词后，指人。

3．本题考查翻译文中的句子的能力。

“君问可”，属于省略句，联系上文，应该是“您问我谁可以（担任南阳令）”，而不是“您的发问是恰当的”。

阅读下面的文言文，完成下列各题。

八骏
（明）刘基
穆天子得八骏以造王母，归而伐徐偃王，灭之。

乃立天闲、内外之厩。

八骏居天闲，食粟日石；其次乘居内厩，食粟日八斗；又次居外厩，食粟日六斗；其不企．是选者为散马，散马日食粟五斗；又下者为民马，弗齿．于官牧。

以造父为司马，故天下之马无遗良。

而上下其食者，莫不甘心焉。

穆王崩，造父卒，八骏死，马之良驽莫能差，然后以产区焉。

故冀之北土纯色者为上乘，居天闲，以驾王之乘舆；其厖①为中乘，居内厩，以备乘舆之阙．，戎事用之；冀及济河以北，居外厩，诸侯及王之公卿大夫及使于四方者用之；江淮以南为散马，以递传、服百役，大事弗任也。

其士食亦视马高下，如造父之旧。

及夷王之季年，盗起。

内厩之马当服戎事，则皆饱而骄，闻钲鼓而辟易，望旆而走。

乃参以外厩。

二
厩之士不相能。

内厩曰：“我乘舆之骖服也。

”外厩曰：“尔食多而用寡，其奚以先我？”争而闻于王，王及大臣皆右．内厩。

既而与盗遇，外厩先，盗北。

内厩又先，上以为功。

于是外厩之士马俱懈。

盗乘而攻之，内厩先奔，外厩视而弗救，亦奔。

马之高足骧首者尽没。

王大惧，乃命出天闲之马。

天闲之马实素习吉行，乃言于王而召散马。

散马之士曰：“戎士尚力，食充则力强。

今食之倍者且不克荷，吾侪力少而恒劳，惧弗肩也。

”王内省而惭，慰而遣之，且命与天闲同其食，而廪粟不继，虚名而已。

于是四马之足交于野，望粟而取。

农不得植，其老羸皆殍，而其壮皆逸入于盗，马如之。

王无马，不能师，天下萧然。

（选自《郁离子》）【注】①厖（máng）：通“尨”，杂；乱。

此指杂色。

1．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A．其不企．是选者为散马企：企及，赶上
B．弗齿．于官牧齿：谈到，提及
C．以备乘舆之阙．阙：通“缺”，补缺
D．王及大臣皆右．内厩右：袒护，偏袒
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是（）
A．内厩之马当服戎事，则．皆饱而骄于其身也，则．耻师焉，惑矣
B．以递传、服百役，大事弗任也．朝济而夕设版焉，君之所知也．
C．故冀之北土纯色者．为上乘逝者．如斯，而未尝往也
D．内厩先奔，外厩视而．弗救予更欲一觇北，归而．求救国之策
3．下列句子中，与“乃参以外厩”句式相同的一项是（）
A．诸侯及王之公卿大夫及使于四方者用之
B．我乘舆之骖服也
C．马之高足骧首者尽没
D．尔食多而用寡，其奚以先我
4．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）
A．本文的故事富有传奇性。

穆天子因为拥有八匹骏马而得以会见西王母和讨伐徐偃王，垂名于世。

而夷王之马因为不事戎、养尊处优而在战乱中损失殆尽，致使天下萧条冷落。

不同的结局可谓对比鲜明，褒贬尽显。

B．本文以马为议论重点，形象而又深刻。

马的优劣以产区分为四类，而天闲之马、内厩之马白白地享
受优裕的物质条件却百无一用，而有用之马却遭受不公平的待遇，变得灰心懈怠。

这种以出生地为选马的标准，荒唐而又愚蠢。

C．作者善于从生活中挖掘讽刺素材，将严肃的社会问题通过一些生活细节予以揭示。

在战事面前，养马人之间互相推诿，夷王在无奈之下只好承诺一视同仁，但养马人仍争斗不断，各自为政，落得空欢喜一场。

这段细节描写可谓丰富、饱满。

D．本文采用虚构假托的故事来寄予深刻的事理，通篇讲的是“马政”，但实际谈的是“人政”。

寓言旨在告诫执政者要爱惜人才，不能按其出生地域、地位来区别对待人才，讽刺了元朝人才使用方面的民族歧视政策。

5．把文中画线的句子译成现代汉语。

（1）以造父为司马，故天下之马无遗良。

（2）今食之倍者且不克荷，吾侪力少而恒劳，惧弗肩也。

1．B
【解析】本题考查理解文言实词的含意。

可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。

可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。

B项，结合前面内容“再下等的马为民马”可知，原句意思应是“不能吃到官俸”，“齿”不能理解为“谈到，提及”。

2．D
3．A
【解析】本题考查理解与现代汉语不同的句式。

例句和A项都是状语后置句。

B项“也”表示判断，判断句。

C项“高足骧首”修饰“马”，定语后置句。

D项“奚以”，宾语前置句。

4．C
【解析】本题考查对文本内容的理解。

C项结合文本内容“而廪粟不继，虚名而已”可知，“但养马人仍争斗不断，落得空欢喜一场”不当，是因为“粮饷供应不上”。

5．（1）用造父担任管理马的官，所以天下的良马没有被遗漏的。

（2）如今平日吃得多的马尚且承担不了战事，而我们这些力气少而又常服重役的马，恐怕更不能胜任了吧。

【参考译文】
穆天子得到八匹骏马用来造访王母，回来后征伐徐偃王，消灭了他。

就建造天闲马厩和宫内外马厩。

八骏住在天闲，每天吃一石粟米；其次的马住内厩，每天吃八斗粟米；再其次住外厩，每天吃六斗粟米；那些达不到这些等级的马为散马，散马每天吃粟米五斗；再下等的马为民马，（这些马）不能吃到官俸。

用造父当管理马的官，所以天下没有被遗漏的良马，而那些按照马的上下等级来得到不同俸禄的人，也没有不乐意的。

穆王死，造父死，八骏死，马的良莠不能分别，然后就以产地来加以区别。

所以冀地以北纯色的为上等马，住在天闲，用来驾御国王乘坐的车；那些杂色的为中等马，住在内厩，作为国王乘车补缺的备用马和战马；冀地及济河以北的马，住在外厩，供诸侯和王公贵卿大夫以及派往四方的官员们使用；江淮以南的为散马，（这些马）用来传递书信、服各种劳役，大事是不用的。

那些养马者的俸禄也看马的高下而有高低，和造父原来的做法一样。

等到夷王的末年，盗贼蜂起。

内厩的马按规定应当参战作军马，但是这些马养得肉满膘肥，十分骄懒，听到钲鼓声就吓得后退，望见旌旗就四处乱逃。

只好命令外厩的马也参加战斗。

两厩（内、外厩）的养马人不和。

内厩的说：“我们的马是给天子驾车的。

”外厩的说：“你等食俸多而出力少，那凭什么比我们优先？”争论传到国王那里，国王和大臣都偏袒内厩。

不久，夷王的军队和强盗相遇，外厩的马先上阵作战，强盗被打败了。

强盗败走之后，内厩的养马人和马才冲上前去，结果夷王反而认为内厩的马和养马人立了功。

于是外厩的士兵和马都懈怠了。

盗贼乘机进攻，内厩的马率先逃跑，外厩的看见却不相救，也逃跑了。

那些昂首阔步的马全部死了。

夷王大为惊恐，于是下令征调天闲厩的马匹参战。

天闲厩的马一向只习惯于在宫廷里驾车，不习惯沙场作战。

天闲厩的人把这种情况告诉了夷王，夷王下令改让散马参战。

养散马的人说：“作战的马需要有力气，吃得饱才能力气大。

如今平日吃得多的马尚且承担不了战事，而我们这些力气少而又常服重役的马，恐怕更不能胜任了吧。

”夷王听了，心中有所醒悟，因而感到惭愧。

他安慰了养马人一番，打发他们回去，并且下令，今后各类马匹都和天闲厩的马一样，享受同等待遇。

但是，由于饲料供养不足，这对于天闲厩和其余三级马来说，只是空有其名而已。

于是，天闲厩的马和其他三类马，都逃到田野，马足相交，看见庄稼就啃就吃。

老百姓无法耕种，年老体弱的人都相继饿死，年轻力壮的都被逼得当了强盗，那些马也像这些人一样逃跑了。

夷王没有马，不能行军打战，天下一片萧条冷落的景象。

今日收获如何？
总结一下吧！。