马尔萨斯的人口理论

马尔萨斯的人口理论源于前人的思想。

它在客观上提醒了人们注意人口与生活资料比例协调，防止人口的过速增长，从而成为现代理论的开端。

马尔萨斯的人口理论在经济学上也被得到广泛的应用，可以说，也是当今人类被关注的焦点，从辩证法的角度来讲，马尔萨斯永远是超前的。

学说内容
马尔萨斯人口原理是以议论人具有食欲和性欲这两个“本性”开始的。

其主要内容可以用“两个前提、三个定理”来概括。

两个前提
一，食物是人类生存所必需的；
二，两性间的情欲是必然的，而且几乎会保持现状。

从这两个“人类本性的固定法则”出发，可以得出一个最基本的经济比例：食物或生活资料的增长与人口的增殖之间的关系。

马尔萨斯说，人口的增殖比生活资料增长的要快，人口是按几何级数增长的，而生活资料则只按算术级数增长。

但是，马尔萨斯并不认为这两个级数就是人口规律的反映，他提出，保持两个级数平衡的唯一出路就是抑制人口的增长。

他把所谓支配人类命运的永恒的人口自然法则，归纳
成以下三个定理：
第一点是人口的制约原理，说明人口与生活资料之间必然存在某种正常的比例，即“人口的增长，必然要受到生活资料的限制”；
第二点是人口的增殖原理，即“生活资料增加，人口也常随着增加”；
第三点是马尔萨斯人口原理的核心，称之为人口的均衡原理，即“占优势的人口繁殖力为贫困和罪恶所抑制，因而使现实的人口得以与生活资料保持平衡”。

这个原理与前两个原理是紧密相连的，它说明人口与生活资料之间最终将实现均衡，但是这种均衡不是自然实现的，而是种种“抑制”的产物。

马尔萨斯认为，动植物的生长繁衍因为空间和滋养物的缺乏会受到抑制，人类的生长繁衍则会因为食物的缺乏而受到抑制。

但是人类的抑制分为预防抑制和积极抑制两种。

预防抑制主要是道德的抑制，即考虑到无力负担家庭而不结婚或者推迟结婚（马尔萨斯反对堕胎和避孕）。

起决定性作用的只要是积极抑制，即战争、瘟疫、繁重劳动、贫困、饥荒等等，灾难会缩短生命，恢复被破坏的平衡。

他认为，人
间的一切灾难都是人口与生活资料均衡过程中的产物，人类的发展也必然与灾难始终相伴。

因此，马尔萨斯也被视为对人类社会前景极度悲观的人口学家。

从人口原理出发，马尔萨斯还做出了以下几方面的推论：
第一，平等制度不可能实现。

他抨击社会改良派建立平等制度的主张，认为这种制度既是不理想的，又是不现实的，理由是：平等状态不适应于刺激人类努力上进，难以克服人类好逸恶劳的恶习；因为人口增长总是快于消费资料的增长，经过一段时间一部分人必然要丧失生活资料，平等即被打破了。

他认为不平等的制度才符合自然法则，才能最好的发挥人的能力和智慧，最有利于人类品德的锻炼和改进。

第二，济贫法的作用适得其反。

马尔萨斯认为，贫民是贫困的原因，摆脱贫苦的唯一方法是让大自然发挥“抑制”的作用，强制地实现人口与事物的平衡。

1834年，英国政府根据马尔萨斯的思想撤销了1601年以来的旧济贫法，并制定了一项新济贫法，新济贫法规定：取消一切对穷人的金钱和实物救济，让贫民到习艺所进行沉重的劳动。

所得出的结论
过去发生的事情将来还可能发生；人口的增长会受到贫困或其他困苦因素的遏制，除非我们以资源节制的方式，并且要过道德清白的生活，力戒早婚。

影响与传播
马尔萨斯的人口理论无疑是代表资产阶级利益的，它的原本目的是反对社会改良，为资产阶级推卸造成社会灾难的责任。

当时，资产阶级还处在上升的阶段，大卫·李嘉图等人也持与马尔萨斯相似的人口观点。

马尔萨斯为人类描绘了一幅阴郁的未来图景：人口增长会达到食物供应的极限，这将引起贫穷和饥荒，由此也会带来无穷的灾难。

马尔萨斯的理论在当时是超前的，但是，200多年前的理论在今天还是超前的，仍有指导作用。

计划生育仍是当今中国的基本国策。

当想到人类只有一个地球时，马尔萨斯的人口理论是对的，全人类正在遵循。

专家点评
其实，马尔萨斯的人口理论从问世开始，就遭到了猛烈的抨击。

道德论者批评他的规律的残酷性，认为它不符合人类的永恒正义；生物学家批评它人口按几何级数增长的观点不可靠，认为人类越文明、越发达则增长速度就会越慢。

而马尔萨斯将贫困、灾难归之为自然规律，对人类的苦痛持冷漠不关心的态度，多年来更是一直受到人们的指责。

理论上，马尔萨斯的人口原理也是根本不能成立的。

马克思主义认为，在世间一切事物中，人是第一个可宝贵的。

人是社会生产力中的决定性因素。

人首先是生
产者，其次才是消费者。

而且，人类能够控制人口增长，做到有计划的生育。

至于失业、贫困等等是与一定社会制度相联系的现象，主要不决定于人口的多少。

无产阶级的革命导师马克思从资本主义生产关系的本质揭示了马尔萨斯的荒谬，并进一步阐释出资本主义的人口规律。

但是，不管人们把马尔萨斯的人口原理当作指南还是靶子，它在客观上提醒了人们注意人口与生活资料比例协调，防止、抑制人口的过速增长的作用，从而成为现代人口理论的开端。

就经济学来说，马尔萨斯人口理论的一些论点还被古典派用来论证某些理论，如地租理论、工资基金理论以及经济发展理论等。

马尔萨斯的经济思想
1、人口理论
马尔萨斯的人口原理包括两个前提、两个级数和三个法则。

马尔萨斯的人口理论从两个前提出发：第一，食物为人类生存所必需；第二，两性间的情欲是必然的，而且会保持现状。

从这两个前提出发，他推论出人类有无限增殖的倾向，而食物却不能无限增长。

由于食物无法满足人类的需要，因而产生人口过剩，或者产生贫困、灾难和罪恶。

在两个前提基础上，他提出两个级数理论。

他断言，人口以几何级数增长，而生活资料以算术级数增长。

在两个技术以后，马尔萨斯提出了三个法则：第一，人口必然为生活资料所限制；第二，只要生活资料增长，人口一定会坚定不移的增长，除非受到某种非常有利的抑制。

马尔萨斯看来，人类所需要的生活资料的增长是受自然规律限制的，自然规律要求上述的两个增长必须保持平衡，否则，自然规律必然使两者之间恢复平衡，于是就产生贫困和罪恶。

所以，必须抑制人口的增殖，抑制有两种：一是积极的抑制，如饥饿等；二是预防的抑制，有道德的和不道德的预防之分，道德的预防比如不结婚，不道德的预防比如不正当的节育。

马尔萨斯认为以私有制为基础的社会制度是永恒的，财产私有制是保持人口繁殖同生活资料增长之间平衡的最有效的制度。

马尔萨斯把人口问题作为政治经济学的一个理论问题提出来，认为要从人口增长和生活资料增长的关系中来考察人口问题，二者要保持平衡，否则会影响经济发展、社会进步和稳定。

马尔萨斯充分认识到人口过剩的危害性，提出要采取社会措施、道德措施来抑制人口增长。

但是，马尔萨斯的人口理论也存在许多的不足，而且他说的两个论据都是不能成立的。

2、价值理论
马尔萨斯把价值归结为交换价值。

他认为商品的价值由购买的劳动决定的。

而一个商品实际所能够购买到的劳动量，是由市场的供求关系决定的。

同时，马尔萨斯用需求强度、生产费用论来弥补他的供求论的不足。

3、利润理论
在商品价值取决于购买劳动的基础上，马尔萨斯论述了利润。

他认为利润是垫支资本的公平报酬，是在交换中产生的让渡收入。

他还认为，劳动本身的价值是不变的，利润率的高低是由供求关系决定的。

他的结论是利润高低和工资高低没有关系。

4、地租理论
地租理论在马尔萨斯理论中占有重要地位。

他认为地租是总产品价值中扣除各种
耕种费用后归地主的部分。

地租产生的原因有三个：第一，使土地的性质，土地能生产出比维持耕种者的需要还多的生活必需品；第二，是生活必需品所特有的性质；第三，肥沃土地的相对稀缺性。

他把地租看成是土地本身生产出来的，是大自然的恩赐，地租与劳动、土地所有权都没有关系。

它既不是对劳动者的剥削，也不妨碍资本家的利润收入，地租必然和利润及工资分开。

5、经济危机理论
马尔萨斯认为，为了促进财富的增长，必须维持足够的有效需求，资本主义社会的有效需求是由一批非生产性的消费者提供的，他们不生产，但是他们有收入，他们可以用地租、赋税等收入来购买商品，实现利润。

而且地租越高，不生产消费者阶级对商品的需求就越大，商品出卖的价格就越高，资本家实现的利润就越多。

由此，马尔萨斯得出结论：资本主义的生产过剩危机，就是由于生产的增长超过了有效需求的必然结果。

只有一个不生产只消费的阶级存在，才能为全部产品提供有效需求。