《赤壁赋》同步练习(含答案)

《赤壁赋》同步练习（含答案）
一、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成各题。

（一）
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

……
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。

而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

”
客喜而笑，洗盏更酌。

肴核既尽，杯盘狼籍。

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

（节选自苏轼《赤壁赋》）
（二）
元丰二年十二月，余自吴兴守得罪，上不忍诛，以为黄州团练副使，使思过而自新焉。

其明年二月至黄。

舍馆粗定，衣食稍给，闭门却扫，收招魂魄，退伏思念，求所以自新之方。

反观从来举意动作，皆不中道，非独今以得罪者也。

欲新其一，恐失其二，触类而求之，有不可胜悔者，于是喟然叹曰：“道不足以御气性不足以胜习不锄其本而耘其末今虽改之后必复作盍归诚佛僧求一洗之”。

得城南精舍曰安国寺，有茂林修竹，陂池亭榭。

间一、二日辄往，焚香默坐，深自省察，则物我相忘，身心皆空，求罪垢所以生而不可得。

一念清净，染污自落，表里翛然，无所附丽，私窃乐之。

旦往而暮还者，五年于此矣。

（节选自苏轼《安国寺记》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A．道不足/以御气/性不足/以胜习/不锄其本/而耘其末/今虽改/之后必复作盍/归诚佛僧求一洗之
B．道不足以御气/性不足以胜习/不锄其本/而耘其末/今虽改/之后必复作/盍归诚佛僧求一洗之
C．道不足以御气/性不足以胜习/不锄其本/而耘其末/今虽改之/后必复作/盍归诚佛僧求一洗之
D．道不足/以御气/性不足/以胜习/不锄其本/而耘其末/今虽改之/后必复作盍/归诚佛僧求一洗之
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．既望，指农历每月十六，“既”表示完成、已经，“望”即每月农历十五。

B．赋，我国古代的一种文体，它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。

C．壬戌，天干地支纪年法，元丰是皇帝年号纪年法，我国古代纪年常常年号干支兼用。

D．团练，也叫乡团、民团、团勇，是用来维护封建统治的地方武装。

“团练副使”是地方上有实际兵权的官职。

3．下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是（）
A．苏轼乘船在江面上任意漂流、无拘无束的状态，正是他此时心境的生动写照，
他抛开了世俗的羁绊，暂时忘却了忧愁。

B．苏轼以江水、明月为喻，阐发了“变”与“不变”的哲理。

从多角度看问题，因此他身处逆境仍能保持豁达乐观、随缘自适的精神状态。

C．苏轼到黄州，初步安排个人的生活后，就开始闭门思过，以报答皇帝的不诛之恩。

D．苏轼觉得自己与权贵不是同道中人，暂时无法改变现状，正好可借助佛门澄澈心灵。

4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）盈虚者如彼，而卒莫消长也。

（2）反观从来举意动作，皆不中道，非独今以得罪者也。

5．阅读下面的文言文，完成各题。

赤壁赋（节选）
〔宋〕苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月于东山之上，徘徊于斗牛之间。

白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

”客有吹洞箫者，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，不绝如缕。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。

”
(1)下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）
A．水波不兴兴：起
B．举酒属客属：劝酒
C．正襟危坐危：端正
D．顺流而东也东：向东
(2)下列句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（）
A．月出于东山之上况吾与子渔樵于江渚之上
B．扣舷而歌之拔剑切而啖之
C．其声呜呜然吾其还也
D．渺沧海之一粟行李之往来
(3)下列对文章内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（）
A．第一段写夜游赤壁的情景，交代时间、地点、人物，展现了一幅诗情画意的夜游图。

B．作者饮酒乐极，扣舷而歌，抒发其思“美人”而不得见的怅惘失意的情怀。

歌词里所说的“美人”实际上是作者的理想和一切美好事物的化身。

C．文章运用主客问答的方式，使行文结构波澜起伏，摇曳多姿，客的一番话是试图用曹操的经历说明人生短暂，要珍惜时间，创造“一世之雄”的伟业。

D．作者运用比喻的手法，将抽象而不易捉摸的感情和思想变化，写得具体可感，如“渺沧海之一粟”。

(4)请把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

赤壁赋（节选）
苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

”客有吹洞箫者，倚歌而和之。

其声鸣鸣然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望式昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横梁赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。

”
后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望，步自雪堂①，将归于临皋。

二客从予过黄泥之坂。

霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。

顾而乐之，行歌相答。

已而叹曰：“有客无酒，有酒无有，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。

顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。

妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。

”
于是携酒与鱼复游于赤壁之下江流有声断岸千尺山高月小水落石出曾日月之几何而江山不可复识矣予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸②，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。

盖二客不能从焉。

划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。

予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。

反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。

时夜将半，四顾寂寥。

适有孤鹤，横江东来。

翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。

须臾客去，予亦就睡。

梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。

“呜呼！噫嘻！我知之矣。

畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。

开户视之，不见其处。

[注]①雪堂：苏轼在黄州所建的新居，离他在临皋的住处不远，在黄冈东面。

堂在大雪时建成，画雪景于四壁，故名“雪堂”。

②披蒙茸：拨开茂密的乱草。

蒙茸，杂乱的丛草。

6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A．于是携酒与鱼/复游于赤壁之下/江流有声断岸千尺/山高月小水落石出/曾日月之几何/而江山不可复识矣/
B．于是/携酒与鱼/复游于赤壁之下/江流有声断岸千尺/山高月小/水落石出/曾日
月之几何/而江山不可复识矣/
C．于是携酒与鱼/复游于赤壁之下/江流有声/断岸干尺/山高月小/水落石出/曾日月之几何/而江山不可复识矣/
D．于是/携酒与鱼复游于赤壁之下/江流有声断岸千尺/山高月小水落石出/曾日月之几何/而江山不可复识矣/
7．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．“既望”是“既”与“望”两个词的组合。

“望”即“望日”，通常指农历十五，“既望”指过了望日后的第一天，通常指农历每月十六日。

B．“斗牛”是古代星宿的名称，在中国古代天文学中，星空分为二十八星宿，在北方七宿中，有“斗宿”“牛宿”，文中“斗牛之间”谓天空。

C．“木叶”是中国古代诗歌中常见的意象之一，多指落叶，最早出现在屈原《湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中。

D．“道士”指道教徒。

道教是我国五大宗教之一，发源于中国，东汉时形成，到南北朝时盛行起来。

道教奉老子为教祖。

8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A．《赤壁赋》写“客人”对人生短促无常的感叹，从客人的回答中，可以看出其中包含着一种消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己当时思想的一个方面。

B．《后赤壁赋》中“山高月小，水落石出”的动态美，与《赤壁赋》中“清风徐来，水彼不兴”的静态美，展现了赤壁景物的多姿多态。

C．《后赤壁赋》中道士化鹤的故事与“羽化而登仙”的道教思想有关，作者借此寄寓对超凡脱俗、自由自在境界的向往。

D．《赤壁赋》写在初秋，《后赤壁赋》时间是孟冬；两篇文章均以“赋”这种文体写记游散文，也都用了主客问答的形式，一样的赤壁，境界却不相同，然而又都具诗情画意。

9．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。

（1）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麇鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

（2）反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。

10．在《后赤壁赋》中，两位客人都不能跟着“我”到达极高处，那么，我在极高处都看到了哪些风景？请简要说明。

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

”客有吹洞箫者，倚歌而和之。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

知不可乎骤得，托遗
响于悲风。

”
（节选自苏轼《赤壁赋》）
黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。

予买田其间，因往相田得疾。

闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。

安常虽聋而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人意余戏之曰余以手为口君以眼为耳皆一时异人也疾愈，与之同游清泉寺。

寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。

余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。

萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡①。

”是日，剧饮而归。

（苏轼《游沙湖》）
【注】①唱黄鸡：因黄鸡可以报晓，表示时光流逝。

11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A．安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字书/不数字辄深了人意/余戏之曰/余以手为口/君以眼为耳/皆一时异人也/
B．安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意/余戏之曰/余以手为口/君以眼为耳/皆一时异人也/
C．安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字辄深了/人意余戏之曰余/以手为口/君以眼为耳/皆一时异人也/
D．安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意/余戏之曰/余以手为口君/以眼为耳皆/一时异人也/
12．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．既望，“望”一般指农历每月十五，“既望”是指农历每月十五的前一天。

B．斗牛，指二十八宿中的斗宿和牛宿，斗宿和牛宿是北方玄武七宿中二宿。

C．羽化，古代道教徒认为成仙能飞升变化，故把道士成仙或人死叫作羽化。

D．舳舻，“舳”是船尾，“舻”是船头，舳舻连称则指前后首尾相接的船只。

13．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）
A．苏轼在月明之夜与友人们泛舟赤壁矶下的长江，他们享受着江天美景，饮酒放歌，快乐似神仙，暂时忘却了人世间一切不顺心事。

B．苏轼乐极之后情绪变得低落，原因是有人倚歌吹着悲凉的洞箫应和，那洞箫声似乎有让深渊里蛟龙起舞、孤舟上寡妇哭泣的魔力。

C．苏轼询问朋友为何感伤，朋友回答是英雄曹操及其业绩尚且消失不见，更何况你我凡夫俗子，平凡生命难得像长江、明月般永恒。

D．苏轼被聋医庞安常治好病之后，与他一起游玩清泉寺和兰溪，看着兰芽浸溪、溪水向西流逝，听着子规鸟啼叫，作歌时悲从中来。

14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

②其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。

阅读下文，完成下面小题。

赤壁赋
苏轼
①壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

②于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。

渺渺兮
予怀，望美人兮天一方。

”客有吹洞箫者，倚歌而和之。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

③苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。

”
④苏子曰：“客亦知夫水与月□？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

”
⑤客喜而笑，洗盏更酌。

肴核既尽，杯盘狼籍。

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

15．写出下列加点词在句中的意思。

（1）苏子愀然，正襟危坐( ) （2）山川相缪，郁乎苍苍( )
16．文中先写“饮酒乐甚”，最后又写“客喜而笑”。

此处“喜”“乐”有何不同，请作简要分析。

17．主客问答是赋体的一大特点。

请结合本文作简要分析。

阅读下面苏轼的两篇文言文，完成下面小题。

前赤壁赋
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

歌曰：“桂棹兮兰浆，击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

”客有吹洞箫者，倚歌而和之。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞。

此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。

”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。

是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

”
客喜而笑，洗盏更酌。

肴核既尽，杯盘狼籍。

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

后赤壁赋
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。

二客从予，过黄泥之坂。

霜露既降，木叶尽脱。

人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。

已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈。

顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。

妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。

”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。

江流有声，断岸千尺。

山高月小，水落石出。

曾日月之几何，而江山不可复识矣。

予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉。

划然长啸，草木震动；山鸣谷应，风起水涌。

予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。

反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。

时夜将半，四顾寂寥。

适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。

须臾客去，予亦就睡。

梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。

呜呼噫嘻！我知之矣。

畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？道士顾笑，予亦惊寤。

开户视之，不见其处。

18．下列对句中加点词的解释，有误的一项是（）
①正襟危坐而问客曰危：端正
②攀栖鹊之危巢危：高
③而吾与子之所共适适：适应
④适有孤鹤，横江东来适：恰好
⑤顾而乐之顾：看
⑥顾安所得酒乎顾：只是
⑦苟非吾之所有苟：如果
⑧归而谋诸妇诸：之于
A．①② B．③④ C．⑤⑥ D．⑦⑧
19．下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）
A．浩浩乎如冯虚御风相与枕藉乎舟中
B．月出于东山之上此非孟德之困于周郎者乎
C．七月既望霜露既降
D．客有吹洞箫者今者薄暮
20．下列对《后赤壁赋》的语句理解，不正确的一项（）
A．二客从予，过黄泥之坂
有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂
B．曾日月之几何，而江山不可复识矣
才相隔多少日子，（七月游览所见的）江景山色再也认不出来了
C．披蒙茸，踞虎豹，登虬龙
拨开纷乱的野草，蹲在虎豹形状的怪石上，又踩到形如虬龙的树根上
D．畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶
昨天夜晚，边飞边叫着从我这里经过的人，根本不是你吧
21．下面对两赋的比较分析，不正确的一组是（）
A．两赋都写了赤壁的江水明月，前赋之景宁静清悠，后赋之景寥落幽峭。

B．前赋以议论说理为主，富有哲思；后赋则以记叙描写为主，奇境迭出。

C．前赋以入梦结尾，表现作者暂得解脱的旷达；后赋以梦醒结尾，表现作者内心苦闷。

D．两赋都是情、景、理浑然一体，表现了作者思想的曲折变化及心理矛盾的解决过程。

22．把下列句子翻译成现代汉语。

逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也
23．结合《前赤壁赋》文中水与月的内容，阐释你对“人与自然”关系的理解。

二、语言表达
24．《赤壁赋》为文含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描写之中。

《登泰山记》用笔简省，精练雅洁，描写景物富有特色。

请从以下两组句子中任选一组进行点评。

第一组：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”
第二组：“苍山负雪，明烛天南”
三、选择类
25．下列对《赤壁赋》中相关知识的表述，不正确的一项是（）
A．既望：过了望日之后，指农历十六日。

望，农历十五日；朔：农历每月的最后一日；晦：农历每月第一日。

B．美人：指所思慕的人，古人作品中常用“美人”来作为圣主贤臣或美好理想的象征。

C．羽化，古代道教徒认为成仙能飞升变化，故把道士成仙或人死叫作羽化。

D．斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十八宿之一。

我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。

26．下列句子中,句式特点与例句相同的一项是（）
例句：苏子与客泛舟游于赤壁之下
A．固一世之雄也
B．此非孟德之困于周郎者乎
C．何为其然也
D．月出于东山之上
四、非选择类
27．把下列句子翻译成现代汉语。

（1）孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒，其贤不及孔子。

（韩愈《师说》）
（2）逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

（《赤壁赋》）参考答案：
1．C 2．D 3．C 4．（1）时圆时缺的就象那月亮，但是终究没有消减和增长。

（2）回顾以往的思想言行（任职经历），都不符合权贵们的思想主张，路不同啊（此小句可无），我不是今天才得罪他们的。

5．(1)D
(2)B
(3)C
(4)听任小船漂流到各处，越过苍茫的万顷江面。

6．C 7．B 8．B 9．（1）何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，以鱼虾为伴，以麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互劝酒。

（2）返回岸边登上小船，纵船到江心，任凭小船漂到什么地方，就在什么地方歇息。

10．险峻的山岩，虎豹形状的怪石，形如虬龙的树枝，猛禽做窝的悬崖，水神冯夷的深宫。

11．B 12．A 13．D 14．①白茫茫的雾气笼罩着江面，波光连接天上星光。

我们听任一片苇叶般的小船漂荡前行，越过茫茫的万顷江面。