专项训练08：课文理解检验-2021-2022学年八年级语文下学期期末专项复习(部编版)

专项训练08 课文理解检验
阅读下面的文章，完成下面小题。

在巴尔扎克葬礼上的演说（节选）
雨果
各位先生：
现在被葬入坟墓的这个人，举国哀悼他。

对我们来说，一切虚构都消失了。

从今以后，众目仰望的将不是统治者，而是思想家。

一位思想家不存在了，举国为之震惊。

今天，人民哀悼一位天才之死，国家哀悼一位天才之死。

诸位先生，巴尔扎克这个名字将长留于我们这一时代，也将流传于后世的光辉业绩之中。

巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的强有力的作家之列，正如17世纪一群显赫的作家，涌现在黎塞留之后一样——就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后出现精神统治者一样。

在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。

他才华卓著，至善至美，但他的成就不是眼下说得尽的。

他的所有作品仅仅形成了一部书，一部有生命的、光亮的、深刻的书，我们在这里看见我们的整个现代文明的走向，带着我们说不清楚的、同现实打成一片的惊惶与恐怖。

一部了不起的书，他题作“喜剧”，其实就是题作“历史”也没有什么，这里有一切的形式和一切的风格，超过塔西陀，上溯到苏埃通，越过博马舍，直达拉伯雷；一部既是观察又是想象的书，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。

但是有时通过突然撕破表面、充分揭示形形色色的现实，让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。

愿意也罢，不愿意也罢，同意也罢，不同意也罢，这部庞大而又奇特的作品的作者，不自觉地加入了革命作家的强大行列。

巴尔扎克笔直地奔向目标，抓住了现代社会进行肉搏。

他从各方面揪过来一些东西，有虚像，有希望，有呼喊，有假面具。

他发掘内心，解剖激情。

他探索人、灵魂、心、脏腑、头脑和各个人的深渊，巴尔扎克由于他自由的天赋和强壮的本性，由于他具有我们时代的聪明才智，身经革命，更看出了什么是人类的末日，也更了解什么是天意，于是面带微笑，泰然自若，进行了令人生畏的研究，但仍然游刃有余。

他的这种研究不像莫里哀那样陷入忧郁，也不像卢梭那样愤世嫉俗。

这就是他在我们中间的工作。

这就是他给我们留下的作品，崇高又扎实的作品，金刚岩层堆积起来的雄伟的纪念碑！从今以后，他的声名在作品的顶尖熠熠发光。

伟人们为自己建造了底座，未来负起安放雕像的责任。

他的去世惊呆了巴黎！他回到法兰西有几个月了，他觉得自己不久于人世，希望再看一眼他的祖国，就像一个人出门远行之前，再来拥抱一下自己的母亲一样。

[甲]他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。

唉！这位惊人的，不知疲倦的作家，这位哲学家，这位思想家，这位诗人，这位天才，在同我们一起旅居在这世上的期间，经历了充满风暴和斗争的生活，这是一切伟大人物的共同命运。

今天，他安息了。

他走出了冲突和仇恨。

在他进入坟墓的这一天，他同时也步入了荣誉的宫殿。

从今以后，他将和祖国的星星一起，熠熠闪耀于我们上空的云层之上。

站在这里的诸位先生，你们心里不羡慕他吗？
各位先生，面对着这样一种损失，不管我们怎样悲痛，就忍受一下这样的重大打击吧。

打击再伤心，再严重，也先接受下来再说吧。

在我们这样一个时代里，一个伟人的逝世，不时地使那些疑虑重重受怀疑论折磨的人对宗教产生动摇。

这也许是一桩好事，这也许是必要的。

上天在让人民面对崇高的奥秘，并对死亡加以思考的时候，知道自己做的是什么：死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。

上天知道自己做的是什么，因为这是最高的教训。

当一个崇高的英灵庄严地走进另一世界的时候，当一个人张开他的有目共睹的天才的翅膀久久飞翔在群众的上空，忽而展开另外的看不见的翅膀消失在未知之乡的时候，我们的心中只能充满严肃和诚挚。

不，那不是未知之乡！我在另一个沉痛的场合已经说过，现在我也永不厌烦地还要再说——[乙]这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！我说的难道不是真话吗，听我说话的诸位先生？这样的坟墓，就是不朽的明证。

面对某些鼎鼎大名的与世长辞的人物，人们更清晰地感到这个睿智的人的神圣使命。

他经历人世是为了受苦和净化，大家称他为大丈夫，而且心想，生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂！
（有删改）1．雨果在这篇演讲中，是怎样高度评价巴尔扎克的？（用原文语句回答）
2．你是怎样理解文中画波浪线句子的含意的？
3．赏析文中[甲][乙]两处画横线句子的表达效果。

4．你还读过巴尔扎克的其他作品吗？谈谈你读后的感受。

阅读议论文《应有格物致知精神》选段，完成下面小题。

①但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。

这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。

因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

②大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。

有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。

他决定要“格”院子里的竹子。

于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。

这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

③王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。

因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。

圣人知道真理以后，就传给一般人。

所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。

经验告诉我们，这种观点是不能适用于现在的世界的。

④我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。

⑤科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

⑥实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。

比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹树，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。

⑦实验不是毫无选择的测量，它需要有细致具体的计划。

特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。

至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。

一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。

⑧由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。

我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。

⑨时至今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。

因为这个文化背景，中国学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。

中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。

⑩在这方面，我有个人的经验为证。

我是受传统教育长大的。

到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。

一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。

当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。

最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。

5．下列对文章相关内容的理解与分析，错误的一项是（）
A．作者认为王阳明“‘格’院子里的竹子”的做法不对，他把探察外界误认为探讨自己。

B．传统教育并不重视真正的“格物致知”，即不重视实验。

C．第⑥⑦两段是并列关系，段落顺序可以调换，不影响表达。

D．真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。

6．第⑨段加横线的句子运用了什么论证方法？有什么表达作用？
阅读下面文本，完成下列各题。

①我是一片雪，轻盈地落在了玉龙雪山顶上。

②有一天，我醒来，发现自己变成了坚硬的冰，和更多的冰挤在一起，缓缓向下流动。

在许多年的沉睡里，我变成了玉龙雪山冰川的一部分。

我望见了山下绿色的盆地——丽江坝，望见了森林、田野和村庄。

张望的时候，我被阳光融化成了一滴水。

我想起来，自己的前生，在从高空的雾气化为一片雪，又凝成一粒冰之前，也是一滴水。

③是的，我又化成了一滴水，和瀑布里另外的水大声喧哗着扑向山下。

在高山上，我们沉默了那么久，终于可以敞开喉咙大声喧哗。

一路上，经过了许多高大挺拔的树，名叫松与杉。

还有更多的树开满鲜花，叫作杜鹃，叫作山茶。

经过马帮来往的驿道，经过纳西族村庄里的人们，他们都在说：丽江坝，丽江坝。

那真是一个山间美丽的大盆地。

从玉龙雪山脚下，一直向南，铺展开去。

视线尽头，几座小山前，人们正在建筑一座城。

村庄里的木匠与石匠，正往那里出发。

后来我知道，视野尽头的那些山叫作象山、狮子山，更远一点，叫作笔架山。

后来，我知道，那时是明代，纳西族的首领木氏家族率领百姓筑起了名扬世界的四方街。

四方街筑成后，一个名叫徐霞客的远游人来了，把玉龙雪山写进了书里，把丽江古城写进书里，让它们的名字四处流传。

④我已经奔流到了丽江坝放牧着牛羊的草甸上，我也要去四方街。

⑤但是，眼前一黑，我就和很多水一起，跌落到地底下去了。

丽江人把高山溪流跌落到地下的地方叫作落水洞。

落水洞下面，是很深的黑暗。

曲折的水道，安静的深潭。

在充满寂静和岩石的味道的地下，我又睡去了。

⑥再次醒来，时间又过去了好几百年。

⑦我是被亮光惊醒的。

我和很多水从象山脚下的黑龙潭冒出来。

咕咚一声翻上水面。

看见很多不同模样的人。

黑头发的人，黄头发的人。

黑眼睛的人，蓝眼睛的人。

我看见了潭边的亭台楼阁，看见了花与树。

我还顺着人们远眺的目光看见了玉龙雪山，晶莹夺目矗立在蓝天下面。

潭水映照雪山，真让人目眩神迷啊。

人们在桥上，在堤上，说着不同的语言。

在不同的语言里，都有那个词频频出现：丽江，丽江。

这时的丽江已经是一座很大的城了。

城里也不是只有最初筑城的纳西人了。

如今全中国全世界的人都要来丽江，看纳西古城的四方街，看玉龙雪山。

⑧我记起了跌进落水洞前的心愿：也要流过四方街。

⑨顺着玉河，我来到了四方街前。

⑩进城之前，一道闸口出现在前面。

过去，把水拦在闸前，是为了在四方街上的市集散去的黄昏开闸放水，古城的五花石的街道上，水流漫溢，洗净了街道。

今天，一架大水车来把我们扬到高处，游览古城的人要把这水车和清凉的水做一个美丽的背景摄影留念。

我乘水车转轮缓缓升高，看到了古城，看到了狮子山上苍劲的老柏树，看到了依山而起的重重房屋，看见了顺水而去的蜿蜒老街。

古城的建筑就这样依止于自然，美丽了自然。

⑪从水车上哗然一声跌落下来，回到了玉河。

在这里，我有些犹豫。

因为河流将要一分为三，流过古城。

作为一滴水，不可能同时从三条河中穿越同一座古城。

因此，所有的水，都在稍作徘徊时，被急匆匆的后来者推着前行。

来不及做出选择，我就跌进了三条河中的一条，叫作中河的那一条。

⑫我穿过了一道又一道小桥。

⑬我经过叮叮当当敲打着银器的小店。

经过挂着水一样碧绿的翡翠的玉器店。

经过一座院子，白须垂胸的老者们，在演奏古代的音乐。

经过售卖纳西族的东巴象形文字的字画店。

我想停下来看看，东巴文的“水”字是怎样的写法。

但我停不下来，没有看见。

我确实想停下来，想被掺入砚池中，被蘸到笔尖，被写成东巴象形文的“水”，挂在店中，那样，来自全世界的人都看见我了。

在又一座桥边，一个浇花人把手中的大壶没进了渠中。

我立即投身进去，让这个浇花的妇人，把我带进了纳西人三坊一照壁的院子。

院子里，兰花在盛开。

浇花时，我落在了一朵香气隐约的兰花上。

我看到了，楼下正屋，主人一家在闲话。

楼上回廊，寄居的游客端着相机在眺望远山。

楼上的客人和楼下的主人大声交谈。

客人问主人当地的掌故。

主人问客人远方的情形。

太阳出来了，我怕被迅速蒸发，借一阵微风跳下花朵，正好跳回浇花壶中。

⑭黄昏时，主人再去打水浇花时，我又回到了穿城而过的水流之中。

这时，古城五彩的灯光把渠水辉映得五彩斑斓。

游客聚集的茶楼酒吧中，传来人们的欢笑与歌唱。

这些人来自远方，在那些地方，即便是寂静时分，他们的内心也很喧哗；在这里，尽情欢歌处，夜凉如水，他们的心像一滴水一样晶莹。

⑮好像是因为那些鼓点的催动，水流得越来越快。

很快，我就和更多的水一起出了古城，来到了城外的果园和田地里。

一些露珠从树叶上落下，加入了我们。

在宽广的丽江坝中流淌，穿越大地时，头顶上是满天星光。

一些薄云掠过月亮时，就像丽江古城中，一个银匠，正在擦拭一只硕大的银盘。

⑯黎明时分，作为一滴水，我来到了喧腾奔流的金沙江边，跃入江流，奔向大海。

我知道，作为一滴水，我终于以水的方式走过了丽江。

7．全文以“一滴水”的身份讲述了什么？有什么好处？
8．课文是从哪些角度描写历史悠久的丽江古城四方街的？
9．说说第⑬段画线句展现了怎样的生活画面。

10．说说第⑭段画线句的表达作用。

阅读下面文本，完成下列各题。

壶口瀑布
梁衡
①壶口在晋陕两省的边境上，我曾两次到过那里。

②第一次是雨季，临出发时有人告诫：“这个时节看壶口最危险，千万不要到河滩里去，赶巧上游下雨，一个洪峰下来，根本来不及上岸。

”果然，车还在半山腰就听见涛声隐隐如雷，河谷里雾气弥漫，我们大着胆子下到滩里，那河就像一锅正沸着的水。

壶口瀑布不是从高处落下，让人们仰观垂空的水幕，而是由平地向更低的沟里跌去，人们只能俯视被急急吸去的水流。

其时，正是雨季，那沟已被灌得浪沫横溢，但上面的水还是一股劲地冲进去，冲进去……我在雾中想寻找想象中的飞瀑，但水浸沟岸，雾罩乱石，除了扑面而来的水汽，震耳欲聋的涛声，什么也看不见，什么也听不见，只有一个可怕的警觉：仿佛突然就要出现一个洪峰将我们吞没。

于是，只急慌慌地扫了几眼，我便匆匆逃离，到了岸上回望那团白烟，心还在不住地跳……
③第二次我专选了个枯水季节。

春寒刚过，山还未青，谷底显得异常开阔。

我们从从容容地下到沟底，这时的黄河像是一张极大的石床，上面铺了一层软软的细沙，踏上去坚实而又松软。

我一直走到河心，原来河心还有一条河，是突然凹下去的一条深沟，当地人叫“龙槽”，槽头入水处深不可测，这便是“壶口”。

我依在一块大石头上向上游看去，这龙槽顶着宽宽的河面，正好形成一个“丁”字。

河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。

山是青冷的灰，天是寂寂的蓝，宇宙间仿佛只有这水的存在。

当河水正这般畅畅快快地驰骋着时，突然脚下出现一条四十多米宽的深沟，它们还来不及想一下，便一齐跌了进去，更闹，更挤，更急。

沟底飞转着一个个漩涡，当地人说，曾有一头黑猪掉进去，再漂上来时，浑身的毛竟被拔得一根不剩。

我听了不觉打了一个寒噤。

④黄河在这里由宽而窄，由高到低，只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着，顿然拢成一束，向龙槽里隆隆冲去，先跌在石上，翻个身再跌下去，三跌，四跌，
一川大水硬是这样被跌得粉碎，碎成点，碎成雾。

从沟底升起一道彩虹，横跨龙槽，穿过雾霭，消失在远山青色的背景中。

当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水，于是洪流便向两边涌去，沿着龙槽的边沿轰然而下，平平的，大大的，浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。

不，简直如一卷钢板出轧，的确有那种凝重，那种猛烈。

尽管这样，壶口还是不能尽收这一川黄浪，于是又有一些各自夺路而走的，乘隙而进的，折返迂回的，它们在龙槽两边的滩壁上散开来，或钻石觅缝，汩汩如泉；或淌过石板，潺潺成溪；或被夹在石间，哀哀打旋。

还有那顺壁挂下的，亮晶晶的如丝如缕……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中，罩在七色彩虹中，像一曲交响乐，一幅写意画。

我突然陷入沉思，眼前这个小小的壶口，怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态，兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情。

造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗？
⑤看罢水，我再细观脚下的石。

这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍，如蜂窝杂陈，更有一些地方被旋出一个个光溜溜的大坑，而整个龙槽就是这样被水齐齐地切下去，切出一道深沟。

人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。

原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱，当她忍耐到一定程度时就会以力相校，奋力抗争。

据《元和郡县图志》中所载，当年壶口的位置还在这下游一千五百米处。

你看，日夜不止，这柔和的水硬将铁硬的石寸寸地剁去。

⑥黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗；死地必生，勇往直前。

正像一个人，经了许多磨难便有了自己的个性；黄河被两岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时，也就铸成了自己伟大的性格。

这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。

1986年6月11．请你从第②段和第④段中，分别找出两个词语，概括壶口瀑布在雨季和枯水季节的特点。

12．第③段画线句有怎样的表达效果？
13．有人认为第⑤段是写“脚下石”的，与本文写壶口瀑布的内容无关，可以删去。

请谈谈你的看法。

14．从壶口瀑布中，你得到了怎样的启示？它对你今后的人生有何启迪？
阅读下面文章，完成各题。

壶口瀑布（节选）
①第二次看黄河，我专选了个枯水季节。

春寒刚过，山还未青，谷底显得异常开阔。

我们从从容容地下到沟底，这时的黄河像是一张极大的石床，上面铺了一层软软的细沙，
踏上去坚实而又松软。

我一直走到河心，原来河心还有一条河，是突然凹下去的一条深沟，当地人叫“龙槽”，槽头入水处深不可测，这便是“壶口”。

我依在一块大石头上向上游看去，这龙槽顶着宽宽的河面，正好形成一个“丁”字河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。

山是青冷的灰，天是寂寂的蓝，宇宙间仿佛只有这水的存在。

当河水正这般畅畅快快地驰骋着时，突然脚下出现一条四十多米宽的深沟，它们还来不及想一下，便一齐跌了进去，更闹、更挤、更急。

沟底飞转着一个个漩涡，当地人说，曾有一头黑猪掉进去，再漂上来时，浑身的毛竞被拔得一根不剩。

我听了不觉打了一个寒噤。

②黄河在这里由宽而窄，由高到低，只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着，顿然拢成一束，向龙槽里隆隆冲去，先跌在石上，翻个身再跌下去，三跌、四跌，一川大水硬是这样被跌得粉碎，碎成点，碎成雾。

从沟底升起一道彩虹，横跨龙槽，穿过雾霭，消失在远山青色的背景中。

当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水，于是洪流便向两边涌去，沿着龙槽的边沿轰然而下，平平的，大大的，浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。

不，简直如一卷钢板出轧，的确有那种凝重，那种猛烈。

尽管这样，壶口还是不能尽收这一川黄浪，于是又有一些各自夺路而走的，乘隙而进的，折返迂回的，它们在龙槽两边的滩壁上散开来，或钻石觅缝，汩汩如泉；或淌过石板，潺潺成溪；或被夹在石间，哀哀打旋。

还有那顺壁挂下的，亮晶晶的如丝如缕……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中，罩在七色彩虹中，像一曲交响乐，一幅写意画。

我突然陷入沉思，眼前这个小小的壶口，怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态，兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情。

造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗？
③看罢水，我再细观脚下的石。

这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍，如蜂窝杂陈，更有一些地方被旋出一个个光溜溜的大坑，而整个龙槽就是这样被水齐齐地切下去，切出一道深沟。

人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。

原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱，当她忍耐到一定程度时就会以力相较，奋力抗争。

据《元和郡县图志》中所载，当年壶口的位置还在这下游一千五百米处。

你看，日夜不止，这柔和的水硬将铁硬的石寸寸地剁去。

④黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗；死地必生，勇往直前。

正像一个人，经了许多磨难便有了自己的个性；黄河被两岸的山、地下的石得忽上忽下、忽左忽右时，也就铸成了自己伟大的性格。

这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。

（作者：梁衡。

有删减。

）
15．请仿照示例，结合文中内容用自己的话填写下面表格。

16．文段前两段描写壶口瀑布的河水时，在动词使用方面很有特点。

请举例分析。

17．文段①中划线句运用了什么描写方法？请分析其作用。

18．游记往往会根据不同的景物，采用不同的观察角度进行描写，从而突出独特的景物特征，请结合《壶口瀑布》和《在长江源头各拉丹东》这两篇文章，做具体分析。

《钢铁是怎样的炼成的》阅读试题部分：
（1）
“您呢，女公民，也拒绝干活吗？”保尔转过身来问那个女人。

一刹那间他呆住了：站在他面前的竟是冬妮娅。

她好容易才认出这个像叫花子的人是保尔。

一身破烂不堪的衣服，两只稀奇古怪的鞋子，脖子上围着一条脏毛巾，脸好久没有洗了——保尔就这副模样站在她面前。

只有那一双眼睛，还同从前一样，炯炯发光。

正是他的眼睛。

就是这个像流浪汉一样衣衫褴褛的小伙子，不久以前还是她热恋的人。

她最近结了婚，现在同丈夫一起到一个大城市去。

她丈夫在那里的铁路管理局担任重要职务。

真想不到，她竟会在这种情况下遇见少年时代的恋人。

她甚至没好意思同他握手。

……
傍晚收工之后，人们都向车站走去。

走在最后面的是保尔，他挂着锹，已经非常疲乏。

等他过来，冬妮娅和他并排走着，说：“你好，保夫鲁沙！坦白地说，我没想到你会弄成这个样子。

难道你不能在政府里搞到一个比挖土强一点的差事吗？我还以为你早就当上了委员，或者委员一类的首长呢。

你的生活怎么这样不顺心哪……”
保尔站住了，用惊奇的眼光打量着冬妮娅。