客家人“根”在河洛，客家文化源远流长

客家⼈“根”在河洛，客家⽂化源远流长⼀、河洛⽂化
1、河洛：河指黄河；洛指洛河。

洛河源出陕西东南、流经豫西数县，于巩义市北向注⼊黄河。

河洛地区指的黄河中游潼关⾄郑州段的南岸，洛⽔、伊⽔及嵩⼭周围地区，包括颍⽔上游登封等地，⼤致包括北纬34°⾄35°、东经110°⾄114°之间的地区，概⾔之就是今天河南省的西部地区。

2、河洛⽂化指的是中国古河洛地区的⽂化。

河图洛书是中华⽂明之始。

《周易·系辞》上说：“河出图，洛出书，圣⼈则之。

”孔安国注云：“河图者，伏羲⽒王天下，龙马出河，遂则其⽂以画⼋卦；洛书者，禹治⽔时，神龟负⽂⽽列于背，有数⾄九，禹遂因⽽第之成。

”“河图洛书”的出现，实是黄河流域原始社会在没有出现⽂字之前，先民⽣产与⽣活实践，经验⽂化总结的⼀种曲折反映。

3、河洛⽂化是中华民族的重要源泉之⼀，是中华民族⽂化中⼼的核⼼⽂化。

河洛⽂化是以洛阳盆地为中⼼的古代黄河与洛⽔交汇地区的物质与精神⽂化的总和。

“河图洛书”凝结了古代先哲的神秘的想象和超凡的智慧。

河洛⽂化产⽣于夏商，成熟于周，发达于汉魏唐宋，传承于其后各代，既包括以农耕经济为中⼼形成的物质⽂明，也包括由此产⽣的政治、经济、⽂化集俗、⼼理等政治⽂明和精神⽂明。

《河图》《洛书》包括夏商周三代的史官⽂化，及集夏商周⽂化⼤成的周公制礼作乐的礼乐制度；还包括综合儒、道、法、兵、农、阴阳五⾏各家学说⽽形成的汉代经学、魏晋⽞学、宋明理学以及与儒、道思想互相融合的佛教⽂化等等，以上各种⽂化的总和就是河洛⽂化。

⼆、客家⽂化是河洛⽂化的传承和发展
河洛⽂化是指产⽣的在河洛地区的区域性⽂化，由于河洛⽂化在闽、赣、粤等客家⼈聚集的地⽅⽣根和传播，所以河洛⽂化也是历史悠久博⼤精深的客家⽂化之源。

客家⽂化历史传承悠久区域分布⼴阔，中源河洛地区汉⼈南迁⽣活和⽣产的历史已有1300多年，客家⽂化伴随着迁徙、发展孕育出成熟的客家⽂化散落世界各地。

客家⽂化和河洛⽂化都是中华民族的优秀⽂化。

客家⽂化源于河洛⽂化，⽽河洛⽂化作为中国传统的源头和核⼼是中国传统⽂化最重要的组成部分，对其它地域⽂化的影响也是⼗分巨⼤的。

历史上以河洛地区为中⼼的中原汉⼈南迁，抵达赣、闽、粤等地区与当地的⼟著居民杂处最终形成相对的客家民系，并创造出⼀种与河洛⽂化相融共通⼜别具⼀格的客家⽂化，赣⽂化、闽南⽂化、⼴府⽂化。

客家⽂化的精神内涵与河洛⽂化⼀脉相承，表现为团结诚信、勤劳节俭、崇⽂重教、尊⽼爱幼、耕读传家、尊宗敬祖、艰苦创业的拼搏精神，锐意进取的创新精神，海纳百川和开放精神等。

客家⼈“根”在河洛，迁居台湾⼈称“河洛⼈”、“河洛郎”⽽闽南话也叫“河洛话”。

客家⼈的姓名、堂号、民风民俗、节⽇庆典⼤多缘于中原和河洛，可见客家⽂化与河洛⽂化源远流长。

参考资料：
《河洛⽂化与岭南⽂化》《河洛⽂化与客家⽂化》（中国河洛⽂化研究会·⼴东·河南省政协主编）。

作者：林作尧
（插图：客都原创）。