摄影美学——由柯锡杰作品《心的视界》浅谈摄影中蕴含的感情

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摄影美学——由柯锡杰作品《心的视界》浅谈摄影中蕴含的
感情
摘要】如今照片无处不在,它已遍布我们生活中的方方面面。

世界上每年大约
拍摄几十亿张照片,我们中的绝大多数人都为此做出了贡献。

然而,在这些照片中,仅有少量的照片能引起并保持人们的美学兴趣。

美学和哲学在画面中统一才
是摄影艺术表达美的一种境界。

摄影作品之所以能以情动人,就在于画面中饱含着、凝聚着、燃烧着强烈的思想感情,没有情感的形象是苍白的、无力的、没有
生气和神韵的。

阅读了柯锡杰著作《心的视界》后自己对摄影及美学又有了新的
认识。

在摄影创作中,个人的自我感受是整个创作过程中影响与评定所创作品的
最重要的因素。

所以,每张照片中都应隐藏着感情,或明显或含蓄。

【关键词】美学摄影
1 国内外研究现状
国外:在世界摄影史上,爱墨生被公认为摄影美学的创始人。

摄影美学以研
究如何按照美的规律从事摄影艺术创作以及创作主体、客体、本体、受体之间的
关系和交互作用为基本任务。

随后还有约翰·伯格《另一种讲述的方式》、《看》,从照片的角度切入探讨
摄影艺术。

乔纳森·弗里德《美学与摄影》,从哲学层面上综合探讨摄影美学的意义。

美国摄影家爱德华·韦斯顿(Edward Henry Weston,1886-1958)1951 年写的
一篇文章,《什么是摄影美?》是一篇讲演提纲。

该文题目说的是摄影美,不但
阐发了他对摄影美学的见解,也分析了摄影的基本特征。

在我国,刘半农先生在1927 年十月出版了他的《半农谈影》,这本书后来就成为了我国的第一部摄影美学著作。

他说:“在于以我自己的情感吸引别人的情感,即所谓同情之征求。

就是作者对摄影美学家的主张,把自己的审美情感注入到自
己的审美创造之中,这时的摄影作品就为观众提供了一个新的审美对象。


在刘半农之后还有不少专门针对摄影情感和摄影艺术的研究,但是作为理论
体系来看却并不完善和健全。

王劳生说在(《美术摄影杂话二则》,载《长虹》三卷一期)中说道:“任何
一张照片,都是作品,但哪一张可称为美术作品呢,惟一的条件,那是一件能怡
悦或感动吾人精神的制作品。


张印泉(《艺术摄影成功之要决》,载《中华摄影杂志》第7 期,1933 年出版)指出摄影至何地步方为成功。

虽无标准可言,要其作品,必有掌鉴之价值而
后可。

先驱者们的摄影审美实践也说明了这个问题,摄影作品要有自己的感情,让
阅者能看出照片里要表达的情感,这样才不失为一副好的作品。

2 论文内容
2.1 摄影是传递情感的。

摄影是一种世界性的语言,是一种表达人类思想和情
感的艺术,摄影更是一种表达体系,是摄影者传递内心情感的一种最佳方式。

摄影
师用的只有相机去捕捉生活那点点滴滴的美,那偶尔流露出的真挚情感。

摄影是
一种艺术,一种同样包含感情的艺术。

可是一般人只是把它当成一种工具,一种
保留影像的工具,留影、留念,如果没有留下感情又有什么用,只能算是一个凭证,没有意义。

我每次看到令我欣赏的摄影佳作,除了看,还常常想知道有关这
幅作品的更多的东西:作者是怎样的人?他为什么要拍?为什么偏偏要这样拍?
而不是那样拍?他通过作品想要告诉我们些什么?……这一切的一切知道的越多越好,因为我相信一幅好的作品的背后一定裹藏着创作的秘密,甚至是通向真、善、美的密码。

2.2 情感从何而来。

在摄影作品中,那震撼人们心灵的东西究竟是什么?那就是摄影者在摄影实践活动中,审美实践所把握的真实的、活生生的人类生命活动
的影像。

应当说,那就是摄影与审美实践密切相关的东西。

在一定的意义上说,
它就是摄影审美实践的结晶。

因此,研究摄影审美实践活动,就必须研究审美要
素的基本构成。

主体、客体、主客体关系,具体地说,就是研究摄影者本身的审
美营造能力及对摄影形式表现的美学原则。

2.3 提高技法和艺术修养。

看李文芳老师的书中有这样的一段话:在照片中隐藏一个“视觉以外的照片”,和从照片中“破译”这个“被隐藏的照片”,都需要调动
通感的心理功能。

像画幅、焦距、光圈参数等名词确实物理学知识,这些基本的数据弄不清楚
也照不成相。

等拍出几张照片,又发现摄影还涉及符号学、几何学、点、线、面,怎样构图,黄金分割点、三角形、中心对称,所有的摄影书都会罗列基本的构图
类型,如果需要冲印,还有化学问题。

所以,一张漂亮光鲜的照片,只要是用心
的人都会从这些书里学到东西,但是让人深思的是任何一幅好的摄影作品都离不
开拍摄者的综合修养以及自身的审美水平。

《心的视界》写的是摄影美学,也是柯锡杰先生的人生哲学。

他总结自己的
摄影历程,“走自己的路”、“大量阅读”、“不要浪费时间看不好的东西”、“镜头后
面的人道主义”、“对拍摄者的爱”这样富有哲理的小标题书中比比皆是,体现他的生活价值观。

在《心的视界》里记录了摄影大师柯锡杰的摄影心得和成长历程,
同时又凸显了柯锡杰对大自然的无比热爱和深厚的人文底蕴。

所以,真正的摄影
家是艺术家,更是哲学家。

读着柯锡杰优美、简洁更悠远无边的照片,感受着人
生的哲学。

3 情感最高体现———相由心生
美学和哲学在画面中统一才是摄影艺术的表达美的一种境界。

《心的视界》
是柯锡杰的摄影心得,从中可以发掘出一名优秀摄影家的成长经历。

他的作品中
有几幅对他的个人生活有着特别意义。

他曾在纽约码头拍摄一幅照片,幽蓝的夜
空背景下一盏黄色的街灯,照着满地黄色的木地板,命名为《孤灯》。

他用这张
照片向台湾的女朋友求婚,他说:“舞台有了,灯光有了,就缺一个舞者。

”这张
照片成功地说服舞蹈家洁兮从台湾嫁到了纽约。

换了谁看到这样一副作品都会同
意的。

而《树与墙》这幅照片则使岳母同意对他与自己女儿的婚事。

一棵开着白
色小花的安静的树依着一堵白色的墙,墙是一种依靠,就像家。

岳母看到这张照
片后对柯锡杰的印象有了改观,她相信能拍出这张照片的人绝不是坏人。

在阅读完柯锡杰《心的视界》这本书后发现摄影者不单是要拍出画面美丽的
东西,而是要融入自己的情感,透过镜头,用心去感悟大自然;在光影流动的瞬
间定格的靓丽风景中体会摄影大师悲天悯人的情怀。

在人生、摄影艺术二者相互
辉映、内在和谐统一的文字与图片中,在为我们呈现摄影大师的精彩作品的同时,也展现了其精彩的人生。

所以,一个真正的摄影家是艺术家、文学家,更是哲学家,他会用一颗像画面一样平静的心去感悟世界;用一双善于定格靓丽风景的眼
睛去引导着自己在坎坷的人生路上勇追不弃;用一双善于创作的双手去经营人生,创造美好的人生视界。

就像柯锡杰所说的,摄影是心的反射,在摄影之路上的每
一步,都见证的我们的心。

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