人教版八年级语文下册《庄子》课件

• 庄子对爵禄的态度 • 庄子钓于濮水。楚王使大夫二 人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神 龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之 庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨 而贵乎？宁其生而曳尾于涂中 乎？ ”二大夫曰：“宁生而曳尾 涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳 尾于涂中。” ----《庄子· 秋
子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞 出发，起飞
于北海，非梧桐不止，非练实不 栖息 竹实,竹子所结的子。 lĭ chī 食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠， 甘泉，甜美 在这时 猫头鹰 的泉水。 hè 鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今 拟声词，模仿鸱发怒的声音。 子 用 作动词吓唬
直译课文(请君对照)
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惠子在梁国当宰相，庄子去看望他。有人告 诉惠子说：“庄子到梁国来，想（或就要）取代 你做宰相。”于是惠子非常担心，在国都搜捕三 天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟， 它的名字叫鹓雏，你知道它吗？鹓雏从南海起飞， 飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果 实不吃，不是甜美的泉水不喝。在这时，一只猫 头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓雏从它面前飞过， （猫头鹰）仰头看着鹓雏，发出‘吓’的怒斥声。 难道现在你想用你的梁国（相位）来威吓我吗？”
庄子wenku.baidu.com墓
《庄子》是庄周及其后学的著作集，为道家经 • 典之一。《庄子》具有很高的文学价值。文章多 • 采用寓言、故事形式，文笔汪洋恣肆，想象丰 • 富，气势壮阔。富有浓厚的文学气息和浪漫主义 • 色彩。其经典著作《庄子》（亦称《南华经》） • 在道学和文史上对后世颇有影响。现存33篇， 包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。与老子并 称“老庄”。 • 《庄子》散文特点： • １、善于通过寓言故事说理； • 2、想象奇特，寓意深远； 3、语言灵动而有气势， 幽默、诙谐。
• 庄子对爵禄的态度
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庄子以乌龟自喻，宁愿 在荒泽草野间过自由自在的 生活。从这则故事我们可以 看出庄子清高自守，视爵禄 如“腐鼠”，避之惟恐不及 的态度。
•庄子与惠子游于濠梁之上。
于 :在 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。 •庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。” 庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自 得，这是鱼的快乐啊。” 是:这 •惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 安:怎么
•课文选的两则 故事均节选自 《庄子·秋 水》。标题是 编者加的。
惠子：即惠施，战国时宋国人，哲 学家，庄子好友。
•相：xiàng 辅助君主的人，这 里作动词，做宰相。
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子 去 有人 曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠 取代 动词，做宰相
子恐，搜于国中三日三夜。庄子往 国都、京城 yuān chú 见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵, •古代传说中像凤凰一类的鸟。
•庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道 鱼的快乐呢?”
惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”
•惠子曰：“我非子，固不知子矣； 固:本来 惠施说：“我不是你，本来就不知道你； •子固非鱼，子之不知鱼之乐全矣！” 你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以 肯定的!” 循:从…说起 •庄子曰：“请循其本， 本:最初的话题 庄子说：“请从我们最初的话题说起。 •子曰‘汝安知鱼乐’云者， 云者:如此如此 你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话， •既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是 在濠水的桥上知道的。” 之:它,指代鱼之乐
惠子为相 起因： 庄子看望
经过：
受人挑拨 从容往见
结果： 辛辣讽刺
富故 有事 趣发 搜捕庄子 味 展 性出 奇鸟之喻 。 人 意 料 ，
•惠子： •醉心于功名富贵 •对朋友薄情寡义 •庄子： •清高自守 •机智幽默
• 比喻： 余巧尖 • 鹓鶵---- 自已 味妙锐 • 鸱---- 惠子 不贴深 • 腐鼠----功名利禄 尽 切 刻 • 梧桐、练实、醴泉---- 高洁的志趣 • 既表明自己的立场和志趣，又极其 辛辣地讽刺了惠子醉心于功名利禄 且无端猜忌别人的丑态。
《庄子》 故事两则
课前启发谈话：
看望自己，这是令人高兴的事情，惠子 对庄子来梁国起初的反应可能也是欣喜。 可是在别人的挑拨下，他马上对庄子起 了疑心，进而大动干戈，在城里进行大 搜捕，非要把庄子拿捏在自己手里不可。 气氛骤然紧张。庄子对此的反应如何呢？
同学们：一个人做了大官，好朋友来
• 庄子 • （约前369—前 286）名周，宋 国蒙（今河南商 丘东北）人。战 国时哲学家，道 家学派主要代表 人物。与老子并 称为道学之祖。
• 宁做自由之龟 一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位 大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国 事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下 以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道；“我听 说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏 之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二 大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在 泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活着在 泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧！ 我也愿在泥水中曳尾而行哩。”
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北冥有鱼①，其名为鲲②。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为 鹏③。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞④，其翼若垂天之云⑤。是鸟 也，海运则将徙于南冥⑥。南冥者，天池也⑦。 北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的巨大，不知道有几千里。变化成 为鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背，不知道有几千里长；奋起而飞时，它 的翅膀象遮盖天空的云气。这只鸟，当海动风起时就飞往南海。那南海， 就是个天然的大地。《齐谐》这部书，是记载怪异之事的。《齐谐》的 记载说：“大鹏飞往南海时，激溅起来的水化达三千里，翼拍旋风而直 上九万里高空，它飞了六个月才停息下来。 ——庄子《逍遥游 》
庄子坚持认为“出游从容” 的鱼儿很快乐，表现了他 怎样的心境？ 庄子认为鱼“乐”，其实是他 愉悦心境的投射与外化。
比对两则短文
《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以 自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视 爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。 《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子好辩，重分 析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在 知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界 的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意 发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠 子带有逻辑家的个性，那 么庄子则具有艺术家的 风貌。