舌战群儒PPT3 鄂教版

论辩艺术
• 步骘指出诸葛亮欲效张仪、苏秦的游 说之举，诸葛亮却淡化张仪苏秦二人的 辩士身份，而突出其豪杰的本色，强调 二人“皆有匡扶人国之谋”，点出儒者 们无勇无谋，只知巧言论辩，实则贪生 怕死的本质。诸葛亮避开某些辩士为一 已之利益而游说的特点，在突出其“匡 扶人国”大志的同时，也为自己张目， 我为匡扶人国而来，你们却为葬送人国 而辩，孰高孰低，一目了然。
• 孔明听罢，哑然而笑曰：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？ 譬如人染沉疴，当先用糜粥以饮之，和药以服之；待其腑 脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛药以治之：则 病根尽去，人得全生也。若不待气脉和缓，便投以猛药厚 味，欲求安保，诚为难矣。吾主刘豫州，向日军败于汝南， 寄迹刘表，兵不满千，将止关、张、赵云而已：此正如病 势尫羸已极之时也，新野山僻小县，人民稀少，粮食鲜薄， 豫州不过暂借以容身，岂真将坐守于此耶？夫以甲兵不完， 城郭不固，军不经练，粮不继日，然而博望烧屯，白河用 水，使夏侯敦，曹仁辈心惊胆裂：窃谓管仲、乐毅之用兵， 未必过此。至于刘琮降操，豫州实出不知；且又不忍乘乱 夺同宗之基业，此真大仁大义也。当阳之败，豫州见有数 十万赴义之民，扶老携幼相随，不忍弃之，日行十里，不 思进取江陵，甘与同败，此亦大仁大义也。寡不敌众，胜 负乃其常事。昔高皇数败于项羽，而垓下一战成功，此非 韩信之良谋乎？夫信久事高皇，未尝累胜。盖国家大计， 社稷安危，是有主谋。非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立 谈，无人可及；临机应变，百无一能。诚为天下笑耳！” 这一篇言语，说得张昭并无一言回答。
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对于严峻的“治何经典”之法，诸葛亮只 以三句话回应，首先认为“寻章摘句”者 为“世之腐儒”，并不能“兴邦立事”； 既而举例，伊尹、姜子牙、张良、陈平、 邓 、“皆有匡扶宇宙之才”，而并未死钻 书本；最后总括为“舞文弄墨”只是书生 所为。短短数语，有理有据，在一连串的 古圣今贤的列举中反衬出书生的无用，从 而使以治经典为荣的严 低头丧气。
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• 东吴第一谋士张昭诘问诸葛亮自比管 仲乐毅，而最终却使刘备“弃新野， 走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之 地”，“是豫州即得先生之后，反不 如其初也。”张昭此问着实厉害，李 贽评此句曰：“下得好毒手”。
• 诸葛亮笑着回答：“鹏飞万里，其志岂群 鸟能识哉？”以大鹏自况，志在万里；将 群儒比作群鸟，胸无大志刘备取胜尚需时 日.又进一步用事实论证说明自己的观点； “夫以甲兵不完，城郭不固，军不经练， 粮不继日，然而博望烧屯，白河用水，使 夏侯惇、曹仁辈心惊胆裂：窃谓管仲、乐 毅用兵，未必过此。”此段诸葛亮以充分 的事实为论据，对“自比管仲乐毅”之说 予以论证，在凿凿事实面前张昭的非难不 攻自破。
群儒列表
孔明（诸葛亮）
张昭 虞翻 步骘 薛综 陆绩
严畯
张温、骆统
黄盖
严畯
座上一人忽曰：“孔明所言，皆强词夺理， 均非正论，不必再言。且请问孔明治何经 典？”孔明视之，乃严酸也。孔明曰： “寻章摘句，世之腐儒也，何能兴邦立事？ 且古耕莘伊尹，钓渭子牙，张良、陈平之 流。邓禹、耿弇之辈，皆有匡扶宇宙之才， 未审其生平治何经典。岂亦效书生，区区 于笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨而已 乎？”严峻低头丧气而不能对。
诸葛亮
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• 一、先守后攻 面对诸儒的诘难，诸葛亮神态自若， 一一作答，是为守，然而他又不甘 于只是作答，每于答后发起攻势。
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二、语带双机 • 诸葛亮以其高超的语言技巧使整个论辩过程 精彩纷呈，于有限的语句中蕴含极深的意味， 嚼之余香满口。在谈到刘备新败之因时，诸 葛亮说刘琮“暗自投降”，意在嘲讽东吴主 降之士，“非等闲可知也”，示张昭等皆等 闲无能之辈；又云“社稷安危，是有主谋”， 寓昭等无定国安邦之策，反以妖言惑主，实 祸国殃民之人。
舌战群儒--薛综
• 人物简介; • 薛综 ,字敬文 ,沛郡竹邑人. • 历史评价 • 陈寿：薛综学识规纳，为吴良臣。
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• 对薛综则厉声责问：“薛敬文安得 出此无父无君之言乎！”诸葛亮抓 住儒者鼓吹忠孝为本的特点，以 “君父”两个正大堂皇的字眼喝倒 薛综，实在是击到了对手的致命之 处，薛综自然“满面羞惭”
孙权联刘抗曹了。诸葛亮说：刘备取荆襄这块地盘， 易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡 了便宜。现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪 懂得这个。国家大事，社稷安危，都要有真才实学的 人拿出好主意。而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿， 却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。一番话， 说得张昭哑口无言。 之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你 说不怕，吹牛吧你。诸葛亮答：刘备退守夏口，是等 待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守，却都 劝孙权降曹，丢人吧你。 东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七 人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。
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三、各个击破
对不同的人采取不同的方法 击败对方，是诸葛亮舌战群 儒的又一大特色。
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四、语势磅礴 整个论辩过程中，诸葛亮语势 磅礴，使对方慑服于他的语言 威力，只有招架之功，而无反 击之力。这一点突出体现在他 的反问语气的运用上。
• 组员 • 张方立 张斯玮 李婳 王书 月 黄靖雯 陈舒扬 林佳好 陈晓言 谢晨晖 罗子睦 魏 文涵
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激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商） 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。 228、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者，人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路，出口说好话，出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法） 235、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人，未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。 243、人之所以能，是相信能。 244、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变，解决之道在于改变自己。 247、两粒种子，一片森林。 248、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
东汉末年 分三国 烽火连天不 休· · · · · ·
舌战群儒
第 3 小 组
诸葛亮舌战群儒 概括
东汉末期，曹操挟天子以令诸侯，较有实力的 军阀大都被他消灭了，惟独刘备和孙权还有发展 壮大的可能，曹操自知一下子吞并这两股势力还 比较难。于是，曹操就派人拿着他的书信去东吴， 想和孙权联手消灭刘备。 孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主 张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的 文臣，特意请诸葛亮来当说客。 鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士，这些人并非 泛泛之辈，个个都是有学问的人。东吴第一大谋 士张昭首先发难，说：听说刘备到你家里三趟， 才把你请出山，以为有了你就如同鱼得了水，想 夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到， 你还有什么主意呢？
骆统
字：公绪
籍贯：会稽乌伤 官职：濡须督 家庭成员：父：骆俊 历史年表： 统时八岁，遂与亲客归会稽。
黄盖
忽一人自外而入，厉声言曰：“孔明乃当 世奇才，君等以唇舌相难，非敬客之礼也。 曹操大兵临境，不思退敌之策，乃徒口斗 耶！”众视其人，乃零陵人，姓黄，名盖， 字公覆，现为 东吴粮官。当时黄盖谓孔明 曰：“愚闻多言获利，不如默而无言。何 不将金石之论为我主言之，乃与众人辩论 也？”
• 历史评价 :
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张纮:虞仲翔前颇为论者所侵，美 宝为质，雕摩益光，不足以损。 • 孙权：①卿不及伏羲，可与东方 朔为比矣。②虞翻亮直，善於尽言， 国之周舍也。前使翻在此，此役不成。 • 陈寿：虞翻古之狂直，固难免乎 末世，然权不能容，非旷宇也
论辩艺术
• 对虞翻的“刘备大败犹言不惧曹实为 大言欺人”之语，诸葛亮只以刘备寡不敌 众，退守夏口，以待天时相应，是为防守， 随即便有“江东兵精粮足，且有长江之险， 犹欲使其主屈膝降贼，不顾天下耻笑”之 语来反攻，使虞翻不能对 。
吴国著名将领，身高约合现今1.67米。字 公覆，零陵泉陵（今湖南省零陵）人。能 征善战，有谋有勇，擅长使铁鞭，作战极 为勇猛，一生立过无数战功。
张昭
张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料道此人必来游说。张昭先以言 挑之曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管、乐。此 语果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也。”昭曰：“近闻刘 豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为如鱼得水，思欲席卷荆襄。 今一旦以属曹操，未审是何主见？”孔明自思张昭乃孙权手下第一个 谋士，若不先难倒他，如何说得孙权，遂答曰：“吾观取汉上之地， 易如反掌。我主刘豫州躬行仁义，不忍夺同宗之基业，故力辞之。刘 琮孺子，听信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏， 别有良图，非等闲可知也。”昭曰：“若此，是先生言行相违也。先 生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下；乐毅扶持微弱之燕， 下齐七十余城：此二人者，真济世之才也。先生在草庐之中，但笑傲 风月，抱膝危坐。今既从事刘豫州，当为生灵兴利除害，剿灭乱贼。 且刘豫州未得先生之前，尚且纵横寰宇，割据城池；今得先生，人皆 仰望。虽三尺童蒙，亦谓彪虎生翼，将见汉室复兴，曹氏即灭矣。朝 廷旧臣，山林隐士，无不拭目而待：以为拂高天之云翳，仰日月之光 辉，拯民于水火之中，措天下于衽席之上，在此时也。何先生自归豫 州，曹兵一出，弃甲抛戈，望风而窜；上不能报刘表以安庶民，下不 能辅孤子而据疆土；乃弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之 地：是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、乐毅，果如是乎？ 愚直之言，幸勿见怪！”
舌战群儒--步骘
• 历史评价 • 《吴书》：骘博研道艺，靡不贯览，性宽雅沈深，能降志辱身。 岁馀，骘以疾免，与琅邪诸葛瑾、彭城严畯俱游吴中，并著声名， 为当时英俊。 陈寿《三国志· 步骘传》：“性宽弘得众，喜怒不形於声色，而外 内肃然”、“步骘以德度规检见器当世。” 周昭：当世君子能不然者，亦比有之，岂独古人乎！然论其绝异， 未若步丞相之为美也。 吕范、诸葛恪：“每读步骘表，辄失笑。此江与开辟俱生，宁有 可以沙囊塞理也！” 孙登：“步骘忠於为国，通达治体。” 《傅子》：“权继其业，有步骘以为股肱，分任授职，乘间伺隙， 兵不妄动，故战少败而江南安。”
诸葛亮心里想，如果不先难倒张昭，就没办法说服
历史背景
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曹操在208年秋，率50万大军（号称百万）挥师南下，意欲 荡平江南的刘备、孙权等军阀集团，统一天下。首当其冲的 刘备兵微将寡，且寄寓荆州刘表处，虽然依仗诸葛亮用计在 一些战斗中取得了胜利，却终究无力阻止曹军南进，正节节 后退，面临灭顶之灾。 而孙权虽说占据着江东六郡，有一些 实力，但也难与曹操抗衡，东吴内部和战分歧极大，出现了 鲁肃为代表的主战派与张昭为代表的主和派，孙权本人既不 愿降，又怕曹军人多势众，难以抵敌，正犹豫观望。 为抵御曹军，保全东吴，鲁肃向孙权提出联刘抗曹主张，孙 权遂派他去刘备处探听情况，早在隆中即洞察天下形势，建 议刘备“外结好孙权”的诸葛亮早就有联孙抗曹之意，所以 与鲁肃不谋而合。在征得刘备同意后，随鲁肃到柴桑劝说孙 权。见孙权前，同以张昭为首的“主降派”进行了一场舌战。 这便是著名的“舌战群儒”
舌战群儒--陆绩
• 人物简介: • 陆绩（187-219）,字公纪.撰有《浑天仪 说》，作《浑天图》，注《易》，释《太玄 经注》。 历史评价 : • 陈寿：①绩，博学多识，星历算数无不该 览。②陆绩之於扬玄，是仲尼之左丘明，老 聃之严周矣；以瑚琏之器，而作守南越，不 亦贼夫人欤！
论辩艺术
• 陆绩以曹操是相国曹参之后，刘备出身 无可稽考相诘，“眼见只是织席贩屦之夫 耳，何足与曹操抗衡哉！”诸葛亮先不直 接回答问题，而是轻蔑地一笑，“公非袁 术座间怀桔之陆郎乎？”诸葛亮此处提及 此事，表面看来似属闲笔，实则颇有深意。 怀桔之事本为尽心事孝之典范，然而毕竟 是小儿所为，怀桔小儿之论必是小儿之见， 自然“不足与高士共语”。
张温
历史评价:
张昭:老夫讬意，君宜明之. 刘基:可与全琮为辈. 骆统:温虽智非从横，武非虓虎，然其弘雅之素，英秀之 德，文章之采，论议之辨，卓跞冠群，炜晔曜世，世人未 有及之者也。故论温才即可惜，言罪则可恕,
姚虞俊：张惠恕才多智少，华而不实，怨之所聚，有覆家 之祸，吾见其兆矣。
诸葛亮：吾已得之矣，其人於清浊太明，善恶太分。